【熱門(mén)】創(chuàng )新作文匯編六篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文6篇，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
創(chuàng )新固然重要，傳承風(fēng)俗，是更為重要的，機器的速度固然快，但人工制造所擁有的“人情味”，是機器不能比擬的。
——題記
又是一個(gè)大年夜，記憶中老家是熱熱鬧鬧，歡天喜地的，可今年冷清的味道卻在在街上彌漫，原先在大街歡唱的鑼鼓隊，變成了一個(gè)個(gè)冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)奶奶在電視機前看莆仙戲，咦，這時(shí)不應該在祠堂的戲臺前演出嗎?奶奶笑吟吟地說(shuō)：“這年頭，誰(shuí)還去看戲，電視上都有�！蔽铱戳丝措娨暽细吒璧难輪T，點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“嗯，是不錯�！�
姑姑、叔叔們陸陸續續地回來(lái)了，她們坐在椅子上，拆開(kāi)一包包橄欖、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我們自己炒瓜子，做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現在科技發(fā)達，都用機器做了，省得我們自己做，這創(chuàng )新，多方便哪!”我嘗了一顆橄欖，甜得發(fā)膩，完全沒(méi)了橄欖的清香，我想起奶奶制作的姜橄欖，清香清香的�！皠�(chuàng )新”橄欖真的好嗎?
年夜飯開(kāi)始了，奶奶搬出了一堆速凍餃子，“啊，為什么，奶奶包的餃子多好，我不想吃�！惫霉媒虒遥骸翱�，這些餃子有蝦仁餡的，青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的、、、、、奶奶年紀也挺大了，包餃子怪累的，你就體諒一下吧，說(shuō)不定，味道不錯呢!”奶奶又夾給我一把青菜，“喏，你最?lèi)?ài)吃的春菜，剛摘的，嘗嘗�！蔽�?jiàn)A起菜，翠綠的菜葉在燈光下閃著(zhù)誘人的光，咬一口，呸，味同嚼蠟。我問(wèn)奶奶：“今年菜怎么這么難吃�！薄安粫�(huì )吧，剛從大棚里摘的，這幾天，一群人剛建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕凍，也不怕蟲(chóng)咬，不挺好的嘛�！蹦棠陶f(shuō)。
我放下筷子，看著(zhù)碗里的餃子和菜，為什么創(chuàng )新后的東西，會(huì )失去一種讓人溫暖的人情味呢?
創(chuàng )新很重要，可是，在創(chuàng )新的同時(shí)，就應拋下傳統，去追尋所謂的“美味”?傳承是創(chuàng )新的土壤，創(chuàng )新是傳承的動(dòng)力，傳承是一種指導，一種啟蒙。就像我們在生活學(xué)習中，應充分認識自身的特點(diǎn)，選擇正確的發(fā)展方向，在傳承中我們變得理智，并把創(chuàng )新做為指南針，不斷地探索。這樣，把傳承與創(chuàng )新統一起來(lái)，才能讓自己不斷地進(jìn)步、發(fā)展。
創(chuàng )新作文 篇2
如果說(shuō)，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說(shuō)，民族是一個(gè)強大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族，十四年抗戰展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木�。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗，終于贏(yíng)得了抗戰的勝利，捍衛了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺兒莊戰役中的李宗仁、百團大戰中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來(lái)犯之敵的血肉長(cháng)城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過(guò)要根據時(shí)代的不同作適當的調整，把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng )新的精神。這樣，才能迎來(lái)民族的偉大復興，使我們這個(gè)古老的民族屹立于當代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”，面臨這個(gè)嶄新的世紀，面臨接踵而至的新的挑戰，只有進(jìn)取，才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取，才能扎根發(fā)芽，開(kāi)花結實(shí)�，F代社會(huì )已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì )，知識更新，信息爆炸，瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取，才能跟上時(shí)代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：沒(méi)有進(jìn)取，一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取，會(huì )有“神舟”系列飛船實(shí)現嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎？沒(méi)有進(jìn)取，會(huì )成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會(huì )嗎？
在這個(gè)日新月異的世界，創(chuàng )新必不可少�？v觀(guān)歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng )新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》，哪一次社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng )新的結果？如今，我們實(shí)行改革開(kāi)放，加入世界貿易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動(dòng)體制創(chuàng )新、科技創(chuàng )新。正是有了創(chuàng )新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神。因為精神是生命之柱，民族之魂！
創(chuàng )新作文 篇3
從小爸爸就經(jīng)常給我講一些名人成功的例子，有愛(ài)因斯坦、牛頓、齊白石、愛(ài)迪生、錢(qián)學(xué)森等等。他們的一生都為社會(huì )做出了杰出的貢獻，然而他們道路卻因為創(chuàng )新的原故而不同：有的固步自封，有的鵬程成里。
例如：牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對科學(xué)的貢獻是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結果毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦固步自封，也談不上有絲毫的成就。
然而，反觀(guān)齊白石老爺爺，他是我國著(zhù)名畫(huà)家，曾榮獲世界和平獎。面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石老爺爺一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因為齊白石老爺爺在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。
前輩們成功的'例子告訴我：在學(xué)習別人長(cháng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要創(chuàng )造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì )使我的人生道路更加精彩，更加有生命力。
創(chuàng )新作文 篇4
今天是太奶奶的九十大壽。晚上，親朋好友聚集在酒店大廳。一聲聲“生日快樂(lè )”、“壽比南山”的祝福讓太奶奶的臉上綻開(kāi)了美麗的菊花。壽宴前，我們一群孩子則湊在大廳的角落邊玩沙包，邊念閩南童謠：“一放雞，二放鴨，三分開(kāi)，四相疊，五搭胸， 六拍手，七圍墻，八摸鼻，九扭耳仔，十拾起， 來(lái)啊!來(lái)啊，放雞鴨……”
壽宴馬上開(kāi)始羅!只聽(tīng)大廳外傳來(lái)“噼哩啪啦……”一陣響，炮竹聲震耳欲聾。咦，酒店里也能放鞭炮嗎?我好奇地趕往大廳外，只見(jiàn)大門(mén)的兩側分別掛著(zhù)一串又大又紅的塑料鞭炮，鞭炮一閃一閃的，發(fā)出璀璨的光芒。熱鬧的鞭炮聲就是從里面傳出來(lái)的!原來(lái)，這就是新型的“環(huán)保鞭炮”啊!
在春節傳統里，鞭炮是吉祥、喜慶的象征，每逢佳節，喜慶之日，炮聲連連，彩色的花火滿(mǎn)天飛舞，嗆人的火藥味撲鼻而來(lái)，好一副熱鬧、歡騰的景象!然而，隨著(zhù)越來(lái)越多的環(huán)境問(wèn)題和安全問(wèn)題被關(guān)注，大家逐漸意識到，鞭炮不僅會(huì )污染環(huán)境，也會(huì )造成各種傷殘及火災事故，給國家和人民帶來(lái)了經(jīng)濟損失。為了解決傳統鞭炮的缺點(diǎn)，而又能保持佳節的傳統，聰明的人們大膽創(chuàng )新，制作出了既環(huán)保又助興的電子鞭炮。
電子鞭炮是一種能夠模擬傳統鞭炮的聲音，并發(fā)出各種閃光的裝置。只要插上電源，它就會(huì )有一樣的聲光效果。這樣的環(huán)保型鞭炮，既能為人們提供喜慶的氛圍，又能避免環(huán)境污染及火藥傷人事故，同時(shí)，還可以反復使用，大大減少了經(jīng)濟支出。
正是因為電子鞭炮有這些優(yōu)點(diǎn)。所以，越來(lái)越多的人們在佳節里選擇了它們。有人擔心，電子炮會(huì )出現不足，比如聲音太小，是否和鞭炮聲相似，耗電量等等。其實(shí)，現在市場(chǎng)上的電子鞭炮聲音已經(jīng)能以假亂真，使人無(wú)法辨別，更是一種節能環(huán)保的優(yōu)秀產(chǎn)品。
如果你還在燃放傳統鞭炮，那么多關(guān)注一些環(huán)境問(wèn)題。選擇環(huán)保又創(chuàng )新的電子炮，絕對是發(fā)揚優(yōu)良傳統的明智之舉。
我站在大廳外，望著(zhù)電子鞭炮出神，火紅的亮光映紅了我的臉蛋，滾滾的熱氣烘暖了我的心窩：“在日新月異的變化中，電子鞭炮應運而生。創(chuàng )新，使社會(huì )不斷發(fā)展……”
創(chuàng )新作文 篇5
咦？這是哪？
睜開(kāi)那朦朧的雙眼，是夢(mèng)中的畫(huà)卷，微笑的弦月與群星，靜靜地包圍著(zhù)一座富麗堂皇的宮殿，夜風(fēng)靜靜的輕輕吹著(zhù)。抬頭仰望，前面是耀目的光輝，現在，那些星星似乎也唾手可得，為什么會(huì )有如此感覺(jué)？最明亮的星星，喃喃小聲說(shuō)話(huà)“來(lái)玩吧！邀請我！”。就像經(jīng)常露出的笑臉不停的閃爍。我在夜空中漫游·····
終于，我鼓起勇氣，走向那座華麗的宮殿，卻被高高的臺階擋住了，經(jīng)過(guò)我無(wú)數的努力后，事實(shí)告訴我這是白費力氣。正在我氣得火冒三丈時(shí)，雙眼緊緊的盯著(zhù)最上面的那一層臺階，一個(gè)躍身，沒(méi)等我的大腦反應過(guò)來(lái)，雙腳早已遠離地面，向著(zhù)那層臺階。羽毛般的輕盈······
不久，我已穩穩的站在宮殿門(mén)口，大腦出現暫時(shí)的短路。無(wú)意的目光投向層層臺階。羽毛？怎么會(huì )有羽毛呢？不會(huì )是從我身上掉下來(lái)的吧！難道我變成鳥(niǎo)了？也不對��！天上怎么會(huì )有鳥(niǎo)呢？看看手上、腳上也沒(méi)長(cháng)毛��！那是怎么回事？
天使！
我脫口而出。做好心理準備，頭緩緩的轉向身后······耀眼的米白色雙翼映入眼簾······好美······
知道身份后，問(wèn)題終于解決了一半。是推門(mén)進(jìn)入宮殿呢？還是一個(gè)人在夜空中漫游？可是在好奇心的引導下我走進(jìn)了宮殿。
走在過(guò)道中，我感到極度的不自在，過(guò)道兩旁的擁人整齊的站成一排，剛進(jìn)門(mén)，就有幾個(gè)侍女跟在我身后，一個(gè)為我帶路。于是，我來(lái)到了一件寬敞的房間，粉紅色的床上，用淡粉色和淺紫色的羽毛裝扮，華麗的吊燈等，都證明了一點(diǎn)，我的身份不一般�！肮�，有什么需要吩咐的嗎？”公主？難不成我是天使之國的公主？“沒(méi)···沒(méi)有”�！澳俏覀兿认氯チ恕��！岸鳌ぁぁざ鳌�。
關(guān)上燈，透過(guò)窗子，照進(jìn)來(lái)微弱的光，照映出我的影子。鏡子里，我有著(zhù)一頭長(cháng)長(cháng)的金發(fā)垂到腰間，一雙紫色的眼眸好似夜晚的星星，高貴的晚禮服·····可是卻感到無(wú)邊的寂寞，沒(méi)有一個(gè)我所認得的人，好孤獨······兩滴眼淚滴落在地上，變成了兩顆水晶，月光照在上面，反射出一種孤獨、寂寞的光······
原來(lái)天使也會(huì )流淚，“是啊”�！罢l(shuí)？”
劉卓，起床了。
一陣急促的敲門(mén)聲，把我從夢(mèng)中驚醒······
創(chuàng )新作文 篇6
劇作家堅持說(shuō)：劇本是一劇之本，體現了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動(dòng)臺詞，就可能違背創(chuàng )作的意愿。表演藝術(shù)家則主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動(dòng)臺詞。一種是固于執守，一成不變的思想；一種是取于假想，推翻常理的創(chuàng )新思維。在現代社會(huì )中，毋庸置疑，后者與時(shí)代同步。
日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng )新，人類(lèi)登月想法是敢于創(chuàng )新，載人潛水想法是敢于創(chuàng )新。無(wú)論那些想法在當時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現，是否合乎常理，那最起碼是表達了人們的美好愿望，是人類(lèi)思想前進(jìn)的一小步，況且如今的日心說(shuō)已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話(huà)下。若無(wú)那些大膽假想，何來(lái)今日的社會(huì )蓬勃發(fā)展若無(wú)那些創(chuàng )新思維，何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng )新，才能引領(lǐng)世界潮流，走向發(fā)展。
在科學(xué)領(lǐng)域如此，在文學(xué)領(lǐng)域更應該發(fā)揚這種創(chuàng )新思維。一些文學(xué)作品總是照搬常理、無(wú)新意、無(wú)獨特之處，那些千篇一律的文學(xué)作品在文學(xué)領(lǐng)域只不過(guò)是幾堆丟棄的廢紙，一堆被世人摒棄的東西而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng )新文學(xué)，神奇般地將生活與魔術(shù)色彩結合在一起，打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎這個(gè)偉大的獎項，這無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng )新文學(xué)，肯定了敢于創(chuàng )新的思維。
在教育界也應如此發(fā)揚敢于創(chuàng )新的思維。老師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式，使得語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái)，使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái)，真正實(shí)現教與學(xué)同步統一的標準。我們學(xué)生在學(xué)習知識，解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想，應跳出原有的定勢思維，提高我們的學(xué)習能力，這樣才能使我們的潛質(zhì)得以激發(fā)，取得優(yōu)異的成績(jì)。
無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育方面，還是我們人類(lèi)的其他方面，我們都應該提出假想、敢于創(chuàng )新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類(lèi)才能進(jìn)步。
創(chuàng )新，是裊裊的微風(fēng)，喚醒人們的心靈；創(chuàng )新，是含苞的花朵，拂來(lái)沁人的芳香；創(chuàng )新，是皚皚的白雪，帶來(lái)豐收的喜訊。
社會(huì )在發(fā)展，人類(lèi)在進(jìn)步，我們必須不斷地發(fā)明創(chuàng )造，就像一演員改動(dòng)劇本臺詞那樣，演員在遵守作者的創(chuàng )作意愿的同時(shí)，完全可以根據表演的需要改動(dòng)臺詞。關(guān)鍵就是看你是否有變革創(chuàng )新的意識。