【精華】中華傳統作文合集9篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的中華傳統作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
中華傳統作文 篇1
10月28日，我們初一的同學(xué)聽(tīng)了由南昌市老干部演講團葛華團長(cháng)演講的一次富有教育意義的專(zhuān)題報告，主題是“感恩”。
俗話(huà)說(shuō)：“滴水之恩當涌泉相報”。感恩其實(shí)并不難，有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團長(cháng)說(shuō)，感恩有五個(gè)方面——父母養育之恩、老師教誨之恩、社會(huì )相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩４０載的故事。
20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說(shuō)：“姥姥，放心吧，我一定會(huì )為傻老舅養老送終的�！痹�(huà)音剛落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰爭時(shí)期，解放軍衛生員胡灝生中彈負傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報恩。她18歲在衛校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活，到農村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著(zhù)75歲的“傻老舅”過(guò)日子。
知恩圖報——是中華民族的傳統美德。我們不僅需要學(xué)會(huì )回報他人的恩德，更需要懂得回報祖國、回報社會(huì )。創(chuàng )建和諧校園、和諧社會(huì )，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報，人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài)，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會(huì )更加美好。
中華傳統作文 篇2
從蹣跚學(xué)步到加減乘除，從飯前洗手到閱讀寫(xiě)作，這一生，有太多需要我們去學(xué)習體會(huì )。關(guān)于懂得寬容，我也是一個(gè)偶然的機會(huì )懂得的。
我清楚地記得那一天，我獨自一個(gè)人去書(shū)店。書(shū)店門(mén)前跪著(zhù)一個(gè)衣衫襤褸，頭發(fā)蓬亂的乞丐，讓人看著(zhù)就惡心，更何況這是書(shū)店，簡(jiǎn)直就是對知識的一種侮辱。
這時(shí)，一個(gè)青年男子走來(lái)，那乞丐連忙啦著(zhù)男子的褲腳，用一種乞求的眼神望著(zhù)他，一邊傷心地說(shuō)：“先生，求求您可憐可憐我吧，我已經(jīng)三天沒(méi)有吃東西了，求求您了！先生……”還沒(méi)等那乞丐說(shuō)完，男子就一腳把他踢開(kāi)了，用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)：“走開(kāi)，走開(kāi)！”說(shuō)完就走了。
忽然，乞丐發(fā)現地上有一個(gè)錢(qián)包。呀！這不是剛才那個(gè)男子的錢(qián)包嗎？里面的錢(qián)夠這個(gè)乞丐的晚餐吧！可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，乞丐居然撿起錢(qián)包，飛奔向剛才那個(gè)青年男子。一邊跑一邊喊：“先生，先生，您的錢(qián)包掉了，先生！”
男子回頭摸了摸口袋，立刻從乞丐手里奪過(guò)錢(qián)包，他的臉紅了，望著(zhù)那個(gè)乞丐，他的眼睛流露出內疚和慚愧，急忙取出一張十元人民幣，頭也不回的跑了。
乞丐笑了，大聲向男子喊：“謝謝，謝謝！”然后高興地走了。
從前我的心目中，那些乞丐都是不愛(ài)勞動(dòng)，很不講理的人，而這個(gè)乞丐不記仇，把踢過(guò)他的男子的錢(qián)包還給他，他打破了我對乞丐的看法，仿佛我覺(jué)得他是多么偉大，而我自己卻是如此渺小。
比大地更寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬(wàn)物。一顆寬容的心，可以與人為善，化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對待他人吧，消散眉宇間的愁云。
中華傳統作文 篇3
一說(shuō)起祖國，我的腦海中就浮現出田秀英用母愛(ài)使殘缺變完美，公私分明的好法官宋魚(yú)水，用生命詮釋職業(yè)的職責與擔當的吳斌，它們如春風(fēng)一般，吹拂我們純潔的心靈。
中國是一個(gè)有著(zhù)悠久文明歷史的古國，迄今為止，“尊來(lái)愛(ài)幼”是中華民族的傳統美德，作為小學(xué)生的我們，就應發(fā)揚這一傳統美德，一向以來(lái)，有許多尊來(lái)愛(ài)幼的事例，值得我們去學(xué)習。
古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！庇浀檬笤獛浿坏闹斓�，他對父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家時(shí)，對父母就十分敬重，父老鄉親們對朱德贊不絕口。他之后從軍當上軍官，向父母寄物匯款盡孝道。當了總司令，指揮千軍萬(wàn)馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后，十分悲痛，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無(wú)限思念。
20xx年5月12日14時(shí)，一個(gè)平常但是的下午，正值花樣年華，性格活潑開(kāi)朗的袁文婷，發(fā)自本能的一個(gè)行為吧我們震驚了。14時(shí)27分，正在上課時(shí)，突如其來(lái)的地震把同學(xué)們嚇得手足無(wú)措。她大聲地喊：“地震了!大家快跑!”同學(xué)們不知所措，袁文婷顧不上多想，把同學(xué)們一個(gè)一個(gè)地救出。一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……她大汗淋漓，奮力救出了十三個(gè)學(xué)生。
當她再次沖進(jìn)教室時(shí)，“轟”的一聲，樓板掉了下來(lái)，整座房子垮塌了。8小時(shí)后，當救援人員發(fā)現她的時(shí)候，袁文婷在生命的最后時(shí)刻持續了這樣的姿勢，它定格在人們的心中：袁文婷背向門(mén)口跪在講臺上，她瘦弱的雙臂撐得很開(kāi)，構成一個(gè)保護傘的形狀，在她的手臂之下，藏著(zhù)九命學(xué)生。這九名學(xué)生都安然無(wú)恙，而袁文婷，卻永久被掩埋在了廢墟之下。
“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”我們不能只是“紙上談兵”應拿出實(shí)際行動(dòng)，發(fā)揚“尊老愛(ài)幼”這一傳統美德，從小事做起，從此刻做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，讓中華美德伴我們同行。
中華傳統作文 篇4
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂(lè )群、公而無(wú)私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛(ài)國情操；先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì )理想……這些都是值得我們學(xué)習的優(yōu)秀品質(zhì)、文明美德。我們中國就是這樣一個(gè)文明禮儀之邦。生活在這樣一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)文明美德的禮儀之邦，榜樣也是不可缺少的。
古人云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球�！彼詫W(xué)校對于我們的教育十分重要，正是有了這些教育使許多學(xué)生成了助人為樂(lè )，舍己為人的好學(xué)生。
記得我有次看見(jiàn)有許多穿戴有“百姓義工”此標志衣帽的學(xué)生，在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭；并且他們一邊撿一邊發(fā)保護環(huán)境的勸告書(shū)，他們是那樣的積極，那樣的不怕臟不怕臭�！鞍傩樟x工”這樣一個(gè)團隊被我深深地記在心中。后來(lái)我也報名參與了其中，成了一名小志愿者。我也參與到了保護地球，美化環(huán)境的工作中；積極參加各種活動(dòng)，不圖什么，不為什么，只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對于人類(lèi)對于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎？
作為一名學(xué)生，更應該從自己做起，從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點(diǎn)上我的父母是我最好的學(xué)習榜樣。就在前幾天住在鄉下80多歲的太奶奶打電話(huà)給爸爸說(shuō)：“阿峰電視機放不出來(lái)了，按來(lái)按去就是按不出來(lái)，不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話(huà)給爸爸說(shuō)了電視機的問(wèn)題。接到電話(huà)爸爸在當天夜里開(kāi)車(chē)去了鄉下�；貋�(lái)后對媽媽說(shuō)電視機老了，修了好幾次了，買(mǎi)個(gè)新的吧。說(shuō)干就干，爸爸熟練的網(wǎng)上查找，期間爸媽討論了下來(lái)考慮到太奶奶他們年紀大了眼睛不好不能買(mǎi)太小的，但又不能太重的，因為他們的桌子不太能承重，所以最后他們選中了一臺飛利浦的液晶電視。買(mǎi)好后送到鄉下，幫他們調好臺，還教他們怎樣簡(jiǎn)單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺(jué)得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸媽媽帶他們去醫院看的，他們每天都要吃藥，兩星期就要去配藥去，而媽媽她們從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)一次。每個(gè)星期爸爸都要去看望他們，即使沒(méi)有什么事，看一眼心就安心了。媽媽也總是時(shí)不時(shí)的買(mǎi)些菜和他們愛(ài)吃的零食，衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲，刮胡子。太爺爺的指甲可不好剪，因為他是灰指甲所以又硬又厚，外加還很臭，為了能剪指甲媽媽特地去買(mǎi)了個(gè)最大號的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著(zhù)太奶奶做家務(wù)。當然每次他們去的時(shí)候也總是帶著(zhù)我，雖然我大的活不能干，但我也有時(shí)幫著(zhù)生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事�？吹礁改高@樣孝順老人，我想等我長(cháng)大了也會(huì )這樣孝順他們的。因為從他們身上讓我懂得了“百善孝為先”這種美德。
中華傳統作文 篇5
隨著(zhù)經(jīng)濟的快速發(fā)展，越來(lái)越多的共享資源正慢慢地滲入每個(gè)人的生活，同時(shí)，也在逐漸改變著(zhù)人們的生活理念。
在這個(gè)共享的時(shí)代，人們在物質(zhì)生活方面變的更加得充足與便利。但我認為，在人們的精神領(lǐng)域方面，我們是不是更加應該做到一種共享？
各類(lèi)電子產(chǎn)品運用的普及之后，生活中卻不免出現了這樣一些尷尬的場(chǎng)面：提筆忘字、“白字先生”……眾所周知，在我國古代，人們都是以書(shū)信的方法來(lái)與他人進(jìn)行交流，從而也就有了“鴻雁傳書(shū)”此類(lèi)的佳話(huà)。寫(xiě)書(shū)法，能寫(xiě)一手漂亮的中國字，是我們一直以來(lái)的傳統美德，所以，在這共享時(shí)代，我們更應共享中華傳統之美。
想起我的爺爺，這是位淡雅的老人。每個(gè)夜晚，書(shū)房中總是飄散出一陣淡淡的墨香，那時(shí)我便知道，又是爺爺在練習書(shū)法了。一日。我正幫爺爺磨著(zhù)墨，看著(zhù)那碑帖上龍飛鳳舞的字跡，或像美人溫婉、或像將軍威嚴、有時(shí)或如春風(fēng)拂面，而有時(shí)又如北風(fēng)凜冽。至此，我不由地入了迷，便拉著(zhù)爺爺讓他來(lái)教我寫(xiě)字。直到現在，我仍還記得當時(shí)爺爺臉上浮現的那抹欣喜的笑容。
從那以后，每個(gè)夜晚便可以在書(shū)桌前看到我與爺爺的身影，日復一日，年復一年，安逸而堅定。是爺爺，將中華傳統之美深深烙刻在了幼時(shí)我的心靈上。
待我上小學(xué)，我遇到了我的書(shū)法老師，我記得他第一次給我寫(xiě)的四個(gè)字叫做“初心不變”，那時(shí)他說(shuō)：“現在對書(shū)法感興趣的小孩不多，既然你們決定要學(xué)習書(shū)法，那我就希望你們可以堅持，把這門(mén)傳統文化好好傳承下去�！睆淖畛醯囊粋�(gè)筆畫(huà)、一個(gè)字，到現在的一首詩(shī)詞、一篇文章、一本碑帖，書(shū)法正悄悄地與我的生活融合在一起。
在忙碌的學(xué)習生活中，我仍能每天抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)寫(xiě)書(shū)法，這似乎依舊成為了一種習慣。每次臨摹碑帖，都像是在體會(huì )著(zhù)當時(shí)他們寫(xiě)作時(shí)的心情，也像是在與他們談?wù)撝?zhù)相同的興趣。在書(shū)法這條道路上，我不曾停歇，一直堅持著(zhù)，堅持著(zhù)……
書(shū)法，這蘊含著(zhù)中國特色文化的精靈，穿越了歷史的塵埃，跨過(guò)了文化的長(cháng)河，依舊浸潤著(zhù)每個(gè)華夏子孫的心田。千年后，逝去了紙張的柔軟，留下了淡淡的墨香。
在這個(gè)共享的時(shí)代，不僅僅是書(shū)法，更多的中華傳統都應共享。我想，弘揚中華傳統文化，共享中華傳統之美，這才不愧與作為一名中國人。
中華傳統作文 篇6
中華民族傳統
——我愛(ài)春節
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符……”每當大年三十的晚上，我都會(huì )情不自禁地吟誦起王安石的《元日》來(lái)表達我內心的喜悅與激動(dòng)。
除夕夜的零點(diǎn)是辭舊迎新的時(shí)刻，所有人都不能早睡。在那時(shí)，我已穿上新衣、戴上新帽，和家人們下樓放鞭炮、玩耍。我和他們一起放煙花、點(diǎn)小炮，十分開(kāi)心、不亦樂(lè )乎。很快，就要到零點(diǎn)了，我們都會(huì )屏住呼吸，等待那一刻的到來(lái)。只見(jiàn)天空中燃放起美麗五彩的煙花，挨家挨戶(hù)的窗子前都放起了鞭炮，那聲音震耳欲聾，我趕忙用手捂住耳朵，但仍一個(gè)勁地叫：“哦，過(guò)年了！”我們也放起了鞭炮，這象征著(zhù)新的一年生活將紅紅火火、喜氣洋洋。
回到家，姥姥姥爺又給我們做了熱乎乎、香噴噴的餃子，別提多幸福了！在除夕夜，親人們不僅能團聚，晚輩還能得到前輩發(fā)放的壓歲錢(qián)。我給姥姥姥爺們磕頭、說(shuō)吉利話(huà)，祝愿他們新的一年越活越年輕，能長(cháng)命百歲。他們呵呵地樂(lè )，很是滿(mǎn)足，就給我發(fā)了許多壓歲錢(qián)。除夕夜人們要守歲，很晚才可以睡覺(jué)。
正月初一，街上熱鬧非凡，到處張燈結彩，我們可以來(lái)回串門(mén)，給親戚們送禮，我還可以收到許多壓歲錢(qián)。過(guò)后幾天經(jīng)�？梢院图胰顺鋈ヂ眯�，到了正月十五元宵節我還可以吃到各種口味的湯圓，那味道至今想起仍十分美味，難以忘懷。這快樂(lè )的年一直延續十幾天，使我們每一個(gè)中國人都沉浸在無(wú)比快樂(lè )之中。
春節是我國的傳統節日，它有著(zhù)深厚久遠的歷史，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，已有幾千年的歷史。當然，它也是我最?lèi)?ài)過(guò)的節日。春節中每一個(gè)美好的習俗都反映了中華人民的淳樸善良的美好品質(zhì)，我愛(ài)人們這濃濃的親情和傳統的美德，我愛(ài)春節！
中華傳統作文 篇7
中華民國年所流傳的經(jīng)典豐富多彩，濃濃的年味如漫天的璀璨星火，照耀著(zhù)人間。而如今歷史的接力棒傳到我們這一代手中，我們更得用心傳承。
比起上海市的“鋼筋水泥”，家鄉濟南的春節年味可是濃多了！
一大清早，推開(kāi)門(mén)，狠狠吸了一口空氣，頓時(shí)感到任督二脈打通了似的。這時(shí)，我觀(guān)察到每家門(mén)上都不謀而合地貼上喜慶的春聯(lián)。它以工整、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好的愿望，是中國的文字形式。瞧！這幅對聯(lián)的上聯(lián)是：喜居寶地千年旺，下聯(lián)是：福照家門(mén)萬(wàn)事興，橫批：喜迎新春。多有意境。
再往前走，原來(lái)隔壁要放鞭炮哩。其實(shí)在春節啊，大家為了表示喜慶和驅逐瘟疫惡鬼，所以才放“豪氣沖天”的鞭炮，這反映了古代勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿景。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》寫(xiě)：“新歷才將半張開(kāi)，小亭猶聚爆竿灰�！睂�(xiě)的.就是佳節中燃燒炮竹的情景。之間鄰居小心翼翼的把一大串鞭炮掛在樹(shù)上，接著(zhù)就“噼里啪啦”炸開(kāi)了花兒。這傳統，還流傳呢。
到了晚上，我拉開(kāi)窗戶(hù)，好一幅萬(wàn)家燈火的景象——家家掛著(zhù)大紅燈籠，燈籠上寫(xiě)著(zhù)“�！弊�，猶如懸浮于大漠星河之上的誘人寶藏。中國的燈籠又叫作燈彩，起源于1800多年前的西漢時(shí)期，人們掛著(zhù)喜慶的燈籠象征團圓。
我還品嘗了可口的霜糖黃米年糕，糅合著(zhù)傳統氣息的傳統氣息的食品，在盤(pán)中好像穿著(zhù)金絲玉衣黃馬褂呢！
中華傳統作文 篇8
五千年的滄海，五千年的桑田，那亙古不變的傳統，沖刷著(zhù)歲月，洗禮著(zhù)風(fēng)塵，璀璨著(zhù)世界，演繹著(zhù)興衰。它積淀著(zhù)永垂不朽的詩(shī)篇，傳播著(zhù)那源遠流長(cháng)的文化。它就是——中華傳統美德。
古人云：“百善孝為先”，“融四歲，能讓梨�！本秃帽犬斈闩c家人共享一盤(pán)肉時(shí)，是你自己全部獨吞，還是先讓大家嘗了后，再去嘗。有人會(huì )說(shuō)：“父母自己說(shuō)不喜歡吃�！笔菃�？是啊，父母總會(huì )在有好東西吃的時(shí)候，全部讓給你，自己搪塞著(zhù)說(shuō)：“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃�！蹦悄阌衷趺纯梢园迅改傅膼�(ài)當做理所當然！你可曾想過(guò)要回報他們？漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農業(yè)，使西漢社會(huì )穩定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事？“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”你做到了嗎？或許現在的父母不需要你如此，但你的一句問(wèn)候，亦是對他們最好的藥。
黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。在他9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農戶(hù)家里又沒(méi)有任何取暖的設備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著(zhù)書(shū)卷的手一會(huì )就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。而我們呢？躲進(jìn)被窩時(shí)，被窩中早已有了父母弄好的暖水袋，溫暖瞬間傳遍全身，但這時(shí)，又有多少人會(huì )想起這是父母的一份心。
上星期是母親節，我端著(zhù)水盆從浴室出來(lái)，打開(kāi)房門(mén)：“媽媽?zhuān) 蔽倚⌒囊硪淼刈哌M(jìn)去：“洗腳”。脫下鞋子，原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的，還有著(zhù)一兩個(gè)繭。浸入水中，我挽起袖子，小心地為媽媽擦拭，生怕弄疼了她。抬頭看看，媽媽正盯著(zhù)我看，眼里泛著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚花，但不愿流出。我擦著(zhù)的那雙腳，是母親的腳，是最美的腳，我的心中像是澆了蜜一般，甜滋滋的……
擦到腳心，我碰到了那一道傷痕……
那次，媽媽在床上疊被子，我在一旁玩彈珠，一不小心，彈珠彈到了玻璃杯，“啪”一聲，玻璃杯碎了。我走過(guò)去，想從玻璃碎片中撿出彈珠，媽媽見(jiàn)了，想阻止我，可一不小心，碎片扎進(jìn)了她的腳心，血無(wú)情地涌了出來(lái)……
“媽媽?zhuān) 薄班�？”“我……我�?ài)你！”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái)，這句話(huà)在我心中憋了好久好久，今天終于可以釋?xiě)蚜�。在明亮的燈光下，我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家，都是和爸爸去外地工作，這是少有的看到媽媽流淚。
人們都說(shuō)，人活在這個(gè)世上有兩大事，一是行善，而是盡孝。我雖不是什么慈善家，但我有義務(wù)要好好孝敬父母。
中華傳統美德還包括了“忠、誠、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報國的責任；誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信——立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮——人際文明的規范；義——人間正道的向導；廉——清白正氣的根基；恥——人之為人的底線(xiàn)。
對于當今社會(huì )上的人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的素質(zhì)與修養無(wú)疑是最最重要的。那么，“忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。
中華的傳統美德，如一杯酒釀，美在心里，令人如醉如癡；如一首詩(shī)篇，令人回望流連；如一幅畫(huà)卷，栩栩如生，讓人如身臨其境，獲萬(wàn)口稱(chēng)贊。
中華傳統作文 篇9
今天上午第二節課，我們在多媒體教室參加了“南安市傳統戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)，觀(guān)看了一場(chǎng)精彩的布袋戲表演。
來(lái)自石井菊江布袋戲團的師傅們首先為我們講解了布袋戲的起源、歷史，讓我們知道到布袋戲原來(lái)是起源于泉州。布袋戲的靈活之處在于以手指來(lái)控制木偶，主要靠的是食指和拇指，手藝高超的師傅們一面用手熟練地操縱戲偶，表演各種細膩的動(dòng)作，一面還要模仿各種人物聲調，繪聲繪色地敘述劇情，配合著(zhù)音樂(lè )，一個(gè)個(gè)雕刻精美的戲偶在師傅們的靈活操作下顯得活靈活現，逼真傳神。
布袋戲表演開(kāi)始了，一個(gè)個(gè)精精致的木偶演繹著(zhù)各種故事，一場(chǎng)場(chǎng)扣人心弦，其中我最印深刻的是“武松打虎”。一開(kāi)始，一只餓得皮包骨，正啃自己尾巴的老虎出現了。畫(huà)面一轉，武松穿著(zhù)紅衣服閃亮登場(chǎng)。突然，旁邊跳出一只老虎，直向武松撲來(lái)，武松往旁邊一閃，伸手抓住老虎的尾巴，猛虎向前撲，武松往后退，這樣周旋、打斗，直到老虎氣喘吁吁，武松乘機揪起老虎，幾重拳將老虎打倒在地……表演得惟妙惟肖，讓我們的心也跟著(zhù)情節起起伏伏，仿佛親臨其境。
通過(guò)這次活動(dòng)，我對中華傳統戲曲——布袋戲有了初步的了解，它傳承了中華傳統文化，向世界展現它的淵博厚重，讓傳統成為流行。
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