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弘揚傳統作文

時(shí)間:2021-08-02 09:58:10 傳統 我要投稿

【熱門(mén)】弘揚傳統作文合集六篇

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的弘揚傳統作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【熱門(mén)】弘揚傳統作文合集六篇

弘揚傳統作文 篇1

  “真心實(shí)意為群眾謀利益,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國共產(chǎn)黨永遠立于不敗之地的根本保證!钡拇_,生活中的共產(chǎn)黨就是這樣做的。

  還記得20xx年四川那場(chǎng)大地震:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來(lái)!”這是汶川縣藏族干部、銀杏鄉沙坪關(guān)村黨支部書(shū)記龍德強,在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇難的消息后說(shuō)的一句話(huà)。正是因為有了這句話(huà),這個(gè)距震中僅14公里的村寨,沒(méi)有在地震中受到更大的損失,全村514名幸存者及時(shí)從時(shí)刻面臨死亡威脅的“孤島”有序地安全轉移。

  5月12日下午2時(shí)28分,沙坪關(guān)村在頃刻間被夷為平地,58人當場(chǎng)死亡,幸存村民極度恐慌,亂作一團。此時(shí),遠在7公里外的羅圈灣溝四級電站檢查工作的龍德強,來(lái)不及掩埋一手撫養大的侄兒的遺體,冒著(zhù)生命危險,淋著(zhù)暴雨在巨石的縫隙中連跑帶爬趕到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇難的消息后,這個(gè)堅強的藏族漢子差點(diǎn)暈倒,失聲痛哭。他來(lái)到妻子遇難的地方,跪倒在地,留下一句“老婆,對不起了!我要去看鄉親們!”之后,揮臂高呼:“是共產(chǎn)黨員的,跟我來(lái)!” 在龍德強的帶領(lǐng)下,村上幸存的黨員干部和民兵在余震中,冒著(zhù)不斷飛落的石塊,一方面攜老扶幼向外轉移,一方面冒著(zhù)生命危險,在隨時(shí)可能倒塌的廢墟中盡可能地搜救每一位群眾。到晚上7時(shí)左右,全村4個(gè)村民小組、500余名群眾全部轉移到相對安全的地帶。

  正是有了千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的共產(chǎn)黨員,舍小家,為大家,與人民心連心,堅持人民的利益高于一切,共產(chǎn)黨才能永葆青春,才能領(lǐng)導人民建立新中國,并建設好我們的祖國。你看,共產(chǎn)黨建立90年,我們的祖國發(fā)生了翻天覆地的變化,家用電器滿(mǎn)目琳瑯,人民生活日新月異,人們怎么不擁護這樣的黨呢?怎么不熱愛(ài)這樣的黨呢?望著(zhù)胸前的紅領(lǐng)巾,我唱起了“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國”我想:我要好好學(xué)習,為我們的黨,為我們的祖國增光添彩,以實(shí)際行動(dòng)報效祖國和人民。

弘揚傳統作文 篇2

  文化是我們民族的靈魂,民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感,而文化也是我們國家立身于世界之林的根本,沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊的國家,發(fā)展只是一句空談,甚至只是一個(gè)笑話(huà)。

  我們是中華民族的一份子,而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想,F在我想談的是眾多傳統美德中的幾個(gè)。

  助人為樂(lè )。作為高中生,我們對于這句話(huà)已經(jīng)熟的不能再熟了,可真正做到助人為樂(lè )的占了多少。事實(shí)上我們中的許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色?纯础陡袆(dòng)中國》中的感人事跡。因為幫助別人而奉獻了自己的精力,青春,時(shí)間,這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注,其實(shí)這是對生命,對人生的一種態(tài)度。人嘛,生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事,去做一些事,在平凡中創(chuàng )造不平凡,在平凡中創(chuàng )造屬于自己的人生。有句話(huà)叫“見(jiàn)死不救”,對于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的,這不僅僅是對生命的質(zhì)疑,更是對自己良心的放逐。

  為什么會(huì )有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著(zhù)一個(gè)岌岌可危的生命,為消防人員贏(yíng)來(lái)寶貴的救援時(shí)間,讓一個(gè)還未綻放生命光彩,充滿(mǎn)希望的小生命留在這個(gè)世界上呢?是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來(lái)棟梁的我們,請讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人,去弘揚中華民族文化的優(yōu)秀傳統。

弘揚傳統作文 篇3

  八峰山下,溇水河畔,滿(mǎn)山紅革命烈士陵園翠柏林立,像鐵骨錚錚的站崗衛士,威武雄壯,注視著(zhù)前方,滿(mǎn)山紅山花鮮艷照人,把整個(gè)滿(mǎn)山紅裝扮得花枝招展,格外顯得朝氣逢勃,這里就是湘鄂邊滿(mǎn)山紅革命烈士陵園。也是彭德懷元帥入黨介紹人段德昌將軍戰斗過(guò)的地方。段德昌將軍的忠骨安葬于鶴峰滿(mǎn)山紅烈士陵園(國家一級烈士)。 湘鄂邊的英雄兒女,以大無(wú)畏的革命精神,堅持長(cháng)期革命斗爭,段德昌師長(cháng),王炳南團長(cháng),賀英巾幗英雄等革命先烈,他們的忠骨灑在湘鄂邊鶴峰蘇區的紅色土地上, 湘鄂邊滿(mǎn)地的鮮血,染紅了整個(gè)大地。鶴峰是賀龍元帥母親的家鄉,他從小在外祖母王金姑的家鄉鶴峰太平生長(cháng),與鶴峰人民建立了深厚的感情。他領(lǐng)導創(chuàng )建了紅四軍,1929年創(chuàng )建了湘鄂西第一個(gè)縣蘇維埃政權根據地。

  上午,我懷著(zhù)崇敬的心情,來(lái)到鶴峰滿(mǎn)山紅湘鄂邊革命烈士陵園。那具有土家古樸的民族風(fēng)格的陵園大門(mén),便把我們帶進(jìn)了莊嚴肅穆的情景之中。

  我們胸前戴著(zhù)潔白的花,向烈士們獻上花圈,向烈士們默默哀思,當我們從烈土紀念碑繞行一圈,又沿石梯步行到老紅軍段德昌師長(cháng),王炳南團長(cháng),賀英巾幗英雄,烈士紀念碑前,默默哀思時(shí),在我們腦海里仿佛看到聽(tīng)到了當年紅軍在湘鄂邊的戰場(chǎng)上英勇殺敵的槍聲,沖鋒號聲。一幕幕革命戰斗場(chǎng)景。

  紅軍戰士們踢踢腳邊敵人的尸體,左邊的兄弟右臂上插著(zhù)一支箭,卻用不熟練的左手死命地砍著(zhù),右邊的兄弟殺紅了眼,大聲的吼叫,嘴角甚至流出血來(lái),他用衣袖抹抹額頭的汗水......紅軍在遠方揮舞著(zhù)梭鏢,仿佛在用鮮血畫(huà)畫(huà)一般,那顆永遠不曾低下的頭顱,是所有湘鄂邊人的希望,好像旗幟。 他含笑。 怒吼!刀搶擦亮, 紅旗漫卷,革命戰士在那一瞬間,那雙凝望著(zhù)天空的眼睛,卻終究是沒(méi)有閉上眼睛?蓱z溇水河邊的忠骨們,猶如夢(mèng)里的人兒。 不知她們的那一邊是否能看到紅色的太陽(yáng),是不是也是這樣的血紅呢? 我們長(cháng)久住在這塊紅色的土地上,以一個(gè)農民的兒子血管里固有的對泥土的愛(ài),久久地注視著(zhù)捧在手中的泥土,苦澀的眼淚和汗水,帶著(zhù)火樣的熱情一起流進(jìn)土里。在陽(yáng)光直射,泥土曾染紅了我白色的鞋底。那是熾烈的陽(yáng)光和暴雨,調制成紅的顏色。我們的祖先曾在山洞的巖壁上,用它畫(huà)出獰獵的歡樂(lè )和敬畏的白虎圖騰。

  !細細摸一摸這泥土吧,便能感到濕潤和溫暖,那是火的溫暖和血的溫暖, 為了保衛這塊土地,這里曾經(jīng)馳騁過(guò)戰斗者的馬蹄, 倒下去的團防軍被泥土埋葬,倒下去的紅軍們則把身軀交給了鮮花,交給了草,交給了永恒的記憶。紅色土地!使我深深眷戀。我舉著(zhù)粗糙的酒碗和戰士干杯,紅色土地上特有的豪爽和義氣,使我久久沉醉。他們?yōu)槿嗣穸,戰斗而死?他們的豐功偉績(jì),永垂青史。 依然在紅色的土地上發(fā)光發(fā)熱。

弘揚傳統作文 篇4

  中華民族的傳統豐富而深刻,身為中國人,都會(huì )因此而自豪,它有憂(yōu)國憂(yōu)民為民請命的愛(ài)國精神,它有默默奉獻不求索取的'高尚境界,它有力克萬(wàn)難振興中華的堅定信念,它有孝敬父母尊敬師長(cháng)的道德規范,它有勵志勤學(xué)自強不息的拼搏精神,它有見(jiàn)利思義助人為樂(lè )的崇高情懷,為此,中華兒女都會(huì )為自己的祖國高聲怒喊:祖國萬(wàn)歲,人民萬(wàn)歲。

  我身為中國人,也是這個(gè)大家庭的一份子,因為心中的慷慨激昂,有莫名的力量激發(fā)我的愛(ài)國情懷。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也會(huì )盡自己的一份力量,為人民服務(wù),進(jìn)我的綿薄之力。

  我國自古以來(lái)就有尊老愛(ài)幼的傳統美德,因此我校曾組織一次學(xué)習雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他們無(wú)依無(wú)靠,看著(zhù)他們我的眼眶紅了。

  在這次活動(dòng)中,每個(gè)人都懷著(zhù)真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭,讀報,疊被,擦桌子,剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍,有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白,臉上迭起了灰色的皺紋,每天自己坐在屋里承受著(zhù)黑暗的世界,臨走時(shí),他緊握著(zhù)我們的手,久久不想松開(kāi),看著(zhù)他的微笑,我流淚了,心里只能對他默默祝福,祝福好人一生平安。

  那次的經(jīng)歷我印象深刻,也培養了我尊老愛(ài)幼的好習慣。

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來(lái),中國才真進(jìn)步。

  中國的傳統美德生生不息,歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。人總是要有信念作為內心前進(jìn)的動(dòng)力,我們民族有過(guò)歷史的輝煌,也有過(guò)歷史的屈辱,但是只要我們有傳承不息的民族精神,中國將永遠雄踞東方!

弘揚傳統作文 篇5

  自古以來(lái),“孝順”就是中華的傳統美德。古時(shí),不管是皇親國戚,還是平民百姓,都以孝為大,有一句話(huà)說(shuō)得好,百善孝為先。因此可以看出人們對孝順的重視。

  讀《陳情表》中,李密為了對祖母盡孝,不惜放棄高官爵位,抗旨不從。謹拜表以聞,希望陛下能矜憫愚臣,聽(tīng)臣微志,恕劉僥幸,保卒余年。然后再生當隕首,死當結草。古代還有察舉制,就是看一個(gè)人是否孝順廉潔,從而給他一個(gè)官位,李密由于是一個(gè)孝順的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陳榮舉李密為秀才,但李密需要供養祖母,辭不赴命,但是詔書(shū)特下,違抗圣旨的罪是很大的,只好準備赴命,但祖母病危,李密不知怎辦,但還是希望可以陪伴祖母走到最后。

  李密能夠有如此的堅強意志,始終都以孝為先。能夠感恩,這是當今社會(huì )很多人都迷失的東西。一些人只知道有“孝”這樣的傳統美德,但他們卻做不到。更有一些人早已遺忘,這是現在存在的很大問(wèn)題。還有些人認為,有時(shí)和長(cháng)輩通通電話(huà),不讓長(cháng)輩擔心,或說(shuō)一些關(guān)心長(cháng)輩的話(huà),這樣就足夠了,但事實(shí)并非如此。長(cháng)輩們最希望的是自己兒女能陪在自己身邊。能夠時(shí)時(shí)關(guān)注他們的一舉一動(dòng)。這會(huì )使他們很高興,也會(huì )很幸福。不要讓長(cháng)輩們感到孤獨,這將是對他們最大的孝順。

  “孝”使我們中華民族的傳統美德,源遠流長(cháng),并被歷代所提倡。使得優(yōu)秀的文化傳統延綿至今,并將發(fā)揚光大!靶ⅰ笔俏覀兠總(gè)人應做的事,也是每個(gè)人都應具備的美德。李密能夠為了孝而抗旨,為了孝能夠放棄自己一片光明的未來(lái),而現在社會(huì )的一些人,只顧著(zhù)自己,不考慮父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顧著(zhù)自己的事業(yè),自己的高興與幸福,在不考慮父母感受的時(shí)候,卻已經(jīng)深深的傷害了父母,讓父母傷心,孤獨,這也是很不孝的。孝順,孝順不僅僅要對父母盡孝,而且應順著(zhù)父母,不要違背父母的想法,父母是為了孩子,不會(huì )無(wú)謂的去傷害我們,他們處處將會(huì )為我們考慮,因此我們應順著(zhù)父母,這不僅是對他們盡孝,也是對他們的順,也是弘揚我們中華民族傳統美德的有效方法。

  百善孝為先,我們應弘揚我們的傳統美德,是我們都健康,快樂(lè )的成長(cháng)。

弘揚傳統作文 篇6

  中華文化是我們老祖宗流傳了幾千年下來(lái)的文化,是中華民族上下五千年的傳統美德。隨著(zhù)現在社會(huì )的不斷發(fā)展和進(jìn)步,人們漸漸的開(kāi)始將他忘卻了。。。。。。

  在說(shuō)傳統文化之前不得不提到一本著(zhù)作《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之一,記錄了孔子及其弟子的的言行。、,集中體現了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀(guān)念以及教育原則等。最早接觸到《論語(yǔ)》是在小學(xué)四年級,那時(shí)候,我們班主任要求我們每天朗誦和背這本書(shū)。一開(kāi)始我們只知道一個(gè)勁兒的死背,后來(lái)慢慢地,背熟了之后,自然而然的就理解了。這本書(shū)教會(huì )了我如何做人,做一個(gè),有道德,有修養的人。

  《論語(yǔ)》的核心就在于:仁,這是一種道德觀(guān)念,以“愛(ài)人”每本;禮,“不以禮,無(wú)以立”,“禮”規定了每個(gè)社會(huì )角色在社會(huì )生活各方面的權利,義務(wù)和行為規范;功用,“禮之用和為貴,先王之道斯為美”禮能夠創(chuàng )造和諧,禮能明示行為規范“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,禮有文飾作用“文質(zhì)彬彬,然后君子”;孝,孝為仁之本,孝順父母是沒(méi)個(gè)子女應盡的本分;悌,順從尊長(cháng),尊敬尊長(cháng);忠,為人君臣,必定要忠直一心;信,做人不能不講信用“人而有信不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”;義,對朋友,要深明大義“君子喻于義,小人喻于利”;廉,為官者,必要心正心凈,以不貪為首要;恥,做人要知道恥辱,知恥才能改過(guò)。。。。。。

  “孝悌忠信,禮義廉恥”這八個(gè)大字,是人最基本要做到的。

  說(shuō)到這兒,一定就要說(shuō)一說(shuō),我們儒家思想的創(chuàng )始人—孔子。他是中國古代偉大的思想家,教育家,是儒家的創(chuàng )始人。一生以仁為本。創(chuàng )造了,影響深遠的儒家文化。

  儒家的思想內涵豐富復雜,封建的皇權發(fā)展出理論和思想。

  弘揚傳統文化是每一個(gè)中國人應盡的本分,當然,每一個(gè)中國人都不能忘記中華的古文化!昂霌P傳統文化,幸福伴隨成長(cháng)”

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