敢于創(chuàng )新作文（合集）
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的敢于創(chuàng )新作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
敢于創(chuàng )新作文 篇1
人類(lèi)從遠古一直走到現在，并將走向未來(lái)，這是人類(lèi)的創(chuàng )新精神使人類(lèi)不斷適應，使社會(huì )不斷進(jìn)步。創(chuàng )新精神是人類(lèi)必須要擁有的精神品質(zhì)。所以我們要敢于創(chuàng )新。
愛(ài)迪生之所以被稱(chēng)為發(fā)明大王，是因為他在不斷創(chuàng )新中進(jìn)取。他不滿(mǎn)足于當時(shí)的燃燒照明，挑選幾千種材料，依次實(shí)驗，最終制造出世界上第一盞照明電燈，為后世留下了光明。如果他不具有創(chuàng )新精神，他就不會(huì )去研究電燈，那我們會(huì )不會(huì )依然生活在黑暗之中。所以與其說(shuō)是愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，不如說(shuō)是創(chuàng )新精神改變了世界!
電話(huà)也是現在社會(huì )人們離不開(kāi)的產(chǎn)物，現在大多為無(wú)線(xiàn)電話(huà)，可大家是否還記得第一臺電話(huà)是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng )造的?沒(méi)錯，就是他!貝兒，他在不懈的努力下發(fā)明了電話(huà)機。使人們從書(shū)信聯(lián)系走入電信聯(lián)系，并為以后的電信發(fā)展邁出了堅實(shí)的一步。正是他那敢于創(chuàng )新的精神讓人們的文明發(fā)展加快了進(jìn)程，他是人類(lèi)當之無(wú)愧的英雄。假如他沒(méi)有發(fā)明電話(huà)，沒(méi)有那種創(chuàng )新精神，我們可能現在還是依然在以書(shū)信聯(lián)系。更不會(huì )有現在的.計算機網(wǎng)絡(luò )了……
融匯中西，貫穿古今的大師——徐悲鴻。他擅長(cháng)素描、油畫(huà)、中國畫(huà)。他把西方的藝術(shù)手法融入中國畫(huà)中。他的作品熔古今中外技法于一爐，創(chuàng )造了新穎獨特的風(fēng)格。他畫(huà)的《八駿圖》栩栩如生，馳譽(yù)世界，幾乎成為現代中國畫(huà)的象征和標志�？梢哉f(shuō)他在我國美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用�？捎性S多畫(huà)家終身也無(wú)法出名，這是為什么?就是因為他們沒(méi)有敢于創(chuàng )新的精神，只會(huì )按部就班地創(chuàng )作，卻毫無(wú)作為。
假如愛(ài)迪生沒(méi)有創(chuàng )新精神，他還能叫做發(fā)明大王嗎?假如貝兒沒(méi)有創(chuàng )新精神，我們現在還會(huì )有這么發(fā)達的通信嗎?假如徐悲鴻沒(méi)有創(chuàng )新精神，我們能看到如此震撼世界的《八駿圖》嗎?一切都是因為創(chuàng )新。創(chuàng )新使我們世界進(jìn)步。不要只滿(mǎn)足于現狀，我們的路還很長(cháng)，我們應該敢于創(chuàng )新!
敢于創(chuàng )新作文 篇2
近日，我和許多伙伴一同去參觀(guān)了紫金山天文臺。通過(guò)仔細觀(guān)察了解古天文儀器、現代天文技術(shù)的完美結合，讓我深深感受到了中華民族千百年來(lái)的不斷探索。從嫦娥的傳說(shuō)、萬(wàn)戶(hù)的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個(gè)個(gè)里程碑展現了一個(gè)膚如黃土的民族對浩瀚長(cháng)空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過(guò)程不可能永遠一帆風(fēng)順，總會(huì )有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時(shí)候。萬(wàn)戶(hù)想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著(zhù)風(fēng)箏，想飛向天去，結果可想而知，一個(gè)年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢(mèng)想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng )造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時(shí)的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個(gè)執著(zhù)數星星的孩子最終成為了一名著(zhù)名的`天文學(xué)家，這當中究竟經(jīng)歷了多少，早已無(wú)人知曉，但他發(fā)明的“地動(dòng)儀”著(zhù)實(shí)是天文史上的一朵奇葩。
探索其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像愛(ài)迪生問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳鸽u能孵出小雞，為什么我不行？”；就像法布爾問(wèn)牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽(yáng)？”；就像小時(shí)候的張衡問(wèn)大人：“天上到底有多少顆星星？”；就像我們問(wèn)父母：“為什么太陽(yáng)是紅色的？為什么月亮時(shí)圓時(shí)缺？”這些問(wèn)題其實(shí)一直都存在著(zhù)，只不過(guò)有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過(guò)去了。蘋(píng)果肯定不只砸過(guò)牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現了萬(wàn)有引力；洗澡時(shí)經(jīng)歷過(guò)因為灌得太滿(mǎn)而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀(guān)察思考，勇于探索創(chuàng )新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎�，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招收向我們致意。
敢于創(chuàng )新作文 篇3
中國人，怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍，確是個(gè)值得探討的問(wèn)題。清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉，一個(gè)對古人書(shū)法刻意求似，一個(gè)卻博采眾長(cháng)，自成一體。翁問(wèn)劉：“哪一筆是學(xué)古人的？”劉反問(wèn)翁：“哪一筆是自己的？”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師，但只有在“師古”的基礎上，求不同，求發(fā)展，才會(huì )有獨特的風(fēng)格，才會(huì )有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似，固然值得稱(chēng)道；但劉墉師古而不泥古，在古人字體的神韻中，加入自己的.風(fēng)格，則尤為可貴。因為只有這樣，書(shū)法才會(huì )發(fā)展，才有前途。事實(shí)上，翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽(yáng)洵融各家筆意而成的。
因此，世上沒(méi)有靠描摹而成的風(fēng)格，沒(méi)有因刻意求似而成的大作。
梵高，正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情，結合著(zhù)他古典繪畫(huà)的功底，才做出了萬(wàn)世流芳的《向日葵》；畢加索，憑著(zhù)自己敏銳的感知，才步出傳統油畫(huà)的道路，而成為不朽的印象派大師。當音樂(lè )學(xué)府的老教授們面對電聲樂(lè )器，大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候，理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂(lè )器結合，才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化，是歷史沉淀出的精華，是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養和基礎；而創(chuàng )新，不泥于古的精神，則是他們的靈魂。曾聽(tīng)說(shuō)，有偽造名畫(huà)的畫(huà)師，他們的作品可以假亂真，令人難辨真偽，技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師，因為，那作品是“人家的”。創(chuàng )新的重要性，也可見(jiàn)一斑了。
藝術(shù)上是這樣，在生活、社會(huì )各個(gè)方面，又何嘗不是如此呢？
萬(wàn)事萬(wàn)物都是發(fā)展變化的，歷史車(chē)輪不斷向前，正是因為有了吸收和舍棄，才有了新事物。
工業(yè)大革命時(shí)，人們不局限于僅用手工勞作，才去發(fā)明機器；人們不局限于僅在地上行走，才去研制飛機；人們不局限于僅用煤作能源，才去探索電力的奧秘……如今，人類(lèi)已可以遨游太空，而無(wú)數科學(xué)家卻仍在努力地探索著(zhù)，在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規律，讓人類(lèi)社會(huì )不斷向前。我們不能沒(méi)有歷史，但也不能忘記，那僅僅是古人的業(yè)績(jì)。君不見(jiàn)“青，取之于藍，而青于藍”？只有師古而不泥古，推陳出新，才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習生活中，也要“不拘一格”，敢于質(zhì)疑，敢于放開(kāi)思路，敢于創(chuàng )新。一味拘泥于書(shū)本和公式，只會(huì )變得頭腦僵化，不適應日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng )新作文 篇4
創(chuàng )新，顧名思義，就是拋開(kāi)舊的，創(chuàng )造新的，或在已有的基礎上進(jìn)行改造加工。而只有讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，一個(gè)企業(yè)、國家才會(huì )經(jīng)久不哀、歷久彌新。皮爾·卡丹便是一個(gè)很好的例子。皮爾·卡丹年輕時(shí)一貧如洗，在事業(yè)上沒(méi)有成就。
有一次，一位貴婦人看到了他問(wèn)：“年輕人，你的衣服在哪買(mǎi)的？”他說(shuō)：“是我自己設計的�！辟F婦人稱(chēng)贊道：“這衣服設計獨特，你將會(huì )大有作為�！彪S后，皮爾·卡丹敢于創(chuàng )新，大膽嘗試，設計出了許多風(fēng)格獨特的衣服。他設計的衣服不僅滿(mǎn)足了法國紳士挑剔的眼光，吸引了全世界人的目光，還在巴黎服裝展覽會(huì )上得到大家的一致好評。后來(lái)，他不僅當上大老板，還在全國開(kāi)了連鎖店，使皮爾·卡丹的牌子紅遍世界。創(chuàng )新走進(jìn)了皮爾·卡丹的心靈，他設計的服裝得以暢銷(xiāo)世界，讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，這樣你定會(huì )成為一個(gè)成功者。但在創(chuàng )新的同時(shí)，要符合人們的需要。早在宋朝時(shí)期，中國的'瓷器便遠近聞名，遠銷(xiāo)海外，尤其是歐洲地區。對于中國那外型精美、造型獨特的茶壺，在歐洲并沒(méi)得到很快銷(xiāo)售。一個(gè)日本人經(jīng)調查發(fā)現：歐洲人鼻子大、鼻梁高，這種茶壺用起來(lái)很不方便。日本人知道后，從中國進(jìn)口了這種茶壺，進(jìn)行改造，改成壺口很高的茶壺。
這種茶壺一進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，立即暢銷(xiāo)歐洲。中國人具有創(chuàng )新能力，設計出許多造型獨特的茶壺，但不符合歐人的需要。而日本人卻知道創(chuàng )新要符合人們的需要，所以得到歐洲人的認可。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，必能便一個(gè)人成功，使一個(gè)企業(yè)發(fā)展，使一個(gè)國家興旺發(fā)達。讓創(chuàng )新走進(jìn)心靈，世界會(huì )更加進(jìn)步。
敢于創(chuàng )新作文 篇5
美國哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說(shuō)：“當你學(xué)會(huì )不走尋常路、轉換角度去看問(wèn)題時(shí)，你的人生注定不會(huì )碌碌無(wú)為�！蓖黄瞥Ｒ幨且环N有意思的處事方法，也是寫(xiě)作文的基本。起初，我并不了解“突破常規”具體指什么。周四下午，《創(chuàng )新作文》的主編彭治旗老師來(lái)到我所在的景賢學(xué)校7年11班，為我們講解了寫(xiě)作文的注意事項與方法。在這一節別開(kāi)生面的作文課之后，我心里有了對“突破常規”這種寫(xiě)作方法在實(shí)際中的詮釋。
突破格式化是突破常規的基礎
彭老師說(shuō)：“一篇作文最大的弊端就是沒(méi)能突破格式化�！睂�(xiě)作文，構思獨特，事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵，這應該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫(xiě)作文，腦子中沒(méi)有一點(diǎn)與眾不同的體裁構思，只好套用“前輩”們總結出來(lái)的板式。原來(lái)不知不覺(jué)之中我竟跌入了“格式化”的圈套！就拿彭老師舉的`“考試失利后”的例子來(lái)說(shuō)吧，我小學(xué)時(shí)在考場(chǎng)上如果遇到這種作文題，第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構思更新穎、結構更完善，而是要用什么修辭手法、什么好詞�；蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫(xiě)作通病。要想突破格式化，就必須對自己有信心，敢于創(chuàng )新，為自己筆下的篇章打下基礎，這樣才能寫(xiě)出好的作文。
注意細節是突破常規的關(guān)鍵
作文是注重細節的。早在明代，就有人曾因為在文章中錯誤地說(shuō)秦始皇死于西漢而鬧了大笑話(huà)。一個(gè)小小的細節，稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細的解釋?zhuān)杭偃缬幸恢恍▲B(niǎo)受傷，你想去救它，卻沒(méi)膠布。取回來(lái)時(shí)小鳥(niǎo)不見(jiàn)了。從地上一團凝亂的羽毛是不能看出小鳥(niǎo)飛走了的。主角“我“必須在場(chǎng)見(jiàn)證事件的發(fā)生，這樣的描寫(xiě)才真實(shí)，不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細心的人的，在考場(chǎng)上，我們如果能注
意到細心、敢于創(chuàng )新這兩點(diǎn)，寫(xiě)出來(lái)的作文一定不會(huì )差。
設置懸念是突破常規的制勝點(diǎn)
一篇作文，設置懸念是最吸引人的寫(xiě)作手法。讀者的思緒會(huì )隨著(zhù)文章情節的一波三折而此起彼伏。著(zhù)名懸念小說(shuō)家希區柯克曾說(shuō)：“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫(xiě)的書(shū)情節比常見(jiàn)的入俗書(shū)更險象迭生�！迸砝蠋煹囊粋�(gè)故事，說(shuō)明了文章中設置懸念的好處：一個(gè)我們熟悉的男孩，為了報仇，苦練武功，最終了結了仇家。他是誰(shuí)？在提出這個(gè)問(wèn)題的同時(shí)，不僅活躍了氣氛，還吊足了同學(xué)們的胃口。當彭老師公布答案時(shí)，我們才恍然大悟：不過(guò)就是這么回事！設置懸念使文章更充實(shí)，在文章中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節更有內涵，在前文為后文埋下伏筆，就能達到“引讀者入勝”的效果，我們的作文將更加為老師們欣賞，所給出的分值一定會(huì )更高。
這一節作文課，使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫(xiě)作文時(shí)怎樣“突破常規”。正如巴頓將軍所說(shuō)：“要想使自己的東西受人歡迎，就必須有一套自己得心應手的殺手锏�！蓖黄瞥Ｒ幍淖魑�，會(huì )更加吸引人眼球。并且，只要掌握了創(chuàng )新式寫(xiě)作的方法，作文內涵的高度一定會(huì )被刷新，質(zhì)量也一定會(huì )有如虎添翼般的進(jìn)步。
敢于創(chuàng )新作文 篇6
每個(gè)人都敢于創(chuàng )新，都有自己的夢(mèng)想，但想要在獲得夢(mèng)想成功的道路上，必須要不怕艱辛，不怕困難，才能不斷地創(chuàng )新，實(shí)現自己的夢(mèng)想。
現在的世界，是創(chuàng )新的世界，是夢(mèng)想的世界。
原來(lái)的人啊，堅持他們的傳統，信仰他們的舊觀(guān)念。從而導致科學(xué)的進(jìn)步的步伐加慢了，就成了科學(xué)探究路上的絆腳石�？船F代多發(fā)達��！生活水分有了十分提高，現在洗澡不用燒水，直接用熱水器就行了；現在查資料不用上書(shū)店了，直接用平板查就行了，現在買(mǎi)東西不用上街去買(mǎi)了，直接網(wǎng)購就行了，現在……這些都是科技的發(fā)展，給人們帶來(lái)的種種方便。
我有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，就是——當一個(gè)護士。我希望在未來(lái)的某一天，我可以去救助那些被“病魔”纏繞的病人，讓他們的身體健康！
但是，走向夢(mèng)想成功的道路上，到處都是布滿(mǎn)荊棘的，我正在艱難前行在這條難走的道路上。
當醫生一定要有一個(gè)好的學(xué)歷，但我的.成績(jì)并不是怎么好，我也沒(méi)有太在易。直到有一天，老師給我的家長(cháng)打了電話(huà)，說(shuō)出了最近的學(xué)習情況。我的爸爸很是生氣。下午，放了學(xué)，我回到了家，只見(jiàn)全家人都在家里坐著(zhù)，像是在等我，看爸爸一臉的憤怒，像是一只發(fā)怒的老虎，我害怕急了，全身打哆嗦。我還沒(méi)走到客廳爸爸便大聲的吼了一聲，我也沒(méi)聽(tīng)清楚是什么，反正那仗勢像是要打人似的，爸爸把我叫了過(guò)去，結果沒(méi)“收拾〞我，而是非常嚴厲的把我說(shuō)了一頓。我刻骨銘心的記得爸爸那次給我說(shuō)的內容，給我了大大的啟發(fā)。
從此以后，我好像變了一個(gè)人似的，上課不再開(kāi)小差，不再在草稿本上亂畫(huà)，不再打瞌睡；上課下課很少出去玩，放學(xué)了不再看手機……真是種瓜得瓜，種豆得豆啊在單元測試中我果然考了好成績(jì)，我一定要好好讀書(shū)考上一個(gè)好大學(xué)，在當上一個(gè)護士。
所以，有夢(mèng)想就要敢于實(shí)現，有創(chuàng )新就得不怕艱辛。
雖然人生非常短暫，但我們要用短暫的人生去取的我們璀璨的夢(mèng)想，去不斷地創(chuàng )新，不斷地發(fā)明；去不斷的努力，堅持自己的夢(mèng)想；去不斷的完善自己的創(chuàng )造……
創(chuàng )新使人類(lèi)獲得了方便，夢(mèng)想使人類(lèi)學(xué)會(huì )了堅持！
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