精選傳承傳統作文10篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編整理的傳承傳統作文10篇,歡迎大家分享。
傳承傳統作文 篇1
當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化,F如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了;知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎?然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代?這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù)。
傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
傳承傳統作文 篇2
我非常之榮幸的參加了寧?h的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會(huì ),再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字,使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà),可是,要是問(wèn)到什么是中華傳統文化,又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理,是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒(méi)有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度,無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”,每一次臺下觀(guān)眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來(lái),我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的,我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來(lái),我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習和尊重的老師啊!
這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說(shuō)一句,感恩,感謝!
在每天到達會(huì )場(chǎng)之后,都會(huì )誦讀《弟子規》,全場(chǎng)三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過(guò)目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō),中華傳統文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字,兩個(gè)字就是“道德”二字,還有一位講師說(shuō)過(guò),《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實(shí),《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛(ài);天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內容我就不詳細說(shuō)了,因為僅憑我三言?xún)烧Z(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中,感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕,激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀(guān)看講課花絮時(shí),我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀(guān)眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了,這時(shí),我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿(mǎn)腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺(jué)得內心是深深地自責和痛苦。
也許,面對這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!
傳承傳統作文 篇3
各個(gè)國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會(huì )的,社會(huì )之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實(shí)生活中,傳統文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會(huì )楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統文化,我們要取舍。
中國有過(guò)年的習慣,過(guò)年會(huì )使人精神煥發(fā),過(guò)年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著(zhù)環(huán)境問(wèn)題日益嚴重,現在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會(huì )說(shuō)過(guò)年是傳統文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會(huì )使空氣,變差。也會(huì )引起一系列的環(huán)境問(wèn)題,目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問(wèn)題的嚴重性,為了這個(gè)地球為了我們共同的家園,人們正在保護環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統文化,而是發(fā)揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來(lái)是禮儀之邦,而尊老愛(ài)幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統文化,它是發(fā)揚光大,會(huì )永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個(gè)問(wèn)題,有些老人仗著(zhù)尊老愛(ài)幼的傳統揚言這樣了,分家。我在一本書(shū)上看到,有個(gè)老人每天下午都會(huì )端著(zhù)板凳坐在車(chē)上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會(huì )為了停車(chē)的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個(gè)老人,每天座位,會(huì )不會(huì )引起別的控車(chē)主的憤怒,甚至社會(huì )上一些不諳世情的出現。如果長(cháng)此以往,每個(gè)車(chē)主的父母令人,那社會(huì )還會(huì )穩定嗎?還會(huì )和諧嗎?難道尊老愛(ài)幼就是理由嗎?現在有些人打著(zhù)各種幌子,請青少年學(xué)習傳統文化,去學(xué)習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化,那以后準,會(huì )不堪設想。因此在好的傳統文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統文化,用批判的眼光去對待傳統文化,傳統文化是我們每個(gè)人應該學(xué)習的,因此我們要學(xué)會(huì )取舍。
與傳統文化之精華,省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。
傳承傳統作文 篇4
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng )設出了無(wú)數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個(gè)人都肩負的責任,應當認真思考的問(wèn)題。
一
新春再度來(lái)臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發(fā)生了變化,沒(méi)錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿(mǎn)地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著(zhù)嚴重的污染問(wèn)題,污濁的空氣威脅著(zhù)人們的健康,而鞭炮的燃放會(huì )加劇大氣污染程度。因此,大家開(kāi)始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。
放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買(mǎi)正規廠(chǎng)家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買(mǎi)等。鞭炮聲少了,不意味著(zhù)年味就會(huì )有所減弱。
傳統文化也會(huì )有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來(lái)越文明,越來(lái)越適應我們現在的社會(huì )形勢。
二
經(jīng)常會(huì )獲知這樣的信息:中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書(shū)寫(xiě),美觀(guān)書(shū)寫(xiě)等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問(wèn)題:隨著(zhù)現代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來(lái)越不注重。越來(lái)越多的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),“提筆忘字”現象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫(xiě)危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》。節目播出后收視率很高,這個(gè)節目讓觀(guān)眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習,領(lǐng)略漢字的美。
我的學(xué)校也開(kāi)展了《漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的活動(dòng),我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí),我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著(zhù)的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫(xiě)的普及程度,直接關(guān)系到中國書(shū)法藝術(shù)乃至中華文化未來(lái)的命運。作為青少年,我認為我們有責任學(xué)好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無(wú)愧的中國人。
三
與漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )類(lèi)似的,中央臺也推出了《中華好詩(shī)詞》節目。相比漢字,很多人會(huì )認為詩(shī)詞要高深復雜得多,只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會(huì )疑惑,在現代忙碌的生活中詩(shī)對我們中國人來(lái)說(shuō),到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車(chē)貸、子女學(xué)費來(lái)說(shuō)真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩(shī)是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩(shī)意盎然。
有人說(shuō),沒(méi)有宗教的民族是可怕的民族,然而詩(shī)就可以作為我們的宗教,詩(shī)教會(huì )我們一種生活觀(guān)念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無(wú)限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。
可見(jiàn),中國詩(shī)歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩(shī)意,傳承詩(shī)文化吧!
結束語(yǔ):傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動(dòng)起來(lái),體會(huì )中華文化的魅力,將傳統文化融入我們的生命,使之代代相傳。
傳承傳統作文 篇5
20xx年,中國家喻戶(hù)曉的皮影戲,被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年,韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內,國人一片嘩然,痛罵者有之,鄙夷者有之,更多的則是無(wú)奈和痛惜。
隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,國人的生活水平的提高,人們的生活方式也逐步西化,很多人信奉天主教,熱戀圣誕節。然而,在崇尚洋節時(shí),似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě),卻看不懂文言文;對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人;說(shuō)起西方頭頭是道,談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思,究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳?
“一個(gè)國家,一個(gè)民族亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己根本文化亡掉了,這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復,永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn),不僅是政府的事,更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美;我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》,從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿;我們要過(guò)清明節、端午節……,在節日中頷首我們民族節日文化的習俗,把它發(fā)揚光大;我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論,那是中國文化的靈魂,可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今,國家為保護民俗文化出臺了相應政策:從20xx年起,清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等,他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品,既保持了原著(zhù)的精髓,又有創(chuàng )新,深受大眾喜愛(ài),從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護,需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋時(shí)與家人的團聚,都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化,共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳承傳統作文 篇6
我們中國是一個(gè)泱泱大國,傳承著(zhù)五千年的文明。禮讓、家風(fēng)、文明之行為都是文化的傳承。
旅行,可以讓我們去觀(guān)看世界,可現在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫(xiě)了讓我們怎樣怎樣的字樣,而沒(méi)有用其它國家的外國字寫(xiě)出這些帶有羞辱的字。
看到這些字時(shí),我有點(diǎn)憤怒,我希望我們的中國人在旅游時(shí)注意自己的言行,我們是強大的,不能因為一點(diǎn)不檢點(diǎn)小動(dòng)作,而被外國人看不起。
再來(lái)看看我們現在的年輕人的行為:在公交車(chē)、地鐵站這些地方,有了老人,殘疾人,孕婦時(shí),他們只會(huì )穩若泰山地坐在位置上,不屑一顧的看著(zhù)他們,不起來(lái)讓坐,我只想知道你們的良心何在,你們的心不會(huì )痛嗎?難道沒(méi)有學(xué)過(guò)尊重長(cháng)輩和禮讓這些道理嗎?好多天真無(wú)邪的兒童都比你們這些長(cháng)大后的年輕人知道讓座的這個(gè)道理。
我們的中國是有著(zhù)文明禮儀之邦稱(chēng)呼的大國,可是現在呢?人們吃完?yáng)|西就會(huì )隨手把垃圾扔一地,最后還是環(huán)衛工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛工人早晨多早起床上班嗎?早晨許多人還在睡夢(mèng)中時(shí),他們就已經(jīng)起來(lái)了,下班也是在人們進(jìn)入夢(mèng)鄉后才剛剛下班的,我真的要為他們點(diǎn)贊,卻為你的行為感到悲哀。
我想起一首詩(shī),"不到長(cháng)城非好漢,屈指行程兩萬(wàn)……"可是現在的長(cháng)城三分之一都已經(jīng)沒(méi)了,那一定會(huì )有人對我說(shuō):"那不還有三分之二呢嗎,還長(cháng)著(zhù)呢。"那我想告訴你不是的,現在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了,滿(mǎn)身傷痕累累的,而現在只剩下那孤獨的三分之一,而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現在所有的嗎?你們難道不知道當時(shí)因為修長(cháng)城害死了多少平民百姓嗎?
雖然現在已經(jīng)進(jìn)入了科技時(shí)代,但并不代表機器可以代替的了人,因為機器的生命是由人類(lèi)給的。雖然現在的人不愛(ài)護環(huán)境,但我相信一定可以改變,繼續傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。
傳承傳統作文 篇7
窗花是一種貼在窗戶(hù)玻璃上的剪紙,是我國悠久的民俗,春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸,還代表著(zhù)幸福吉祥的美好寓意。
今天,我和幾個(gè)小伙伴們拿起了剪刀,在五顏六色的彩紙上,開(kāi)始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個(gè)手掌心大的正方形,其次用鉛筆在紙上勾畫(huà)出精美的輪廓,然后用剪刀小心翼翼地沿著(zhù)輪廓慢慢地前行,前行的過(guò)程就像一條條小溪在我手中流淌,又像一只海鷗在海面上劃過(guò)一條美麗的弧線(xiàn)……不一會(huì )兒,就剪成了我想要的'圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開(kāi),!一個(gè)帶著(zhù)我濃濃希望的龍樣的“!弊终宫F在我的面前,她就像一條帶著(zhù)美好祝福,帶著(zhù)美好憧憬的即將飛向天空的祥龍,讓我對未來(lái)的每一天充滿(mǎn)了活力。
小伙伴們的“!弊指鞣N各樣:有的像溫暖的房子,有的像翩翩起舞的仙子,還有的像財神的金元寶。這些作品一個(gè)個(gè)都栩栩如生,讓我深深陶醉著(zhù)。
剪窗花是一種藝術(shù),一種文化,一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統文化等著(zhù)你去傳承。
傳承傳統作文 篇8
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學(xué)習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統美德。
中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續時(shí)間最長(cháng)的文化。
中國神話(huà),中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話(huà)會(huì )被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責!钡膼(ài)國主義精神,“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )!钡臒o(wú)私奉獻境界。努力學(xué)習優(yōu)秀文化,傳承傳統美德。
傳承傳統作文 篇9
中華傳統文化,源遠流長(cháng),從古至今,從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來(lái)的。比如,屈原是清明節的代表,屈原如果穿越到現在,絕對會(huì )是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強權,誓死不做賣(mài)國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會(huì )為了一點(diǎn)小利益,而出賣(mài)國家出賣(mài)自己的人格,不會(huì )踐踏自己的尊嚴。
屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著(zhù)小船,撒著(zhù)用葉子包著(zhù)的米團,人們覺(jué)得這樣魚(yú)蝦就會(huì )吃這些米團,而不會(huì )吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團演變成了現在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛(ài)國之士的紀念日,每年的4月4日就是紀念屈原的日子,我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節為什么要放鞭炮,讓我來(lái)告訴你為什么。
相傳每年有一天,有個(gè)叫“年獸”來(lái)擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們人心惶惶?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現年獸怕響聲,于是家家戶(hù)戶(hù)都在年獸來(lái)的那天放起了鞭炮。年獸聽(tīng)見(jiàn)這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節,就是這么來(lái)的,家家戶(hù)戶(hù)都要過(guò)年,給紅包,這樣才吉利,說(shuō)這一年都會(huì )富富貴貴,平安無(wú)事。
這些都是我們中華的傳統文化,我們中午的傳統文化節,所以源遠流長(cháng),就說(shuō)明我例舉的僅僅是個(gè)皮毛,還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統文化我們才會(huì )多姿多彩,這傳統文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化,而就是這些傳統文化是別的國家,甚至別的星球所沒(méi)有的,它們是我國獨一無(wú)二的,是智慧,是
結晶,是成果,所以它們會(huì )源遠流長(cháng)。
中華傳統文化又是博大精深的,你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,有何是堪稱(chēng)“傳統”這兩個(gè)字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會(huì )越來(lái)越神秘,你永遠知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。
所以我說(shuō)中華傳統文化是源遠流長(cháng),是博大精深,是獨一無(wú)二的。
傳承傳統作文 篇10
自古以來(lái),“尊老愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統美德而感到驕傲與自豪。一直以來(lái),有許許多多尊老愛(ài)幼的事例,如春風(fēng)一般感染著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類(lèi)人,他們卻不能享受天倫之樂(lè ),甚至……。
記得,一天清早,我背著(zhù)書(shū)包去上學(xué)時(shí)看到一個(gè)老婆婆彎著(zhù)腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著(zhù)什么,只見(jiàn)她滿(mǎn)頭銀發(fā)胡亂的盤(pán)在頭上,黑黃的臉上,布滿(mǎn)了皺紋,穿著(zhù)一件破爛的灰圍裙,飄落下來(lái)的幾絲銀發(fā)隨著(zhù)北風(fēng)晃動(dòng),腳上穿著(zhù)破舊的拖鞋,在寒風(fēng)中仿佛述說(shuō)著(zhù)她的辛酸。我好奇的走了過(guò)去,問(wèn)老奶奶您這么大年紀,怎么還干這種活呢?老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說(shuō):“唉,為了生活呀!”“那您有兒女嗎?”“當然有,三個(gè)兒子!現在都成家了!”“那您怎么不在家享福呢?”老奶奶搖搖頭說(shuō):“享福?他們都大了,誰(shuí)都不愿養我這個(gè)老骨頭,就只好來(lái)干這行了!”我氣憤極了,大聲說(shuō):“那可是犯法的!您可以去告他們呀!”“唉!都是自己的肉呀!……”聽(tīng)了老人的話(huà),我不禁打了個(gè)寒顫,老人好可憐呀。于是,每天我都會(huì )幫老奶奶一起撿破爛,有時(shí)還會(huì )給她講學(xué)校里快樂(lè )的事,經(jīng)常逗老奶奶笑,看著(zhù)老奶奶臉上的笑容,我覺(jué)得自己真的長(cháng)大了。
現在,只要看到有困難的老人,我都會(huì )上前幫忙。一天,我坐在公共汽車(chē)上,上車(chē)的人越來(lái)越多,這時(shí),擠上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶,我見(jiàn)了,急忙起身準備讓座,沒(méi)想到,在一旁等候多時(shí)的一個(gè)小學(xué)生一屁股坐在位子上不動(dòng)了,我拉了拉他的袖子,輕輕地對他說(shuō):“小同學(xué),你能讓座給那位老奶奶嗎?”說(shuō)著(zhù)指了指不遠的老奶奶,小學(xué)生翻了翻白眼說(shuō):“干嘛要讓給她呢?”哼!還挺倔的。我只能搬出了大道理:“小同學(xué),你想想,老奶奶老了,腳站不穩,萬(wàn)一摔倒了怎么辦?你身體壯,應該讓給那位老奶奶,再說(shuō),現在提倡尊敬老人,愛(ài)護老人,你說(shuō)呢?”小學(xué)生聽(tīng)了,臉刷地一下紅了,趕忙起身與我異口同聲地說(shuō):“老奶奶請坐!”老奶奶慢慢地走過(guò)來(lái),撫摸著(zhù)我倆的頭,說(shuō):“真是個(gè)好孩子!”小學(xué)生瞥了我一眼,臉更紅了……
還有一次,一位盲人爺爺過(guò)馬路,我趕緊跑上前去,攙著(zhù)爺爺過(guò)馬路,而且還把這位盲人爺爺送回家,爺爺高興地摸著(zhù)我的頭說(shuō)“真是個(gè)好孩子,叫什么名字?”“爺爺,我是少先隊員,這是我應該做的”。說(shuō)完,轉身就走了。
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從每一天的小事做起,從現在做起,傳承傳統美德 ,爭做文明少年,為和諧社會(huì )貢獻出自己的力量.
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