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勇于創(chuàng )新作文

時(shí)間:2024-01-07 15:36:54 創(chuàng )新 我要投稿

勇于創(chuàng )新作文8篇(精選)

  在學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的勇于創(chuàng )新作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

勇于創(chuàng  )新作文8篇(精選)

勇于創(chuàng )新作文 篇1

  古往今來(lái),中華文化博大精深,源遠流長(cháng),悠悠歷史長(cháng)河中,文化起到了不可估量的作用。古典詩(shī)詞是中華民族珍貴的文化,是中華民族之瑰寶。

  近日,北京清華附小的學(xué)生在網(wǎng)上成了“網(wǎng)紅”,原因是在紀念蘇軾誕辰時(shí),清華附小開(kāi)展了一系列致敬蘇軾的活動(dòng),學(xué)生們通過(guò)各種活動(dòng)了解蘇軾,甚至有些家長(cháng)也利用假期時(shí)間指導孩子們進(jìn)行課題研究。小學(xué)生們不但用大數據分析蘇軾,還完成了一些以蘇軾為主題地專(zhuān)業(yè)色彩論文。這一事件引起了不少網(wǎng)友們的驚嘆和熱議。學(xué)校為了提高學(xué)生們的人文素養和開(kāi)拓學(xué)生們的視野,所以一直非常重視古詩(shī)詞的積累與背誦,這樣不但能提高學(xué)生們的文化水平,還能更好的推動(dòng)和傳承優(yōu)秀燦爛文化。

  21世紀,大多是90后00后被家長(cháng)逼著(zhù)報著(zhù)各種各樣的補習班,也有一些家長(cháng)讓孩子學(xué)習多種語(yǔ)言、多種樂(lè )器、多種技能。家長(cháng)認為這樣做可以使自己的孩子變得更加豐富,更有博識。一些家長(cháng)認為語(yǔ)文不過(guò)是一些詞詞句句的,孩子天天說(shuō)中文,難道會(huì )學(xué)不好?于是這些家長(cháng)給孩子來(lái)了個(gè)所謂的`教育“減負”。就是家長(cháng)把一些認為沒(méi)有必要背的古詩(shī)文從孩子學(xué)習中刪去,讓更多時(shí)間去學(xué)習課外知識。多了解課外知識固然是好,可當你問(wèn)起孩子某一首名詩(shī)的作者是誰(shuí)??jì)热菔鞘裁吹臅r(shí)候,而且孩子卻低下了頭。

  當學(xué)校舉行著(zhù)一些列活動(dòng)的時(shí)候,我們應予以支持的態(tài)度,開(kāi)展致敬經(jīng)典,傳承優(yōu)秀文化古詩(shī)詞活動(dòng),不僅可以使孩子們在活動(dòng)中提升自我,而且還使孩子們更好地了解中華詩(shī)詞內容,重溫了經(jīng)典,傳承了經(jīng)典。

  可是,真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng )新的有機結合,比如兩個(gè)大書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習前人中僵化,一個(gè)在自我中獨創(chuàng )漂泊。繼承與創(chuàng )新就像歷史長(cháng)河的兩岸,有了岸歷史才能源遠流長(cháng)、奔涌不惜。

  經(jīng)典文化內容固然珍貴,可是我們對待經(jīng)典的方式不能只靠書(shū)面表達來(lái)進(jìn)行,我們可以對開(kāi)展一些社會(huì )活動(dòng),利用現在便捷發(fā)達地網(wǎng)絡(luò )技術(shù)來(lái)讓更多的人用不同的方式來(lái)回味經(jīng)典,致敬經(jīng)典。同樣我們要對待傳統文化予以適度的創(chuàng )新,就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習前人是他博采眾長(cháng),自我獨創(chuàng ),是他意識到個(gè)體的存在,將傳承與創(chuàng )新相互結合這樣才會(huì )發(fā)展的更好。

  古詩(shī)詞是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠,選擇正確的方向,勇于創(chuàng )新,傳承與創(chuàng )新并重,是科技和文藝等發(fā)展地根源。

勇于創(chuàng )新作文 篇2

  這個(gè)時(shí)代,日新月異;這個(gè)時(shí)代,高速運轉;這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有做不到,只有想不到。一朵花,在花海中顯得那么普通;一個(gè)人,在人海中也只是被淹沒(méi)。但當這朵花不甘于平庸,它以自己特有的芳香吸引了蜂蝶追捧;而人若是做到改革創(chuàng )新,始終走在這飛速發(fā)展的時(shí)代前沿,那同樣會(huì )萬(wàn)眾矚目。

  1988年前的李寧意氣風(fēng)發(fā),享受榮光,他是全國人民心中的明星偶像。但是,在1988年,李寧的體操之路被改寫(xiě),李寧在比賽中意外失利,從吊環(huán)上摔了下來(lái)。隨后,李寧宣布退役,那一年,他26歲。他在暗自神傷之后選擇了振作,他去嘗試了一項自己從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的事情——經(jīng)商。從運動(dòng)明星到成功商人,李寧付出了很多,很努力很辛苦,從一頭青絲到兩鬢斑白。雖然說(shuō)隔行如隔山,但他勇敢地跨出了一步,現在他已經(jīng)是跨界領(lǐng)域的知名人士了。如果,李寧當時(shí)退役后一蹶不振,瞻前顧后,畏手畏腳,那他將在26歲那年永遠的淡出人們的視線(xiàn),成為一個(gè)真正的失敗者。

  經(jīng)常有人說(shuō)阿里巴巴為什么什么領(lǐng)域都參與,什么都要做。馬云想了想說(shuō):“因為互聯(lián)網(wǎng)是一場(chǎng)技術(shù)革命,不應有界,而是要融入各行各業(yè)!爆F在想想,阿里巴巴可能是商業(yè)和科技結合最好的公司,企業(yè)家就是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中的科學(xué)家!爸挥懈铱缃,我們才能更成功!比羰菦](méi)有馬云的大膽嘗試,世界就不會(huì )有現在線(xiàn)上買(mǎi)賣(mài)的`新突破,新熱潮,就是因為馬云的勇于創(chuàng )新,才造就了現在這唯一的馬云。

  曾經(jīng)的膠卷三巨頭:柯達,富士,樂(lè )凱。因沒(méi)有意識到科技創(chuàng )新的重要性,依舊長(cháng)期依賴(lài)相對落后的傳統膠片,不去積極研發(fā)新產(chǎn)品不開(kāi)拓新市場(chǎng),最終被鎖死在“保守”的牢籠中,最終因缺少了跨界的勇氣而走向破產(chǎn)。他們要是能正確意識到科技創(chuàng )新對市場(chǎng)的沖擊,及時(shí)改變公司策略,就不會(huì )因為創(chuàng )新變革而退出歷史舞臺。

  大敢嘗試,勇于創(chuàng )新是這個(gè)時(shí)代的現實(shí)在要求,各界之間沒(méi)有界限,想做,能做就去跨越。比起跨界創(chuàng )新的失敗,被鎖死在“保守”的牢籠中更為可悲。與其坐等失敗倒不如放手一搏,說(shuō)不定還能破繭成蝶,成就輝煌。

勇于創(chuàng )新作文 篇3

  在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì ),人們隨著(zhù)新世紀的到來(lái)而改變,如果要與時(shí)俱進(jìn),就要敢于創(chuàng )新。

  記得上次媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)新的文具盒。這個(gè)文具盒是粉紅色的,里面可以放很多筆,他不但結實(shí)還很美觀(guān)。

  再看看我的舊文具盒吧!唉,又破又舊,還是用鐵作的。個(gè)頭稍微大一點(diǎn)的筆放進(jìn)去就蓋不上蓋了。上面的圖案一點(diǎn)也不好看,還有幾個(gè)坑坑洼洼的地方。

  一個(gè)舊文具盒,一個(gè)新文具盒,它們的'差別有多大!生活中如此善變的事物也在隨著(zhù)時(shí)代的腳步更替著(zhù),更何況是我們生活中的大環(huán)境呢!不比不知道,一比嚇一跳啊,不知不覺(jué)中,空調代替了電風(fēng)扇,電腦筆記本代替了真的筆記本,電腦越來(lái)越小,手機越用越大,汽車(chē)越來(lái)越多,摩托車(chē)和自行車(chē)越來(lái)越少。

  中國也要跟上世界的腳步,看!1924年我們中國第一次參加了奧運會(huì );20xx年首次發(fā)射的載人航天飛行器成功;20xx年中國的“申奧夢(mèng)”終于實(shí)現了……

  現在我們的生活可謂是煥然一新!如果我們要跟上時(shí)代的腳步就必須為之努力,為之創(chuàng )新,時(shí)代是根據人而變化的,只要人們努力創(chuàng )新,時(shí)代就會(huì )越變越潮流,而如果人們只依賴(lài)現在這個(gè)時(shí)代,不去努力付出,那么我們的世界將會(huì )永遠停留在這里,不會(huì )更“新”不會(huì )再“潮”。整個(gè)世界就像一個(gè)巨大無(wú)比的機器,如果沒(méi)有了潤滑油,它就會(huì )生銹,停止運動(dòng)。

  所以,身為21世紀的小學(xué)生,身為新一代的希望寄托,我們就應該為了新時(shí)代,新進(jìn)步而奮斗,拼搏。

  從現在開(kāi)始,新時(shí)代的接力棒將我在我們手中,我們要站在新的起跑線(xiàn)上,響亮的對世界高呼:“21世紀的小學(xué)生要為了新時(shí)代的腳步向前邁進(jìn),努力拼搏,頑強奮斗!”

勇于創(chuàng )新作文 篇4

  當代社會(huì ),處處充滿(mǎn)著(zhù)挑戰,奮斗也因此發(fā)生了變化,但不變的,是它的內涵。我認為,它改變的只是它的名字,并沒(méi)有改變其現實(shí)意義。在傳統和當下的奮斗中,抓住“機遇”和勇于“創(chuàng )新”才是新時(shí)代最好的奮斗。

  機遇為創(chuàng )新提供了發(fā)展空間,而創(chuàng )新又會(huì )為機遇凝結時(shí)間。在現代社會(huì ),競爭是如此的殘酷,此時(shí)抓住機遇便顯得十分重要了,沒(méi)有機遇的人就像用茶壺煮餃子,什么也倒不出來(lái),所以說(shuō),要抓住機遇,這樣才能為自己的人生創(chuàng )造一條出路。之后便是創(chuàng )新了,通過(guò)創(chuàng )新,你能把自己的“招牌”打出去,首先讓別人看到自己,然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說(shuō)奮斗是一棵常青樹(shù),那么澆灌它的必定是搶先的機遇;如果說(shuō)奮斗是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng )新。

  以機遇為基,創(chuàng )新為臺的奮斗一定能夠在新時(shí)代綻放異彩。為什么這么說(shuō)呢?究其原因還是與時(shí)代有關(guān),F代社會(huì )一切都進(jìn)行得十分迅速,全世界都在忙著(zhù)趕路,忙著(zhù)快速蒼老。誠然,這不能以偏概全,但這種快節奏的生活已然成為了新時(shí)代的主流。因此,抓住機遇、勇于創(chuàng )新便是一個(gè)人能夠在新時(shí)代奮斗出彩的重要原因。

  沒(méi)有機遇和創(chuàng )新支撐的奮斗不算好的奮斗,讓抓住機遇、勇于創(chuàng )新進(jìn)入人們的`生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機遇,就要先向外界推銷(xiāo)自己,因為在這樣的時(shí)代,你不優(yōu)秀,認識誰(shuí)都沒(méi)有用。一旦抓住機遇,即使荊棘滿(mǎn)路,亦不能放手。要勇于創(chuàng )新,不僅個(gè)人要擁有豐厚的知識底蘊,才能創(chuàng )造出利于社會(huì )的創(chuàng )造性物品;而且國家要堅持創(chuàng )新驅動(dòng)戰略,呼吁更多人創(chuàng )新,為社會(huì )提供一份綿薄之力,將奮斗進(jìn)行到底。

  只有扎根于機遇和創(chuàng )新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗;厮輾v史,諸葛亮抓住了劉備拋出的機遇,又自己創(chuàng )造了木牛流馬,奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè);縱觀(guān)當下,馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機遇,又自己創(chuàng )造了阿里巴巴,一番奮斗后錢(qián)多的令人咂舌。在抓住機遇后,只需略施以創(chuàng )新,然后“擼起袖子加油干”。

  海明威說(shuō):“這是個(gè)美好的世界,值得我們去努力!蔽覀円プC遇、勇于創(chuàng )新,先在社會(huì )中立足,而后不斷奮斗。讓機遇一袖芬芳,讓創(chuàng )新之花開(kāi)遍大地。

勇于創(chuàng )新作文 篇5

  中國人,怕是最崇尚古代文化了.對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問(wèn)題.清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長(cháng),自成一體.翁問(wèn)劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問(wèn)翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆.

  人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求發(fā)展,才會(huì )有獨特的風(fēng)格,才會(huì )有更大的進(jìn)步.翁方綱師古而形似神似,固然值得稱(chēng)道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴.因為只有這樣,書(shū)法才會(huì )發(fā)展,才有前途.事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的.

  因此,世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格,沒(méi)有因刻意求似而成的大作.

  梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底,才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的`感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,而成為不朽的印象派大師.當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè )器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養和基礎;而創(chuàng )新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂.曾聽(tīng)說(shuō),有偽造名畫(huà)的畫(huà)師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真偽,技藝也該是叫人嘆服的了.但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”.創(chuàng )新的重要性,也可見(jiàn)一斑了.

  藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì )各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?

  萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的,歷史車(chē)輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物.

  工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類(lèi)已可以遨游太空,而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù),在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律,讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前.我們不能沒(méi)有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績(jì).君不見(jiàn)“青,取之于藍,而青于藍”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能.

  我們學(xué)生在學(xué)習生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開(kāi)思路,敢于創(chuàng )新.一味拘泥于書(shū)本和公式,只會(huì )變得頭腦僵化,不適應日新月異變化的大世界.

勇于創(chuàng )新作文 篇6

  在現代的社會(huì )里,很多東西都需要創(chuàng )新,創(chuàng )新才得到眾人的注意和喜愛(ài)。社會(huì )發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于創(chuàng )新。

  求新,是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起,創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò),從中華的`四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò),從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝,今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?

  為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶(hù)樞不蠹!敝挥星笮虑笞,事物才會(huì )有生命力,太陽(yáng)每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中,抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

  然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期,內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混,時(shí)至今日,咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大,再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。

  因此我們要說(shuō),在創(chuàng )新過(guò)程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說(shuō):我敢做了,去做了,終于做到了。

  我們都要去做第一個(gè)吃螃蟹的人,勇于創(chuàng )新,大膽創(chuàng )新,去走一條屬于自己的最特別的路吧!

勇于創(chuàng )新作文 篇7

  在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》,這本書(shū)是英國18世紀的小說(shuō)家笛福的代表作,講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經(jīng)歷,小說(shuō)跌宕起伏,扣人心弦。讀完后,我被魯賓遜那種難以想象的堅強毅力所折服,被他那克服困難的勇氣所震撼。

  由于船只失事,魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上,他獨自生活,不管遇到多大的困難總是充滿(mǎn)信心,依靠自己的雙手和智慧,使“生活過(guò)得很富!,開(kāi)辟了新的天地,創(chuàng )造了自己的“小王國”,從中體驗到了親手創(chuàng )造勞動(dòng)成果的巨大歡樂(lè )。在整部小說(shuō)中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事,用了五六個(gè)月的時(shí)間做了一只獨木舟,做成后才發(fā)現挖條河把它放到海里需要十二年工夫,便只得放棄它。后來(lái)又花了兩年時(shí)間,才在入海方便的地方另造一只。他偶爾發(fā)現一點(diǎn)稻麥種子,種了一些,但種不是時(shí)候,毫無(wú)收成,于是,他總結經(jīng)驗教訓,重新再種,終于在第四個(gè)年頭吃上了自己種的糧食,為了讓自己生活得更好,他還自制烤爐烤出了香噴噴的面包。魯賓遜不斷地勞動(dòng)著(zhù)、創(chuàng )造著(zhù),百折不撓地斗爭著(zhù),盡管很多事情都是白做的,但他從來(lái)沒(méi)有灰心失望。

  書(shū)中還寫(xiě)了他與野人的斗爭,以及和“星期五”的友情,后來(lái)在他的.努力下,他不但有了船只、面包,還有了牧場(chǎng)、種植園和自己的住所。最后,他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國,重新回到了離別三十五年的英國。

  在魯賓遜身上,我學(xué)到了很多,一個(gè)人要有獨立自主的能力,否則當他遇到緊急情況時(shí)就無(wú)法自理,在惡劣的環(huán)境中也難以生存下來(lái)。一個(gè)人只要拼搏和奮斗就可以創(chuàng )造奇跡,而這種獨立、創(chuàng )造的能力不是與生俱來(lái)的,是需要我們在平時(shí)的生活一點(diǎn)一滴中積累、鍛煉。

勇于創(chuàng )新作文 篇8

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):推陳出新,是我的無(wú)上訣竅。因為創(chuàng )新,讓他成為世界上著(zhù)名的劇作家、詩(shī)人。只有創(chuàng )新,時(shí)代才能發(fā)展。所以,不管干什么,都要勇于創(chuàng )新。

  著(zhù)名畫(huà)家李可染曾說(shuō)過(guò):踩著(zhù)別人的腳印,最佳結果也只能是亞軍。所以,要想出人頭地,必須勇于創(chuàng )新。無(wú)數的發(fā)明家都是不拘于現狀,喜歡創(chuàng )新的。愛(ài)迪生為了發(fā)明電燈,試驗了多種材料,一次次試驗,一次次失敗,他試驗了7000多次,終于有了突破性進(jìn)展,最后發(fā)明了電燈。創(chuàng )新可能會(huì )有失敗,但失敗是成功之母,沒(méi)有失敗,就沒(méi)有成功,就沒(méi)有創(chuàng )新。我們要勇于創(chuàng )新,不懼失敗。

  歌德有句名言:要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行,F在企業(yè)有千千萬(wàn)萬(wàn),有的'企業(yè)勇于創(chuàng )新,就能立于不敗之地,不斷壯大。而有的企業(yè)缺乏創(chuàng )新,因循守舊,最終被淘汰。所以只有創(chuàng )新,才能發(fā)展。

  世界數學(xué)、物理等奧林匹克競賽,每次我國都能拿好多金牌。但是,諾貝爾獎卻很少拿。這是為什么呢?就是因為,我們的教育是填鴨式教育,只是讓學(xué)生機械地記憶,而不是培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。不管我們的什么考試,總是給“標準答案”,如果不是“標準答案”,就會(huì )判錯。這樣,就扼殺了學(xué)生的興趣,就更談不上創(chuàng )新了。

  一個(gè)人,要勇于創(chuàng )新,才能超越自我;一個(gè)企業(yè),要勇于創(chuàng )新,才能立于不敗之地;一個(gè)國家,要勇于創(chuàng )新,才能永遠屹立于世界民族之林。所以,我們提倡創(chuàng )新。

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