【精選】創(chuàng )新作文匯總七篇
在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng )新作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新作文 篇1
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅”。在這個(gè)日新月異的時(shí)代里，我們作為新一代青少年，更應該學(xué)會(huì )創(chuàng )新。比如，一篇作文能不能換著(zhù)格式寫(xiě)出花樣，一道數學(xué)題能不能有兩種或更多的解法，一幅畫(huà)能不能有別的構思，這都是創(chuàng )新。
我有一個(gè)同學(xué)就非常喜歡創(chuàng )新。她的學(xué)習也非常好，多難的題她都能解開(kāi)。有一次，我向她請教學(xué)習的方法，她說(shuō)：“創(chuàng )新，尋找新的方法”。我后來(lái)才明白這個(gè)道理：只有不斷嘗試，大膽創(chuàng )新，去別人還沒(méi)有開(kāi)拓的領(lǐng)域努力耕耘，才能取得更加豐碩的成果。
我們正處在一個(gè)創(chuàng )新的時(shí)代，在現代社會(huì )發(fā)展日新月異、競爭日趨激烈的環(huán)境下，“知足常樂(lè )”難以長(cháng)久，“抱殘守缺”必被淘汰。作為學(xué)生，我們更應該注重創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養，讓我們自己設計未來(lái)，去選擇、去競爭、去鍛煉、去體驗、去創(chuàng )造、去做我們想做而且應該做的事情。
社會(huì )的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)的每一次進(jìn)步都與創(chuàng )新密不可分。歷史上很多優(yōu)秀的科學(xué)家因為創(chuàng )新而改變了人們的生活。比如，發(fā)明電燈泡的愛(ài)迪生、發(fā)明炸藥的諾貝爾等等，他們都因為創(chuàng )新而取得了卓越的成就。
這個(gè)世界上如果沒(méi)有創(chuàng )新，那么社會(huì )永遠無(wú)法進(jìn)步，如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的生活就不會(huì )豐富多彩，如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們的未來(lái)就沒(méi)有了希望。
只要我們大膽嘗試、不懈努力，小小的我也能改變世界！在這里，讓我們大聲對自己說(shuō)：“創(chuàng )新，從我做起！創(chuàng )新，從現在做起！”
創(chuàng )新作文 篇2
大凡作出卓越貢獻的人都有一顆善于洞察生活的頭腦，他們不會(huì )忽視生活中任何一個(gè)異常的元素，他們會(huì )將這作為難得的機遇，深入研究，從而有所開(kāi)拓、有所創(chuàng )造。
總是有一種驅動(dòng)力促使人們去探究未知世界里的謎團。別涅迪克由一只裂而不碎的燒瓶研制出裂而不碎的安全玻璃，主要得益于他對科學(xué)的敏感。達爾文由美洲和歐洲兩地生物的異同而提出生物進(jìn)化論，更得益于他不舍的探索。
總有一個(gè)方向促使人們向它發(fā)出挑戰。奧斯特始終堅信電與磁之間一定存在某種聯(lián)系，于是他一遍又一遍地閉合切斷電源，最終發(fā)現了電磁互相轉換的原理，也正是借著(zhù)這個(gè)原理才使人們對電磁波有了新的認識和利用。敢于堅守一個(gè)方向努力拼搏的人們往往成為創(chuàng )造的寵兒，因為創(chuàng )造的成果也要感激他們那種咬定青山不放松的奮斗精神。
總是堅信鳳凰涅盤(pán)之后一切會(huì )更加美好。居里夫人憑借著(zhù)對科學(xué)的熱愛(ài)和生活賜予她的靈感，讓她從瀝青中發(fā)現了放射性元素鐳。雖然她為此付出了美好而寶貴的時(shí)光，但她無(wú)怨無(wú)悔。為了科學(xué)，為了創(chuàng )造，縱使紅顏變成了白發(fā)，但只要有創(chuàng )造性的成果來(lái)回報殫精竭慮的付出，也可以無(wú)悔矣。
總是陶醉于深秋里片片灼熱的紅葉能在風(fēng)霜中快樂(lè )地吟唱。達·芬奇為了畫(huà)那平常得不能再平常的雞蛋，也能?chē)I心瀝血，孜孜不倦，由畫(huà)雞蛋而開(kāi)創(chuàng )了全新的繪畫(huà)生涯。經(jīng)歷了歲月風(fēng)霜的考驗，他采擷到的紅葉是永不褪色的。
總是堅信有追求就有快樂(lè )，有追求就有創(chuàng )造�！半s交水稻之父”袁隆平與助手先后用了6年時(shí)間做了3000多個(gè)雜交組合，都不曾得到滿(mǎn)意的雜交品種。為了找到遠源的雄性不育稻，他與助手征程萬(wàn)里，像神農嘗百草一樣，日復一日地在一簇簇野草堆里搜尋。憑借著(zhù)這份執著(zhù)與追求，一塊沼澤地里的希望找到了他，既而開(kāi)創(chuàng )了震驚世界的第一次“綠色革命”�？梢哉f(shuō)袁隆平就是那位飛上天空摘到星星的偉人，因為他堅信只要有執著(zhù)追求的激情與行動(dòng)，就會(huì )有創(chuàng )造的果實(shí)。
總是堅守理想的人沒(méi)有什么可以阻止他達到創(chuàng )造的高峰。愛(ài)迪生說(shuō)創(chuàng )造是99%的汗水加上1%的靈感，他為了發(fā)明電燈做了1600多次實(shí)驗，沒(méi)有一次不是以失敗告終。但是，因為站在執著(zhù)追求的至高點(diǎn)上，他成功了，他為世界創(chuàng )造出的光明劃破了黑暗的籠罩。他不在意追求過(guò)程中的每一次挫折，他堅信機遇就藏在執著(zhù)的身后，有堅持不懈的追求就會(huì )有成功的創(chuàng )造。
其實(shí)，每個(gè)人都有遠大的理想與抱負，只是缺少那份堅持不懈的毅力和執著(zhù)追求的恒心。要是兩項兼得，幸運女神就會(huì )眷顧垂青，還怕創(chuàng )造不出成果?
創(chuàng )新作文 篇3
“顏值”“創(chuàng )客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現的流行詞，而如果要在三者當中選一個(gè)的話(huà)，那么，我會(huì )更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng )新的“創(chuàng )客”。
不可否認，“顏值爆表”是多數人所追求的。一張有顏值的臉，可以?xún)A城，可以?xún)A國。同樣，“氣質(zhì)上佳”也是非常完美，是注重內在者渴望登上的那個(gè)巔峰。
但是，我還是更看重“自主創(chuàng )新”，因為它能給一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩�！皠�(chuàng )客”們通過(guò)自己的努力，憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng )造，讓新事物不斷展現在人們的眼前。創(chuàng )客即使沒(méi)有很高的顏值，卻能創(chuàng )新出美的事物，讓它驚艷四座；雖然沒(méi)有出塵的氣質(zhì)，但是那一件件出自創(chuàng )客之手的事物都飽含著(zhù)他們那種追求新事物，追求進(jìn)步，追求發(fā)展的精神，令人欽佩。
如果說(shuō)，追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月，追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍天。那么，“創(chuàng )客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日，給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫(huà)上句號，象征著(zhù)希望，帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng )客身上，我們可以看到中國古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志，可以看到巧匠魯班的身影，可以發(fā)現蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般，給新時(shí)代的高樓添磚加瓦，為新時(shí)代的畫(huà)卷涂上新的色彩。
所謂的“顏值”只不過(guò)是一副美貌，一張絕世容顏的臉，只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏，又如何能抵擋戰車(chē)的車(chē)輪、時(shí)間的車(chē)輪？而注重“氣質(zhì)”者，往往修煉在內，將浮塵置之身外，將精華隱匿于心，這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中，追求心平氣和，高山仰止，如同將自我置身世外，對時(shí)代、于社會(huì )又有何益？只有那些不畏艱難的“創(chuàng )客”們，與時(shí)代共同進(jìn)步，每一個(gè)腳印上都烙著(zhù)他們的記號。一個(gè)人或許是一小步，但一群人就是一大步，推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。
“創(chuàng )客”們明白，前進(jìn)的道路是曲折的，但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開(kāi)拓者創(chuàng )客們的創(chuàng )新時(shí)代，因為只有創(chuàng )新，才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展！
創(chuàng )新作文 篇4
大家初中讀過(guò)趙翼的《論詩(shī)》：“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年�！边@首詩(shī)說(shuō)明了詩(shī)歌貴在創(chuàng )新。哪怕是詩(shī)仙詩(shī)圣，也不能永遠壟斷詩(shī)壇。詩(shī)歌如此，文章亦然。古人云：“文章切忌隨人后�！庇值朗牵骸拔娜舸喝A貴出新�！弊魑牡谋举|(zhì)就是創(chuàng )新。只有創(chuàng )新，才有生氣，才有活力，才能動(dòng)人，才能洗人耳目。所以《語(yǔ)文高考說(shuō)明》寫(xiě)作要求“發(fā)展等級”中列出了一條“有創(chuàng )新”。
【考點(diǎn)講解】
《高考說(shuō)明》對“有創(chuàng )新”的'具體要求是：
�、币�(jiàn)解新穎
要有新穎獨到的見(jiàn)解，見(jiàn)人之所未見(jiàn)，發(fā)人之所未發(fā)。
正面思維———立意更高更新更全面；
逆向思維———反其意而用之；
聯(lián)想悟思創(chuàng )新———變換角度，出奇制勝。
�、膊牧闲迈r
現實(shí)中的鮮活材料；精心比較后選出的典型材料；雖舊而有新意、賦予了新的時(shí)代精神的材料。
�、硺嬎夹虑�
這是作文創(chuàng )新中最引人注目的一點(diǎn)，也是考生最能發(fā)揮創(chuàng )新精神的地方，應該充分展開(kāi)想象，以發(fā)散思維，求異思維，創(chuàng )新思維，選擇新的角度，新的形式，新的體裁，構思出獨具慧眼，極富個(gè)性，令人耳目一新的好文章來(lái)。如下面選的幾篇例文都是在構思方面各具特色、值得稱(chēng)道的。
�、赐评硐胂笥歇毜街�
能突破思維定勢，推導出與一般人不同的原因或結果：想象奇特、獨到，或新穎別致，或含意深長(cháng)，耐人尋味。
�、涤袀�(gè)性特征
文章能有自己的個(gè)性特征。能表現自己獨特的人性感悟，能抒發(fā)自己真實(shí)的喜怒哀樂(lè )，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的東西。
【創(chuàng )新出彩】
�、备淖冇^(guān)念勇于創(chuàng )新
不要“怕失求穩”，只敢寫(xiě)保險文，不敢寫(xiě)“放膽文”，因而在構思時(shí)不敢大膽創(chuàng )新，不敢施展求異思維、發(fā)散思維，縮手縮腳，怎能寫(xiě)出有創(chuàng )新的文章呢？其實(shí)話(huà)題作文的放開(kāi)性，就是讓你施展才華的。只要你圍繞話(huà)題，不違背題意，無(wú)論怎么寫(xiě)，都不算跑題，所以我們要改變觀(guān)念，走出“怕失求穩”的誤區，大膽創(chuàng )新。越是“怕失求穩”，失分可能越多，只要大膽創(chuàng )新，才能獲得高分。
�、餐黄扑季S定式開(kāi)展創(chuàng )造性思維
會(huì )用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的、一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，以獲得正確的深刻的認識；學(xué)會(huì )換一個(gè)角度看問(wèn)題，追求新的發(fā)現；學(xué)會(huì )將側向與反向、縱向與橫向、發(fā)散與聚合等各種對立統一的思維形式有機地融為一體，使思路開(kāi)闊，思維活躍，文思泉涌。
�、炒竽懴胂笮问叫路f
這幾年的話(huà)題作文，體裁非常豐富，各種文體應有盡有，除一般記敘文、議論文外，有研究型的小論文、詩(shī)歌(20xx年重慶有詩(shī)歌獲一類(lèi)分的)、小說(shuō)、寓言、童話(huà)、劇本、相聲、書(shū)信，以及病歷、廣告、證明題一類(lèi)的雜文等，給人以耳目一新之感。這些可以給我們以啟迪。
�、匆劳忻�(zhù)花樣翻新
這幾年的創(chuàng )新作文有很多是依托名著(zhù)，選取某一細節，加以嫁接移植，寫(xiě)出新意來(lái)的�！短啤ぜX德新傳》、《赤兔之死》、《阿Q新傳》、《朱貴開(kāi)店》、《新西游后記》都是如此。這也可以給我們以啟迪。應該下功夫閱讀名著(zhù)。消化熟悉一兩部名著(zhù)，根據話(huà)題加以嫁接移植，可能會(huì )產(chǎn)生奇特的效果。
�、瞪朴诼�(lián)想巧用比喻
曾得作文滿(mǎn)分的《有色眼鏡引發(fā)的聯(lián)想》充分體現了這一點(diǎn)，因感情親疏而不能正確地看人，正是有色眼鏡，比喻何等貼切，道光帝、韓日世界杯以及親身經(jīng)歷的評選三好生，三個(gè)事例，那么典型，那么有說(shuō)服力，這同樣是創(chuàng )新，起碼“材料新鮮”。
�、肚捎迷�(shī)詞名句深刻揭示中心
曾得高考作文滿(mǎn)分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的“不畏浮云遮望眼”作了巧妙的變化，翻出了新意，同時(shí)又緊貼了話(huà)題，讓整篇文章生輝。真可說(shuō)“題好一半文”。高考滿(mǎn)分作文中，巧用名句的不少，如“月是故鄉明””月若有情月長(cháng)吟“等。
�、非谟谒伎家�(jiàn)解新穎
“新”從何來(lái)？從思考中來(lái)。我們要勤于動(dòng)腦，留心觀(guān)察，緊扣時(shí)代脈搏，從豐富多彩的現實(shí)中“捕捉新意”；要充分展開(kāi)聯(lián)想，從無(wú)垠廣闊的天地中“尋覓新意”：要善于逆向思維，從習以為常的素材中“挖掘新意”。這樣，我們就能夠推陳出新，標新立異，寫(xiě)出“有創(chuàng )新”的好文章了。
創(chuàng )新作文 篇5
在這十一長(cháng)假里，我讀了一本《小學(xué)生創(chuàng )新作文》。這本作為選的確很創(chuàng )新，它會(huì )使你越看越想看，越看越吊胃口，真想一口氣把它看完不可。
其中，有連線(xiàn)奧運。標題創(chuàng )新。選材創(chuàng )新。角度創(chuàng )新。語(yǔ)言創(chuàng )新。想象創(chuàng )新，一看到這些創(chuàng )新就已經(jīng)吊足了你的胃口。我最感興趣還是連線(xiàn)奧運，那里有我喜歡的作文有《福娃歷險記》�！儿Z卵石歷險記》�！秺W運趣談》�！兜鼗钪�(zhù)努力》�！杜瓮��！秹�(mèng)見(jiàn)奧運》等等。
《福娃歷險記》講了把五個(gè)福娃比作五個(gè)孩子，主要寫(xiě)了他們?yōu)榱四玫綄殑�，�?jīng)歷了很多磨難，最盅成功了的故事。寫(xiě)出了申辦奧運會(huì )的艱辛歷程。文章實(shí)際是寫(xiě)中國人申奧；表面上是寫(xiě)闖關(guān)時(shí)的“智。巧。勇，”其實(shí)是贊揚中國人以“智慧。無(wú)所畏懼。合作”的精神贏(yíng)得了奧運會(huì )的主辦權。
還有一篇是《奧運趣談》，文章一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出了“奧運浪花”是什么浪花呢？這引起了我不得不繼續往下看，瞧！原來(lái)是表妹吵著(zhù)要參加奧運比賽，隔壁的小王又唱響了奧運的詩(shī)篇。整篇文章使你覺(jué)得用“趣”這個(gè)字來(lái)代替。
創(chuàng )新作文 篇6
套路，是被視為習慣的生活方式，它的最終成果是集體思維。在現代人的生活中，套路更是無(wú)處不在，對待前人留給我們的套路，我們應心懷敬畏，但也要常有突破，不忘創(chuàng )新。
自古以來(lái)，我們的先輩就在茹毛飲血中摸索出套路，又在套路的完善中走向文明的高地。從石塊碰撞中發(fā)現火花，在荒原蕪壤上耕種農田。無(wú)論是代代相傳的二十四節氣歌，還是樸素實(shí)用的民間諺語(yǔ)，都是先輩在實(shí)踐里總結出的套路，并作為先代智慧綿延至今。盛世唐朝，大宋氣象，無(wú)一不是將“套路”發(fā)揮到極致，并以此達到了世界上的領(lǐng)先地位�，敻覃愄孛椎聦⑵浞Q(chēng)之為“前喻社會(huì )”，即后輩將前輩的經(jīng)驗奉為圭臬。在傳統的古代，這般的傳承自有其裨益，亦為文明發(fā)展提供動(dòng)力。
而立足當下，我們已步入了“后喻社會(huì )”，世界朝流浩浩湯湯，老一輩的套路可能已跟不上發(fā)展的步伐，拘泥于套路無(wú)異于自我潰敗�！澳耘f文看今朝”，船到橋頭不一定直，老人言聽(tīng)了可能反而吃虧，創(chuàng )新無(wú)疑被時(shí)代賦予了新的內涵。楊璐菡矢志創(chuàng )新，修改基因組，解決了器官移植的難題；屠呦呦另開(kāi)生面，提取青蒿素，造福了重病垂危的患者。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“走別人路的人，永遠不會(huì )留下自己的腳印�！痹谶@個(gè)快速變化的世界，沒(méi)有準確無(wú)誤的指導，沒(méi)有屢試不爽的經(jīng)驗，創(chuàng )新才是新時(shí)代的進(jìn)步之魂。創(chuàng )新，不同于天馬時(shí)空的想象，而是站在前人肩膀上的勇敢突破，蘊藏著(zhù)對歷史的思考、對現實(shí)的觀(guān)察和對未來(lái)的預見(jiàn)。倘若一個(gè)社會(huì )沒(méi)有創(chuàng )新，視野所及，便只剩下模仿或模仿的倒影。
誠然，我們也不用完全否定套路。經(jīng)驗仍可作為我們腳下踏實(shí)的大路，但同時(shí)也要篤志創(chuàng )新、仰望星空。語(yǔ)文的閱讀要參考答題模板，數學(xué)的解答要遵循標準方程。生活就如同做題，突破常理的怪題當然有，但常規思維已足以應付大多數。當然我們也要避免落入思維定勢的圈套，成為契訶夫筆下的“套子人”。由是觀(guān)之，唯有以“套路”作沃土，時(shí)時(shí)以創(chuàng )新之水灌溉，才能培育出一棵棵“長(cháng)滿(mǎn)可能的樹(shù)”。
路不斷在“套路”下蔓延，路的盡頭是璀璨星空。
創(chuàng )新作文 篇7
清代書(shū)法家翁方綱一生研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，而另一書(shū)法家劉石庵在研究古人書(shū)法的基礎上，大膽創(chuàng )新，成就超過(guò)了翁方綱。當人問(wèn)翁方綱對劉石庵的看法時(shí)，他說(shuō)：“他哪一筆是古人的？”劉石庵問(wèn)后卻說(shuō)：“我有自己的書(shū)法，何須古人之筆？翁哪一筆是他自己的呢？”
“他哪一筆是古人的？”“他哪一筆是自己的？”我覺(jué)得兩句話(huà)問(wèn)得都好，因為他們最恰當不過(guò)地反映出翁方綱和劉石庵截然不同而又針?shù)h相對的觀(guān)點(diǎn)。劉石庵為什么成就超過(guò)了翁方綱？最根本的就是他在這一問(wèn)句中所體現的思想，創(chuàng )新。無(wú)論什么事都要創(chuàng )新，萬(wàn)事萬(wàn)物要向前發(fā)展就必須創(chuàng )新，這是事物運動(dòng)的規律。沒(méi)有創(chuàng )新，那世界就只有今天，而沒(méi)有明天。
這個(gè)道理是很顯然的。就拿上面的例子來(lái)說(shuō)，就像翁方綱那樣“筆筆有來(lái)歷”，那書(shū)法永遠不會(huì )發(fā)展，書(shū)法就永遠是古人的書(shū)法。再進(jìn)一步說(shuō)，翁方綱所研究的書(shū)法是歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的，而歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南之所以有成就，不就因為他們有創(chuàng )新，才形成了自己的風(fēng)格嗎？如果他們也筆筆是古人的，翁方綱還到哪里去研究歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南的書(shū)法呢？
人類(lèi)要走向未來(lái)，就意味著(zhù)必須創(chuàng )新，沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有未來(lái)。
懂得這一道理之后，我們有志青年，要為社會(huì )、為人民作貢獻，怎么辦呢？那就是：創(chuàng )新。創(chuàng )新，我們是在為未來(lái)的發(fā)展而在今天做最有益的事，何樂(lè )而不為？況且，我們偉大的祖國正走向美好的明天，我們更要在今日的改革中做促進(jìn)派。
當然，創(chuàng )新也并非易事，它是無(wú)時(shí)無(wú)刻不同保守勢力對壘。斗爭中，失敗也是常事，要做一個(gè)堅定的革新者就要像歌德說(shuō)的那樣，“壯志與熱情是偉業(yè)的輔翼”，同時(shí)，還要特別注意“偉大的事業(yè)不是一蹴而就的”，要腳踏實(shí)地，勤勤懇懇，努力學(xué)習和繼承前人的經(jīng)驗和成果。
創(chuàng )新緊連著(zhù)未來(lái)，讓我們努力去創(chuàng )新，去開(kāi)拓更美好的未來(lái)吧！
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