創(chuàng )新作文[精華10篇]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的創(chuàng )新作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
創(chuàng )新作文 篇1
腳下踩過(guò)凹凸不平的石板,最真實(shí)的觸感從腳底傳遍全身。穿過(guò)烏鎮細長(cháng)的弄堂,“吱呀”一聲門(mén)響后,竟是幾代人的傳承。矮樹(shù)樁旁的幾只竹蜻蜓,展翅欲飛,快載我,載我到時(shí)光軸,去踏尋竹編留下的足跡。
輝煌的昨日,幽麗的往事。悠悠江南水,浮躁和喧鬧都隨它一起流去,剩下的是這小鎮最深最深的沉淀。人們枕水而居,用一片片竹篾編織成歌。取材,破蔑,上口,扎口,包角,上色,打磨。好的篾片給竹編上了很多分,篾匠們樂(lè )此不疲地加工篾片,再左右穿插扭編成竹籃,果籃,書(shū)箱,托籃,匾……天明時(shí)分,男人就會(huì )用扁擔挑著(zhù)去集市上賣(mài)。不會(huì )在意多少錢(qián),顧客用著(zhù)好就是篾匠最大的滿(mǎn)足了。一到晚上,就著(zhù)頭頂昏黃的暖光,一家人就會(huì )圍在一起,做著(zhù)竹編,眼里滿(mǎn)是專(zhuān)注,若是一不小心被篾片劃傷手,總會(huì )有一個(gè)關(guān)切的聲音告訴自己要小心。春季有花飛,夏日有蔭垂,秋天有蟲(chóng)吟,冬節有雪舞。守著(zhù)更迭的四季的只有向東流的西市河水和穩穩坐著(zhù)不聲不響的篾匠。
悄悄變化的街上,人們的腳步開(kāi)始匆匆。似是有了新的目標,年輕人不愿意再學(xué)這個(gè)苦活,篾匠也越來(lái)越少。轟隆隆的'機器蓋過(guò)了水聲,工廠(chǎng)多過(guò)了篾匠。周?chē)囊磺卸挤簽E著(zhù)現代化的氣息。鎮雖小,發(fā)展的速度可不慢,鮮有人養蠶,鮮有人拎著(zhù)籃子去買(mǎi)菜,更沒(méi)有人踏進(jìn)篾匠家。篾匠一代又一代,都將自己的一生穿插扭編,流利順暢,難道就要在這兒打上一個(gè)死結了么?如何才能讓這門(mén)老手藝活下去?
這成了篾匠新的思考。年輕化和時(shí)尚化與竹編相互融合。在迷茫和執著(zhù)中,篾匠用身體力行給出一種答案。還是一樣的拉篾片,一樣的穿插扭編,矮樹(shù)樁旁的幾只竹蜻蜓,是他花了不少功夫琢磨出來(lái)的。還有竹編小扇,竹編小雞,花器等,既好看又實(shí)用。隨著(zhù)烏鎮互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )的召開(kāi),篾匠家的新巧竹編更是吸引了中外不少的目光,外墻上,他和老伴花了兩個(gè)月做的有“烏鎮”字樣的巨匾引得他們紛紛駐足拍照;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái),給古老的藝術(shù)帶來(lái)了新奇的變化,現在兒子會(huì )在網(wǎng)上開(kāi)直播課程,吸引更多更多的年輕人來(lái)了解竹編,好不讓這門(mén)手藝消失。五湖四海的人通過(guò)他們的淘寶店鋪,玩起了竹編。竹編基于篾匠就是父母一般的存在,想要它活下去,就不能去仿古,只能去創(chuàng )新。多少年的風(fēng)雨造就了篾匠波瀾不驚的平穩。篾匠用篾片穿插扭編昭示著(zhù)傳統,又用新式的花樣讓竹編煥發(fā)著(zhù)不一樣的精彩。20xx年9月底,烏鎮竹編成為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這之中的繼承與創(chuàng )新,實(shí)實(shí)在在地彰顯了“固守而篤志,變通以通途!
祖上世代傳下來(lái)的東西,他有責任去維護,去發(fā)揚。讓這個(gè)快節奏的時(shí)代有空也慢下來(lái),去一點(diǎn)點(diǎn)體味人情傾注的竹編。因為每一次的穿插扭編都是穿在歲月里,歲月可以磨蝕一切,唯獨不會(huì )磨蝕人情。
坐在矮樹(shù)樁旁忙活的篾匠,笑了。
創(chuàng )新作文 篇2
世間萬(wàn)物充滿(mǎn)著(zhù)矛盾:癩蛤蟆外表丑陋,但能吃害蟲(chóng),其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風(fēng)姿成為藝術(shù)家描繪對象,但其幼蟲(chóng)卻是十足的害蟲(chóng)。生活中的苦與樂(lè ),成與敗,得與失,榮與辱,自然界的晝夜更替、四季變化,無(wú)不包含著(zhù)矛盾的兩個(gè)方面。
——豐宗貞《試談學(xué)生逆向思維培養》
這段話(huà)告訴我們事物是復雜的,而不是單純的,我們要辯證地去看待。這也給我們一個(gè)啟示:人們對某種事物都這樣看時(shí),我們不妨從反面想想,可能會(huì )有新的發(fā)現。這種思維方式就是反向思維,也叫逆向思維,即有意識的從常規思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方式。
據說(shuō),在古代,巴格達國王招聘一個(gè)希臘人與中國人給王宮大廳的兩面墻壁作畫(huà)。中間拉上幕布開(kāi)始工作。幾個(gè)月后撤幕一看,中國人畫(huà)的真是美妙絕倫,無(wú)人能比。而希臘人什么也沒(méi)畫(huà),只在墻上掛了一面大鏡子,將對面墻上壁畫(huà)映在里面,又將看畫(huà)的人映在其中。有靜的畫(huà)又有動(dòng)的人,趣味無(wú)窮。結果希臘人勝過(guò)中國人。這個(gè)希臘人便是運用反向思維——不畫(huà)而完成壁畫(huà)。
姜尚欲為周文王效力,卻不求他,而是坐在渭水邊釣魚(yú)。他釣魚(yú)用的是直鉤,而且離水面三尺。周文王聽(tīng)說(shuō)他很有才便親自來(lái)尋訪(fǎng),姜尚卻故意躲避,周文王多次才尋得,拜為國師。姜尚便是用的反向思維:釣魚(yú)卻用直鉤且離水三尺,使人以為他是奇異之人,因此而傳到文王耳中。文王來(lái)尋卻故意躲避,更使周文王更認為他是一個(gè)世外超人,必須爭取。釣而不釣,不求而求,產(chǎn)生奇效。
電能生磁,法拉第卻能想到:磁能否生電?經(jīng)過(guò)不懈努力,終于實(shí)驗成功,今天我們使用的'發(fā)電機,其基本原理就是法拉第發(fā)現的“電磁感應”。
現在,許多教育界人士提出“教是為了不教”的觀(guān)點(diǎn)。他們培養學(xué)生自學(xué)能力及良好的自學(xué)習慣,引導他們自主學(xué)習,比老師領(lǐng)著(zhù)學(xué)效果更好得多。如魏書(shū)生常常外出講學(xué),不給學(xué)生講課,并且十多年不批閱學(xué)生作文,而教學(xué)成績(jì)卻極好。
由此可見(jiàn),反向思維運用好了,會(huì )收到奇特的效果,而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫(xiě)作中,會(huì )產(chǎn)生同樣的效果。
創(chuàng )新作文 篇3
蝴蝶飛了,飛啊,飛啊那樣空靈,那樣美麗,在樹(shù)林中穿梭。忽的,似一滴淚落下了,蝴蝶掉了,蝴蝶落了,再美得夢(mèng)也醒了。
我們一直在叫囂著(zhù),吶喊著(zhù):我們要創(chuàng )新!號聲一響,千百萬(wàn)蝴蝶便一哄而上,看似飛向四面八方,卻總是歸于一路——因為蝴蝶啊,害怕迷路啊。它們小心翼翼的,跟隨者開(kāi)辟新路的蝴蝶,在它的身后,忘我的,無(wú)拘無(wú)束的,自由地,自由地翩翩起舞,在引路的蝴蝶身后,揍起了最華麗的樂(lè )章,聲勢浩大,鋪天蓋地,支起了一匹斑斕的錦緞,似乎要鬧得世界歡騰。但這終究只是南柯一夢(mèng),終究是刀尖上的舞蹈,終究是網(wǎng)中的美麗!當他們決定放棄自己的路,跟隨在別人身后,當著(zhù)他人的伴舞,模仿著(zhù)他人的步伐,他人的軌跡,他人的舞姿時(shí),它們已經(jīng)入網(wǎng)了,越陷越深……直到最后,引路者成功的走出了陷阱,它們也落下了,它們曾經(jīng)的夢(mèng)也醒了——原來(lái)放棄自己,重復他人,是要付出代價(jià)的。
我們一直生活在這樣凄美的夢(mèng)里,一直在做這樣壯烈的蝴蝶,自欺欺人的認為自己在舞蹈,在探索,在創(chuàng )新,可這只是飛蝶撲夢(mèng),如曇花一現,在美好的偽裝,也抵不過(guò)內心的虛無(wú)。
是的,重復他人的創(chuàng )新,是要付出代價(jià)的。我們呼吸著(zhù)名為創(chuàng )新至上的空氣,呼吸著(zhù)名為創(chuàng )新至上的歌,聞著(zhù)名為超越自己的香味,大部分人卻過(guò)著(zhù)重復他人的生活。我們的生活看似什么都繁華,卻又什么都虛無(wú)?粗(zhù)我們的喜劇文化,它似乎是冉冉升起了,可接踵而至的,便是一大批抄襲風(fēng)波。那看似豐富的作品庫,到后來(lái)才發(fā)現不過(guò)是吸了水的海綿,可笑;看著(zhù)我們的制造業(yè),好像是一個(gè)龐然巨物,在世界上馳行,但撥開(kāi)它駭人的外衣,才發(fā)現不過(guò)是一堆又一堆廢物堆積起來(lái)的空殼,可嘆看著(zhù)我們年輕的蝴蝶,寶貝著(zhù)自己早已生銹的大腦,自覺(jué)地,自然地,跟隨在他人的身后,前仆后繼地,飛入網(wǎng)里,寧可讓自己隕落,也不愿拼命轉動(dòng)自己的大腦,去開(kāi)辟一條新路,一條讓自己掙脫的.路,可悲!不,也許不是不愿,而是安逸的生活,讓他們不能夠。我們醉在這夢(mèng)里,夢(mèng)是多么輕松,多么愜意啊,我們似乎早已習慣了,習慣了重復,也厭倦了創(chuàng )新,這太累了。于是,美麗終究是南柯一夢(mèng)。世界寂靜了,寂靜了……
忽的,救贖來(lái)了。領(lǐng)路的蝴蝶哭泣著(zhù),哀求著(zhù),它在網(wǎng)外,一聲聲地哀求著(zhù),呼喚著(zhù),呼喚著(zhù)倒下的蝴蝶,它不甘心,不愿意,不愿意全世界僅剩下它這一星點(diǎn)兒美麗,是它的錯嗎?是嗎,是不應該任由孩子跟隨它吧,還有救吧?它飛了回來(lái),趴在網(wǎng)外,感受著(zhù)網(wǎng)內蝴蝶尚未涼透的身體,輕柔而又急切地喊著(zhù):孩子,起來(lái),起來(lái)……
嗯,是誰(shuí)在輕吟。落掉的蝴蝶,終于聽(tīng)到了,這聲音輕微地,漸漸地濃郁了,那一聲聲擲地有聲,哦,聽(tīng)到了!網(wǎng)外的蝴蝶已喊得嘶啞,它快要沒(méi)有力氣了,快落下了,它的眼里,流動(dòng)著(zhù)無(wú)盡的絕望,一眼死寂。忽的,網(wǎng)內的蝴蝶,動(dòng)了起來(lái),一只蝴蝶起來(lái)了,睜開(kāi)了眼,撲騰撲騰地尋找著(zhù)新路,成千上萬(wàn)的蝴蝶起來(lái)了,撲騰著(zhù),掙扎著(zhù)起來(lái)了,去尋找自己的路——網(wǎng)碎了,網(wǎng)終于碎了。這一場(chǎng)華麗的陷阱終于碎了!蝴蝶們歡笑著(zhù),撲騰著(zhù),追尋著(zhù)內心的聲音,去四面八方,真正的四面八方,尋找自己自由的未來(lái)!漫天飛舞的蝴蝶,在空中劃過(guò)了自己的痕跡,那特別的,自己的。軌跡交錯著(zhù),支撐了華麗的紋路——!屬于他們的時(shí)代終于來(lái)了!沒(méi)人在意到那只蝴蝶,驕傲地,虛弱地,癡癡地看著(zhù)那無(wú)數只沖破牢籠的蝴蝶,那無(wú)數次出現在它的夢(mèng)里的場(chǎng)景,看著(zhù)它親手推遠去的蝴蝶們,那是真的!再也不是虛無(wú)的夢(mèng)!那鋪天蓋地的,是真正的壯麗!啊,多美的一夢(mèng)啊……
我覺(jué)得有人在叫我,從夢(mèng)中驚醒,眼角似乎有淚珠流落,撫摸著(zhù)自己還怦怦跳動(dòng)的心,那一聲聲,擲地有聲,似乎有什么被喚醒了,什么萌發(fā)了。哦,好夢(mèng)。
蝴蝶飛了,飛了,那樣美麗。它們明白自己的使命,它們清楚自己的力量,破繭的它們,終將織起錦繡,讓山河壯麗!
創(chuàng )新作文 篇4
如果要評選世界上最會(huì )模仿的國家,那么日本必定是當之無(wú)愧地占據龍頭地位。大和民族,以其精湛的模仿工藝和智慧,在19世紀中后期,瘋狂吸收了西方列強積累了上百年的科技文明,通過(guò)明治維新,實(shí)現“一夜暴富”,成為了資本主義列強中的一份子:而若要評選當今世界上最具創(chuàng )造力的國家,日本人恐怕也是可以自豪地說(shuō)前三甲中必有他們的位置吧!
沒(méi)錯。日本就是這么一個(gè)矛盾的集合體。既具有超強的模仿能力而又兼有令人稱(chēng)道的創(chuàng )新意識。他們并非一味模仿他人所取得的成果,在吸收了外國人的經(jīng)驗后,他們也想方設法的改進(jìn),創(chuàng )造出一種更好更高效更便捷的產(chǎn)物,這或許便是日本這么個(gè)彈丸之地為何強盛的`原因——模仿與創(chuàng )新。
模仿,一直都被世人所詬病,常被認為是一種沒(méi)有出息的表現。但是日本卻用事實(shí)證明:模仿又何嘗不是一種藝術(shù)呢!我只所以舉日本一例,是因為他很好的詮釋了模仿與創(chuàng )新的關(guān)系,這種日本式的模仿,并非只是單純的接收,在作為知識接收者的同時(shí),也漸漸成為了主導者。正如三歲的孩子喜歡模仿父親的一切,包括語(yǔ)言與動(dòng)作一般。他們的模仿也好是如此樂(lè )此不疲,但絕不僅限于此。一旦孩子長(cháng)大了,他也會(huì )在父親的言語(yǔ)之上添加屬于自己的元素,在繼承的同時(shí)也很好地發(fā)揚光大。這正是日本人所做的模仿,取其精華,去其糟粕,并非全盤(pán)接受而又有所繼承。于是,日本人的創(chuàng )新也就應運而生。
由此可以看出,模仿與創(chuàng )新,在某種意義上也是一種遞進(jìn)關(guān)系。在迷茫彷徨之際,模仿他人,試著(zhù)照別人的路子走有時(shí)又未嘗不是一種上策呢?盡管飽受他人非議,甚至于被認為是失去人格獨立的表現,可回想日本的經(jīng)驗,若沒(méi)有前期的模仿積淀,哪來(lái)現在那么多天馬行空的想象呢?我們甚至于可以說(shuō)在一定程度上模仿是創(chuàng )新的基石——當然,這里僅指先天條件不足的情況——例如日本這樣過(guò)去科技水平并不高的情況。而這種模仿,也并不是那種“模仿死了”的情況,而是我們所說(shuō)的日本是模仿(當然,日本人的這種創(chuàng )新意識,也與他們本身的進(jìn)取精神有關(guān))。不過(guò),倘若你是哪種創(chuàng )新意識和能力都極強的人,那很好,走自己的路吧!但不可否認,在早期的創(chuàng )新時(shí)期,模仿也是必不可少的。我們沒(méi)有理由,也沒(méi)有權利去嘲笑那些模仿者,也許他們明天也一樣能成為具有創(chuàng )新意識的人!
忽而又想起我們的古老中國來(lái),曾經(jīng)的我們也有過(guò)相同的創(chuàng )新精神,也有過(guò)輝煌。當最終泯滅了。歲月的滄桑,使我們把自己所在了小屋子里,也是自己漸漸老去,失去了活力。而當我們變成學(xué)徒時(shí),卻變的只知一味模仿而不知創(chuàng )新了,以至于現在連一個(gè)電視節目,一段廣告都得原搬照搬。短期內確實(shí)取得了很高的經(jīng)濟效益,可我們的長(cháng)期呢?也許我們現在真得想日本人學(xué)習了,盡管人家學(xué)了我們十多個(gè)世紀。不過(guò)除此之外,我們還應該找回自己民族的魂,所謂“天行健,君子以自強不息”便是魂。倘若真是如此,中國崛起不遠矣,中國立于世界民族之林的日子不遠矣
創(chuàng )新作文 篇5
創(chuàng )新,就是把一個(gè)又一個(gè)無(wú)可替代的東西變得可替代了。漸漸給了別無(wú)選擇的我們更多的道路,又像流水無(wú)情,卻給這個(gè)世界注入了源源不斷的生機與活力。
我夢(mèng)見(jiàn)上古那一個(gè)人為了傳遞一個(gè)信息奔波千里而亡,也想象從前馬蹄下悄然消逝了多少年華與機遇;放眼現在,卻是一日千里,我們不再像從前那樣,那樣看著(zhù)急急想要守護的東西在遠方而不可抵達?删退悻F在,你是否想過(guò)環(huán)游世界?是否與我一樣,看著(zhù)那遙遠的距離說(shuō)著(zhù)天方夜譚?世界那么大,風(fēng)景那么美,我想多看些,想去看貝加爾湖面清澈,想去看華盛頓燈紅酒綠。從前的向往,如今的渺茫,也許也是將來(lái)的觸手可得,這一切都象征著(zhù)這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步和創(chuàng )新,為了行更遠,為了有選擇。
我知道最早的我們面對環(huán)境別無(wú)選擇,所以直立行走;弱勢的我們面對對手別無(wú)選擇,所以獨善其身;現在的我,看到他們頭上的白絲日愈增多,看著(zhù)命運正一點(diǎn)一點(diǎn)從他的`生命中抽走那有一半是我的靈魂,聽(tīng)他聲音漸漸蒼老,見(jiàn)他腳步悄悄變得緩慢,見(jiàn)我與他,與他們之間無(wú)可奈何的距離,我多么想抱緊他們,拿開(kāi)那只無(wú)情的手,從前每個(gè)人一閃即逝的生命告訴我應該知足,想象未來(lái)也許溫情的永存令我嘆惋,可我對這別無(wú)選擇,這一切證明著(zhù)這世界還需要創(chuàng )新,只為了護至親,為了有選擇。
我們生于這個(gè)時(shí)代的世界,我們享受著(zhù)前千代用生命創(chuàng )造的選擇,我們也只能盡我們最大的努力,為以后的世界創(chuàng )造我們所能創(chuàng )造的選擇,希望他們不會(huì )有從前的無(wú)奈,可以選擇更遠的路,選擇更久的情。創(chuàng )新,正在繼續;選擇,正一步步轉交到我們手上!
創(chuàng )新作文 篇6
我們的社會(huì )需要創(chuàng )新,我們最討厭的就是一成不變,循規蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執地墨守著(zhù)成規,真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎?
早在戰國時(shí)期,商鞅就提出“重農抑商”政策,這有利于當時(shí)建立和維護封建專(zhuān)制國家,因而,這條規則被歷代君王沿用?墒沁@條規則到了后來(lái),給中國帶來(lái)了什么?由于重農抑商,抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展,讓社會(huì )遲遲不能向前推進(jìn),中國始終是一個(gè)農業(yè)國。昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規,不思創(chuàng )新改革所帶來(lái)的慘痛教訓。
而愚昧的封建士大夫們,非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗教訓,反而固執地力保清王朝,堅受著(zhù)他們從小就學(xué)習的.“忠君思想”,頑固地阻撓新階級地發(fā)展。他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約,一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓,F在想起,不僅僅要憤慨的統治者,更要唾棄那些愚忠地維護著(zhù)清統治的頑固分子。
切身經(jīng)歷,應該讓我們認識到,不要盲目地追隨規則。相反,敢于突破規則,勇于創(chuàng )新獲得成功的例子比比皆是。
二戰時(shí)期,美國的蒙格利特將軍,別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō):“我擺放敵人的照片,時(shí)常把自己想象成是敵人,想象如果我是他,下一步會(huì )怎樣做!闭怯捎诿筛窭貙④姺浅R幍負Q位思考,讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利。
我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規則,只思考自己應該怎么樣做,他還能取得如此輝煌的戰績(jì)嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數學(xué)運算法則,都是從右到左,從低位數算到高位數,沒(méi)有質(zhì)疑?墒坟S收卻不這樣想,他偏偏要將常規反著(zhù)運用。經(jīng)過(guò)無(wú)數次研究驗證,他最終創(chuàng )造了著(zhù)名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多,比如:將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長(cháng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭,改造為鉆井火箭,減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例,我們可以看到,勇于向傳統規則挑戰,打破陳規,會(huì )取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng )新,古代很多偉人都在為我們做著(zhù)榜樣,所以說(shuō),探索創(chuàng )新,敢于打破常規才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng )新作文 篇7
陰暗潮濕的地下室里泛著(zhù)發(fā)霉的味道,伴著(zhù)“吱呀吱呀”的嗓聲,我誕生到這個(gè)世上,朦朧中,我聽(tīng)到一個(gè)刺耳的聲音:“去,拿到市場(chǎng)上,以大換小,以假換真!睕](méi)過(guò)多時(shí),一道刺目的陽(yáng)光直射得我兩眼發(fā)黑……
我終于看清了自己!一身漂亮的粉紅色衣裙,我在眾兄弟面前格外出眾,我快樂(lè )得眨著(zhù)眼睛。不錯,我是一張百元大鈔,在這個(gè)世上有著(zhù)無(wú)與倫比的魅力,呵,我好高興,只是……
我的主人用我換來(lái)了一斤青菜,以及大把零碎的紙幣,然后,他拍拍屁股就走。不多時(shí),我就聽(tīng)到茶農的一聲驚呼:“天啊,是假錢(qián)!”濃重的罪惡感隨著(zhù)這聲驚呼漫上了我的心田,漂亮的衣裙也似涂上了一層污漬!鞍盐疑辖唤o銀行吧,那兒才應該是我這個(gè)違法物的歸宿!蔽以谛闹袇群爸(zhù),可是沒(méi)人能聽(tīng)到。
菜農的生意很好,沒(méi)多久就“清倉”了。他從一堆鈔票上找到我,拿在手里反復揉搓著(zhù),然后,他走向一家忙碌著(zhù)的.肉店,用我換來(lái)了一斤好肉……
骯臟的污垢遮住了粉紅的亮色,我驚恐地睜大了眼睛,我的主人不斷地在更換,從肉店老板到小職工,到大局長(cháng),又到大局長(cháng)的兒子,然后又到了局長(cháng)兒子的班主任手里,在此我有幸聽(tīng)到了一個(gè)故事:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上,他擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”等七個(gè)背囊,當他所乘小船超載時(shí),他思索一會(huì )兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。故事講完后,老師教育學(xué)生道,“記住,‘誠信'是為人之根本,沒(méi)有了誠信,即使你擁有再多的財富,最終你也將會(huì )成為最貧窮的人……”
聽(tīng)到老師這樣說(shuō),我罪惡的旅途該是一個(gè)終結了。但,我卻驚訝地看到老師在驗鈔機的閃閃警示下竟熟視無(wú)睹,放我過(guò)關(guān)。隨后,我過(guò)關(guān)斬將,所向披靡,又一次流向市場(chǎng)。天啊,這是怎么回事?每一個(gè)都知道我是假鈔,但每一個(gè)人都拿著(zhù)我去騙另外的人,誠實(shí)沒(méi)有了,信用沒(méi)有了,人們在互相欺騙著(zhù)……
當你看到我的自述時(shí),我仍在市場(chǎng)上游蕩著(zhù),背著(zhù)沉重的罪惡感,我一直在想老師的那句話(huà),“誠信是為人之根本,沒(méi)有了誠信,即使你擁有再多的財富,最終也將成為最貧窮的人”?墒,誰(shuí)能救我呢?
這篇考場(chǎng)作文的與眾不同之處就是構思精巧,材料新鮮,文章用擬人化的寫(xiě)法,借鈔票的視角從側面來(lái)巧妙地反映社會(huì )現實(shí)。輕松的語(yǔ)言,發(fā)人深省的語(yǔ)言,提示了那些失去“誠信”后的人們的丑惡行徑,從中我們似乎也看到了作者那顆呼喚“誠信”的美好心靈。
創(chuàng )新作文 篇8
學(xué)習貴在思考,思考貴在創(chuàng )新,創(chuàng )新貴在發(fā)現,發(fā)現貴在實(shí)踐。這幾個(gè)不同又互相關(guān)聯(lián)的因素,經(jīng)過(guò)汗水的澆鑄,最終鑄造了成功。
我家門(mén)口放著(zhù)高高的一堆鞋盒,看著(zhù)礙眼,扔了可惜,只得無(wú)可奈何地讓它們一直堆著(zhù)。
終于有一天,我放學(xué)回來(lái),看到媽媽不知在搗鼓什么。我好奇走上前探個(gè)究竟,只見(jiàn)桌上擺著(zhù)幾個(gè)衛生紙的圓形卷筒,另一旁則是幾個(gè)鞋盒,床上還放著(zhù)幾捆貼紙。我一頭霧水,奇怪地問(wèn)道:“媽媽?zhuān)阍谧鍪裁?”“你看啊,”媽媽隨口應道,“我要把這些鞋盒拿來(lái)做架子!薄白觥黾茏?”我一聽(tīng),有些不相信地翻了翻那一堆可以稱(chēng)為“垃圾”的東西!澳隳苄袉?”質(zhì)疑的聲音脫口而出。媽媽見(jiàn)我這么說(shuō),不由得愣了一下,旋即又恢復了笑容:“只要有一雙善于發(fā)現的眼睛和一顆敢于創(chuàng )新的心,就能變廢為寶!”我聽(tīng)了,半信半疑,默默嘀咕:“別是白忙活一場(chǎng)哦!”我不說(shuō)話(huà),就在一旁靜靜地看著(zhù)媽媽忙活。
只見(jiàn)媽媽先拿出幾個(gè)鞋盒的蓋子,再拿出貼紙,麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見(jiàn)了,不為所動(dòng):只不過(guò)是好看了點(diǎn)。媽媽好像知道了我心里的想法,對我笑了笑:“可沒(méi)有這么簡(jiǎn)單!”說(shuō)完,她又拿出貼紙和紙筒,繼續包裝。這下我有些琢磨不透了:這個(gè)小小的.空殼有何用?緊接著(zhù),媽媽又往紙筒里塞了些硬實(shí)的紙團。我更好奇了,目不轉睛地盯著(zhù)媽媽的手。媽媽拿來(lái)雙面膠,輕輕扯下好長(cháng)一段,然后貼在鞋盒蓋子上。最后,媽媽撕下雙面膠,將兩個(gè)東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什么了——一個(gè)多層的架子!
我怎么就沒(méi)想到呢?媽媽看著(zhù)驚訝的我,笑了笑?晌业谝淮握嬲谩白儚U為寶”的含義:創(chuàng )新,給每一種物品多了一次次的價(jià)值體現!
我又望向了另外幾個(gè)鞋盒,滿(mǎn)腦子都在想它的新用途:“嗯,栓上繩子,裝上土,可以種吊蘭……”媽媽聽(tīng)了,提醒我:“別忘了實(shí)踐哦!”我聽(tīng)了,有些迫不及待了,立馬動(dòng)起手來(lái)……
看著(zhù)那一盆盆生機盎然的吊蘭,我更加肯定一個(gè)永恒不變的公式:學(xué)習+思考+發(fā)現+創(chuàng )新+實(shí)踐=成功。
創(chuàng )新作文 篇9
今天,突發(fā)奇想想了解一些60年代的故事,要知道一些關(guān)于60年代的故事,當然是要問(wèn)問(wèn)老同志拉!有句話(huà)說(shuō)的好:有困難找爸爸,爸爸替你排憂(yōu)解難!
我爸爸出生那時(shí)候是六十年代的農村,雖說(shuō)已經(jīng)解放幾十年了,可爸爸說(shuō)那時(shí)候還是很苦的,爸爸說(shuō):“那時(shí)候農村還沒(méi)有電燈,又很窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)煤油燈,就自己做,一個(gè)廢玻璃瓶,上面一個(gè)小鐵片,里面一個(gè)管子,管子里面塞一些棉花,把棉花點(diǎn)燃就是一個(gè)煤油燈了,那時(shí)候,家里日子過(guò)的苦的人很多,只有家里有要上學(xué),才會(huì )做煤油燈的,一些買(mǎi)不起煤油燈的人家都是在自制的煤油燈下看書(shū)學(xué)習的,有時(shí)候看到深夜都不肯休息,把寫(xiě)過(guò)字沒(méi)用的紙拿出來(lái)繼續燒!甭(tīng)著(zhù)爸爸說(shuō)的話(huà),看著(zhù)21世紀的電燈,現在的生活條件,我不由感嘆,真的是科技在進(jìn)步!為什么科技在進(jìn)步、人們的生活水平在提高,而學(xué)習態(tài)度卻明顯下降了呢?
爸爸又說(shuō):“那時(shí)候因為白天沒(méi)時(shí)間學(xué)習,放學(xué)后又要做家務(wù)活:打豬草、拾柴草、替生產(chǎn)隊放牛放羊……根本就沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)學(xué)習,還要看好牛羊,如果牛羊丟了或餓著(zhù)了,回家就有可能挨家里人或生產(chǎn)隊的.打,有時(shí)候連飯也吃不上。就是這樣的環(huán)境下,深夜了,才抽出時(shí)間讀書(shū)學(xué)習!甭(tīng)到這,我臉紅了,在學(xué)習這方面,爸爸比我強一百倍。
爸爸清了清嗓子,又說(shuō)了下去:“那時(shí)候……”我突然打斷了爸爸,“為什么你每次說(shuō),都要用‘ 那時(shí)侯 ’說(shuō)?”爸爸不耐煩的說(shuō):“一般都是這么開(kāi)頭的,不要打斷我!”“哦!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭,可心里還是不懂!澳菚r(shí)侯我家離小學(xué)四里多地,一天來(lái)回要跑四趟,都是羊腸小道,一不小心就會(huì )摔個(gè) ‘狗啃泥 ’,晴天就算不錯的了,特別是到了下雨天,路就更難走了。父母從來(lái)就沒(méi)有接送過(guò)我,每次回家身上總是臟兮兮,免不了一頓罵,一些石頭劃破的傷口,已經(jīng)是家常便飯!薄澳菚r(shí)侯教室很簡(jiǎn)陋,課桌是自己用泥巴做的,用的鉛筆就只有一點(diǎn)點(diǎn)小,還在用,都不舍的扔!蔽也挥擅榱艘谎畚視(shū)桌上,被我弄壞的筆可以買(mǎi)十幾支鉛筆了,有的還可以用,我就扔掉了,現在看來(lái)真的好浪費!
“我高中的時(shí)候倒是有了電燈,可也十分破舊,時(shí)不時(shí)就會(huì )停電,老師就不讓我們看書(shū)了,我們就跑到路燈下看書(shū),天快亮時(shí)才回宿舍睡覺(jué)!卑职只貞浿(zhù)說(shuō):“記得那時(shí)已經(jīng)快3:00了,而我們5:00就必須起來(lái)了!
后來(lái),爸爸說(shuō),他是他們村第一個(gè)大學(xué)生!爸爸在這樣一個(gè)艱苦的條件下,還能成為村里第一個(gè)考取的大學(xué)生,我為有這樣的爸爸感到自豪!我要向爸爸學(xué)習,然后超過(guò)爸爸!為21世紀創(chuàng )立一個(gè)國之棟梁!
創(chuàng )新作文 篇10
面對這飛旋的21世紀,我們要想成為天之?huà)勺,就必須具有?chuàng )新精神,因為創(chuàng )新會(huì )使人類(lèi)進(jìn)步,因為創(chuàng )新會(huì )使我們自我不斷發(fā)展,總之一句話(huà),創(chuàng )新是我們這一代天之?huà)勺拥谋匦拗n。
但是,令我們以至全人類(lèi)悲哀的是,在我們這一代人之中,具有創(chuàng )新精神的人實(shí)屬罕見(jiàn),從眾心理普遍存在。這不,前天我們班在班上舉行的“科學(xué)家的故事”主題班會(huì )上,小明就發(fā)表了令我很是悲傷的觀(guān)點(diǎn),他說(shuō):“我可從來(lái)不敢對老師說(shuō)‘不’,更別說(shuō)懷疑書(shū)上的觀(guān)點(diǎn)!”天哪,小明的從眾心理真是太嚴重了!我們讀書(shū)是為了把人讀聰明,如果都像小明那樣,被那些繁文縟節束縛得沒(méi)有創(chuàng )新精神的話(huà),那么復興中華就無(wú)望了!同學(xué)們,你們知道伽利略、達爾文們能在科學(xué)領(lǐng)域取得巨大成就是為什么嗎?答案就是因為科學(xué)家們不迷信權威,敢于標新立異,勇于創(chuàng )新,敢于沖破傳統思想習慣的束縛!而我們,就應該學(xué)習這些優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們,你們還記得哥倫布用立雞蛋的事來(lái)考那些達官顯貴嗎?我認為哥倫布就是一個(gè)具有創(chuàng )新意識的`人,他發(fā)現新大陸,是他的成功。一個(gè)人的成功,有時(shí)純屬偶然,可是,誰(shuí)又敢說(shuō),那不是一種必然?試想,如果老師們單以老實(shí)聽(tīng)話(huà)為標準要求青少年,讓他們信奉老師的話(huà)就是圣旨,那么我們勢必會(huì )把“千里馬”視作“劣馬”,這樣培養出來(lái)的學(xué)生只會(huì )是只求守成,不思進(jìn)取的人!
“不怕做不到,就怕想不到”。我堅信,哪怕是最不完美的創(chuàng )新,也比最周全的守舊偉大一百倍!
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