創(chuàng )新作文(實(shí)用7篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文8篇,歡迎大家分享。
創(chuàng )新作文 篇1
文章摘要:此時(shí)的我,想到了老師再三教育我們要做樂(lè )于助人的小使者,而我卻沒(méi)有向老婆婆伸出援助之手,反而一個(gè)沉默不語(yǔ)的中年人能夠對老人產(chǎn)生憐憫之心,想到這些我心中感到陣陣內疚、后悔,連忙挺身而出,向老婆婆跑去,立馬蹲了下來(lái),我笑著(zhù)對男人說(shuō):“叔叔,我幫你把老婆婆送去醫院,你就別累了!
眾所周知,每屆世界奧林匹克的數理化比賽中,我國派出的選手們總是不負眾望——包攬全部的金銀牌,而在諾貝爾獎項中,總和我國無(wú)緣。按理說(shuō),這些獲得奧林匹克獎的中國選手們應該也能捧回諾貝爾獎杯,這是為什么呢?我認為這與我國的教育觀(guān)念密密相關(guān)。在我國的'大部分學(xué)校中,學(xué)校只注重學(xué)生的基礎教育,卻忽視了對其探索未知的培養。這就使中學(xué)生探索未知的愿望變?yōu)榛孟。許多教師也想教給學(xué)生新奇的、開(kāi)闊的、靈活的知識,但一看到考試的“緊箍咒”,就不敢“越過(guò)雷池一步”,回到“正軌”上來(lái)。許多學(xué)生更是被考試指揮棒轉得昏頭轉向,無(wú)以適從。這是畸形的教學(xué)扼殺了大多學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng )新的精神。
然而,美國的教學(xué)方法就與我國大不相同。在美國某一課堂上,老師教學(xué)生用氣壓計測量樓房的高度時(shí),那位老師便把學(xué)生找來(lái),不是教訓一頓,而是耐心地問(wèn):“還有別的方法嗎?”學(xué)生答道:“方法多得很,我可以把氣壓計拴在繩子上,從樓頂順下來(lái),再測量這根繩子的長(cháng)度……”我不得不佩服這位學(xué)生的想象力和創(chuàng )新力。如果這位學(xué)生出現在我國則會(huì )使大部分老師怒發(fā)沖冠,覺(jué)得該學(xué)生是故意抬杠,嘩眾取寵,搗亂課堂秩序。因為這位學(xué)生用了老師沒(méi)教過(guò)的方法。在當今競爭激烈的社會(huì )上,如果只用“老師教過(guò)的方法”來(lái)解決問(wèn)題,
創(chuàng )新作文 篇2
“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前”,父母長(cháng)輩的訓誡時(shí)常在我們耳邊環(huán)繞,但我認為雖然他們的人生值得我們借鑒,但如果過(guò)度只聽(tīng)老人言,我們會(huì )失去創(chuàng )新能力,要珍視上帝給了我們一個(gè)獨一無(wú)二的自己,捕捉自己的靈感吧,哪怕只是一閃念,它可能會(huì )改變世界。
紙做衣服——不荒唐
和紙是日本一種特殊的紙張,井上和夫就是一家制和紙工廠(chǎng)的老板,但由于新媒介的普及,他家的生意越來(lái)越差。一天,他看見(jiàn)身為服裝設計師的女兒正在用和紙做樣衣,便想出了個(gè)荒唐的主意:用和紙做日常衣服投入市場(chǎng)去賣(mài),那廠(chǎng)里的和紙就有銷(xiāo)路了。于是便和女兒著(zhù)手去做,馬上邊設計制成了第一件成品:女式襯衫。當和紙襯衫投入市場(chǎng)后,銷(xiāo)量意外的好,緊接著(zhù)的男式襯衫也得到了同樣的`響應,F在,日本許多公司的老板都愛(ài)上了和紙服飾,這看似荒唐的想法讓這特殊的服飾“火”起來(lái)了。
鸚鵡領(lǐng)工資——合情理
英國有一家酒店,一天一只鸚鵡就在這家酒店棲居下來(lái)。他每天在樹(shù)上表演著(zhù)只屬于他的絕活,找來(lái)了許多客人?捎幸惶,鸚鵡卻突然不見(jiàn)了,這家酒店的員工都出來(lái)尋找,經(jīng)一番調查后發(fā)現,這鸚鵡是一位名叫切絲的落魄動(dòng)物學(xué)家派去當員工的,收到奇效后,切絲便把它關(guān)了起來(lái)。酒店很快找到了切絲,并與切斯簽訂合同,為鸚鵡支付工資,時(shí)薪400歐元。這還不說(shuō),切絲訓練的其它鸚鵡也被其他公司看中,與切絲簽訂了許多合同,切絲也因此“復活”。順便說(shuō)一句,切絲的愛(ài)好就是訓練鸚鵡。
瓶子上印報紙——好點(diǎn)子
安藤修德是一家報紙公司的發(fā)行部總監,但隨著(zhù)科技的發(fā)展,報紙早已淡化在人們的生活中,銷(xiāo)量銳減,為此他非常煩鬧。一天,安藤到市場(chǎng)上調研,發(fā)現賣(mài)報紙的青年不多,但買(mǎi)礦泉水的青年卻不少。于是,安藤大膽的設想,如果把報紙印在礦泉水瓶上去賣(mài),銷(xiāo)量會(huì )不會(huì )很好。第二天,他向上級匯報了自己的想法,報社定投資讓他試一試。于是,安藤順利地與一家礦泉水公司合作。這新聞礦泉水一上市,安藤所在報社出版的報紙《每日新聞》的銷(xiāo)量就增加了不少,知名度也大大提升。一個(gè)好點(diǎn)子拯救了一家報社,也贏(yíng)得了聲譽(yù)。
羅斯福說(shuō):“失敗固然痛苦,但更糟糕的是從未去嘗試”的確,羅斯福新政不也是一個(gè)大膽的創(chuàng )新嗎?所以,生活的真諦在于創(chuàng )新,不要再一成不變地迷信經(jīng)驗,因為這些可能會(huì )成為禁錮我們創(chuàng )新的牢籠,大膽地想,勇敢地做,創(chuàng )新的世界很美麗!
創(chuàng )新作文 篇3
有這么一個(gè)詞——抄襲,一聽(tīng)就令人厭惡。同樣也有一個(gè)詞——創(chuàng )新, 令人津津樂(lè )道、贊不絕口!
但,究竟何為創(chuàng )新?
創(chuàng )新,顧名思義,創(chuàng )造新的東西,創(chuàng )造前人沒(méi)能想到的,這便是創(chuàng )新。
細想,第一個(gè)稱(chēng)"彎彎的月亮像小船”的人,會(huì )被人們成為天才!第二個(gè)呢?庸才!第三個(gè)呢?蠢才!所以,如果不去創(chuàng )新,就會(huì )被淘汰!
一個(gè)人不去創(chuàng )新,只會(huì )聲聲附和他人的新思想,有何用?有時(shí)間附和他人,何不自己搞創(chuàng )新?
創(chuàng )新,不僅僅是個(gè)人要做到的,更是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )、一個(gè)國家該做的!不創(chuàng )新的國家,不創(chuàng )新的民族,必定會(huì )被世界淘汰!
回顧大千世界,不就是由創(chuàng )新組成的嗎?萊特兄弟的飛機幫助人們跨越茫茫滄海;亞歷山大·貝爾的電話(huà)幫助人們能更迅速地聯(lián)絡(luò )他人;愛(ài)迪生的電燈幫助人們取得光明······這些,不都是創(chuàng )新帶來(lái)的嗎?
看看當今發(fā)揚創(chuàng )新的社會(huì ),有些人讓自己的名字成為了抄襲的代名詞,還信誓旦旦地說(shuō)原創(chuàng )!這算什么?一個(gè)不懂得創(chuàng )新,只會(huì )抄襲他人作品的人有何用?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新的國家怎么屹立世界巔峰?
試問(wèn),創(chuàng )新,離你有多遠?天涯海角?
不!
創(chuàng )新并非遙不可及,只是有些人們認為發(fā)明發(fā)現不是自己該做的,所以,人們常與創(chuàng )新擦肩而過(guò)!創(chuàng )新不難,只需用慧眼發(fā)現別人所沒(méi)發(fā)現的,就夠了。
你瞧瞧,我們的`身邊,就有創(chuàng )新。記得一次,班級大掃除,我在擦窗戶(hù),一手拿著(zhù)抹布,一手拿著(zhù)報紙,可麻煩了!這時(shí),班長(cháng)也來(lái)了,只見(jiàn)他緩緩掏出一個(gè)玻璃刮水器,把我們擦了好久的窗戶(hù)一下子抹凈了,省了我們大半節課的時(shí)間呢!你看,這就是創(chuàng )新!班長(cháng)帶了一個(gè)我們沒(méi)想到的刮玻璃神器,不就是想到了別人沒(méi)想到的嗎?
你瞧,創(chuàng )新就是這么簡(jiǎn)單!
現在的我,十分期待。有一天,電視廣告上的“中國制造”不再出現,能取而代之的是“中國創(chuàng )造”,那國人將會(huì )有多自豪!
請你與我,共同插上一雙創(chuàng )新的的雙翼,一起,為祖國翱翔于碧海藍空之上······
創(chuàng )新作文 篇4
我們每天在QQ、微信上忙著(zhù)聊天、轉發(fā),或是刷著(zhù)最新的微博消息。只是一個(gè)電話(huà)就能慰問(wèn)遠在他鄉的親人。只是一臺電腦、一個(gè)攝像頭、一個(gè)軟件,我們就能了解到好朋友的近況。只是出門(mén)帶著(zhù)車(chē)鑰匙,開(kāi)著(zhù)私家車(chē),就能去到想去的地方。
生活如此美好,如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當然是顯而易見(jiàn)的。那就是科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,科技是人類(lèi)智慧的結晶,是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道,它就在我們身邊,而我們需要做的就是“感悟科技,樂(lè )于創(chuàng )新”。
當我們每個(gè)人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候,我們缺少的只是一雙善于發(fā)現的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動(dòng)的雙手。在每時(shí)每刻,懷著(zhù)一顆感恩的心去對待身邊的事物,這樣我們才會(huì )在享受科技帶來(lái)的美好時(shí),從心底自覺(jué)地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如,在使用手機的時(shí)候,要小心拿穩,避免摔在地上,也盡量不要邊走路邊看手機,這不僅僅是為了自己的`安全,也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介,更是保護著(zhù)一種科技精神。以手機為例,手機的發(fā)展史并不短,從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機,這當中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此,是不是覺(jué)得手中的手機更有分量了呢?對此更應該有一顆敬畏之心,
如今的環(huán)境問(wèn)題也一直無(wú)法徹底解決,從方方面面困擾著(zhù)我們。最大的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是污染,而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車(chē)也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車(chē),新時(shí)代的代名詞之一,非常普遍的一種代步工具,它早已深入我們的生活,與我們密不可分。當我們在感嘆有輛汽車(chē)多么多么好的時(shí)候,污染問(wèn)題也隨之接踵而來(lái)?諝獾奈廴居绊懼(zhù)我們每一個(gè)人,尾氣的排放,PM2、5,灰蒙蒙的天空,還有仍然不斷上升的汽車(chē)數量和社會(huì )需求,無(wú)一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng )新對于保護和傳承科技來(lái)說(shuō),必不可少,對于中國,更是迫切需要?梢哉f(shuō)創(chuàng )新是中國夢(mèng)的核心和支柱之一,而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng )新的接班人。也許我們現在解決不了像環(huán)境污染這樣的復雜問(wèn)題,但是我們可以去樂(lè )于創(chuàng )新身邊的事物,比如一些簡(jiǎn)便的小發(fā)明,變廢為寶,發(fā)現有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn),亦或是將現有的東西用更好的創(chuàng )意表現出來(lái)。
從每一件小事做起,敢于并樂(lè )于創(chuàng )新,讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng )新作文 篇5
踩著(zhù)網(wǎng)絡(luò )大潮,“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會(huì )上的流行語(yǔ)。由最初的“山寨版手機”,后來(lái)的“山寨版的劉翔”“山寨版的周杰倫”,到現在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”,甚至“山寨版的水立方、鳥(niǎo)巢”等,于是也就有了“山寨文化”一說(shuō)。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一種什么文化也有待探究。從目前來(lái)看,“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種:一種是具體的商品,比如手機等;另一種是文化和精神產(chǎn)品,比如水立方,百家講壇等。但這二者不可同日而語(yǔ)。當然,還有另一種分法:以盈利為目的和非盈利為目的'。比如,比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò )上傳播,制作者純粹就是為了好玩兒或者滿(mǎn)足一下自己的表現欲,表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷(xiāo)?就拿手機來(lái)說(shuō)吧,很多人受經(jīng)濟條件所限,買(mǎi)不起名牌手機,但是自己又有某種對于名牌的心理需求,那么,“nckia”、“samsing”就很適合他們?瓷先ズ兔剖謾C差不多,性能可能差別也不是很大,但是價(jià)錢(qián)便宜很多,“性?xún)r(jià)比”很高。也正是因為看到這樣的社會(huì )需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實(shí),“山寨”商品明顯是有違法律的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是因為很多人的商標意識、版權意識不是很強,目前相關(guān)的法規不夠完善,同時(shí)相關(guān)部門(mén)執法力度也不夠,這些因素直接導致了“山寨”版商品在社會(huì )中下層風(fēng)行。
但是,“山寨文化”的情況就比較復雜了,既有自?shī)首詷?lè )型的,也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等,如果不違法法律,不違背社會(huì )公德,而且也不以贏(yíng)利為目的,我們只能允許它們存在,說(shuō)實(shí)話(huà),也很難禁止。
“山寨文化”如此流行,還說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題:主流文化和高雅文化還沒(méi)有比較大的程度覆蓋到廣大群眾,或者說(shuō),主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿(mǎn)足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據說(shuō)就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒(méi)有成功,因而自己制作了一個(gè)。當然我們不能要求央視滿(mǎn)足所有人的要求,但也應該容許不同的發(fā)出不同的聲音,進(jìn)行自己的表演。例如,在不違犯法律、不違背社會(huì )公德的前提下,讓民眾自費制作、播放影視節目,出版自己的作品,發(fā)表自己的創(chuàng )意,進(jìn)行自我表現,自?shī)首詷?lè )。
但是,“山寨文化”不可倡導!吧秸钡膶(shí)質(zhì)是仿冒,只不過(guò)換另一個(gè)說(shuō)法,換了一種表現形式,以前的“全庸著(zhù)”、“古龍新著(zhù)”,不也可以說(shuō)是“山寨版”嗎?既然是仿冒,那也就是打擦邊球,在一定程度上是對版權、著(zhù)作權、知識產(chǎn)權的冒犯,只是目前相關(guān)的法規還不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家請個(gè)長(cháng)得很像某明星的人拍廣告,還模仿其動(dòng)作。但是在一些國家,一些名人的動(dòng)作、簽名都是受法律保護的,對注冊商標、廣告的保護也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長(cháng),否則誰(shuí)來(lái)搞創(chuàng )新?有人說(shuō)應當鼓勵“山寨文化”,甚至還認為“山寨”本身也是創(chuàng )新,其繆大焉!創(chuàng )新一方面來(lái)自于人的天性,一方面來(lái)自社會(huì )環(huán)境。中國人從來(lái)不缺乏創(chuàng )新意識,但是,長(cháng)期以來(lái),在我們的社會(huì )環(huán)境中,有些東西壓抑創(chuàng )新文化的生長(cháng),否則為什么要搞改革開(kāi)放?
創(chuàng )新意味著(zhù)巨大的成本,物質(zhì)成本、時(shí)間成本、精力成本,等等。而且有風(fēng)險,失敗的風(fēng)險!吧秸眲t是投機取巧,成本低,風(fēng)險小。人都有惰性,都愿意走捷徑。如果社會(huì )成了“山寨文化”生長(cháng)的土壤,那么創(chuàng )新文化就很難生長(cháng)。
總之,對“山寨文化”的存在應該理解,一定程度上可以允許,但絕不能提倡。社會(huì )的主流文化還是需要以創(chuàng )新為原動(dòng)力獲得發(fā)展,而非以簡(jiǎn)單的復制或改造來(lái)獲得既得利益的。文化創(chuàng )新并非簡(jiǎn)單的“山寨”。
創(chuàng )新作文 篇6
學(xué)習就是看過(guò)、記住、重現。
以學(xué)圍棋為例,你做過(guò)哪些死活題?看過(guò)哪些棋譜?記住哪些手筋?記住哪些布局?記住哪些定式?在實(shí)戰中重現了嗎?
以學(xué)書(shū)法為例,你見(jiàn)過(guò)哪五位歷史上著(zhù)名書(shū)法家的作品?哪五十位?見(jiàn)過(guò)哪些當代著(zhù)名書(shū)法家示范?記住了一些什么東西?能重現嗎?
以學(xué)游泳為例,你見(jiàn)過(guò)菲爾浦斯比賽嗎?見(jiàn)過(guò)他訓練嗎?你能記住動(dòng)作要領(lǐng)嗎?能重現嗎?
中國教育強調背誦,是有道理的。教英國文學(xué)的劉老師說(shuō),學(xué)過(guò)這門(mén)課,你總要記住點(diǎn)什么吧?背Sonnet 18。
學(xué)習的障礙在于:沒(méi)機會(huì )看到好東西,被不好的東西包圍。學(xué)習時(shí)沒(méi)有用心,沒(méi)有理解記憶。沒(méi)有機會(huì )施展或重現學(xué)到的東西,時(shí)間一長(cháng)也就忘記了。
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?鬃右彩沁@么做的。
由于人的記憶力有限,所以?xún)A向于記住一些抽象的高級原則。通過(guò)這些原則,可以推出無(wú)窮的瑣碎細節。如牛頓定律,藝術(shù)欣賞品味等。
中國人注重繼承傳統,那什么是創(chuàng )新?
創(chuàng )新是兩好并一好。計算機好,美術(shù)字好,并在一起就是Mac。汽車(chē)好,電好,并在一起就是特斯拉。如果能把很多好并在一起,那就是大創(chuàng )新,就是iphone。創(chuàng )新就是把別人做過(guò)的事情,做得更好一點(diǎn)。
喬幫主說(shuō),首先是品味。要知道什么是好的藝術(shù),然后把好的.藝術(shù)放在一起,毫無(wú)違和感。
學(xué)習不同領(lǐng)域中最好的東西,找機會(huì )把它們組合在一起。學(xué)習即創(chuàng )新。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,學(xué)習和創(chuàng )新的成本大幅降低了。有機會(huì )看到太多好東西。你只要挑最好的去學(xué)習。
創(chuàng )新作文 篇7
從小學(xué)起我們就已經(jīng)學(xué)習寫(xiě)作文了,所以作文對于我們這些剛升入中學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)并不,陌生。但是,大家是否思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:我們到底為什么要寫(xiě)作文呢?
我們生活在這個(gè)日新月異的社會(huì )中,每時(shí)每刻都在接觸、體察著(zhù)形形色色的人和事,也會(huì )由此而產(chǎn)生各種感受,有快樂(lè ),有感動(dòng),有煩惱,有傷心。有些感受可能轉眼之間就忘記了,有些卻會(huì )積蓄在心里。這時(shí),你就可以把它們寫(xiě)下來(lái),讓它們變成一行行的文字,于是,一篇洋溢著(zhù)生命力的作文便產(chǎn)生了了。
既然作文是寫(xiě)作者將情感發(fā)落到筆端的產(chǎn)物,它就一定會(huì )打上寫(xiě)作者個(gè)性的烙印,會(huì )有與眾不同的創(chuàng )新之處。好文章正是因為具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新的色彩才顯得分外有價(jià)值。如舒婷的《我兒子一家》,為我們描繪了一個(gè)三口之家的和睦輕松的'家庭生活,作者身為母親,卻用兒子的口吻敘述點(diǎn)滴生活瑣事,讀來(lái)親切活潑,引人入勝,這點(diǎn)創(chuàng )新之處就是文章成功的重要原因。今后我們會(huì )遇到許多這樣的優(yōu)秀文章,作者總是用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷和思想感情、鮮明的個(gè)性風(fēng)采和創(chuàng )新精神吸引你,打動(dòng)你。
創(chuàng )新是作文的生命。能寫(xiě)出真情實(shí)感,文章就有可能具有鮮明的個(gè)性和創(chuàng )新色彩,就已經(jīng)成功了一大半。一篇作文,就算把別人的東西堆成了小山,也遠遠不如說(shuō)出或寫(xiě)出自己發(fā)現的一句話(huà)更有價(jià)值!未來(lái)社會(huì )需要的是活生生的有個(gè)性、有思想的人,而不是同一個(gè)機床上“復制”出來(lái)的規格相同的“零件”;重視的是勇于開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng )新精神,而不是墨守成規的因循思想。所以,在每次提起筆之前,我們都應該明確:作文的寫(xiě)作是不可重復的,我們既不能踩著(zhù)別人的腳印走,也不能踩著(zhù)自己的腳印走,而是要做到次次有心得,篇篇有新意。
我們要想寫(xiě)出閃爍著(zhù)個(gè)性光彩、具有創(chuàng )新精神的作文,就要打破框框,爭取“自由”,這種“自由”,包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”,就是不輕易地為他人的意見(jiàn)所左右,善于用自己的眼睛取觀(guān)察,用自己的頭腦去思考,用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”,指寫(xiě)作內容是廣泛的,不受限制的;文章形式是開(kāi)放的,不受約束的。不要被一些機械化的作為模式牽著(zhù)鼻子走,也不要生搬硬套地模仿別人的文章,而是要全神貫注于你要表達的內容,用筆去宣泄你發(fā)自?xún)刃牡那楦,用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間,做到以上兩點(diǎn)是寫(xiě)好作文的第一步。
總之,“個(gè)性”和“創(chuàng )新”是文章的真正價(jià)值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆,寫(xiě)“我”的自得之見(jiàn),抒“我”的自然之情,顯“我”的自在之趣吧!
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