中華傳統文化作文-抒情作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的中華傳統文化作文-抒情作文，希望能夠幫助到大家。
中華傳統文化作文-抒情作文1
可以說(shuō)今年的十一長(cháng)假，對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)特別的假期，也是一個(gè)意義非同尋常的假期，這一次媽媽沒(méi)有帶我去旅游，而是在十月二日這一天，我們共同踏上了去長(cháng)春的火車(chē)，媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會(huì )舉辦的“浸潤傳統文化，你我共同成長(cháng)”親子歷練營(yíng)活動(dòng)，一路上，我對這次活動(dòng)充滿(mǎn)了期待和猜測，一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌，最終我們來(lái)到了歷練營(yíng)的活動(dòng)場(chǎng)所好漢坡度假村。
第一件事就是分營(yíng)房，這是我第一次和媽媽分開(kāi)，自己照顧自己，雖然有些害怕和擔心，但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜，心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來(lái)很好，但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒(méi)有取暖，屋子里的冷無(wú)法形容，尤其到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，整個(gè)人都蜷縮在了被窩里，四面透著(zhù)風(fēng)，第一次感受到這種環(huán)境，想起媽媽平時(shí)無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意，平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。
到了吃晚飯的時(shí)候，餐桌上沒(méi)有了平時(shí)的大魚(yú)大肉，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會(huì )到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考，我應該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng )造的幸福生活。
到了晚上我們上了一堂傳統文化課，老師帶著(zhù)我們研讀了《弟子規》和一些傳統禮儀，邊游戲邊學(xué)習，活動(dòng)在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半，但我全然不知道累，反而更加喜歡這種氛圍，全身心的投入到了傳統文化的學(xué)習之中…。.
第二天，隨著(zhù)一聲號響，該起床了，我睜開(kāi)眼睛一看才五點(diǎn)，我還是第一次起這么早，起來(lái)跑步和做操，鍛煉之后感覺(jué)真的神清氣爽，這也是我在家從來(lái)沒(méi)有體驗過(guò)的，美好的清晨都是在睡懶覺(jué)中浪費掉了。
白天一整天的課程都是老師在講，講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩，我非常喜歡他們那富有哲理的語(yǔ)言，對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動(dòng)就是我應該珍惜現在的好生活，感恩父母和老師對我的養育和教導，努力使自己成為對祖國、對社會(huì )有用的人才。
如今我們中國，在經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來(lái)的繁榮背后，然而在奔跑著(zhù)追趕西方的路上，我們也時(shí)常察覺(jué)和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西，不知什么時(shí)候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來(lái)面貌，這種東西就叫做傳統文化。
為了我國的發(fā)展，傳統的精華不能丟，優(yōu)秀的文化不能丟，優(yōu)良的傳統更應繼承。
中華傳統文化作文-抒情作文2
浩瀚青史，留行于竹間；輝煌文化，凝結于書(shū)卷。民族傳統，在一代代間流傳；四大名著(zhù)，啟蒙一代代稚童。道孔之思，傳承千代百代；唐詩(shī)宋詞，吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統文化，一直是我們民族的思想底蘊和精神寶庫。它就像一片養料豐富的土壤，時(shí)刻準備凝結文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍鹘y文化的認識。
首先，我想說(shuō)我們對自己文化的發(fā)掘十分不足，我覺(jué)得很大一部分原因是因為近代中國的屈辱歷史，讓人們覺(jué)得是因為堅持腐朽的東西，不思進(jìn)取才導致的國家衰敗。所以人們開(kāi)始唾棄起中華傳統文化，很鮮明的一個(gè)例子就是當時(shí)袁世凱尊孔復古，人們反應之激烈。這樣的社會(huì )環(huán)境造就了崇尚外國思想的文化環(huán)境，在《中國哲學(xué)史大綱》中胡適用外國哲學(xué)的邏輯解釋中國的傳統哲學(xué)就可見(jiàn)一斑。直到近幾年我們國家忽然意識到，我們應該有自己的東西，我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現，對于傳統文化的繼承和發(fā)揚我們實(shí)在是太過(guò)片面，我們對傳統文化的發(fā)揚很大一部分太過(guò)表面，研究不夠深。這很大部分原因是因為從新文化運動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統文化的知識分子的斷層。沒(méi)有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對于傳統文化的發(fā)揚無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承，非常簡(jiǎn)單，但是時(shí)代是不斷發(fā)展的，那些老的東西已經(jīng)不適用于現代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結合現代文化發(fā)展傳統文化。就傳統文化的發(fā)揚來(lái)說(shuō)，我們的鄰國日本就做得很好，作為原來(lái)中國的藩屬?lài)�，他們的文化很大一部分都�?lái)自于中國。但是他們很善于發(fā)展自己獨特的文化，像茶道本來(lái)是中國的象征，《神農本草》和《茶經(jīng)》都對飲茶有深入的描述，其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典，可是了現代，外國人想到茶道，會(huì )自然而然的想到日本，這足以看出我們對此做的不足。當然，我們作為新一代的中國青年，這項任務(wù)自然落到了我們的肩上，它是困難的，也是有趣的，更是充滿(mǎn)意義的。我們要相信我們一定能把傳統文化發(fā)揚光大，對此我只能說(shuō)，任重道遠。
我們有傳統文化的土壤，但在這片土地上并沒(méi)有長(cháng)出傳統文化的參天大樹(shù)。發(fā)揚傳統文化就是在種樹(shù)，想要種出高大健壯的樹(shù)木，必須要仔細挑選好的種子，之后更要悉心呵護。用時(shí)間的長(cháng)河去澆灌，用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國，現在中華文化的星星之火，不久就會(huì )變成照亮世界的熊熊烈火！
中華傳統文化作文-抒情作文3
中國有許多傳統節日，但我最喜歡過(guò)年。每到新年，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎，過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢？這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事，現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧！
傳說(shuō)中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著(zhù)一只叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì )去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里人知道會(huì )來(lái)怪物，把門(mén)鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會(huì )進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城里過(guò)完年再回來(lái)，這時(shí)，一位仙翁走過(guò)，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙買(mǎi)了對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，年又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián)，放爆竹，這個(gè)習俗一直延續至今。
新年中最有趣的要數我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著(zhù)煙花朝門(mén)外奔去，一出門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)小伙伴們的歡呼聲。原來(lái)，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢！只聽(tīng)見(jiàn)天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異，姹紫嫣紅，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖云宵，還有像一個(gè)沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見(jiàn)這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬(wàn)倍�！庇谑�，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著(zhù)天空發(fā)射，只聽(tīng)“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時(shí)我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我抬頭望著(zhù)天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。不過(guò)一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看著(zhù)天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了！
過(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年。
中華傳統文化作文-抒情作文4
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認為信息技術(shù)這么發(fā)達，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統爭論的問(wèn)題。
其實(shí)，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長(cháng)安和洛陽(yáng)而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀(guān)，極易引起市民反對，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì )真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會(huì )看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類(lèi)設施，尤其是車(chē)站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè )中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì )真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建筑，更多的是千年傳統與現代科技的融合。
上海世博會(huì )的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國館內用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會(huì )用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統文化與現代科技并不矛盾，我們既不能以傳統文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現代科技的發(fā)展來(lái)保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛，整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
中華傳統文化作文-抒情作文5
現在的媒體真可謂開(kāi)放搞文化活動(dòng)了，娛樂(lè )節目，文化節目，壓倒一切，不要說(shuō)地方臺的“中國好聲音”“漢子英雄”“快樂(lè )向前沖”“全家一起上”等開(kāi)放有益的節目。
這樣的好處，是希望大家能認識到時(shí)代的變遷和思想的變化，二是希望同學(xué)們能夠理性的看待娛樂(lè )文化，提升品位，追求崇高，三是希望同學(xué)們不要癡迷于此，忘掉了自己的理想和事追求，要腳踏實(shí)地的，絕不能讓自己的靈魂成為了娛樂(lè )對象，希望影視媒體的節目中安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能的人。更應策劃提升國人文化素養的節目，而不是“低俗文化”滿(mǎn)天下，我們更應當好好地從現在開(kāi)始，踴躍的追教理想，成為一個(gè)文化人，而不應該“低俗文化”的沒(méi)有用，現在有多少的認為有了文化，但是沒(méi)有地位、金錢(qián)，就等于無(wú)可之用，你如果這樣想，你就錯了，現在多少人為理想而好好讀書(shū)，如果人人都像你這樣，不好好學(xué)習，下一代的生活文化也得不到好的發(fā)展，國家也就沒(méi)有了人才可用。
追求崇高提升品位，讓國家好好發(fā)展下去，現在大足時(shí)刻，已成為了傳統的文化，里面蘊含著(zhù)，深厚的歷史文化，至今已有三千多年的歷史，里面還有著(zhù)生活上的文化，比如說(shuō)：一個(gè)人不教，又離家出走了，里面的后刻有一些連掉落，因為我們沒(méi)有好好的保護好，強勢文化交流中，我們能否保持一種清醒的文化主體意識，又能維持發(fā)揚我們民族的文化傳統？
中國傳統文化和鄉村文明的樣態(tài)已經(jīng)淪陷，整個(gè)村莊無(wú)論是在地理上還是文化上樣態(tài)上，都多于坍塌和拋棄的狀態(tài)，已成文化廢墟，因為農村沒(méi)有學(xué)習的地方，因此一代一代的傳下去，成為了沒(méi)有文化的人�，F在傳統文化也正在消逝著(zhù)。為此我們大家因為，努力起來(lái)，好好的學(xué)習，作為文化人，有知識，而開(kāi)啟文化的道路，不斷戰勝自己，從而強大起來(lái)，我們應該把祖宗的智慧，并把這一切優(yōu)秀的文化傳統，樹(shù)立成榜樣，一代一代地傳下去。
呼吁對文化的保護，或者延續的繁多的況情，尋找一種文化的方式，經(jīng)歷與文化的死別。我們應該才氣升騰起捍衛文化的決心，實(shí)現文化的傳統交流，接受并努力的拯救，開(kāi)始了傳統文化的洗禮。生命由有著(zhù)文化的象征，我們這一代青年，應該努力起來(lái)，好好讀書(shū)，追求更高的理想，青年花就會(huì )開(kāi)得燦爛非凡，香遠益清。
告誡了我們應該好好地學(xué)習，不要怕辛苦，只要你肯努力，現在你就有一天能得收獲，成為有用的人，有知識有文化的人，把國家發(fā)展得更好。
傳統中國文化，好好發(fā)揚下去。
中華傳統文化作文-抒情作文6
人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【�，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課�！蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好！”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
“《弟子規》是中國傳統文化之一，經(jīng)典是中華民族的搖籃，我們應該多學(xué)習中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù)，同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù)，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開(kāi)香蕉，發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說(shuō)：“睿睿，你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀�！蔽矣X(jué)得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒(méi)有爛，只是在運送地過(guò)程中撞到了，才會(huì )這樣，你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí)，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后，我們玩了一個(gè)輕松的小游戲，看意思猜弟子規名言�？粗�(zhù)樹(shù)林般的手舉了起來(lái)，我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字，他們都回答地非常流利�？磥�(lái)，他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
中華傳統文化作文-抒情作文7
當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃。
正是由于歷史的洗禮，在漫漫的歷史長(cháng)河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化，傳承優(yōu)秀傳統文化，是我們每個(gè)人的使命。材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷，正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的。
傳承優(yōu)秀傳統文化，正確對待外來(lái)文化�，F如今，知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了，知道感恩節的人越來(lái)越多了；知道情人節的人越來(lái)越多，可知道七夕節的人越來(lái)越少了。對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化，著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟！因此，我們是否想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答。優(yōu)秀傳統文化，是我們繼續發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng )美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著(zhù)。
傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統優(yōu)秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。
傳承中華優(yōu)秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
中華傳統文化作文-抒情作文8
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結合起來(lái)，構成了時(shí)尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。
要讓傳統文化跟上時(shí)代潮流，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)�？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng )新傳統文化的表現形式，結合現代時(shí)尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò )成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì )將中國畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳，弘揚傳統文化對其繼承有著(zhù)重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的知識，南岳中學(xué)高三年級用標語(yǔ)在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^(guò)電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統美食文化。無(wú)數的新型傳播手段，有助于中華傳統文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng )新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒(méi)有這些意識，何來(lái)的創(chuàng )新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng )新和傳播傳統文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著(zhù)接受一切傳統文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng )新，傳播優(yōu)秀的傳統文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng )新和傳播。
中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng )新、傳播。
中華傳統文化作文-抒情作文9
當時(shí)間的沙漏漏出最后一粒沙子時(shí)，黃金的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚珠經(jīng)過(guò)最后的時(shí)刻，珍珠的顏色會(huì )是那么耀眼。當養分在體內積累六年，毛竹的生命力才會(huì )如此旺盛。
正是因為歷史的洗禮，華夏之女獨特的中國傳統文化才在漫長(cháng)的歷史中誕生。傳承優(yōu)秀的傳統文化是我們的使命。素材中提到的歌手的經(jīng)歷，是因為時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，觀(guān)念的更新。
繼承優(yōu)秀傳統文化，正確對待外來(lái)文化�，F在知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少，知道感恩節的人越來(lái)越多。知道情人節的人越來(lái)越多，知道七夕節的人卻越來(lái)越少。對于祖先留下的很多傳統節日，我們很多人幾乎都是落后的。這不是一種對外物的崇拜嗎？這是我們一直在說(shuō)的責任感嗎？然而，我們身邊其實(shí)有很多人在給我們做榜樣。他們可以堅持自己的信仰，鼓勵人們學(xué)習和繼承優(yōu)秀的傳統文化。不是著(zhù)名學(xué)者馬寅初嗎？他積極倡導我們青少年應該更多地了解中國優(yōu)秀的傳統文化。雖然世界在多元化，但我們的傳統中化文化不能丟！所以，我們有沒(méi)有想過(guò)，在不久的將來(lái)，中國優(yōu)秀的傳統文化是否會(huì )被其他文化所取代？答案取決于我們的行動(dòng)。優(yōu)秀的傳統文化是我們持續發(fā)展的基石，是我們共同保護和傳承的使命。
傳承優(yōu)秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng )美好未來(lái)！回憶往事，如果不是司馬遷的苦心經(jīng)營(yíng)，怎么會(huì )有《史記》警察的傳人，如果不是李時(shí)珍的涉山涉水，怎么會(huì )有《本草綱目》的福報。要不是曹雪芹的五易稿，怎么會(huì )有《石頭記》的悲哀和眼淚？看看過(guò)去和現在，誰(shuí)苦心研究了十幾年，終于讓兩位明星成為？誰(shuí)奮斗了十八年，最后獲得金牌？是錢(qián)學(xué)森！是申雪和趙宏博。他們繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的堅定性，也繼承了中國傳統文化經(jīng)典中的不倦性。正是因為繼承和傳播了中國優(yōu)秀的傳統文化和精神，他們才能如此堅定和執著(zhù)。
傳承優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們像一根小火柴，卻依然可以點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們像一片綠葉，卻可以點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統優(yōu)秀的傳統文化，雖然我們坐船，但還是能驚擾一片大海。
傳承中國優(yōu)秀的傳統文化是我們生活的支撐，是我們成功的基石。
中華傳統文化作文-抒情作文10
燦亮的露珠揣著(zhù)綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著(zhù)和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來(lái)。中國文化源遠流長(cháng)，承載著(zhù)中華智慧的經(jīng)典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀(guān)念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂(lè )中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營(yíng)養，提升自我精神品質(zhì)。
文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠滿(mǎn)足人們日趨多樣的文化需求，充實(shí)人們的精神生活；它是人們潛移默化的接受正確的價(jià)值觀(guān)念，提高思想道德素質(zhì)。
以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長(cháng)以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著(zhù)我們的古老，我們的文化�！稘h字英雄》《中國漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè )選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)樸的方式，吸引觀(guān)眾在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習知識領(lǐng)略漢字之美，一些書(shū)法展覽節目，讓我們了解文字藝術(shù)�？胁蓦`各有韻味，各不相同�？缣┥椒�重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂(lè )生活，還讓我們進(jìn)一步了解傳統文化，汲取精華，滋養其身。
但是，現實(shí)卻存在令人憂(yōu)慮的現象。有些文化產(chǎn)品節消遣娛樂(lè )的名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來(lái)精神困擾與迷惑。
就一些歌唱選秀節目來(lái)說(shuō)。這些節目很容易去給公眾帶來(lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公眾迷茫，使他們不能認清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認清時(shí)已后悔莫及。
認清新潮娛樂(lè )與傳統文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化為精神的養料，滋養己身，提升自我素質(zhì)。
中華傳統文化作文-抒情作文11
元宵佳節再度來(lái)臨，廟會(huì )也是必不可少，在廟會(huì )上，我親眼目睹了源遠流長(cháng)的中華傳統文化。
一鍋糖，一張鐵板，在這糖畫(huà)藝人的手下，一只只栩栩如生的金色小羊就呈現了出來(lái)。不大的一處簡(jiǎn)易帳篷，坐著(zhù)一把公園常見(jiàn)的長(cháng)椅，旁邊熬著(zhù)的那鍋糖咕嘟咕嘟地滾著(zhù)。舀一勺糖，鋪好鐵板，把糖均勻地倒在鐵板上，好像文人墨客手中的毛筆，揮一揮毫，仿佛作畫(huà)一般，一只羊就已躍然于鐵板之上，把一旁的竹簽抽出一根，用勺背往竹簽上沾了幾滴熱糖，把竹簽平放在羊上，再用一把小刀輕輕壓一壓，過(guò)程如流水般暢快。接過(guò)錢(qián)，另一只手把那只小羊遞給一個(gè)迫不及待的小朋友，不一會(huì )，年輕的女子，歡笑的一家子，還有拄拐的老人，都聚集在了旁邊，觀(guān)賞這佳作的創(chuàng )作過(guò)程。
一張紙，一把剪刀，在這剪紙藝人的手下，一張張惟妙惟肖的紅色圖案便顯現了出來(lái)。室內靠窗邊的一張桌子，上面放著(zhù)許多成品，像臉譜，生肖圖案之類(lèi)。坐著(zhù)一把木椅的女人，就是這些杰作的創(chuàng )作者，在大家欣賞的時(shí)候，她仍然拿著(zhù)一把剪刀，頭也不抬地剪著(zhù)紙。來(lái)來(lái)往往嘈雜的人流走過(guò)，她也未曾分神，自始至終與紙為伴，毫無(wú)倦意的完成著(zhù)。拿一張不起眼的紅紙，用剪刀不停裁剪，漸漸地有了人臉的形狀，不久，五官被雕刻了出來(lái)，又過(guò)一會(huì )兒，一個(gè)有著(zhù)大胡子面目慈祥形象的臉譜誕生了。許多人被這片寧靜所吸引，為之駐足，體會(huì )剪紙之韻味。
傳統文化，美在其內涵深厚，個(gè)個(gè)都是巧奪天工之作，只有細細品味，才能真正領(lǐng)略其內在之神韻。
中華傳統文化作文-抒情作文12
當時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì )如此燦爛；當貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì )如此耀眼.當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會(huì )如此蓬勃.
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的.歷史長(cháng)河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無(wú)二的中國傳統文化,傳承優(yōu)秀傳統文化,是我們每個(gè)人的使命.材料中所說(shuō)的那個(gè)歌星的經(jīng)歷,正是由于時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì )的發(fā)展、觀(guān)念的更新形成的.
傳承優(yōu)秀傳統文化,正確對待外來(lái)文化.現如今,知道重陽(yáng)節的人越來(lái)越少了,知道感恩節的人越來(lái)越多了；知道情人節的人越來(lái)越多,可知道七夕節的人越來(lái)越少了.對于我們先輩留下來(lái)的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎？這難道是我們口口聲聲說(shuō)到的責任感嗎？然而,我們身邊其實(shí)有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習繼承優(yōu)秀傳統文化,著(zhù)名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應當多多學(xué)習中國的優(yōu)秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟！因此,我們是否想過(guò),在不久的將來(lái),中國優(yōu)秀傳統文化是否會(huì )被他國文化所取代？這個(gè)答案須靠我們用行動(dòng)來(lái)回答.優(yōu)秀傳統文化,是我們繼續發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命.
傳承優(yōu)秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng )美好未來(lái)！憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì )有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì )有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì )有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執著(zhù).
傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點(diǎn)亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統優(yōu)秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動(dòng)一片大海.
傳承中華優(yōu)秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:
中華傳統文化作文-抒情作文13
中華傳統文化伴我成長(cháng)中華傳統文化伴我成長(cháng)
爸爸媽媽經(jīng)常問(wèn)我喜不喜歡我的學(xué)校和老師？上學(xué)快不快樂(lè )？我都會(huì )非常自豪地告訴他們：“我非常喜歡我的學(xué)校和老師，我很快樂(lè )！”
我們學(xué)校非常漂亮，我們班級更是美麗。學(xué)校為了讓我們健康快樂(lè )成長(cháng)，為我們開(kāi)了很多我們喜歡的專(zhuān)題課程，每次開(kāi)課前老師都會(huì )讓我們自己選擇喜歡的課程，我選擇的是周二中午的舞蹈。我還喜歡每周二的校本課程中的專(zhuān)題課學(xué)習中華傳統文化，老師還給我們發(fā)了一本《中華傳統文化讀本》。這里的內容有三部分，分別是：“讀《三字經(jīng)》知天下事；解《規》做懂禮人；品《千字文》賞奇文章�！泵刻谜n老師都會(huì )給我們書(shū)中的內容和故事，教給我們很多道理。
其實(shí)，我還很小的時(shí)候，我就有了這些內容的書(shū)了。媽媽給我買(mǎi)的第一本傳統文化的書(shū)是帶圖的《三字經(jīng)》，聽(tīng)媽媽說(shuō)我很小的時(shí)候，爸爸媽媽就經(jīng)常給我將這些書(shū)中的故事，教我文字。我已經(jīng)會(huì )背很多，在《三字經(jīng)》一書(shū)中，我學(xué)會(huì )的第一句的話(huà)是：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！爆F在我最喜歡的一句是：“為人子，方少時(shí)，親師友，習禮儀�！币驗檫@句話(huà)讓我懂得了的一些小道理，比如，要長(cháng)，愛(ài)自己的父母。媽媽經(jīng)常說(shuō)我上學(xué)后懂事了，會(huì )孝敬父母了，也很尊敬老師，愛(ài)幫助同學(xué)，是一個(gè)很懂禮貌的好孩子。媽媽經(jīng)常說(shuō)：“有女兒真好！”
記得一年級暑假的一天，只有我和媽媽在家，媽媽病倒了，躺在床上很難受，我帶來(lái)一盆水把毛巾弄濕，搭在媽媽的額頭，因為媽媽就是這樣給姥姥這樣弄的，還拿來(lái)一個(gè)鬧鐘定好時(shí)間，跟媽媽說(shuō)：“鈴一響，就是時(shí)間到，我就會(huì )給您換一下毛巾的�！蔽疫�給媽媽倒了一杯水，然后給媽媽腿。媽媽高興地說(shuō)：“有女兒真好，我的病都快好了�！�
在學(xué)校我非常尊敬我的老師，每天我都會(huì )很有禮貌地見(jiàn)到老師問(wèn)好，去老師的辦公室都會(huì )輕聲喊報告，有一次我的班主任魏老師頭痛，我們都搶著(zhù)給老師，魏老師可開(kāi)心了！
同學(xué)們，讓我們一起去孝敬爸爸媽媽?zhuān)P(guān)愛(ài)老師吧。你想看我的這本傳統文化讀本嗎？就來(lái)我們班吧，我們班圖書(shū)角，有很多這樣的書(shū)，因為老師想讓我們做一個(gè)有教養的中國娃！
中華傳統文化作文-抒情作文14
當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風(fēng)飛揚，當萬(wàn)里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風(fēng)送爽的佳節，我們迎來(lái)了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài)，當祖國繁榮時(shí)有杜甫的：遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí)，唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)，都護行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學(xué)家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念，貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久，對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一，這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家，在數學(xué)、天文歷法，機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位，并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法，編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨，制造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發(fā)光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷，洶涌的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽(yáng)，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝愿：媽媽?zhuān)澣湛鞓?lè )！
中華傳統文化作文-抒情作文15
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創(chuàng )造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀(guān)念形態(tài)的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個(gè)民族文化的統領(lǐng)。而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱(chēng)為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實(shí)力，是決定一切的內在驅動(dòng)力；文化又是社會(huì )意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會(huì )政治和經(jīng)濟的的根本。
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語(yǔ)言，之后是六藝，也就是:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數，再后是生活富足之后衍生出來(lái)的書(shū)法、音樂(lè )、武術(shù)、曲藝、棋類(lèi)、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩(shī)、詞語(yǔ)、樂(lè )曲、賦、民族音樂(lè )、民族戲劇、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前后的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動(dòng)等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學(xué)以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
粵劇又稱(chēng)“大戲”或者“廣東大戲”，漢族戲曲之一。源自南戲，自明朝嘉靖年間開(kāi)始在廣東、廣西出現，是糅合唱念做打、樂(lè )師配樂(lè )、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術(shù)�；泟∶恳粋�(gè)行當都有各自獨特的服飾打扮。
粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內。20xx年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著(zhù)粵語(yǔ)華人的移民及其對粵劇的喜愛(ài)和傳唱，被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱(chēng)。
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