關(guān)于創(chuàng )新作文匯總六篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng )新作文 篇1
校園文學(xué)是當今主流文學(xué)的重要組成部分，而校園文學(xué)的主要寫(xiě)作者是在校學(xué)生，這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度�，F實(shí)情況是大部分學(xué)生知識面狹窄，社會(huì )閱歷淺，寫(xiě)作內容相對簡(jiǎn)單。光有一對想象的翅膀，寫(xiě)出來(lái)的東西會(huì )缺乏推敲；一味的借鑒又有斧鑿痕。時(shí)�？梢月�(tīng)到?jīng)]有東西可寫(xiě)、不知從何動(dòng)筆的抱怨。學(xué)生手上很少沒(méi)有作文書(shū)的，有的可能還有好幾本�？墒钦加袃�(yōu)秀作文書(shū)之多與寫(xiě)出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實(shí)何必舍近求遠，實(shí)實(shí)在在地抓住課本，好好地消化好編者精心挑選的范文，甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力，甚至創(chuàng )造新篇。
語(yǔ)文學(xué)習的魅力就在于走進(jìn)文本，感知文意；走出文本，習得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴(lài)于此。同樣是學(xué)習語(yǔ)文，有的人學(xué)了十多年依然寫(xiě)不出只言片語(yǔ)，就是寫(xiě)了也語(yǔ)意不通；有的卻可以在高考那樣有限的時(shí)間里，寫(xiě)出文質(zhì)兼美的文言應試之作；更有的少年成就文名，享受特招讀夢(mèng)寐以求的大學(xué)。除卻天資，這對文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。
可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習，尤其時(shí)下高考題目和語(yǔ)文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下，部分學(xué)生對于文本鑒賞尤其文言文閱讀深?lèi)憾唇^之。就寫(xiě)作而言，這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫(xiě)作文的時(shí)間他們感到度日如年，搜索枯腸依然一無(wú)所獲；或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來(lái)交差，更不用說(shuō)創(chuàng )作了。這就是當前的現狀。
想從根本上扭轉這種局勢，只有狠抓文本鑒賞，提高鑒賞水平，以期寫(xiě)作能力水漲船高�！拔臒o(wú)定法”可是絕大部分的文章都有一個(gè)共同之處：要么以情動(dòng)人，要么以理服人，要么兼而有之。抓住情與理這個(gè)賞析點(diǎn)，一般能求得本質(zhì)的理解。
一旦學(xué)生明白了情感在先，圍繞情感選材才是記敘文的真諦，那么應試作這類(lèi)文章便不再是難事，還能舉一反三進(jìn)行更有意義的創(chuàng )作。像高考滿(mǎn)分作文《赤兔之死》，就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫(xiě)出的杰作。我們像古人一樣用心體驗生活，用高尚的情感洗滌心靈，提升人生的品味，學(xué)習古人寫(xiě)人記事的方法，一些回憶類(lèi)文章，祭文，課本劇，演講稿學(xué)生創(chuàng )作便陸續在周記中出來(lái)了。這些作品雖然語(yǔ)言不夠成熟，但是體現了對生活嚴肅的審視，從中學(xué)生的獨特視角展現的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優(yōu)勝獎，有的在�？习l(fā)表，有的在教師的公開(kāi)課上使用。來(lái)源于課內的鑒賞知識化成的驕人成績(jì)，極大地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng )作熱情。
對高中生來(lái)說(shuō)，文言文最有借鑒價(jià)值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過(guò)秦論》這類(lèi)經(jīng)典的政論文，古人以文取士，短小的篇幅中就融貫滿(mǎn)腹經(jīng)綸，超卓的見(jiàn)識。有機會(huì )學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文，集眾名家之智慧，本來(lái)就是當代中學(xué)生的幸運。學(xué)生寫(xiě)作議論文的示例也正在此。事實(shí)上，.CoM中學(xué)生存在議論文寫(xiě)作障礙。這與他們對政論性文言文的抵觸情緒不無(wú)關(guān)系。只有真正認識到了這些文章的價(jià)值，他們才能學(xué)到精髓，并且把論說(shuō)的技巧運用到議論文寫(xiě)作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見(jiàn)解上的突破，在教師的指導下，學(xué)習用義正詞婉的方式來(lái)寫(xiě)作時(shí)事評論，雜文，演講稿等論說(shuō)性質(zhì)的文章。展開(kāi)辯論賽，背誦比賽等多種形式的語(yǔ)文活動(dòng)。教育學(xué)生寫(xiě)作時(shí)要像這些經(jīng)典的論說(shuō)文一樣，抓住一條根本原則：以理服人。文章要有自己獨特的見(jiàn)解，禁得住推敲。
鑒賞《陳情表》這樣既以情動(dòng)人又能以理服人的巔峰之作，更是要用心理解，反復朗誦，融會(huì )貫通，成為寫(xiě)作的高標，化為自己的東西。
學(xué)習文言文，能讓人注意說(shuō)話(huà)的策略，幫助形成獨立思考的習慣。不但可以提供行文要以情動(dòng)人的示范，而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內文言文有效鑒賞，多學(xué)善思，擇取對自己有益的知識，對校園文學(xué)的繁榮無(wú)疑起著(zhù)積極促進(jìn)作用。
創(chuàng )新作文 篇2
“踩著(zhù)前人的腳印，最佳的結果也只能是個(gè)亞軍”這是偉大的畫(huà)家兼詩(shī)人李可染說(shuō)的，對此，我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個(gè)故事，講的是祖沖之推算圓周率，在秦漢時(shí)期，人們一直都用“徑一周三”來(lái)作為圓周率，于是，人們就將圓周率定格在“三”上，直到后來(lái)，才有人提出“圓徑一周三有余”但人們在“余”上意見(jiàn)紛紛，卻沒(méi)人去詳細的計算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過(guò)長(cháng)期孜孜不倦的研究、反復計算，再前人的基礎上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間，直到一千多年后，這個(gè)數值又被后人繼續精確。正是祖沖之和后來(lái)的數學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng )新，才有了現在我們對圓周率的精確運用，也正是這樣，一些外國的數學(xué)家主張將圓周率稱(chēng)為“祖率”。
還有蔡倫，在他造紙之前，人們都是用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字，很不方便，也不利于知識的記載和傳承。雖然有人也創(chuàng )造出來(lái)類(lèi)似紙張的東西，但成本很高，也很粗糙，易碎，人們還是寧愿使用笨重的竹簡(jiǎn)和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng )新，他把破漁網(wǎng)、樹(shù)葉放到鍋里煮，等到水煮開(kāi)后，把所有東西搗爛混合成漿狀，然后平鋪在席上，晾干后撕下來(lái)，就做成了紙，這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存，也不易散開(kāi)。正是因為蔡倫的不斷探索和創(chuàng )新，才讓我們能夠了解更多前人的文化和生活，汲取更多前人的寶貴知識。
如果我們只是學(xué)習前人的知識，而不去創(chuàng )新，那么我們將會(huì )停止前進(jìn)的腳步，停滯不前。反而，我們在學(xué)習的同時(shí)，不斷地去探索，去創(chuàng )新，我們才會(huì )進(jìn)步，我們的社會(huì )才會(huì )更好地發(fā)展，我們的國家才會(huì )更加繁榮昌盛！所以，努力吧，我們的明天等著(zhù)我們去創(chuàng )造！
創(chuàng )新作文 篇3
用正面話(huà)來(lái)表達反面意思，或用反面話(huà)來(lái)表達正面意思的手法叫反語(yǔ)。這種形式在文章中恰當地使用，往往帶有較強的戰斗性和嘲諷性。如作文《誠信靈新產(chǎn)品介紹書(shū)》，運用反語(yǔ)手法對虛假產(chǎn)品介紹書(shū)的虛偽性進(jìn)行了諷剌，是典型的明捧暗罵、假捧真罵的文章。全文幽默中見(jiàn)諷刺，詼諧中見(jiàn)批判，把當今社會(huì )假產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)廣告書(shū)的虛偽性揭露得深刻、到位，讀后大快人心。
總之，作文的生命力在于創(chuàng )新，作文語(yǔ)言是文章的血肉，因此語(yǔ)言求新才能使文章不落窠臼，脫穎而出，我們在寫(xiě)作時(shí)要切記。
創(chuàng )新作文 篇4
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼并以傳統戲曲扮相出現的照片引發(fā)熱議。有網(wǎng)友稱(chēng)這是“糟蹋國粹”，也有觀(guān)點(diǎn)認為是創(chuàng )新。組委會(huì )回應稱(chēng)本意在于弘揚中華文化，決無(wú)糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創(chuàng )新？何以為創(chuàng )新？創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的`運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，傳統和創(chuàng )新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統中創(chuàng )新才是可取的。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，國際比基尼小姐大賽組委會(huì )面臨如此責難，完全是咎由自取的，應該承認，包括京劇在內的一些傳統藝術(shù)如今日漸式微，確實(shí)需要創(chuàng )新，使之枯木逢春。但如何創(chuàng )新卻是個(gè)嚴肅話(huà)題，再怎么創(chuàng )新都應以保護和繼承為主旨，以尊重傳統藝術(shù)為前提，都不能丟棄“傳統”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談�！昂悓W(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的傳統，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有了傳統便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在傳統的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
創(chuàng )新作文 篇5
說(shuō)起創(chuàng )新，那可是人類(lèi)進(jìn)化史上密不可分的。舉個(gè)例子吧：人類(lèi)的祖先如果在火山爆發(fā)后吃完那些熟食后仍無(wú)動(dòng)于衷的話(huà)，那就不會(huì )有現在的美味的熟食了。如果祖先只等打雷有火的時(shí)候才去取火而不想辦法取火，那沒(méi)有火時(shí)，野獸來(lái)了怎么辦呢？所以一定要有創(chuàng )新，不然的話(huà)，人類(lèi)的文明成都估計還在野蠻狀態(tài)。當然，關(guān)于創(chuàng )新，不能一味地抄襲別人的作品。我們來(lái)看看吧：科學(xué)是創(chuàng )新房子的生命力——阿西莫夫，；對新的對象必須創(chuàng )造出全新的概念——帕羅森；而我寫(xiě)的不是這，而是這幾則：一，踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍——李可染；二，要成長(cháng)你必須要獨創(chuàng )才行——歌德；三，推陳出新是我無(wú)上的訣竅——莎士比亞。讓我們來(lái)圍繞這三則名言來(lái)探究一下它的含義吧！
先來(lái)說(shuō)第一則，李可染，是我國近代著(zhù)名的畫(huà)家，詩(shī)人。這則名言的意思是說(shuō)抄別人的作品，最好的成績(jì)也只能是亞軍。為什么不是冠軍呢？這個(gè)大家都知道，因為你抄的再好，但總歸是抄襲，要自己創(chuàng )新才行。同時(shí)，民間的諺語(yǔ)也說(shuō)：不嚼別人嚼過(guò)的饅頭，也是這個(gè)道理了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)第二則，大家可能會(huì )有些陌生，歌德全名約翰。沃爾夫岡。馮。歌德，名字有些長(cháng)。是德國著(zhù)名的思想家，作家，科學(xué)家，他說(shuō)過(guò)的名言有很多，例如：生活之樹(shù)是長(cháng)青的，經(jīng)驗是永久的生活老師等，真是只有偉大的人才有偉大的風(fēng)格等。
最后再說(shuō)一說(shuō)第三則，莎士比亞，全名威廉。莎士比亞，是英國著(zhù)名的劇作家、詩(shī)人、文學(xué)家、他的作品有《羅密歐與朱麗葉》，《哈姆雷特》等。是不是很有意思呢？
創(chuàng )新作文 篇6
創(chuàng )新？這個(gè)詞對我們來(lái)說(shuō)很新奇，而我卻對這個(gè)詞卻情有獨衷，我還積累了三句魯迅的名言呢:
既然像螃蟹這樣的東西，人們都一愛(ài)一吃，那么蜘蛛一定也有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是勇士；不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪，能夠載著(zhù)不自滿(mǎn)的人向上前進(jìn)；同是不滿(mǎn)于現狀，但打破現狀的手段卻不一樣:一是革新，一是復古。
創(chuàng )新，是從一件小事做起，而不一定要做國家大事，比如，我做了一個(gè)小發(fā)明，這就已經(jīng)畏創(chuàng )新了。就像顧憲成的對聯(lián)里這一句一樣“家事國事天下事，事事關(guān)心”這一句一樣。創(chuàng )新可以發(fā)明、作詩(shī)、制作這些等等。新的電影，電視劇，動(dòng)畫(huà)片和新的綜藝節目都可以是創(chuàng )新。讓別人快樂(lè )，自己快樂(lè )不就也星創(chuàng )新嗎？現在的世界不都是因創(chuàng )新而來(lái)的嗎！聽(tīng)了我的感覺(jué)，你們也對創(chuàng )新了解了吧。
創(chuàng )新這個(gè)詞會(huì )帶給我們歡樂(lè )，能讓我們無(wú)比自豪，我邀請你也參加到我們創(chuàng )新的這個(gè)隊物里來(lái)。
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