中華傳統作文錦集8篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的中華傳統作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華傳統作文 篇1
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)迷暖入屠蘇�！迸瓮�(zhù)，盼望著(zhù)，春節終于到來(lái)了。
春節，是中華民族既隆重又熱鬧的中華傳統節日。這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )貼春聯(lián)、貼“�！弊趾蛼鞜艋\，大街小卷都打扮的姹紫嫣紅……
到了大年三十，我們就開(kāi)始帖春聯(lián)和“�！弊�。當帖到“�！弊謺r(shí)，我看到了媽媽把福字倒了過(guò)來(lái)，我很好奇，問(wèn):“媽媽?zhuān)銥槭裁匆街?zhù)貼“�！白帜�?”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“你想想，“�！钡搅瞬痪褪恰案！暗郊伊藛�?”“對呀!”我恍然大悟。原來(lái)春節有這么多習俗��！
貼完春聯(lián)，我們又開(kāi)始包餃子，我們分工不同，有的揉面，有的搟餃子皮，有的包餃子，香噴噴的年夜飯也做好了�？吹阶约喊娘溩�，心里又激動(dòng)又興奮。
送走了二零一九年，又迎來(lái)了新的一年，我也會(huì )在新的一年里好好學(xué)習，更加努力！
中華傳統作文 篇2
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創(chuàng )造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀(guān)念形態(tài)的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個(gè)民族文化的統領(lǐng)。而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱(chēng)為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實(shí)力，是決定一切的內在驅動(dòng)力；文化又是社會(huì )意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會(huì )政治和經(jīng)濟的的根本。
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數，再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè )、武術(shù)、曲藝、棋類(lèi)、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩(shī)、詞語(yǔ)、樂(lè )曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前后的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學(xué)以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
粵劇又稱(chēng)“大戲”或者“廣東大戲”，漢族戲曲之一。源自南戲，自明朝嘉靖年間開(kāi)始在廣東、廣西出現，是糅合唱念做打、樂(lè )師配樂(lè )、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)�；泟∶恳粋�(gè)行當都有各自獨特的服飾打扮。
粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內。20xx年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著(zhù)粵語(yǔ)華人的移民及其對粵劇的喜愛(ài)和傳唱，被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱(chēng)。
中華傳統作文 篇3
除夕，是一年最后一天的夜晚，也是除舊迎新、闔家團圓的日子。
每到除夕夜，我家必不可少的除夕三部曲就依次上演了。首先是年夜飯，那是相當豐盛，一說(shuō)到這兒我都要流口水了呢！我家的年夜飯有紅燒鯉魚(yú)、油燜大蝦、芹菜炒肉、涼拌藕片等，而我最喜歡吃的就是爸爸炸的帶魚(yú)了，外焦里嫩，鮮美可口，每次我都會(huì )吃很多呢。
吃完年夜飯，爸爸媽媽就該準備包餃子了。媽媽先把面和好，然后開(kāi)始調餡。只見(jiàn)她把事先洗好的白菜、韭菜、豬肉等都切碎，放在一起加上各種調料攪拌，不一會(huì )兒就制作好了我最?lèi)?ài)吃的白菜餃子餡。接下來(lái)，爸爸把面團搓成長(cháng)條，切成一個(gè)個(gè)的小面團，然后壓扁再用搟面杖挨個(gè)搟成薄薄的.餃子皮。最后媽媽把餃子餡放到餃子皮里包起來(lái)捏好，一個(gè)個(gè)好看的餃子就成型了。
餃子包好后，正好春節聯(lián)歡晚會(huì )開(kāi)始了。春晚節目多種多樣，有舞蹈、歌曲、小品、相聲等，叔叔阿姨幽默風(fēng)趣的表演總是能讓我哈哈大笑，笑過(guò)之后又會(huì )被他們的真情所打動(dòng)。
伴隨著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的節目，主持人們開(kāi)始倒計時(shí)：10、9、83、2、1過(guò)年了！過(guò)年好！12點(diǎn)的鐘聲敲響了，新的一年開(kāi)始了。我們一邊吃著(zhù)餃子，一邊說(shuō)著(zhù)祝福的話(huà)語(yǔ)，感受著(zhù)辭舊迎新的美好。
這美好的除夕，是多么的讓人難忘��！
中華傳統作文 篇4
當今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì )，只重視智育而忽視德育，因此出現了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統美德，諸如公正、誠實(shí)、良知等等。
社會(huì )上的許多現象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車(chē)時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著(zhù)，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車(chē)內能聽(tīng)到人們大講臟話(huà)，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來(lái)越遠，中華民族的傳統美德在他們身上也消失殆盡。
現在人們的物質(zhì)生活好了，可以買(mǎi)私人小汽車(chē)、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛(ài)占小便宜，公共汽車(chē)的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢(qián)和殘幣，又有一些人用五角錢(qián)來(lái)充當一元錢(qián)，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養該是多么的匱乏。
現在外國人都能學(xué)習我們中華的傳統美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統，那我們更應該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì )才會(huì )進(jìn)步。
隨著(zhù)我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì )在不斷的進(jìn)步，傳統美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統美德在我們身上繼續發(fā)揚光大。
中華傳統作文 篇5
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德，是中華民族精神組成的，千百年來(lái)，我國十分重視誠實(shí)守信，我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚這一民族精神，做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。
古時(shí)候，有個(gè)孩子叫宋濂，他很喜歡讀書(shū)，但家里很窮，他只有向別人借書(shū)看。每次借書(shū)的時(shí)候，宋濂都講好還書(shū)的期限，從不推辭，一次，他借到了一本書(shū)，越看越喜歡，簡(jiǎn)直愛(ài)不釋他決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的期限快到了，他便連夜抄寫(xiě)，當時(shí)，正是寒冬，滴水成冰，他的母親心疼的說(shuō)“孩子，等天亮再抄寫(xiě)吧，人家又不是等這書(shū)看�！笨伤五s說(shuō)：“不行，媽媽?zhuān)@不是等不等的問(wèn)題，而是信用問(wèn)題。到了期限就應該還，這是對別人尊重，如果言而無(wú)信，失信于人叫別人怎么尊重你�！�
我們小學(xué)生講誠信首先得從獨立完成作業(yè)做起；從認真完成值日衛生工作做起；從做一個(gè)在父母面前不說(shuō)謊話(huà)的好孩子做起……我們每個(gè)呼喚誠信的人都要以身作則，只有這樣，中華民族誠實(shí)守信的精神才能發(fā)揚光大。
中華傳統作文 篇6
時(shí)光荏苒，冬去春來(lái)，多少個(gè)朝朝與暮暮，終換得冬已逝，春已至，又一個(gè)春節，又一個(gè)團圓，又一個(gè)中國味！
春節恰似一篇樂(lè )章，譜寫(xiě)著(zhù)歡樂(lè )與祥和；春節又如一張畫(huà)頁(yè)，滿(mǎn)載著(zhù)團圓的喜悅。古人云：“爆竹聲中一歲除�！痹谶@春節中，等待我們的是新的一歲，是貼春聯(lián)、包餃子、放煙花......是親人的團圓相聚，是朋友的歡聲笑語(yǔ)，是中華傳統的偉大傳承。
春節蘊含著(zhù)中華五千年的文化底蘊，是中華民族最盛大的傳統節日，以春節賀歲為中心，開(kāi)展的活動(dòng)內容豐富多彩，“臘月二十四，撣塵掃房子”；“年畫(huà)守歲貼窗花，爆竹拜年倒貼�！�；“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！�
最是一年春好處，話(huà)說(shuō)新春，其樂(lè )融融，恭賀新禧，吉祥如意，張燈結彩，這就是春節——我們中華民族的源，我們中華民族的寄托和希望！
中華傳統作文 篇7
揚中華美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，但做起來(lái)就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，今天我就拿尊老愛(ài)幼來(lái)說(shuō)吧，論一論咱們中華的傳統美德。
《弟子規》中說(shuō)長(cháng)者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛(ài)幼！然而，我卻對我們身邊的一些現象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(cháng)，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)驗樗麄儞奈覀兟吠镜陌踩�，長(cháng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現在擁擠的學(xué)校門(mén)口接送我們上下學(xué)，他們從來(lái)沒(méi)有怨言，無(wú)論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會(huì )放下所有的事來(lái)接送我們，可我們很多同學(xué)不知體諒長(cháng)輩們的關(guān)愛(ài)，經(jīng)常對著(zhù)他們任性撒嬌、耍脾氣，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長(cháng)輩都不尊重的同學(xué)當然也不會(huì )愛(ài)幼，我們中的很多同學(xué)都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛(ài)，卻從不懂得把愛(ài)心傳遞下去。在學(xué)校里，原本高年級的同學(xué)應該主動(dòng)愛(ài)護幫助低年級的同學(xué)，然而，我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現象。
當然，也有一些同學(xué)表現的非常棒，小小年紀就知道尊老愛(ài)幼，比如說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛(ài)幼。
現實(shí)生活中，我們身邊也經(jīng)常會(huì )看到一些尊老愛(ài)幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車(chē)時(shí)，會(huì )看到有時(shí)老人或小孩子上車(chē)沒(méi)有座位，有的同學(xué)會(huì )毫不猶豫地讓出自己的座位，無(wú)論自己多么累多么擁擠，都會(huì )讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學(xué)習。在我們身邊，尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：在家時(shí)幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學(xué)們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無(wú)則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好；坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人和比自己小的同學(xué)主動(dòng)讓座；遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)恢鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué)，成為一個(gè)真正尊老愛(ài)幼的好少年，把我們的中華傳統美德發(fā)揚光大！
中華傳統作文 篇8
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長(cháng)，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應該養成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。 同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛(ài)自己的祖國，古往今來(lái)，多少文人志士為維護祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴在愛(ài)國和氣節方面為后人做出了榜樣，無(wú)數為國捐軀的黨人都體現了這一民族的愛(ài)國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著(zhù)眼更要從小處著(zhù)手，從自我做起。
曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現出中華民族一傳統美德――愛(ài)國。哺育我們成長(cháng)地營(yíng)養元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車(chē)養馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著(zhù)伯嚭的保護，才免于被殺，終于得到赦免歸國。 勾踐歸國后，決心報仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶(hù)，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國，成為霸主。越王鮮明的展現了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅定執著(zhù)。
曾經(jīng)有人說(shuō)中華民族傳統美德早過(guò)時(shí)了，沒(méi)什么用。我覺(jué)得這觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。
因為現今的社會(huì )——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當的處世態(tài)度隨處可見(jiàn)，這的確是現今社會(huì )的一大哀歌。
“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會(huì )弊病只會(huì )越來(lái)越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會(huì )發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì )讓全世界仰望!
【中華傳統作文】相關(guān)文章：
中華傳統作文10-19
中華傳統的孝道作文10-05
中華傳統美食作文09-08
中華的傳統美德作文08-24
【精選】中華傳統作文9篇03-29
中華傳統作文7篇04-03
中華傳統作文五篇04-05
【精選】中華傳統作文6篇04-05
中華傳統作文六篇04-05
中華傳統作文10篇03-30