【精品】創(chuàng )新作文匯總9篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的創(chuàng )新作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng )新作文 篇1
不管在哪個(gè)時(shí)代，在哪種領(lǐng)域，創(chuàng )新永遠都在主流位置。時(shí)間不會(huì )因為一個(gè)人而停止，世界也不會(huì )因你而停止運行。日新月異的時(shí)代，我們只有跟上它的步伐，才不會(huì )淹沒(méi)在人海茫茫，成為別人的墊腳石。
世界上赫赫有名的科學(xué)家都有著(zhù)勇于創(chuàng )新的精神。貝里斯不相信廣為流傳的鹽酸促消化液分泌，另辟新路，最終發(fā)現了第一種激素，成為著(zhù)名的生物學(xué)家。休伯特從人們都在使用的吹塵器中大膽想象將塵土吸進(jìn)機器，發(fā)明了現在大家所常用的吸塵器，解決了吹塵器的治標不治本，也造就了他的顯赫家世。
有一次在家里，媽媽為了健身做了幾個(gè)小沙包。為了美觀(guān)，能把米倒進(jìn)去的口子留得非常的小，用平常的方法根本無(wú)法將米裝進(jìn)去。媽媽用了一個(gè)小辦法，一下子就把米裝進(jìn)去了。媽媽想讓我開(kāi)動(dòng)腦筋，便給了我一根粗粗的吸管，如何將米裝進(jìn)袋子。我將吸管插入袋口，用小碗舀起一碗米，往吸管里邊倒，可是能進(jìn)入吸管的米并不多。媽媽見(jiàn)了，并用手抓了一把米，往吸管里小心翼翼的倒米，這下，袋子一下子就滿(mǎn)了。我也學(xué)著(zhù)樣子做了起來(lái)，不禁佩服媽媽的方法巧妙，充滿(mǎn)了新意。
這一件事情給了我深深的思索。我們的思維常常被固定住了，而沒(méi)有從另外一個(gè)角度去考慮問(wèn)題，去思考問(wèn)題，所以經(jīng)常遇到麻煩，也就沒(méi)有了創(chuàng )新。但是，只要換一個(gè)思路去想一想，也許會(huì )看到另外一條路，走上了一條創(chuàng )新的道路。
當然了，想要創(chuàng )新，最重要的，還是要有一顆想要去創(chuàng )新的心，愿意去思考的頭腦，能夠堅持不懈去完成創(chuàng )新的動(dòng)力，有了這些，創(chuàng )新不再是一件難事。
有一次，我參加了一個(gè)創(chuàng )新大賽，為了想出一個(gè)非常有新意的點(diǎn)子，我可真是絞盡腦汁，還時(shí)不時(shí)想“要是自己在牛頓之前被蘋(píng)果砸中就好了”。我就尋找自己有什么困難，可以從困難入手，進(jìn)行創(chuàng )新。果然功夫不負有心人，我想出來(lái)了一個(gè)還不錯的點(diǎn)子。
創(chuàng )新是一扇關(guān)閉的門(mén)，需要我們去打開(kāi)，勇于創(chuàng )新，你會(huì )發(fā)現很多，勇于創(chuàng )新，你會(huì )懂得很多，只有勇于創(chuàng )新的人才是生活中的強者。
創(chuàng )新作文 篇2
黑色的玫瑰沒(méi)有絢麗的色彩，卻因那份莊嚴華貴的氣質(zhì)被看做是難得的珍品，倍受矚目。
繁華的城市中，徜徉一條幽靜的小巷，青石板路雖高低不平，迂回而僻靜，卻正因那份深邃而被世人喜愛(ài)。
人類(lèi)的祖先，正因為打破了四肢行走的束縛，才挺起胸，昂起頭，告別那種低級野蠻，漸趨走向文明，走入輝煌。
——這一切不正是與眾不同的力量？
有人說(shuō)，我們這一代是幸福的，我們深受世界文學(xué)的洗禮。中國古代歷史文化是悠久的，唐詩(shī)、宋詞正是歷代文人贈予我們的無(wú)盡的文化瑰寶。雖然古代文化距今已十分久遠，但在這不斷文明進(jìn)步的社會(huì )中仍發(fā)出特別的光彩，這正是創(chuàng )新。
“大明湖畔趵突泉邊故居在楊柳深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)�！�
這是一副贊詠李清照的名聯(lián)。李清照是中國古代有名的詞人，她的詞中有一種憂(yōu)郁的感傷,更夾雜著(zhù)一層凄婉的神秘。李清照從小喜愛(ài)作詞,學(xué)識廣博,是位受人贊揚的才女.她讀了不少南唐李后主的詞作,深受感染,不知不覺(jué)在自己的詞中也夾雜有李后主的意味,與此同時(shí),李清照又別具一格,創(chuàng )造出適合自己的詞作風(fēng)格,其詞流傳千古。
李清照的創(chuàng )新精神極大地震撼了我,使我深知,文化只是外界灌輸給我們的死的東西,只有被我們吸收,并用心細細體味,才能產(chǎn)生屬于我們自己的鮮活的意識與行動(dòng)。創(chuàng )新,不拘泥于知識,不被別人的思維所束縛,才算是真正意義的利用了文化。
我讀過(guò)很多文章，著(zhù)作，無(wú)論是歷史的，現代的，中國的，外國的我都愛(ài)讀。清晨，當朝陽(yáng)把它的第一縷陽(yáng)光獻給竹林，我便開(kāi)一盞小燈倚著(zhù)書(shū)桌放飛心靈。讀書(shū)時(shí)的我，仿佛一匹掙脫了疆繩的野馬縱橫馳騁于文化的草原。但每當奔跑得累了，我總會(huì )收回心靈，細細領(lǐng)會(huì )感悟作者的思維，然后在字里行間記下自己的感受或見(jiàn)解。這樣的閱讀使我樂(lè )于思考，善于發(fā)現，使我獲益匪淺。
文化是一顆顆珍貴的水晶，而創(chuàng )新正是那份光芒，使它發(fā)出奪目的光彩。
文化是一片廣闊的沙灘，必須樂(lè )于尋找才能發(fā)現美麗的貝殼和海螺。
我們是幸福的，因為我們可以盡情閱讀，但千萬(wàn)不要忘了在文化的沙灘上留下自己或深或淺的足跡，千萬(wàn)不能只懂得繼承，而不懂得新創(chuàng )，千萬(wàn)不能退化自己發(fā)展的觸角，迷失前進(jìn)的方向。
創(chuàng )新作文 篇3
社會(huì )的發(fā)展需要創(chuàng )新，創(chuàng )新作為一種行動(dòng)，一種追求，甚至一種境界，與人的個(gè)性密切關(guān)聯(lián)。
懂得創(chuàng )新的人，一定是熱愛(ài)生命的人。挫折是絕對的，如何應對挫折是每個(gè)人終究回避不了的問(wèn)題。到底是和常人一樣痛苦，還是隨他們在一旁悲觀(guān)厭世，自己開(kāi)拓一條新路，勇往直前尋求生命的價(jià)值，有位作家很好地回答了我們。失戀沉重地打擊著(zhù)奧斯特洛夫斯基，但他在人生的的岔路口，選擇了以專(zhuān)注于寫(xiě)作來(lái)抵抗自殺念頭的侵襲。他走上一條與眾不同的路，絕非偶然，因為他很小就知道人最寶貴的是生命。挫折永遠存在，熱愛(ài)生命這個(gè)話(huà)題也永不過(guò)時(shí)，它將激勵我們在困境面前不走消極的老路，努力開(kāi)辟通往光明世界的大道。我們青年人，要以創(chuàng )新的方法化解困苦，就必須學(xué)會(huì )熱愛(ài)生命。
懂得創(chuàng )新的人，一定是熱愛(ài)思考的人。一天24小時(shí)，可以是豐富多彩的，也可以是一片空白的。其中，分分秒秒都有一扇扇隱形的門(mén)通往新的世界，它們向每個(gè)人微笑。思考，就是發(fā)現它們的雙眸；創(chuàng )新，就是打開(kāi)它們的鑰匙。牛頓一度好奇蘋(píng)果不往天上飛，甚至因此受到冷嘲熱諷。恰恰他在眾人的議論聲中發(fā)現了自由落體定律。驚人的發(fā)現激起了他繼續探索鉆研的動(dòng)力，開(kāi)創(chuàng )了近代物理學(xué)的先河。我們可以不像牛頓一樣癡情于思索，但絕對不可以將一草一木等閑視之；我們可以不像牛頓一樣熱心于創(chuàng )新，但絕對不可以安于現狀，不思進(jìn)取。創(chuàng )新是社會(huì )賦予我們的使命，我們要愛(ài)思考地過(guò)好每一天。
懂得創(chuàng )新的人，一定是熱愛(ài)正義的人。和諧正義是時(shí)代的主旋律，但也有不少邪惡分子，以形形色色的手段危害公眾的安全。這時(shí)一批善良人士獻出力量，與邪惡斗爭到底，他們在正義面前堅定，在困難面前勇敢，他們有的面對五花八門(mén)的“先進(jìn)”手段，常常做到見(jiàn)義智為。有位保安，面對一位行跡可疑的陌生人找借口進(jìn)門(mén)，振振有詞。保安一邊將陌生人拒之校門(mén)外，同時(shí)設法吸引人群的圍觀(guān)，最終陌生人迫于壓力，慌張離開(kāi)。要保護好每一位學(xué)生的安全！正義的靈魂讓保安及時(shí)激起創(chuàng )新的火花，巧妙利用周?chē)巳�，趕走了不懷好意的陌生人。職業(yè)無(wú)所謂高低，心懷正義，就有機會(huì )發(fā)現社會(huì )中的少數污點(diǎn)，有機會(huì )以不同尋常的舉動(dòng)，讓邪惡粉身碎骨。為正義而創(chuàng )新，是種難能可貴的品質(zhì)，更是一種值得追求的境界。
熱愛(ài)生命，熱愛(ài)思考，熱愛(ài)正義……很多優(yōu)良的個(gè)性，都是創(chuàng )新的源泉。
創(chuàng )新作文 篇4
生活中，創(chuàng )新帶來(lái)的改變分門(mén)別類(lèi)，有大有小，不可計數。它們讓我們安全、幸福、方便，讓我們的生活變得更美好。
有一種創(chuàng )新讓小朋友們避免了很多危險。它就是高智能兒童手表，雖然他的外形跟普通手表沒(méi)什么兩樣，但功能可是一應俱全：定位功能、通話(huà)功能……
平時(shí)我去興趣班上課，必須找老師借到電話(huà)，才能通報家人平安到達，不過(guò)現在有了它，把手一抬，按一下按鈕，一個(gè)錄音留言或電話(huà)就能搞定；上課的時(shí)候，爸爸媽媽經(jīng)常會(huì )在我不知情的情況下?lián)艽螂娫?huà)過(guò)來(lái)，監督我上課的表現，而且都是我不知情的情況下，還好我每次的表現都沒(méi)讓他們失望，不是認真聽(tīng)講就是主動(dòng)積極回答問(wèn)題；回家的途中，爸爸媽媽會(huì )在自己的手機上監測到我的路線(xiàn)圖，如果一旦走出了安全的范圍，他們會(huì )很快打電話(huà)過(guò)來(lái)，其實(shí)我只是去了路邊的小賣(mài)部，這么準確的信息，全靠這只手表的定位功能；表上還有很多按鈕，其中一個(gè)叫“SOS”，如果遇到危險，只要按下這個(gè)按鈕，就能把聲音自動(dòng)調小，并且在不被其他人察覺(jué)的情況下，神不知鬼不覺(jué)地撥打求救電話(huà)，迅速得到救援，避免發(fā)生危險。我覺(jué)得這只手表已經(jīng)夠神奇，可還有更神奇的創(chuàng )新和發(fā)明……
這種創(chuàng )新讓老人更安全，家人更放心。就是美國15歲的充滿(mǎn)智慧的男孩為他生病的爺爺發(fā)明的感應器。他的爺爺得了“老年癡呆癥”，晚上會(huì )出門(mén)游走，家人都不知他的去向，最后是靠警察才把爺爺安全帶回家。從此，他的姑姑每天都要寸步不離守著(zhù)爺爺，晚上覺(jué)也睡不好。于是，小男孩為了讓姑姑不那么辛苦，也為了讓爺爺更安全，發(fā)明了一種感應器——裝在爺爺的襪子底部，并與全家人的手機相連接，只要半夜爺爺一下床，腳一碰地，感應器就能感受到壓力，并馬上發(fā)送信號讓手機響起來(lái)，全家人就能及時(shí)趕到爺爺的房間，攔住爺爺。這樣，既避免了爺爺晚上到處亂走動(dòng)的危險，也讓姑姑睡上了安穩的覺(jué)，讓家人放心了。聽(tīng)說(shuō)他還在不斷地改進(jìn)感應器，準備推廣到世界上所有的家庭，我對此充滿(mǎn)了期待，真希望他成功，讓我們的老人更安全，家庭更幸福。
這樣神奇的創(chuàng )新還有很多很多，它們改變著(zhù)我們的世界，改變著(zhù)我們的生活，我以后一定要努力學(xué)習，大膽創(chuàng )造，發(fā)明出更多有用的創(chuàng )新科技，為人類(lèi)造福，讓你、讓我、讓他越來(lái)越幸福，讓我們生活的這個(gè)世界越來(lái)越美好！
創(chuàng )新作文 篇5
我是“90”后，我們卻站上了二十一世紀的舞臺。盡管在會(huì )上很多人都不認同我們。
“90”后有著(zhù)別人不同的生活方式。向往著(zhù)矜持。多了點(diǎn)輕狂。少了點(diǎn)誠實(shí)多了點(diǎn)叛逆。少了點(diǎn)深思熟慮，多了點(diǎn)天馬行空。
上年智則國智，少年強則國強。少點(diǎn)進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄則國雄�！�90”后我們的活潑，開(kāi)朗，好幼，對未來(lái)充滿(mǎn)憧憬和好奇。有勇于探索和堅定不移的意志�？涩F實(shí)中的生活著(zhù)卻說(shuō)我們很叛逆，不喜歡一般化，追求新穎，獨特異想天開(kāi)，與眾不同但是這樣的我們不僵化。代辦靈活地運用自己的知識和智力解決問(wèn)題。這就是我們的科學(xué)精神。
我們是父母的寶貝。但世上和叛逆永遠都是年輕人不變的主題，每個(gè)人生命中都還經(jīng)歷過(guò)載受到不公平待遇是我們通過(guò)利用對抗的房?jì)r(jià)來(lái)爭取自己的利益。所以，有時(shí)候我們不注意間便自己成為一個(gè)叛逆的人。
我們“90后”是創(chuàng )新的，也是備受爭論的。就像曾軼可。她的聲音被譽(yù)為“綿羊音”，它代表我們90后的聲音。有許許多多人不認同，但是在這些反對聲音中，曾軼可依然在歌壇上有了一席之位。非主流一至此是我們90后的一部分，但卻有不少人不認同非主流的存在，知道現在非主流崛起，我們的生活又多了一種樂(lè )趣，這是哦我們的創(chuàng )新。
我們90后堅強，不比80后差，汶川大地震我們“90”后表現出了驚人的毅力，祖國下一代等我們出闖，我們絕對會(huì )成為中國的驕傲。
創(chuàng )新作文 篇6
世界在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，社會(huì )不斷的創(chuàng )新，總是由不完善到完善發(fā)展的。一個(gè)國家的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新，更是在我們發(fā)展中的國家更不能缺少的。因此，我們每一個(gè)人都要大膽創(chuàng )新，建立一個(gè)創(chuàng )新的世界。
創(chuàng )新是我們前進(jìn)的目標，加油做好創(chuàng )新工程，我們應拋棄一些愚昧的舊的觀(guān)念，大膽創(chuàng )新。如果一味地去固守原來(lái)的規矩辦事，那么其結果還是一層不變，創(chuàng )新意識我們應從小樹(shù)立。比如，我們在做語(yǔ)文題目的時(shí)候，需要我們展開(kāi)豐富的想象，回答題目時(shí)，需要大膽的創(chuàng )新，正確的答案不是唯一的，這樣讓我們可以從每個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng )新，不同的想法就有不同的答案，讓我們把目光投向創(chuàng )新吧!
創(chuàng )新可以擺脫命運的束縛。當命運來(lái)臨時(shí)，你要學(xué)會(huì )改變他，不能向命運低頭，克服它，嘗試去消滅他，用創(chuàng )新的想法擺脫他。比如一個(gè)人的新想法，從古代到現代，多少祖先先輩定下來(lái)的規矩被推翻，才讓多少人得以獲救，就因為有創(chuàng )新。
創(chuàng )新是追求幸福的目標。記得梭羅說(shuō)過(guò)：我們是打造幸福的工匠。我們完全可以自己打造自己的幸福。因此，我們作為工匠就要有創(chuàng )新的意識，因為社會(huì )在進(jìn)步，不合規則的東西在淘汰，因此要多方面的發(fā)展創(chuàng )新，這樣我們的幸福才會(huì )離我們不遠了。
創(chuàng )新作文 篇7
這里的原理主要指馬克思主義哲學(xué)的基本原理。在高考作文中，若能穿插入這樣高層次的理性認識，不僅能使文章充滿(mǎn)哲理的光彩，也能使作文論證的高度大大上揚，也使作文的結構渾然一體。實(shí)際上對任何一件事物的認識或者寫(xiě)作任何一篇論述事理的文章，都或多或少可以用上一兩個(gè)哲學(xué)原理，關(guān)鍵看你肚子里有沒(méi)有貨可以“批發(fā)”，是不是會(huì )“對號入座”。那么，常見(jiàn)的原理有哪些呢？
一、客觀(guān)全面的原理。辯證法告訴我們，看事物要全面而不要片面，這樣才能把握事物的本質(zhì)特征。全面的觀(guān)點(diǎn)要求我們看事物發(fā)展要認清主流和支流，既不要光看支流而忽略主流，也不能只看主流而忽視支流，要全面地分析事物的發(fā)展。如1990年高考作文讀一個(gè)小姑娘對玫瑰園的看法，就可利用這條原理。
二、發(fā)展變化的原理。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是在不斷發(fā)展變化的，這就要求我們看問(wèn)題要根據時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化。因此，辯證法告訴我們，事物發(fā)展變化的原因有內因和外因，內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因必須通過(guò)內因而起作用，如1991年高考作文《近墨者墨》和《近墨者未必黑》就從這個(gè)角度來(lái)論述。
三、互相聯(lián)系的原理。辯證法告訴我們，事物之間以及事物諸要素之間，是相互影響、相互制約和相互依存的。這就要求我們看事物時(shí)，要用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，而不能孤立地看問(wèn)題。事物的聯(lián)系，還表現在事物內部諸要素之間的聯(lián)系。
四、對立統一的原理。辯證法的核心是矛盾，它是客觀(guān)存在的、普遍的 、絕對的，存在于一切事物、現象和過(guò)程中。我們在認識、分析事物時(shí)一定要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，同時(shí)，矛盾對立的雙方都在一定條件下向著(zhù)相反的方面轉化。
五、由表及里的原理。現象是事物的外部表現，本質(zhì)是事物的內在方面。這就要求我們一定要透過(guò)現象看本質(zhì)，即認識事物要由表及里，只有這樣才能認識事物的本質(zhì)，這是思維深刻性所要求的。
考生例文1
麻雀只看到了燕子的缺點(diǎn)——逃避?chē)篮�，而忘記了燕子所立下的種種功績(jì)。其他的幾只鳥(niǎo)也大抵如此。它們只注意到了別的鳥(niǎo)的缺點(diǎn)，而置優(yōu)點(diǎn)若罔聞。這難免會(huì )出現所發(fā)出的.種種錯誤的見(jiàn)解和偏激的論斷。其實(shí)，燕子逃避?chē)篮趾螄L不是一種必要的、明智的選擇呢？
我們待人處事也應分成兩面，既要看到人或事物的缺點(diǎn)，更要注意發(fā)掘利用他們的優(yōu)點(diǎn)。這就需要我們利用辯證的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。燕子逃避?chē)篮钦�，但這又何嘗不是求得生存的一種手段呢？我們對待問(wèn)題不僅應當判斷它的正誤，還要辯證地找到正中之誤、誤中之正。正的要發(fā)揚光大，誤的要摒棄杜絕。
中國有許多格言都曾論述過(guò)要辯證地看待問(wèn)題的重要性。如“尺有所短，寸有所長(cháng)”、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”等等。既然完美無(wú)缺的事物本不存在，我們就更應辯證地看待問(wèn)題，找出美中不足以及不足中的可取之處來(lái)。
辯證的觀(guān)點(diǎn)在我們的實(shí)際生活中也極為重要。例如對待一個(gè)學(xué)生，不僅要看他的成績(jì)，還要看他的各個(gè)方面。優(yōu)秀的學(xué)生如此，差的學(xué)生亦應如此。如果學(xué)習不好，德、體、美都很出色，那也就為差生不差了。又如我國的改革開(kāi)放，一開(kāi)始就有人抱著(zhù)懷疑甚至是否定的態(tài)度。誠然，改革開(kāi)放也難免混進(jìn)一些渣滓，但縱觀(guān)全局，辯證分析，利大于弊。所以堅持下去，終于取得了成功。
我們應用辯證的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。不能因為地里長(cháng)著(zhù)荒草就放棄了一地的青苗。也不能只因荒原中僅存的一棵青苗而把它說(shuō)成是良田。如果我們也像鳥(niǎo)類(lèi)那樣相互攻擊、譏諷，豈不令智者嗤笑！對待人或事物，都應一分為二，既要看到優(yōu)點(diǎn)又要善于發(fā)現不足，但不應以此為據，互相攻擊。，而且也使作文的結構渾然一體。
創(chuàng )新作文 篇8
今天是我�？萍脊潌�(dòng)儀式的日子，早上升完國旗，我們都在科技節資料上畫(huà)了輕微的一筆，因為今天晉江科技館的人員來(lái)為我們學(xué)校講科技，還為我們提供了一些科技展品！
瞧！他正在臺上，振振有詞的演講著(zhù)呢，“英國人老師嘲笑我們中國，發(fā)明的什么東西都是別人的�！碑斔竭@一句時(shí)我顯得十分生氣，心里似乎燃氣了一堆又一堆熊熊大火，心想，“外國人真可惡，難道不知道我們也有四大發(fā)明嗎！”接著(zhù)他又說(shuō)：“如果讓祖國更強大，要讓別人不再嘲笑我們，希望都寄托在你們這個(gè)世紀的人上了，你們只要愛(ài)學(xué)習，勤動(dòng)手，勤用腦，一定能讓我們的科技更加發(fā)達！”是��！只要我們勤于動(dòng)手，上課時(shí)多認真聽(tīng)，一定能向科學(xué)家一樣為祖國效力。
緊接著(zhù)是放夢(mèng)想飛機的時(shí)刻，“同學(xué)們讓你們的飛機飛向藍天吧！”話(huà)語(yǔ)一落，我便把我那只帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)希望的紙飛機朝空中一拋，紙飛機在藍天上飛出一條弧線(xiàn)，飛得可遠了，我相信這只紙飛機能把中國科技也拉得越來(lái)越遠，越來(lái)越高！
之后，我們又排隊看了科技展品，那一件件擁有無(wú)數奧秘的科技物品，都讓我覺(jué)得新奇，現在科技展品日新月異，創(chuàng )新之花在綻放，在明天的日子里，科技一定會(huì )更加發(fā)達，先進(jìn)。
創(chuàng )新作文 篇9
我們要考試勒，考試題目是闖禍與創(chuàng )新，可是我確一點(diǎn)思路也沒(méi)有，
知道可口可樂(lè )是誰(shuí)發(fā)明的嗎？就是一個(gè)闖了禍的年輕人。
美國有個(gè)名叫尊本伯特的藥劑師，研制了一種用來(lái)治頭疼、頭暈的糖漿。配方研制出來(lái)后，他囑咐店員加水調配。一天，小店員因為粗心，把蘇打水當做了白開(kāi)水，這一來(lái)，“糖漿”冒氣泡了，小店員闖了禍很是害怕，就一下子把它喝了下去，覺(jué)得味道還很不錯，便把這事告訴了藥劑師。藥劑師嘗了嘗果然挺好，后來(lái)他又經(jīng)過(guò)多次試驗，終于配制出了一種口感很好的飲料，并把專(zhuān)利權賣(mài)給了一個(gè)飲料商。就這樣，聞名世界的可口可樂(lè )問(wèn)世了。
很多時(shí)候闖禍是在好奇心驅使下發(fā)生的，比如小孩子想知道在飯菜中放糖是什么味道，想知道太陽(yáng)為什么起于東方甚至于花兒為什么那樣紅，童年時(shí)代往往是人好奇心最強烈的年代，因為所謂赤子之心，就是擁有著(zhù)最純真的勇敢，小孩子的思想和行為總是不受任何規范和約束，他們敢于質(zhì)疑一切自己知道的事物，不管那是不是真理，然后他們會(huì )竭盡全力去驗證自己的猜想，盡管這種驗證的后果往往令人啼笑皆非。但或許就在不經(jīng)意間，人類(lèi)就在探索的歷程中跨出了一大步，世界上不知有多少發(fā)明是在意外中誕生的。
規矩就是用來(lái)打破的，年少輕狂之際，也許有人會(huì )這樣講，那時(shí)倔強的孩子們，執著(zhù)于自己的正確，獨自在布滿(mǎn)荊棘的道路上前行，即使跌破了膝蓋也不肯退縮，他們的目光總是筆直的閃亮的望向前方，因為他們相信，在道路的終點(diǎn)，永存希望。
然而，隨著(zhù)歲月的流逝，小孩子總要長(cháng)大，他們更多的屈服于所謂的權威與真理，他們更愿意小心翼翼地將腳步重合在前人的腳印之上，同孩提時(shí)相比，他們也許英俊了美麗了成熟了沉穩了，唯獨少了那份雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣。
難道所謂長(cháng)大，就是乖乖的不再闖禍，以至于失去了創(chuàng )新的思維能力？
幸好并不是所有人都是這樣的。
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