[精]創(chuàng )新作文

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的創(chuàng )新作文9篇，希望能夠幫助到大家。

創(chuàng )新作文 篇1

　　溶溶的月色盡數釋放她的柔情。媽媽帶著(zhù)我走進(jìn)創(chuàng )新小劇場(chǎng)。

　　第一幕

　　時(shí)間：公元490年

　　地點(diǎn)：春秋魯國

　　人物：魯班、妻子

　　魯班(仰望小亭，苦思)：使亭小，何解?

　　妻：妾曾見(jiàn)童撐荷葉于日下嬉，無(wú)汗!或可……

　　魯班(眼睛陡然一亮)：妙!妙哉!速摘荷葉一觀(guān)!

　　(魯班不寢不食，三日后始琢磨出傘一把)

　　妻(撐傘一試)：晴雨皆宜。(沉吟一陣，復開(kāi)口)不宜收也!

　　魯班(旋傘凝眉)：或可安鐵環(huán)……(復試之，可)

　　妻：甚好!夫多智也!

　　魯班：非，實(shí)多觀(guān)，善思，與人異也!

　　第二幕

　　時(shí)間：公元1845年

　　地點(diǎn)：美國舊金山礦場(chǎng)

　　人物：亞爾默、淘金者A、B、C

　　(淘金者們從礦洞鉆出，唇舌干裂，聲音沙啞)

　　淘金者A：這鬼地方，一滴水都沒(méi)有!誰(shuí)要有水，我一美金給他買(mǎi)!

　　(亞爾默若有所思。第二天，他用淘金鋤挖了一條小水渠，過(guò)濾河水，向淘金者出售純凈的飲用水)

　　淘金者B(扔給亞爾默2美分)：亞爾默，來(lái)瓶水。咦，你不去淘金了?

　　亞爾默：我沒(méi)那個(gè)運氣。還是替你們跑跑腿，賺點(diǎn)水錢(qián)。

　　淘金者C：嗨，你小子，怎么不堅持堅持?說(shuō)不準，你的那份金子就被我們收了呢!

　　亞爾默(呵呵一笑)：好啊，祝你們走運!

　　(半年后，又是一眾淘金者灰頭土臉，遺憾無(wú)窮地退出了黃金戰場(chǎng).)

　　亞爾默(送別同伴，迎接新一撥淘金者)：嗨，需要水嗎?或者我能幫幫你們!

　　夜深了，星光迷離。

　　“媽媽?zhuān)瑏啝柲�淘到真金�?”

　　“魯班和亞爾默的`成功讓你想到了什么?”

　　“創(chuàng )新!”我的眼睛如天邊最亮的北斗，“勇于破舊是成功的絕竅!”

　　“哈哈!媽媽靜待你成為推陳出新，在你的人生舞臺上演繹你的創(chuàng )意小劇哦!”

創(chuàng )新作文 篇2

　　“乒乒乓乓，呯!”廚房里想起一陣巨大的碰撞聲�！芭畠貉�，你在搞什么呀?快出來(lái)!”媽媽實(shí)在受不了這噪音，捂著(zhù)耳朵喊了一句�！皨寢�?zhuān)�請你忍一下吧，哪有燒飯不發(fā)出聲音的?”

　　星期天的下午，我吃著(zhù)老一套的飯菜，心里感到很煩厭，老是這樣，有什么意思?我要自己創(chuàng )新菜肴!名子就是——等一會(huì )就知道了!

　　首先，我用白酒把爸爸買(mǎi)來(lái)的一條鮭魚(yú)給泡了，用爸爸的話(huà)說(shuō)，要先把它弄醉了再說(shuō)!接著(zhù)，我熟練地打起雞蛋來(lái)，雖說(shuō)速度很慢，但質(zhì)量是第一嘛。打好兩三個(gè)雞蛋，放上一點(diǎn)油，開(kāi)始我的創(chuàng )新曲第一部——創(chuàng )新炒雞蛋!別人都是把雞蛋一股腦倒下去，我則是一點(diǎn)點(diǎn)往下倒，炒出來(lái)的雞蛋全部都是圓圓的，泛著(zhù)亮亮的油光。

　　雞蛋剛剛盛進(jìn)碟子，我就想起了鮭魚(yú)，現在它肯定已經(jīng)醉得冒泡了。我點(diǎn)上火，放上油，把那可憐的家伙倒進(jìn)鍋里，開(kāi)始我的創(chuàng )新二部曲——創(chuàng )新糖醋魚(yú)!會(huì )炒菜的人都知道，燒魚(yú)都是先放魚(yú)，等魚(yú)燒的半熟時(shí)再把料放進(jìn)去，可我呢?我先把料放進(jìn)去，等料的香味漫出鍋的時(shí)候，再把魚(yú)放進(jìn)鍋里燒，別小看了這種燒法，這樣燒出來(lái)的魚(yú)，那味道肯定是鮮美至極!

　　炒好了雞蛋，燒好了魚(yú)，一起準備就緒，開(kāi)始我的創(chuàng )新三部曲——創(chuàng )新擺盤(pán)!要知道，一個(gè)好的廚師不僅要有很高的燒制能力，還要有一定的報盤(pán)技巧。我在魚(yú)嘴里塞了幾個(gè)炒雞蛋，還在魚(yú)嘴上面放了幾個(gè)，這就是魚(yú)冒出的泡泡;我又在魚(yú)的下面、前面、后面用水草裝飾了一下，水草就是幾片白菜葉。最后，我把魚(yú)湯倒進(jìn)了盤(pán)子。這就是我的創(chuàng )新菜——水里的'魚(yú)!雖然魚(yú)已經(jīng)被燒熟了，可它張著(zhù)嘴巴，那副愜意的樣子，真讓人感覺(jué)它還活著(zhù)。

　　媽媽嘗了我的菜，很滿(mǎn)意：“我的女兒真有創(chuàng )意!”我當時(shí)是多么得意!

　　今天，我很高興，我不僅做出了創(chuàng )新菜，還完成了創(chuàng )新三部曲之水里的魚(yú)。我想，以后我會(huì )創(chuàng )作出更好的菜，創(chuàng )作出更多的創(chuàng )新曲。

創(chuàng )新作文 篇3

　　濟南市創(chuàng )新方法研究會(huì )的一次報告會(huì )仿佛為我打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，之前對于創(chuàng )新不甚了解的我忽然感受到創(chuàng )新的樂(lè )趣，創(chuàng )新無(wú)所不在，創(chuàng )新無(wú)人不能，只要我們用心去感受生活，去思考我們所遇到的、想到的問(wèn)題，其實(shí)，創(chuàng )新發(fā)明離我們中學(xué)生真的很近。

　　生活中的很多細節都可以成為創(chuàng )新的源泉。有一天我們一家人在一起看新聞，新聞上討論的是“中國式”過(guò)馬路。新聞上說(shuō)“中國式”過(guò)馬路是由于人們的從眾心理以及淡薄的規則意識造成的。雖然“中國式”過(guò)馬路只是一個(gè)生活中的小細節，卻是一個(gè)未曾被解決的大問(wèn)題。當時(shí)我們想，能不能發(fā)明一個(gè)東西，然后能夠在人們不顧紅綠燈而過(guò)馬路的時(shí)候給予人們一些提醒和警示。就這樣，我們第一次想出了，紅外線(xiàn)警示器的這一發(fā)明。我們將它設置在路口的兩側，在信號燈為紅色的時(shí)候，如果有人過(guò)馬路，發(fā)射器發(fā)出的紅外線(xiàn)就會(huì )被人擋住而另一側的接收器無(wú)法收到紅外線(xiàn)就會(huì )發(fā)出警報;在信號燈為綠色的時(shí)候，發(fā)射器就會(huì )停止發(fā)射紅外線(xiàn)，人們即可安全通過(guò)斑馬線(xiàn)。經(jīng)過(guò)實(shí)踐和實(shí)驗，這一想法正在逐漸變?yōu)楝F實(shí)。

　　生活中的一些大事情能播種創(chuàng )新的種子。前一段時(shí)間，下水道“吃人”事件頻發(fā)，讓人們感到了驚恐與強烈的不安。由于井蓋被偷竊，“咬人井蓋”變成了一個(gè)很?chē)乐氐纳鐣?huì )安全隱患，而我們在晚飯的時(shí)間閑聊，就聊到了這個(gè)問(wèn)題，而這也直接導致我的一項新發(fā)明――安全井蓋的問(wèn)世。井蓋中內置芯片，當井蓋被移動(dòng)的時(shí)候，井蓋下會(huì )通過(guò)液壓器彈出一個(gè)警示牌，不僅能夠將偷竊的盜賊擊暈，而且也能給公安部門(mén)發(fā)出信號。同時(shí)，在工作人員維修下水道的`時(shí)候，只需要在控制處將芯片關(guān)閉，在移動(dòng)井蓋的時(shí)候液壓器就不會(huì )被開(kāi)啟，就不會(huì )對維修人員進(jìn)行攻擊，而且在維修的時(shí)候，警示牌也能提示路人。

　　經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)老師的指導，我將上述想法申請為國家專(zhuān)利，目前有的已經(jīng)授權，當然有的在申請過(guò)程中發(fā)現已有專(zhuān)利，雖然我的想法落后于他人，但就是在這個(gè)思考的過(guò)程中，我得到了創(chuàng )新的鍛煉，體會(huì )到了創(chuàng )新的快樂(lè )，當然我也學(xué)到了許多。從生活中發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，經(jīng)過(guò)思考，我找到了更好、更新穎的解決方法，不僅促成了我思考的好習慣，也為社會(huì )和他人貢獻了我個(gè)人的力量。

　　創(chuàng )新并不是遙不可及，只要我們善于思考，勤于思考，就會(huì )發(fā)現創(chuàng )新就在我們的身邊，我們也可以走在發(fā)明創(chuàng )造的前沿，也許我們現在解決的是生活上的小問(wèn)題，但我相信，只要我們堅持，一定會(huì )為國家、為社會(huì )解決更重要的問(wèn)題。

創(chuàng )新作文 篇4

　　一、訓練目標

　　1、讓學(xué)生知道什么是多角度思維？

　　2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )多角度的思考問(wèn)題，進(jìn)行發(fā)散性思維訓練。

　　3、培養學(xué)生的多角度思維能力和在寫(xiě)作中進(jìn)行多角度思考，力求立意新奇。

　　二、訓練時(shí)間：

　　1課時(shí)

　　三、訓練教程

　�。ㄒ唬┣榫硨�入

　　由我在《現代教育報》上發(fā)表的一篇短文《想象母雞生蛋咯咯叫》的創(chuàng )作情況談起，就同一問(wèn)題因從不同角度思考得出多個(gè)答案的現象引入“多角度思維創(chuàng )新與作文”話(huà)題，導入新課。

　�。ǘ�）新課教學(xué)

　　大屏幕展示：由“母雞生蛋為什么咯咯叫？”引發(fā)的多角度思維現象。

　�。ㄈ�）互動(dòng)交流1

　　展示信息源1：（1）水的用途

　　引導學(xué)生圍繞“水的用途”這一信息源進(jìn)行多角度思維訓練。鼓勵學(xué)生思考發(fā)言，并啟發(fā)學(xué)生：一種新的見(jiàn)解的產(chǎn)生往往是在人們最不經(jīng)意的地方。

　�。ㄋ模┗�動(dòng)交流2

　　展示信息源2：（2）珍珠是什么？

　　引導學(xué)生多角度思考、發(fā)言。

　　展示預設思維結果：在婦女的眼中，珍珠是串在一起戴中身體某個(gè)部位的飾物；在化學(xué)家的眼中，珍珠是一種帶有膠質(zhì)的磷酸鹽和磷酸鈣相結合的物質(zhì)；在生物學(xué)家的眼中，珍珠是一種貝殼類(lèi)物所產(chǎn)生的、帶有病態(tài)性的分泌物；在多情詩(shī)人的.眼中，珍珠是大海的眼淚……

　�。ㄎ澹┗�動(dòng)交流3

　　展示信息源3：分析“放風(fēng)箏”這一活動(dòng)，由現象到本質(zhì)來(lái)聯(lián)想社會(huì )生活以及人際關(guān)系，感悟人生中的種種關(guān)系，將它們敘述出來(lái)，題名《“放風(fēng)箏”的遐想》

　　在學(xué)生充分發(fā)言基礎上，展示預備的思維結果：

　　放風(fēng)箏就是放飛孩子，家長(cháng)只可能讓孩子越飛越高，但不能控制孩子們的飛的方向；學(xué)生是老師放飛的風(fēng)箏，如果不是老師牽著(zhù)，不但飛不高，反而會(huì )往下掉；人生尤如放風(fēng)箏，只有在別人的牽制下逆風(fēng)而上，才能越飛越高。

　�。�4）以《考試》為題，運用多角度思維，寫(xiě)出三個(gè)以上的主題。

　　在學(xué)生各抒己見(jiàn)之后，出示話(huà)題作文題目。

　�。�六）課堂小結

　　總結學(xué)生的發(fā)言，提煉出多角度思維的特征：根據信息源，如果運用常態(tài)思維，就找不到思維的突破口，就是“山窮水盡”；如果進(jìn)行多角度的創(chuàng )新思維，找到思維的突破口，就是“柳暗花明又一村”了。結合《龍永圖趣說(shuō)WTO》談類(lèi)比，談多角度思維的突破口。

　�。ㄆ撸┱n堂延伸

　　作為一個(gè)學(xué)生，考試是再熟悉不過(guò)的話(huà)題，在學(xué)習過(guò)程中，在日常生活中，在人生的道路上，我們經(jīng)常會(huì )碰到形形色色的各種考試。

　　請以“考試”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，除詩(shī)歌之外文體不限，題目自擬，文章不得少于600字。

　　要完成以“考試”為話(huà)題的話(huà)題作文，我們就得進(jìn)行發(fā)散思維，多角度多側面的思考問(wèn)題，要積極探索，要勇于創(chuàng )新，才能審清題意，做到立意新奇。

創(chuàng )新作文 篇5

　　培養具有創(chuàng )新意識的人才，是素質(zhì)教育的核心內容。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。但是，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最能體現學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的作文教學(xué)的情況卻不盡人意。在傳統的作文教學(xué)中，都是老師牽著(zhù)學(xué)生的鼻子走，學(xué)生被動(dòng)作文，應付了事，沒(méi)有寫(xiě)作的熱情。如要改變作文教學(xué)中學(xué)生怕作文、厭作文的現狀，教師就必須在作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中滲透創(chuàng )新意識，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。

　　一、作文命題新鮮生動(dòng)，緊扣兒童生活

　　在作文教學(xué)中，老師統一命題，學(xué)生作文，這是一種比較常見(jiàn)的作文訓練形式。這種命題的方式雖有許多的不足，但在訓練學(xué)生作文能力的方面仍有特定的積極作用。所以我們在統一命題時(shí)，應揚長(cháng)避短，貼近學(xué)生的生活，選擇他們最感興趣的話(huà)題，使作文命題新鮮生動(dòng)。怎樣做到以上的要求呢？我認為，題目不應當超出學(xué)生的經(jīng)驗范圍，應當站在學(xué)生的立場(chǎng)上替學(xué)生設想什么材料是學(xué)生經(jīng)驗范圍內的、是學(xué)生所能寫(xiě)的、所要寫(xiě)的。我在不改變教材每個(gè)單元作文要求的前提下，根據小學(xué)生喜動(dòng)好玩、樂(lè )意追求新鮮事物的特征命題，把寫(xiě)作內容與寫(xiě)作要求等多方面的提示結合起來(lái)，使他們一看到作文題目便感到有話(huà)可說(shuō)、有事可寫(xiě)、有情可抒。比如《我的雙休日》、《家中的笑聲》等等，這些題目都是反映學(xué)生熟悉的人、事、景，或是他們參加過(guò)的活動(dòng)，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得有話(huà)可說(shuō)、有內容可寫(xiě)。

　　二、重視作文內容指導，培養創(chuàng )新思維能力

　　作文教學(xué)從內容入手，教師指導時(shí)應注意激發(fā)學(xué)生作文的愿望，開(kāi)闊學(xué)生的思路。每次作文指導課，我會(huì )首先啟發(fā)學(xué)生從平時(shí)積累的材料中選擇作文內容，采用各種手段調動(dòng)學(xué)生作文的積極性。當多數學(xué)生感到有話(huà)可說(shuō)，寫(xiě)作熱情高漲時(shí)，就放手讓學(xué)生自由地充分地表達，形成初稿，培養了學(xué)生創(chuàng )新思維的能力。

　　那么，如何讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，過(guò)好選材料這一關(guān)呢？要根據學(xué)生選不出典型事例，以及作文中對事物的主要方面、主要特征描寫(xiě)不細膩、寫(xiě)不具體的現狀進(jìn)行指導，在指導中狠抓審、議、比、思四個(gè)環(huán)節，有效地啟迪學(xué)生的思維。

　　審，即審題，引導學(xué)生在題目限制的范圍內選材，又要在題目非限制的方面去回憶自身生活的內容，從生活的各個(gè)方面選擇與這次作文有關(guān)的內容；議，即全班評議，組織學(xué)生談自己選擇的材料，大家互相提供信息，得到啟示，獲取更多、更充實(shí)的.材料；比，即引導學(xué)生從眾多的事物或事物的特征中進(jìn)行比較，從而獲得準確的典型的材料；思，即引導學(xué)生把獲取的材料去粗取精、由表及里地思考，啟迪他們用不同的眼光、站在不同的角度看待同一事物，鼓勵他們入其境、親其情，用語(yǔ)言激發(fā)兒童心底的激動(dòng)情感，從平淡無(wú)奇的事物中引出新意。在這一過(guò)程中學(xué)生將原來(lái)模糊的材料變得清晰、鮮明，那些零亂的材料也會(huì )形成整體，這樣，拓寬了學(xué)生選材的思路。同一命題，可引導學(xué)生從不同的角度去立意，學(xué)生可以展開(kāi)想象的翅膀，從天到地，從古到今，自由地尋找新的思維空間，進(jìn)行創(chuàng )新思維的活動(dòng)。

　　三、讀寫(xiě)結合，豐富學(xué)生創(chuàng )新思維的想象能力

　　在作文教學(xué)訓練中，我采用了讀寫(xiě)結合的方法。在寫(xiě)作前，根據作文的寫(xiě)作目的和要求，介紹學(xué)生閱讀有針對性的課內外文章，通過(guò)閱讀使學(xué)生從中吸取豐富的寫(xiě)作營(yíng)養，為進(jìn)入寫(xiě)作積累了“財富”。寫(xiě)作時(shí)提倡“拿來(lái)主義”，允許學(xué)生從閱讀的文章中“拿來(lái)”并不是抄襲，而是根據寫(xiě)作的需求加以消化、吸收、靈活運用。通過(guò)閱讀，學(xué)生吸取了豐富的寫(xiě)作素材，充實(shí)和完善了自己寫(xiě)的作文。這種讀為了寫(xiě)、寫(xiě)促進(jìn)讀的讀寫(xiě)結合形式，既開(kāi)拓了學(xué)生的視野，又增長(cháng)了見(jiàn)識，既提高了學(xué)生的閱讀能力，又提高了寫(xiě)作時(shí)的思維想象能力。

　　四、作文內容的修改，著(zhù)眼于學(xué)生自改能力的培養

　　就小學(xué)生作文的內容而言，我認為有三方面需要解決。一是概括性的語(yǔ)言太多，描寫(xiě)性的語(yǔ)言偏少，使人讀后沒(méi)有留下鮮明的印象；二是單一性敘述多，綜合性敘述不強，致使內容單��；三是對事物表面現象加以分析思考欠缺，由此及彼、由表及里的內容不多，文章沒(méi)有一定的力度、深度�；�于以上的認識，在作文批改中，要從內容上引導學(xué)生修改作文，適當地進(jìn)行技法訓練，努力培養學(xué)生自改的能力。

　　學(xué)生生活環(huán)境不同，對事物的認識存在著(zhù)一定的差異，因而作文內容也不盡一致，寫(xiě)出來(lái)的文章也各有千秋。要依據學(xué)生的原作，提示他們調整寫(xiě)作內容進(jìn)行言之有序的訓練，要求他們在能突出中心的地方充實(shí)內容、寫(xiě)好細節，進(jìn)行言之有物的訓練，讓學(xué)生寫(xiě)出符合人物身份及特定環(huán)境的語(yǔ)言，把文章中的大話(huà)換成實(shí)話(huà)、假話(huà)換成真話(huà)等，進(jìn)行作文基本功的嚴格訓練。我的主要做法是堅持眉批，以“想一想當時(shí)的情況是怎樣的”等提問(wèn)形式讓學(xué)生展開(kāi)合理的想象去充實(shí)內容；二是在評講中教給學(xué)生作文內容修改的基本方法，并在每次評講以后讓他們及時(shí)修改謄正原作；三是讓學(xué)生互相修改，“假如你寫(xiě)到這一地方你會(huì )怎樣去描述呢？”“這篇文章最精彩的是哪里？”一石激起千層浪，同學(xué)們在欣賞作文的過(guò)程中，明白了如何具體地反映客觀(guān)事物以及怎樣恰當地表達真情實(shí)感，效果十分明顯。

　　在作文教學(xué)中，只有不斷地創(chuàng )新教學(xué)方法，才能培養具有創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的人才。

創(chuàng )新作文 篇6

　　話(huà)題作文就是規定一個(gè)相對廣泛的寫(xiě)作范圍，以啟發(fā)學(xué)生思考，激活學(xué)生主動(dòng)地去聯(lián)想、想像，不限文體或盡量減少文體限制，給學(xué)生更多選擇自由的一種新型命題形式，是近年來(lái)使用較多的作文形式和作文考試形式。話(huà)題就是圍繞中心，引發(fā)作文的緣由，可以是一個(gè)故事、一則新聞、一項科學(xué)成果、一部影視作品甚至一段議論文字、描寫(xiě)文字、說(shuō)明文字等。它是實(shí)施語(yǔ)文新課程教學(xué)的一種形式，能使每個(gè)學(xué)生較大限度地發(fā)揮想象力和創(chuàng )造力，要求學(xué)生必須具有較豐富的生活積累和較高的思想素質(zhì)以及各方面的能力。但是同學(xué)們對這種命題形式，在思維方式和寫(xiě)作角度上還存在一定的局限性，寫(xiě)作時(shí)往往套用材料作文的寫(xiě)法，寫(xiě)得不倫不類(lèi)，很難寫(xiě)出新意，話(huà)題作文要做到以新取勝，可以從以下幾方面入手：

　　一、選擇素材---新穎獨特

　　素材來(lái)源于社會(huì )生活，必須做生活的有心人，調動(dòng)自己的感官全方位地去觀(guān)察社會(huì )、體驗生活，新穎的素材就不會(huì )遠離我們。這里的新穎可以從兩方面去認識：一是時(shí)效性強，緊跟國內國際形勢。例如前年十八大召開(kāi)、新一屆領(lǐng)導人勵行節約，反對浪費、炎黃子孫信心百倍全面建設小康社會(huì )等;馬航失聯(lián)、20xx巴西世界杯又成為全世界關(guān)注的焦點(diǎn)，這些材料用進(jìn)文章之中，定會(huì )鎖定讀者的視線(xiàn)。二是普通材料寫(xiě)出別具一格的特點(diǎn)，也會(huì )使人感覺(jué)新穎，別有趣味。比如，同樣以校園的雪為話(huà)題，學(xué)生們所經(jīng)歷的生活，所見(jiàn)的景物大體都是一樣的，但有的同學(xué)觀(guān)察細致入微，不僅寫(xiě)到雪天里的松柏，還寫(xiě)到太陽(yáng)出來(lái)后雪在逐漸融化的奇妙景象，描述起來(lái)生動(dòng)有趣，這樣選用不同角度而又多層次描繪，本來(lái)老生常談的一個(gè)話(huà)題，就會(huì )寫(xiě)形象逼真，令人耳目一新。

　　二、構思立意---獨樹(shù)一貼

　　文章立意構思要做到獨樹(shù)一幟 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊徑地提出和解答人們關(guān)心的問(wèn)題，或表現新的認識，新的見(jiàn)解，使人得到新的東西。比如，有位同學(xué)寫(xiě)一次考試失敗后怎樣由低悶情緒轉變?yōu)檎�視挫折、奮勇前進(jìn)的過(guò)程。材料不怎么新穎，再普通不過(guò)，然而作者別具匠心，安排了一個(gè)特定的環(huán)境：考試失利后出去散步，親眼目睹一位裝有假肢的殘疾人摔倒后堅決自己爬起來(lái)的艱難過(guò)程，作者用細膩的筆觸詳加刻畫(huà)每分每毫，最后點(diǎn)出殘疾人的這種精神增強了自己戰勝困難的`勇氣。這一特殊情節的構思正是文章吸引人的地方所在。

　　三、確定形式---巧中取勝

　　話(huà)題作文，不限制文體，因此可以寫(xiě)不同體裁的文章，如書(shū)信、日記、留言、童話(huà)等。記敘文可以設立小標題;說(shuō)明文可以采用第一人稱(chēng)的擬人手法;議論文可以從一種較新的角度去思考，也可以選用逆向的思維。由于不限制文章的體裁，這樣就為同學(xué)們選取更為恰切的文章形式提供了方便，所以在寫(xiě)文章時(shí)，我們可根據要表述的思想、情感以及文章的選材采用與眾不同的形式。初中階段的學(xué)一尤以寫(xiě)記敘文擅長(cháng)，如果嘗試一下議論文，自然會(huì )給人一種清新的感覺(jué)，況且初中階段時(shí)議論文的要求比較低，只要結構分明，思路清晰，論點(diǎn)明確，能用適當論據進(jìn)行論證即可。就這點(diǎn)看，論據積累充足的同學(xué)選擇議論文，勢必棋高一籌。20xx年河北省中考作文有關(guān)‘語(yǔ)文學(xué)習’的材料續寫(xiě)就是一個(gè)最好的示范。

　　四、結構脈絡(luò )---異曲同工

　　擁有同樣的體裁、同樣材料、甚至相似構思立意，怎樣才能把文章寫(xiě)得更好呢?這就要求同學(xué)們再次開(kāi)動(dòng)腦筋，同中求異，運用不同的脈絡(luò )結構，打破大眾化的局勢，確立自己的嶄新格局。例如，記敘文中大多數同學(xué)總愛(ài)采用順敘來(lái)展開(kāi)情節，如果試著(zhù)采用倒敘或插敘，是否會(huì )有不同的味道?說(shuō)明文、議論文一般來(lái)說(shuō)，結構比較固定，但視情況我們同樣能翻出新意，比如說(shuō)明文中配以記敘、描寫(xiě)，議論中略帶抒情等，其基本特點(diǎn)就是走出大眾化的桎梏，敢于去想，大膽去寫(xiě)，新穎別致的結構自然會(huì )呈現于你的頭腦中，展現于你的筆端，從而使你的文章綻放異彩。

　　五、錘煉語(yǔ)言---情真意切

　　同樣體裁，同樣材料的文章，采用不同的語(yǔ)言表過(guò)就會(huì )產(chǎn)生不一樣的表達效果。而同學(xué)們平日的作文中常見(jiàn)的問(wèn)題是句式過(guò)長(cháng)，語(yǔ)言過(guò)于平淡、概話(huà)。欲求語(yǔ)言新穎活潑，以真情感染讀者，可以從以下幾處考慮：

　　(1)可采用長(cháng)短句交錯使用，在陳述句的基礎上，適時(shí)插入反問(wèn)句、設問(wèn)句、感嘆句，多變的句式可以吸引讀者的注意力。

　　(2)可多運用一些修辭方法，如排比、比喻、擬人、反問(wèn)等，這些都可使文章語(yǔ)言生動(dòng)形象，富有生命力。

　　(3)可適當引用一些名言警句或詩(shī)歌詞賦，增強文章說(shuō)服力或節奏感。

　　(4)可適當用一些口語(yǔ)，力求尋找生活中比較鮮活，喜聞樂(lè )聽(tīng)的語(yǔ)言。

　　(5)可適當地用些呀、啦、嗎等語(yǔ)氣詞，使文章親切自然。

　　(6)也可適當用點(diǎn)文言詞句，增強語(yǔ)言的幽默效果。

　　文章隨世遠，無(wú)日不趨新，只有新穎的文章才能令人賞新悅目，讀后給人留下深刻的印象。我們做話(huà)題作文，一定要在新字上下功夫。

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋，全面思索，再加上平時(shí)多觀(guān)察、多思考、多閱讀，相信一定能寫(xiě)出優(yōu)秀的話(huà)題作文來(lái)。

創(chuàng )新作文 篇7

　　1、追逐夢(mèng)想的攝影之路

　　在攝影界，提起馬良的名字，總會(huì )招來(lái)叫好和叫罵兩種不同聲音。喜歡他的人，覺(jué)得他的攝影作品充滿(mǎn)夢(mèng)幻般的美感，包含著(zhù)一個(gè)個(gè)故事;討厭他的人，則覺(jué)得這個(gè)人對攝影技巧根本沒(méi)有什么了解，靠著(zhù)投機取巧做出一幅幅作品，居然還出名拿獎了。但這一切都不妨礙他成為一個(gè)頗有身價(jià)的攝影師，他的作品滿(mǎn)世界展覽，最貴的一幅拍出過(guò)18萬(wàn)元的高價(jià)，還拿過(guò)一個(gè)又一個(gè)國際攝影獎項。

　　其中一個(gè)“投機取巧”的項目是“移動(dòng)照相館”。20xx年5月底，馬良通過(guò)個(gè)人微博發(fā)布了一個(gè)想法，希望開(kāi)車(chē)載著(zhù)攝影器材和道具，踏遍中國50個(gè)城市，給幾百個(gè)陌生人拍照。照片當場(chǎng)洗出來(lái)，一張給拍攝對象，自己也留一張作紀念。

　　20xx年2月17日，馬良上路了。來(lái)拍照的人各行各業(yè)的都有，其中大部分都是年輕人。除了希望獲得“馬良風(fēng)格照”的.粉絲外，更多人是為了留一個(gè)紀念，或是打扮成心里想成為的那個(gè)樣子，實(shí)現埋藏已久的夢(mèng)想。從2月到9月，他們走過(guò)了中國的30多個(gè)城市，按照自己的想法，完成了許多溫暖、有善意的作品。

　　在成為攝影師前，馬良拍電視廣告片，屬于上海廣告圈的導演“一哥”。32歲時(shí)，馬良突然覺(jué)得“夢(mèng)想”這個(gè)詞似乎已經(jīng)悄悄離他而去�！斑@一行永遠是廣告商說(shuō)了算，跟你的創(chuàng )造力一點(diǎn)關(guān)系沒(méi)有。我決定離開(kāi)這個(gè)錯誤的選擇�！庇谑�，他買(mǎi)了臺“很爛的數碼相機”，開(kāi)始獨立創(chuàng )作。

　　他坦言自己對攝影技術(shù)了解得很少，更不會(huì )玩膠片。在馬良看來(lái)，他的“歪門(mén)邪道”并不是一種實(shí)驗性的挑戰，他盡力幫助人們回歸舊時(shí)的記憶，因為創(chuàng )作最重要的還是“要讓別人看懂，要能感動(dòng)人”。

　　適用方向：追求;理想;成功;溫暖自己;創(chuàng )新與發(fā)展

創(chuàng )新作文 篇8

　　清明時(shí)節，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統方式，也是中華民族的傳統習俗。如今，清明節掃墓、祭祀的傳統習俗發(fā)生了怎樣的變化呢?

　　前幾年住在在老家，清明節當天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節沒(méi)吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等�；氐郊医涛覀儼岩粡埣堛y紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準備就緒，我們全家大大小小一群人帶著(zhù)香燭、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來(lái)。接著(zhù)，我們恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，帶著(zhù)對先人的思念和未來(lái)的美好期盼，朝著(zhù)墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調”……人們總覺(jué)得撒越多越好，遠遠看去，好似鋪上了一層七彩地毯。

　　長(cháng)大后，跟隨著(zhù)父母親來(lái)到一個(gè)新的城市生活，多年沒(méi)有回去參加掃墓，我內疚著(zhù)，無(wú)奈著(zhù)。去年的.清明節前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，聽(tīng)完我們都十分詫異，祭英烈不是應該在山上嗎?怎么會(huì )在電腦里面?聽(tīng)完陳老師的話(huà)，我們才知道，原來(lái)網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語(yǔ)欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開(kāi)電腦，按照老師教的步驟，登錄“數字少年宮”，點(diǎn)擊“我們的節日——清明節”專(zhuān)欄，恭敬地為先烈們獻花、寄語(yǔ)。爸爸在一旁看著(zhù)我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，忍不住地稱(chēng)贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”

　　是啊，科技的創(chuàng )新改變了我們傳承清明習俗的方式，讓更多的人在弘揚清明傳統文化時(shí)做到了文明祭祀、擯棄陋習�？磥�(lái)，創(chuàng )新的力量果然不凡。

創(chuàng )新作文 篇9

　　近來(lái)，一股復古的浪潮正在中國大地蔓延。許多人感慨于世道的浮躁和唯利是圖的不良狀況，便試圖以古代傳統的禮儀教化來(lái)對抗之。那么，古代的東西真的能夠在今天起很大的，乃至決定性的作用嗎？

　　記得《莊子》里有則寓言《做輪子的老人》，大意是說(shuō)，古人的人都死了，時(shí)代巨變了，其言論對今天還能夠有多少作用呢……不同的時(shí)代具有不同的時(shí)代特征，“相距千年，差別萬(wàn)里”是最為顯著(zhù)的事情，今天的我們在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是獲得某些借鑒的作用而已。

　　如果我們將古代文化視作水流，則源頭大都具有水清澈的意蘊，這正是我們重視文化傳統，期望“古為今用”的原由所在。譬如，儒家的源頭孔子和孟子，其人其書(shū)其學(xué)說(shuō)，都頗為可圈可點(diǎn)。后來(lái)卻逐漸變異，日益嚴重，乃至面目全非；到明清時(shí)更可謂是濁浪滾滾，儒學(xué)被徹底的僵化，教條，最終竟然淪落成了殺人的`軟刀子，毀滅社會(huì )制度的“最”幫兇。

　　古人的東西，之所以能夠流傳至今，令人難忘，正說(shuō)明那些東西在當時(shí)是十分生動(dòng)活潑，起過(guò)作用的�；�于時(shí)代的巨大差別，如今的人們如果要加以運用，一定要避免生搬硬套，或者還能夠有所“效益”，否則只有“成是不足，敗事有余”，死路一條而已。

　　形式主義害死人——譬如今天有的讀古書(shū)齋，不去專(zhuān)心研究探討古代經(jīng)典的現實(shí)作用，卻專(zhuān)以戴古帽穿古衣之類(lèi)的形式為搶眼球的熱鬧，卻不管這些衣飾與讀經(jīng)書(shū)的毫無(wú)關(guān)系，又豈止是喧賓奪主呢！

　　關(guān)于借鑒，毛澤東早已說(shuō)過(guò)，古為今用要講究“去粗取精，去偽存真”，這是非常精到的言辭，卻也是很有難度的事情。而類(lèi)似今天的，著(zhù)重于穿古衣，戴古帽的形式，不過(guò)嘩眾取寵，對于借鑒是毫無(wú)用處的——讀經(jīng)就讀經(jīng)罷，又何必追求經(jīng)書(shū)以外的形式呢？

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