創(chuàng )新作文優(yōu)秀【7篇】
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個(gè)套用的是庸才。第三個(gè)是蠢才�！笨梢�(jiàn)在人生中，創(chuàng )星就是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才能支撐起整個(gè)世界。
作文需要創(chuàng )新，寫(xiě)生動(dòng)一篇作文不難，真正難的.地方是在于你的創(chuàng )新。我十分羨慕那些作文寫(xiě)得好的同學(xué)，也愿意向他們請教，尋找訣竅。他們都告訴我，要生動(dòng)具體，要有創(chuàng )新。生動(dòng)具體我懂，也覺(jué)得不難做到。但是，怎么創(chuàng )新?
我試著(zhù)在網(wǎng)上找資料，可是越看越迷糊。很快，我們又要寫(xiě)作文了。我看著(zhù)那個(gè)主題，不禁皺起眉頭，心想：怎么辦呢，又要交一篇差的作文上去了。我嘆了口氣，絞盡腦汁地想著(zhù)主題。PPT的一張圖片：一個(gè)地球被一個(gè)巨大的白色塑料袋籠罩住。我想起之前看到的一篇保護環(huán)境的小文章，靈機一動(dòng)：對呀!我可以寫(xiě)一篇地球給人類(lèi)的建議書(shū)呀!我將此想法告訴了老師，老師也覺(jué)得這個(gè)想法很不錯，表?yè)P了我這樣，我寫(xiě)出來(lái)的這篇文章獲了好評。
從那以后，我似乎擺脫了千篇一律的思想，頭腦里冒出一個(gè)個(gè)奇特的思想。但，靈感不是給空等可以等來(lái)的，都是給那些有準備的人的。我去看作文選，學(xué)會(huì )在好文章、好段落、好句子、好詞上做標記;會(huì )在寫(xiě)作文前去查資料，在動(dòng)筆前絞盡腦汁地去想;學(xué)會(huì )將自己想到的第六七個(gè)之前的主題內容統統都排除掉;學(xué)會(huì )換個(gè)思維來(lái)想問(wèn)題……
無(wú)獨有偶，在畫(huà)畫(huà)的方面上我也學(xué)會(huì )了創(chuàng )新。那一天，老師叫我們畫(huà)閩南的特色，我腦中立刻冒出了關(guān)于閩南特色的小吃，建筑。但我又立刻排除了這個(gè)想法：不行，這些大家都能想到，再畫(huà)這些就沒(méi)什么意思了。我開(kāi)始在網(wǎng)上查找資料，想到：那些建筑應該都會(huì )有一些寓意或傳說(shuō)吧�！皞髡f(shuō)，傳說(shuō)，傳說(shuō)……”我嘴里不停地嘀咕著(zhù)。突然，我心里冒出一想法：我可以畫(huà)那些閩南傳說(shuō)里的神獸呀!我找出那些神獸的圖片，稍稍改變了神獸的動(dòng)作，還在顏色上用上了漸變的色彩，顯出了不一樣的神獸。我覺(jué)得既然是神獸，那就應該讓畫(huà)顯出年代感，復古，所以我又刷了一層背景，用黑色油畫(huà)棒在上面寫(xiě)了些資料，再用紅色油畫(huà)棒畫(huà)了個(gè)框，在里面寫(xiě)名字，顯得像古代的印章。后來(lái)，我將畫(huà)交上去后，后來(lái)獲獎了，我在思考創(chuàng )新中品嘗到了甘甜。
學(xué)會(huì )好學(xué)多問(wèn)，敢于鉆研創(chuàng )新，就會(huì )收獲更多。不要做井底之蛙，要去創(chuàng )出自己的一片藍天。
創(chuàng )新作文 篇2
美國空軍上將阿諾德說(shuō)過(guò)“創(chuàng )造力的運用，自由的創(chuàng )造活動(dòng)，是人真正的功能”。是啊!如果人類(lèi)是醫生，創(chuàng )新就是手中的醫具;如果人類(lèi)是廚師，創(chuàng )新就是手中的鍋鏟;如果人類(lèi)是獵人，創(chuàng )新就是手中的槍;如果人類(lèi)是鷹，創(chuàng )新就是飛翔的翅膀。有的人推陳出新，果真就成功了!齊白石就是一個(gè)很好的例子。
齊白石，一個(gè)木匠靠著(zhù)自學(xué)成為畫(huà)家。然而，他不滿(mǎn)足這些，他不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處，試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫(huà)明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄、開(kāi)拓創(chuàng )新，所以他的畫(huà)在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格。
“處處是創(chuàng )造之地，天天是創(chuàng )造之時(shí)，人人是創(chuàng )造之人”。紐可門(mén)發(fā)明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門(mén)的發(fā)明，但沒(méi)有按紐可門(mén)的路往下走而發(fā)明了熱蒸汽機;狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒(méi)有沿著(zhù)他的.思路想而發(fā)明了內燃柴油機。由此可見(jiàn)，只有創(chuàng )新，才有發(fā)明。
創(chuàng )新要落實(shí)到社會(huì )每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新，改革要創(chuàng )新，科技要創(chuàng )新。我們的生活需要創(chuàng )新，我們的社會(huì )需要創(chuàng )新，我們的國家與民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新，就沒(méi)有豐富多彩的世界，我們要在創(chuàng )新中進(jìn)步，發(fā)展。
踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn)，最佳結果也只能是“亞軍”。學(xué)會(huì )創(chuàng )新，讓我們一起奮斗出自己的腳印!
創(chuàng )新作文 篇3
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別�！眳^別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)著(zhù)人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的.勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒(méi)有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧。巴爾扎克說(shuō)過(guò)：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢材。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為它經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比做撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感，找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
當前改革開(kāi)放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創(chuàng )新，我們應放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以百倍的勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新作文 篇4
清明時(shí)節，緬懷故人，掃墓、祭祀是我們寄托哀思的傳統方式，也是中華民族的傳統習俗。如今，清明節掃墓、祭祀的傳統習俗發(fā)生了怎樣的變化呢?
前幾年住在在老家，清明節當天掃墓是頭等大事。每到這一天，奶奶總是天蒙蒙亮就起床，將春節沒(méi)吃完的豬頭肉重新燒一遍，放在飯盒里，并去村里的小店購置銀紙、香火等�；氐郊医涛覀儼岩粡埣堛y紙折成“金元寶”、“別墅”、“奔馳”等各式各樣的紙制品，整齊地擺在竹籃中。準備就緒，我們全家大大小小一群人帶著(zhù)香燭、祭祀貢品等浩浩蕩蕩地出發(fā)了。到了先人的墳前，花炮就迫不及待地沖向云霄，一聲又一聲的“呲溜”響徹天空，聲聲巨響地告知先人我們的到來(lái)。接著(zhù)，我們恭敬地把色香味俱全的'祭品排列好，帶著(zhù)對先人的思念和未來(lái)的美好期盼，朝著(zhù)墳頭拜三拜。最后，我們地在墳上撒下折好的“金元寶”、“別墅”、“空調”……人們總覺(jué)得撒越多越好，遠遠看去，好似鋪上了一層七彩地毯。
長(cháng)大后，跟隨著(zhù)父母親來(lái)到一個(gè)新的城市生活，多年沒(méi)有回去參加掃墓，我內疚著(zhù)，無(wú)奈著(zhù)。去年的清明節前夕，陳老師布置我們回家利用電腦參加“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，聽(tīng)完我們都十分詫異，祭英烈不是應該在山上嗎?怎么會(huì )在電腦里面?聽(tīng)完陳老師的話(huà)，我們才知道，原來(lái)網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一支蠟燭、留一曲旋律，或是在寄語(yǔ)欄里抒發(fā)自己的思念。于是，一到家我就打開(kāi)電腦，按照老師教的步驟，登錄“數字少年宮”，點(diǎn)擊“我們的節日——清明節”專(zhuān)欄，恭敬地為先烈們獻花、寄語(yǔ)。爸爸在一旁看著(zhù)我完成“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，忍不住地稱(chēng)贊：“這真是新型綠色、安全環(huán)保的祭掃方式啊!”
是啊，科技的創(chuàng )新改變了我們傳承清明習俗的方式，讓更多的人在弘揚清明傳統文化時(shí)做到了文明祭祀、擯棄陋習�？磥�(lái)，創(chuàng )新的力量果然不凡。
創(chuàng )新作文 篇5
初入編織教室，無(wú)論是墻壁上的簡(jiǎn)介還是櫥窗展示的作品，都給我帶來(lái)了濃郁的中國情結。
編結教室里：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編織而成。老師手中拿著(zhù)五彩線(xiàn)說(shuō)：“編結，心態(tài)要平靜，要看清圖紙，要細致，要……”“好多要求啊!”同學(xué)們感慨道。我的心慌了：像我這樣粗枝大葉的人，怎么才能做到在短短一周時(shí)間邁進(jìn)“編織”這扇擁有悠久歷史的大門(mén)?
“下面我們來(lái)做一件作品：可愛(ài)娃娃!”老師說(shuō)�！巴尥�?”從小在布娃娃中長(cháng)大的我頓時(shí)睜大了雙眼，有了極大的興趣�！按蠹蚁雀鶕约旱膱D紙和編結手法編織，不會(huì )的我再個(gè)別指導一下!”我聽(tīng)了，暗暗為自己加油:我一定能行!粗略地看了看圖紙，我發(fā)現要用到的編織手法，基本都掌握了�！翱磥�(lái)，一個(gè)極富中國味兒的娃娃就要誕生啦!”興奮之余，我自言自語(yǔ)道�？蓯�(ài)娃娃的“腳”、“腿”、“身體”都編織好了，我仿佛看見(jiàn)成功之門(mén)向我招手了，因為就剩下娃娃靈巧的小手還沒(méi)有編好!可就在這時(shí)，我卻犯難了!因為只剩下最后三根繩了，可三根繩要怎樣編手啊!之前學(xué)的鞭炮結都是用四根完成的。面對眼前的“半成品”，我皺著(zhù)眉頭苦苦思索著(zhù)......
正在萬(wàn)分無(wú)助的時(shí)候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那么三根繩能不能用 “壓二穿一”呢?抱著(zhù)試一試的'心理，我嘗試著(zhù)編了起來(lái)。幾個(gè)輪回之后，我對著(zhù)圖紙，雖然松緊程度尚未掌握到家，但還是蠻像的，莫非我蒙對了?我繼續以“壓二穿一”的方法編織下去，老師在我身邊看了一會(huì )兒，興奮地說(shuō)：“同學(xué)，你編的手臂很不錯，繼續加油!”我的心里猶如喝了蜂蜜一般，樂(lè )滋滋地做著(zhù)我的編織夢(mèng)，手中的娃娃越來(lái)越精致了!
對了，我總覺(jué)得圖紙上的娃娃手臂太短，是不是應該再編兩三圈呢?說(shuō)干就干，我編到了一個(gè)自己認為合適的長(cháng)度，用打火機燒了一下線(xiàn)尾，畫(huà)上一張調皮的娃娃臉—細細的柳眉，俏皮的雙眼，玲瓏的鼻子，櫻桃似的小嘴，雙頰泛著(zhù)紅暈，我的創(chuàng )意娃娃出世啦!
接下來(lái)的時(shí)間里，我又做了吉祥結、玫瑰結等作品。每件作品，都基于圖紙，又都會(huì )有一些小小的改動(dòng)，小小的創(chuàng )新。是的，中國結由先人流傳下來(lái)，現代人在傳承它的時(shí)候，應該加入一些新的思想，發(fā)揮想象的空間，使它更完美，更貼近生活!
我堅信，只要我們勇于嘗試，并學(xué)會(huì )創(chuàng )新，那么生活就會(huì )像編結一般，從最簡(jiǎn)單，最基礎的二維線(xiàn)條，變成復雜曼妙的曲線(xiàn)，變得豐富，變得多彩!
創(chuàng )新作文 篇6
曾幾何時(shí)，中國成為山寨的代名詞，僅僅幾年，創(chuàng )新也不再被實(shí)驗室束之高閣，我們乘坐高鐵，用打開(kāi)共享單車(chē)，全球購物，便捷支付。
五年前，我們不敢相信手機會(huì )取代錢(qián)包，想知道五年后會(huì )發(fā)生什么嗎？
今天的中國人，正前所未有的參與創(chuàng )新，享受著(zhù)創(chuàng )新！創(chuàng )新能力——在很多領(lǐng)域，中國已經(jīng)從跟隨，并行手機到最終領(lǐng)跑的華麗轉身。在上海，尹志堯帶領(lǐng)他的`團隊正在向世界上先進(jìn)的芯片制造裝備發(fā)起挑戰，研發(fā)出了中國第一臺7納米刻蝕機，這是芯片制造和微觀(guān)加工最核心設備之一，利用等離子體刻蝕技術(shù)，在硅片上雕刻出微觀(guān)電路，7納米相當于發(fā)絲直徑的萬(wàn)分之一，這是目前人類(lèi)能夠在生產(chǎn)線(xiàn)制造出的最小集成電路布線(xiàn)的間距，接近微觀(guān)加工的極限，要達到這極限就必須要求把刻蝕機的溫控精度控制在0.75度以?xún)�，�?yōu)于國際水平，目前能做到這個(gè)精度的公司可以說(shuō)是鳳毛磷角。
同樣在成都，全國最大的柔性顯示屏超級工廠(chǎng)，中國的工程師們用了數十年的努力，京東方現在已經(jīng)成為全球智能顯示屏產(chǎn)銷(xiāo)量第一的企業(yè)，自產(chǎn)的柔性屏在水中可以被任意扭曲，低功耗，高分辨率。僅有0.03毫米厚度的柔性屏正在給終端顯示領(lǐng)域帶來(lái)全球性的革命。
為了終結中國“缺芯少屏”的歷史，惟一的方法——創(chuàng )新，創(chuàng )新，再創(chuàng )新。從新中國的一窮二白到邁向中華民族偉大復興，科技創(chuàng )新撬動(dòng)興國強國杠桿，托起民族希望！
感謝歷史，讓我們生活在這樣一個(gè)偉大的創(chuàng )新時(shí)代。
創(chuàng )新作文 篇7
孤獨一直是隱士的烈酒，高位者的眷屬，天才的附庸。他們充滿(mǎn)了創(chuàng )新的激情卻被當代人所冷落。他們不是選擇孤獨而是被動(dòng)孤獨。因為，既然無(wú)法擺脫孤獨的宿命，何不沉醉其中，慢慢享用，究之創(chuàng )新呢？
“舉杯邀明月，對影成三人”。酒樽、明月、李白。清清月華下的三人，倒不如說(shuō)是一人兩物。即使是這樣，也要歌到月徘徊，舞到影零亂。這樣的孤獨，這樣的無(wú)奈。是因為“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”。即使是“力士脫靴，貴妃捧硯”也無(wú)法束縛他追尋自由和新事物的心。在繁盛的大唐，他像是面條里的一枚泡椒，清新無(wú)比，卻又增添了幾分刺激。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。白皚皚的雪充滿(mǎn)了視線(xiàn)，這是無(wú)法想象的`寒冷。但與其說(shuō)是這天冷，倒不如說(shuō)是柳宗元的心冷。這個(gè)早年積極參與政治革新的創(chuàng )新人士，卻是沒(méi)有想到改革失敗的結果，被貶謫到永州。即使是面對滿(mǎn)眼的白雪，即使是體驗刺骨的冰寒，即使不能再面對繁華的長(cháng)安城。也固執地堅持自己的人格，堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。創(chuàng )新思維的火花永遠不會(huì )熄滅。有如星星之火，終成燎原之勢。他像是汽水中的一塊冰，使本就刺激的汽水更加刺激。
“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”�？耧L(fēng)吹落春花，究是有多少還在樹(shù)上，又有多少落在了土地之上。孟浩然踏上漫漫長(cháng)路為求仕途，終是圣前失口。不才明主棄，棄之自歸山，隱歸鹿門(mén)寺，這個(gè)在唐詩(shī)中有獨特風(fēng)格的詩(shī)星，最終是追求自己的文字創(chuàng )新。仕途隨不通，詩(shī)路卻大通，開(kāi)創(chuàng )出一條通往盛唐山水田園的道路，用興象的鐮刀斬斷荊棘，直到頂點(diǎn)。他醉心于詩(shī)歌，沉迷于創(chuàng )新，將創(chuàng )新的種子撒向盛唐詩(shī)壇。他就像花茶中的一片檸檬，既增添了清爽的口感，也提出花茶的鮮香。
“不為五斗米折腰”。自陶淵明開(kāi)創(chuàng )了先例以來(lái)，這句話(huà)幾乎成了每個(gè)仕不順意，路遇坎坷而隱居山林的隱士們自我安慰的句子。他是古中國第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人，也幾乎是第一個(gè)為了自己的理想和政治抱負而隱居歸山的文人，而不是為了完全地逃避現實(shí)，在歸隱的這些酒醉的隱士中算最清醒的一個(gè)。他在歸隱的日子里不斷地思考，不斷地創(chuàng )新著(zhù)。
在封建時(shí)代的他們都如此的思索創(chuàng )新，那么在思想開(kāi)放的現代的我們呢？我們還在循著(zhù)古老的思維方式，解決新的難題嗎？那么請行動(dòng)起來(lái)，一起創(chuàng )新吧！
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