【實(shí)用】傳統作文500字3篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的傳統作文500字3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳統作文500字 篇1

　　“啪啪啪”隨著(zhù)一朵朵光彩奪目的煙花飛上天，在天空上綻放，又漸漸消失，20xx，真的來(lái)了！我們邊吃著(zhù)年夜飯，一邊聊著(zhù)許許多多的事，一家人其樂(lè )融融！

　　現在，我們這么幸福，那么以前是怎樣過(guò)年的呢！

　　奶奶說(shuō)：“小時(shí)候過(guò)年穿著(zhù)媽媽做的布鞋、衣服特別溫暖。媽媽買(mǎi)幾個(gè)橘子都不舍得拿出來(lái)吃，直到過(guò)完年橘子都爛了才愿意拿出來(lái)。過(guò)年時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)做大米稞，蒸年糕，做米糖，一年下來(lái)養的一頭豬，都是過(guò)年了才來(lái)殺豬。過(guò)年的氣氛特別濃，大家都忙著(zhù)宰雞宰鴨。小時(shí)候感到特別開(kāi)心，一到過(guò)年就有的吃，有新衣穿還有家里人包紅包。我們都很開(kāi)心。雖然那個(gè)時(shí)候不是特別富有，但我們都覺(jué)得挺好的，也不錯�！�

　　原來(lái)奶奶小時(shí)候這么過(guò)年的��！跟現在差別好大呢！

　　奶奶又說(shuō)：“現在時(shí)代變了，現在豬也沒(méi)人養了，糕也蒸得少了，大米稞也用機器做了，什么都是機械化，米糖也直接用錢(qián)買(mǎi)，連紅包都直接用微信轉�，F在的人吃的是山珍海味，衣服也不用親手做了，想買(mǎi)什么樣子的就什么樣子的，有錢(qián)什么事情都能做都能買(mǎi)到，這就是時(shí)代的變遷�！�

　　雖然現在人們都富有了起來(lái)，家家都蓋起了洋房，買(mǎi)起了汽車(chē)，傳統被機械化給弄丟了，應有的年味也被弄散了�？萍际前l(fā)達，可是也需要那傳統的年味。我覺(jué)得，我們應該拾起曾經(jīng)的傳統，過(guò)個(gè)好年！

傳統作文500字 篇2

　　元宵佳節再度來(lái)臨，廟會(huì )也是必不可少，在廟會(huì )上，我親眼目睹了源遠流長(cháng)的中華傳統文化。

　　一鍋糖，一張鐵板，在這糖畫(huà)藝人的手下，一只只栩栩如生的金色小羊就呈現了出來(lái)。不大的一處簡(jiǎn)易帳篷，坐著(zhù)一把公園常見(jiàn)的長(cháng)椅，旁邊熬著(zhù)的那鍋糖咕嘟咕嘟地滾著(zhù)。舀一勺糖，鋪好鐵板，把糖均勻地倒在鐵板上，好像文人墨客手中的毛筆，揮一揮毫，仿佛作畫(huà)一般，一只羊就已躍然于鐵板之上，把一旁的竹簽抽出一根，用勺背往竹簽上沾了幾滴熱糖，把竹簽平放在羊上，再用一把小刀輕輕壓一壓，過(guò)程如流水般暢快。接過(guò)錢(qián)，另一只手把那只小羊遞給一個(gè)迫不及待的小朋友，不一會(huì )，年輕的女子，歡笑的一家子，還有拄拐的老人，都聚集在了旁邊，觀(guān)賞這佳作的創(chuàng )作過(guò)程。

　　一張紙，一把剪刀，在這剪紙藝人的手下，一張張惟妙惟肖的紅色圖案便顯現了出來(lái)。室內靠窗邊的一張桌子，上面放著(zhù)許多成品，像臉譜，生肖圖案之類(lèi)。坐著(zhù)一把木椅的女人，就是這些杰作的`創(chuàng )作者，在大家欣賞的時(shí)候，她仍然拿著(zhù)一把剪刀，頭也不抬地剪著(zhù)紙。來(lái)來(lái)往往嘈雜的人流走過(guò)，她也未曾分神，自始至終與紙為伴，毫無(wú)倦意的完成著(zhù)。拿一張不起眼的紅紙，用剪刀不停裁剪，漸漸地有了人臉的形狀，不久，五官被雕刻了出來(lái)，又過(guò)一會(huì )兒，一個(gè)有著(zhù)大胡子面目慈祥形象的臉譜誕生了。許多人被這片寧靜所吸引，為之駐足，體會(huì )剪紙之韻味。

　　傳統文化，美在其內涵深厚，個(gè)個(gè)都是巧奪天工之作，只有細細品味，才能真正領(lǐng)略其內在之神韻。

傳統作文500字 篇3

　　在袁世凱篡奪政權后，就提出了“尊孔復古”的想法，他是希望用封建倫理和落后的價(jià)值觀(guān)麻痹人們的思想，使自己的統治更加穩固。而那一年，是中國社會(huì )倒流的一年，完全顛倒了社會(huì )的發(fā)展趨勢。

　　每一個(gè)國家想從落后走向富強，就要對人民進(jìn)行一次“化的洗禮”，歐洲經(jīng)歷了著(zhù)名的“藝復興”。

　　我國在近代化探索和發(fā)展的過(guò)程中，我們也經(jīng)歷了一次與之類(lèi)似的化復興運動(dòng)，那就是由陳獨秀、胡適、魯迅等人掀起的“新化運動(dòng)”，這次運動(dòng)反傳統、反孔教、反言，倡導白話(huà)成為我國的主要語(yǔ)言，這次運動(dòng)還倡導人民相信科學(xué)和民主。為我國做出了重要的的思想化革新、動(dòng)搖了在中國20xx多年的封建禮教。

　　它讓中國人民的思想進(jìn)步了，面貌煥然一新。在新化運動(dòng)時(shí)，孔子成為愛(ài)國學(xué)生主要的抨擊對象，我想，他們抨擊的并非僅僅是孔子本人，抨擊的是以孔子為首的所有封建傳統化和思想。但是，他們都忽視了一點(diǎn)，我們國家是一個(gè)有五千年化積淀的國家，絕對有其他地區比不了的化習俗，五千年不停地傳承，無(wú)數次洗禮。雖然傳統思想有與現在不同的思想，因為我們有我們新中國的奮斗目標，但是，傳統化仍然有很多值得學(xué)習的地方，取其精華，去其糟粕。

　　我們國家正在大力向青少年宣傳傳統化，這就代表了我們缺失了屬于我們自己的化，我們祖先的光輝歷史經(jīng)常被我們淡忘。是，在世界發(fā)展的大潮流看，我們的傳統化不是世界的正統思想，我們中國也不能因此停止向前發(fā)展的腳步。但是，我們的傳統化確實(shí)有精美的一面，它值得讓我們知道它、了解它、傳承它。

　　在這個(gè)時(shí)代，在這個(gè)國際競爭愈演愈烈的時(shí)代，我們需要一個(gè)有我們自己特色的中國，而不是做第二個(gè)外國。

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