【實(shí)用】創(chuàng )新作文匯編七篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的創(chuàng )新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之�！睂τ诶^承與創(chuàng )新，亦是如此，我們要學(xué)會(huì )正確看待他們的關(guān)系。
以繼承之水，澆灌成功之花。朝陽(yáng)與落日總是令人感動(dòng)的，只是因為那一刻把正午的鋒芒熔成了光潤的輝光。在歷史的海岸上，慢溯著(zhù)一道道厚重的溝渠。楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊。他們執著(zhù)、堅毅、豪壯、遵其本心……這些優(yōu)秀的品質(zhì)流傳至今，讓我們得以繼承和發(fā)揚。
以創(chuàng )新之光，照亮成功之路。發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，每個(gè)人都可以發(fā)光。雖然不是每個(gè)人都能創(chuàng )造出水晶教堂，但我們每個(gè)人都可以設計自己的夢(mèng)想。我國近代鐵路專(zhuān)家、有“中國鐵路之父”之稱(chēng)的詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)，面對鐵路橫過(guò)八達嶺這一難題，他親自勘察，選定路線(xiàn)，創(chuàng )設了“豎井開(kāi)鑿法”和“人”字形線(xiàn)路，震驚中外。他大膽創(chuàng )新，不畏艱難，成功地修建了京張鐵路，創(chuàng )造了奇跡，有力地回擊了藐視中國的帝國主義者。
用繼承與創(chuàng )新之美，點(diǎn)綴斑斕人生。古往今來(lái)，歷史總是推陳出新中不斷發(fā)展前進(jìn)的。我們不僅要像山一樣的在堅守自我中巍峨不動(dòng)，也要像水一樣在山窮水復之時(shí)另辟柳暗花明之徑。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”教會(huì )了我們對理想要不斷追求并為之努力；“數風(fēng)流人物，還看今朝”讓我們懂得了以史為鑒，敢于拼搏；“苦其心智，勞其筋骨”讓我們明白在逆境中開(kāi)拓創(chuàng )新的重要性。
大樹(shù)之所以高大，是因為它有落紅無(wú)私的哺育；大海之所以深邃，是因為它有無(wú)數條小溪匯合；花兒之所以明艷，是因為它有清晨雨露的滋養。因此，我們在繼承古典文化的同時(shí)也要學(xué)會(huì )取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中進(jìn)步。
如果你歌頌黎明，那么請不要忘記擁抱黑暗。
如果你贊美太陽(yáng)，那么請不要忘記欣賞月亮。
如果你敢于繼承，那么請不要忘記開(kāi)拓創(chuàng )新。
創(chuàng )新作文 篇2
世界在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，社會(huì )不斷的創(chuàng )新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個(gè)國家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新，更是在我們發(fā)展中的國家更不能缺少的。因此，我們每一個(gè)人都要大膽創(chuàng )新，建立一個(gè)創(chuàng )新的世界。
創(chuàng )新是我們前進(jìn)的目標，加油做好創(chuàng )新工程，我們應拋棄一些愚昧的舊的觀(guān)念，大膽創(chuàng )新。如果一味地去固守原來(lái)的規矩辦事，那么其結果還是一層不變，創(chuàng )新意識我們應從小樹(shù)立。比如，我們在做語(yǔ)文題目的時(shí)候，需要我們展開(kāi)豐富的想象，回答題目時(shí)，需要大膽的創(chuàng )新，正確的答案不是唯一的，這樣讓我們可以從每個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng )新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng )新吧!
創(chuàng )新可以擺脫命運的束縛。當命運來(lái)臨時(shí)，你要學(xué)會(huì )改變他，不能向命運低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng )新的想法擺脫他。比如一個(gè)人的新想法，從古代到現代，多少祖先先輩定下來(lái)的規矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因為有創(chuàng )新。
創(chuàng )新是追求幸福的目標。記得梭羅說(shuō)過(guò)：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng )新的意識，因為社會(huì )在進(jìn)步，不合規則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng )新，這樣我們的幸福才會(huì )離我們不遠了。
創(chuàng )新作文 篇3
�。蹆热萏嵋菘紙�(chǎng)作文要做到選材新、創(chuàng )意新、結構新和語(yǔ)言新等，使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨特、行文流暢、感染力強、頗受教益，中考作文如何以新取勝。
�。坳P(guān)鍵詞］考場(chǎng)作文創(chuàng )新
�。壅模轃o(wú)論是初考、中考，還是高考，語(yǔ)文試卷中的作文都占有較大的比分，這是因為作文最具包容性，最能體現考生語(yǔ)文的綜合能力，同時(shí)也是檢測考生語(yǔ)文綜合水平的有效手段。因此要想語(yǔ)文考試取得好的成績(jì)，必須把作文寫(xiě)好，要把作文寫(xiě)好，必須要以新取勝。所謂“新”，就是要做到選材新、創(chuàng )意新、結構新和語(yǔ)言新等，使人閱后感到立意深刻、見(jiàn)解獨特、行文流暢、感染力強、頗受教益。
一、選材要新
五彩繽紛的人類(lèi)社會(huì )，為我們提供了取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。有位著(zhù)名的作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“材料選得準，選得好，文章已經(jīng)成功了一半”�？忌鷮�(xiě)作文應該注重捕捉生活的閃光點(diǎn)、挖掘生活的新鮮事。生活的閃光點(diǎn)、新鮮事并不是憑空產(chǎn)生的，是靠我們平時(shí)的閱讀、生活的體驗、知識的積累獲得的。只要我們在日常學(xué)習和生活中，善于做生活的主人、寫(xiě)作的有心人，善于學(xué)習新知識、接受新觀(guān)念、觀(guān)察新事物、研究新問(wèn)題，善于獨具慧眼、深入思考、注重積累，就能為寫(xiě)作提供豐富的“素材源”。當然，生活中的驚天動(dòng)地的典型事件并不多，這就要求我們多加留意平凡的小事，多加挖掘事物的本質(zhì)，多加探究事物的蘊含，多加提煉其中的精華。如魯迅先生的《一件小事》，小事雖小，但小事中孕育著(zhù)大事，平凡中孕育著(zhù)偉大。
二、創(chuàng )意要新
著(zhù)名學(xué)者王夫之說(shuō)過(guò)“意猶帥也，無(wú)帥之兵，謂之烏合”，可見(jiàn)文章的立意十分重要。寫(xiě)作文，無(wú)論是反映生活現象，還是說(shuō)明紛繁的事物，甚至是議論種種問(wèn)題，總是想告訴人們點(diǎn)什么、給予人們點(diǎn)什么，總得有個(gè)目的、意圖。這樣，文章才有“主心骨”，才能“站立起來(lái)”。要使文章“站得住，站得穩，站得久”，筆者認為，在作文的創(chuàng )意方面，要注意以下幾種方法的合理使用。一是“異想天開(kāi)法”�？忌魑臅r(shí)要力求跳出陳套創(chuàng )新意，要“別出心裁”，確立與眾不同的主題，并據此主題多發(fā)“異想”，然后將這些“異想”的立意進(jìn)行比較，選出其中新穎合理的立意。二是“改舊為新法”�？忌鷮ψ约阂阎牧⒁饣蛳敕右愿脑�，賦予它們新的內容和涵義，讓它更接近新觀(guān)點(diǎn)、新認識，以收到老中求新，翻舊出新的效果，如在寫(xiě)“尊重父母”時(shí)，我們可以從過(guò)去寫(xiě)對父母的唯唯諾諾中解脫出來(lái)，可以辨證地寫(xiě)些父母的缺點(diǎn)和錯誤，說(shuō)明“人無(wú)完人”，這樣更能折射出對父母的尊重。三是“逆向求異法”�？忌蚱瞥Ｒ�，從題目的字眼或一般人所認為的觀(guān)點(diǎn)的反方向去思考，“背道而馳”地去確定文章的立意，也就是打破思維定勢，從不同角度，不同方面，不同層次，以全新的思維方式去認識事物、認識世界，表達不同于他人的主題，如朱自清的《背影》就是一個(gè)范例。
三、結構要新
結構就是人們常說(shuō)的“布局謀篇”，它包括文章的層次和段落，開(kāi)頭和結尾，過(guò)渡和照應，敘述的順序和線(xiàn)索，以及材料的詳略處理等，作文指導《中考作文如何以新取勝》�？忌安季种\篇”時(shí)，在遵循事物與文章本身的內在邏輯性的基礎上，要尤為注重結構的獨特性和創(chuàng )新性。一是題目要新。俗話(huà)說(shuō)：“題目是文章的眼睛，題好一半文”。題目是文章的“眉目”，若能在立意高遠的基礎上擬出一個(gè)工巧絕紗、新穎別致的好題目，便為文章插上了一面鮮艷的旗幟，懸起了一盞成功的明燈。怎樣才能給文章擬一個(gè)好的題目呢？首先應力求簡(jiǎn)潔醒目、新穎、合文，其次應靈活運用各種擬題方法，可采用新奇的比喻、鮮明的對比(如《嚴父慈母》)，可采用擬人化手法(如《春天在歡唱》)，可采用成語(yǔ)翻新、引用典故、諧音諧趣、語(yǔ)意雙關(guān)和詞語(yǔ)反復等手法。此外，還可采用數學(xué)式擬題(如《溺愛(ài)≠愛(ài)》)，矛盾式擬題(如《為選“優(yōu)”一“憂(yōu)”》)等等。二是開(kāi)頭要新。開(kāi)頭是文章有機整體的不可缺少的部分，文章開(kāi)頭的好壞，直接影響內容的表達效果。前蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)，“開(kāi)頭第一句是最困難的，好像在音樂(lè )里定調一樣，全曲的音調都是它給予的，也是作者花功夫的所在�！睂�(xiě)好一個(gè)開(kāi)頭，等于文章成功一半，文章頭開(kāi)得好，就會(huì )打開(kāi)思維的大門(mén)，要說(shuō)的話(huà)也會(huì )順思而出，就可以越寫(xiě)越順，一氣呵成。如果頭開(kāi)得不好，則寫(xiě)起來(lái)文思不暢，步步艱難。那么，如何寫(xiě)好文章的開(kāi)頭呢？一般來(lái)說(shuō)，首先要切題，即落筆就能揭示全文內容，或點(diǎn)出與主題有關(guān)的人和事。其次要新鮮，有獨創(chuàng )性。第三要形象生動(dòng)，通過(guò)環(huán)境氣氛的渲染，或自然景物的描寫(xiě)，一下子就能吸引住讀者。第四要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，不能“下筆千言，離題萬(wàn)里”。文章的開(kāi)頭千姿百態(tài)，形式各異，沒(méi)有固定的方法和模式，但是有一些基本的常見(jiàn)的方法，如巧設懸念法、恰當引用法、名言警名法、詩(shī)詞典故法、諺語(yǔ)歇后語(yǔ)法和歌曲法等，還有回憶引入法、反向引入法、象征聯(lián)想法、夢(mèng)幻開(kāi)頭法、假設開(kāi)頭法、巧用對比法，以及提問(wèn)法、擬聲法、倒敘法等等，總之考生考試時(shí)要盡量避免平鋪直敘。三是結尾要新。結尾和開(kāi)頭一樣，結尾的好壞直接關(guān)系到文章的全局，關(guān)系到文章中心思想的表達，俗話(huà)說(shuō)“編筐織簍，全在收工”，好的結尾如同歌唱家的最后一個(gè)音符，可以收到“余音繞梁三日不絕”的效果，那么，怎樣設計好的結尾呢？筆者認為常用方法有：“引用結尾法”，就是引用名言警句、詩(shī)歌、歌曲等來(lái)結尾：“含蓄結尾法”，就是結尾委婉含蓄，給人以無(wú)窮回味，或以設問(wèn)、反問(wèn)，提出新問(wèn)題，讓人向縱深思考：“出人意料法”，就是在文章結尾寫(xiě)出一個(gè)讓人始料不及的結局：“虛幻結尾法”，就是用虛幻的想象作為結尾的寫(xiě)作方法；還有“修辭結尾法”、“戛然而止法”、“蘊含哲理法”等等。
四、語(yǔ)言要新
劉勰在《文心雕龍章句》中說(shuō)：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇�！闭Z(yǔ)言表達得如何，直接影響文章的質(zhì)量。立意再好，不能用恰當的語(yǔ)言表達出來(lái)，那立意也是一句空話(huà)；選材再優(yōu)，不能用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述出來(lái)，那再好的素材也成了廢料；景致再美，不能用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)，讀者也感受不到那種美景�？荚嚂r(shí)不僅要注意語(yǔ)句的完整、通順、連貫，而且要注意過(guò)渡的自然和句式的變化；不僅要注意語(yǔ)言的形象、生動(dòng)、準確，而且要注意運用優(yōu)美的成語(yǔ)和精彩的格言；不僅要注意引經(jīng)據典，而且要注意恰當運用比喻、擬人、排比、夸張等修辭手法。
創(chuàng )新作文 篇4
也許，你現在正活在幻想中，深深陶醉;也許，你現在正悠閑地聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，玩著(zhù)游戲，怡然自樂(lè );也許，你現在正和同學(xué)夸夸其談……也許你現在處于一個(gè)輕松愉悅的氛圍，然而那只是你選擇“活在當下”的狀態(tài)，享受著(zhù)自己的每一次呼吸。
“活在當下”是中國人樂(lè )天知命的傳統想法。然而，當我們面當死亡，還可以活在當下嗎?我們可以選擇活在過(guò)去和未來(lái)，也可選擇活在當下�！爱斚隆�，是我們其中一種選擇。
我常常羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意;也佩服屈原將抱負和夢(mèng)想寄托于現下，創(chuàng )出了膾炙人口的《離騷》絕唱;更仰慕武帝將豪邁和大度寄情于當下，贏(yíng)得了一番太平盛世�；钤诋斚�，才會(huì )活出完美歷代的文人墨客都懷揣一顆恬靜、淡泊、寂寞之心。
他們淡然，顧隱世退居，他們豁達，他們開(kāi)朗。生活在自己給自己制造的快樂(lè )中，享受著(zhù)此刻的幽靜，他們想要的只不過(guò)是生活最基本的安定和平狀態(tài)而已。
然而活在當下，只是一種著(zhù)眼于現在的生活態(tài)度。當你面對每日一成不變的生活時(shí)你可否覺(jué)得乏味，人生沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng )新的火花怎能碰撞出精彩的未來(lái)?
武則天，這個(gè)中國史上唯一的女皇帝，她之所以擁有了改變國家的權力，是因為她有改變自己的創(chuàng )新能力。曾經(jīng)，她不過(guò)是一個(gè)徒有美貌毫無(wú)才學(xué)的才人，失寵卻讓她懂得了“以才侍君者長(cháng)，以色侍君者短”這個(gè)道理，她努力地改變自己，從一個(gè)平凡女子變成一位學(xué)者，打破了歷代君王只為男性的慣例，從一位學(xué)者變成一代君王。她成功，因為她有越人的膽識，更因為她有改變自己的決心和敢于創(chuàng )新的精神。
現代畫(huà)家梵高的《星空》是一幅聞名世界的巨作。但是卻是他住在精神病院時(shí)創(chuàng )作的一幅作品。畫(huà)面冷色調為底，張狂的星云如同惡魔的雙眼，凌亂的線(xiàn)條組成詭異的星空。當時(shí)沒(méi)有一個(gè)人理解他的意圖，只當他是精神病發(fā)作的一時(shí)宣泄而已。
可是院長(cháng)卻在這幅如今的世界名畫(huà)前徘徊很久，他說(shuō)：“這是梵高又一次創(chuàng )作的巔峰�！蓖瑯拥囊环�(huà)為什么會(huì )有截然不同的兩種態(tài)度，不一樣的眼光注定會(huì )產(chǎn)生不一樣的效果。正是院長(cháng)這種“創(chuàng )新”的眼光才看到了梵高作品的真正價(jià)值!
我們需要眼睛，因為眼睛能讓我們脫離黑暗看到陽(yáng)光;我們也需要眼光，因為眼光能讓我們看到眼睛看不到的東西。人要立足于世，就要用不一樣的眼光去創(chuàng )新。
當你陶醉在幻想中時(shí)，是否想過(guò)如何將幻想變?yōu)楝F實(shí);當你沉浸在悠閑的音樂(lè )中時(shí)，是否思考你也能讓那音樂(lè )的歌者寫(xiě)上你的名字;當你開(kāi)心地和同學(xué)夸夸其談時(shí)，又是否想到讓別人對你的妙語(yǔ)連珠無(wú)比佩服?
生活需要我們有“活在當下”的灑脫，更需要敢于創(chuàng )新的勇氣。
創(chuàng )新作文 篇5
我已經(jīng)16歲了，你還是對我說(shuō)："那花今年就會(huì )開(kāi)！奶奶幫我把自行車(chē)清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱(chēng)為海子；書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì )屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂(lè )的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的.潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？
名師點(diǎn)評：
整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng )新的辯證關(guān)系上，對國人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多的創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧！
創(chuàng )新作文 篇6
我們每天在QQ、微信上忙著(zhù)聊天、轉發(fā)，或是刷著(zhù)最新的微博消息。只是一個(gè)電話(huà)就能慰問(wèn)遠在他鄉的親人。只是一臺電腦、一個(gè)攝像頭、一個(gè)軟件，我們就能了解到好朋友的近況。只是出門(mén)帶著(zhù)車(chē)鑰匙，開(kāi)著(zhù)私家車(chē)，就能去到想去的地方。
生活如此美好，如此便捷。那么是什么帶給我們這么美好的生活呢?答案當然是顯而易見(jiàn)的。那就是科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，科技是人類(lèi)智慧的結晶，是快速發(fā)展的產(chǎn)物。我們每一天都在和科技打交道，它就在我們身邊，而我們需要做的就是“感悟科技，樂(lè )于創(chuàng )新”。
當我們每個(gè)人都被科技的產(chǎn)物所環(huán)繞的時(shí)候，我們缺少的只是一雙善于發(fā)現的眼睛、勤于思考的大腦以及付出行動(dòng)的雙手。在每時(shí)每刻，懷著(zhù)一顆感恩的心去對待身邊的事物，這樣我們才會(huì )在享受科技帶來(lái)的美好時(shí)，從心底自覺(jué)地保護和珍惜這珍貴又脆弱的科技。比如，在使用手機的時(shí)候，要小心拿穩，避免摔在地上，也盡量不要邊走路邊看手機，這不僅僅是為了自己的安全，也不只是因為手機是我們接受和交流溝通的媒介，更是保護著(zhù)一種科技精神。以手機為例，手機的發(fā)展史并不短，從笨重又不方便攜帶的大哥大到輕巧更人性化的觸屏手機，這當中不知有多少科學(xué)家為此付出了全身心的投入。如此，是不是覺(jué)得手中的手機更有分量了呢?對此更應該有一顆敬畏之心，
如今的環(huán)境問(wèn)題也一直無(wú)法徹底解決，從方方面面困擾著(zhù)我們。最大的環(huán)境問(wèn)題無(wú)疑是污染，而空氣污染毋庸置疑位列榜首。汽車(chē)也由此進(jìn)入了我們的視野中。汽車(chē)，新時(shí)代的代名詞之一，非常普遍的一種代步工具，它早已深入我們的生活，與我們密不可分。當我們在感嘆有輛汽車(chē)多么多么好的時(shí)候，污染問(wèn)題也隨之接踵而來(lái)�？諝獾奈廴居绊懼�(zhù)我們每一個(gè)人，尾氣的排放，PM2、5，灰蒙蒙的天空，還有仍然不斷上升的汽車(chē)數量和社會(huì )需求，無(wú)一不人心惶惶。這時(shí)候我們需要的是更好的傳承科技精神的方法。創(chuàng )新對于保護和傳承科技來(lái)說(shuō)，必不可少，對于中國，更是迫切需要�？梢哉f(shuō)創(chuàng )新是中國夢(mèng)的核心和支柱之一，而我們青少年學(xué)生是發(fā)展創(chuàng )新的接班人。也許我們現在解決不了像環(huán)境污染這樣的復雜問(wèn)題，但是我們可以去樂(lè )于創(chuàng )新身邊的事物，比如一些簡(jiǎn)便的小發(fā)明，變廢為寶，發(fā)現有缺點(diǎn)的事物就想辦法把缺點(diǎn)修正或者變成優(yōu)點(diǎn)，亦或是將現有的東西用更好的創(chuàng )意表現出來(lái)。
從每一件小事做起，敢于并樂(lè )于創(chuàng )新，讓科技使生活變得更美好。
創(chuàng )新作文 篇7
花兒，有了綠草的襯托，所以更美。天空有了小鳥(niǎo)的徘徊，所以更廣;有我們一次又一次的鉆研，一次又一次的創(chuàng )新，所以才變得如此發(fā)達，如此美好。
無(wú)論在學(xué)習，還是在生活上，我們每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )鉆研。記得有一次，老師讓我們做一個(gè)正方體盒子和一個(gè)長(cháng)方體盒子，我一回到家，說(shuō)道：“老爸，能不能幫我折一個(gè)正方體紙盒和一個(gè)長(cháng)方體盒子啊?”老媽走出廚房，氣呼呼地說(shuō)：“自己的作業(yè)自己做，別人幫你做，考試有這樣，題你還是不會(huì )做�！蔽一氐椒块g眼淚一個(gè)勁兒往下掉，老爸老媽都不幫我，我就自己動(dòng)手做。說(shuō)做就做，我拿出一張正方形的紙、一個(gè)雙面膠、還有一把剪刀;我再拿出折紙大全，按步驟一步一步做�？墒亲詈笠粋�(gè)步驟把我難倒了，我反反復復地研究最后一個(gè)步驟，還是被我聰明的大腦想出來(lái)了。大功告成，我跑到廚房，對老媽說(shuō)：“我做到了!我做到了!”老媽給我豎起了大拇指，說(shuō)道：“再接再厲啊!”我充滿(mǎn)了信心，接下來(lái)的長(cháng)方體就沒(méi)有想象中的那么難了。我按照上面的步驟去做，在每個(gè)關(guān)鍵的部位進(jìn)行分析，仔細鉆研一番，結果不僅被我輕而易舉的想出來(lái)了，還在長(cháng)方體的各個(gè)面進(jìn)行一番裝飾。我興高采烈地叫道：“哈哈，我獨立完成作品了�！崩习掷蠇屝牢康匦α�，是老媽的一句話(huà)，激勵了我對鉆研的決心。
鉆研吧，讓問(wèn)題變得更容易;創(chuàng )新吧，生活變得更有情趣!
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