【實(shí)用】創(chuàng )新作文合集6篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的創(chuàng )新作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
創(chuàng )新作文 篇1
你說(shuō)，我說(shuō)，他說(shuō)，其實(shí)說(shuō)都是一樣的，只是角度不同意義就不同罷了。
——題記
你說(shuō)父愛(ài)是嚴肅的；我說(shuō)父愛(ài)是無(wú)私的；他說(shuō)父愛(ài)是偉大的。其實(shí)誰(shuí)說(shuō)的都一樣，只是每個(gè)人站的角度不同從而使結論不同而已，總而言之，世事都是如此，需要你從不同的角度，從不同的方面，用不同的態(tài)度，不同的思維去看待同一個(gè)問(wèn)題。
你說(shuō)，父愛(ài)是嚴肅的。因為當你犯錯誤時(shí)，父親總會(huì )一臉嚴肅的給你一頓教訓，你也會(huì )因此挨罵，挨打等等。當你把父親才買(mǎi)的花瓶給打碎了時(shí)，父親狠狠的給了你一頓教育，讓你知道了要珍惜身邊的一切事物，無(wú)論是誰(shuí)的，都應該好好愛(ài)護和珍惜；當你為了一些小事而和母親吵架時(shí)，父親會(huì )嚴厲的給你將一大通大道理，就是為了讓你明白不管何時(shí)何地都要懂得尊敬長(cháng)輩，不能讓他們傷心；當你因為一點(diǎn)小事而大發(fā)脾氣時(shí)，父親會(huì )嚴肅的告訴你這種做法是錯誤的，那是幼稚的體現，根本就不是一個(gè)高中生應該做出的事情......如此種種，都是父愛(ài)嚴肅的一面的體現，我們應該慶幸，有一個(gè)如此愛(ài)你又嚴肅的父親。
我說(shuō)，父愛(ài)是無(wú)私的。因為無(wú)論何時(shí)何地，當我需要父親的時(shí)候，他總會(huì )給我最誠摯最溫暖的愛(ài)，使我從不會(huì )感覺(jué)寒冷。當夜晚停電時(shí)，怕黑的我會(huì )依偎在父親的懷抱里，這時(shí)候父親會(huì )給我溫暖的懷抱，使我不再害怕黑暗；當我闖了禍的時(shí)候，心驚膽戰的我活躲在父親的身后，這時(shí)候父親會(huì )給我堅實(shí)的后背，是我不再害怕責備；當我不小心摔倒的時(shí)候，父親會(huì )給我有力的手掌，是我能夠堅強的重新站立，但是他卻從沒(méi)想過(guò)要有什么回報......如此種種，都是父愛(ài)無(wú)私的一面的體現，我們應該慶幸，有一個(gè)如此愛(ài)你又大愛(ài)無(wú)私的父親。
他說(shuō)，父愛(ài)是偉大的。因為只要他需要，他的父親就會(huì )不計一切代價(jià)的為他取得，為的只是他開(kāi)心快樂(lè )的成長(cháng)，能有一個(gè)值得回憶醞釀的童年。當他小時(shí)候需要陪伴時(shí)，他的父親無(wú)論有多忙，他都會(huì )放下手中的活來(lái)陪伴他玩耍；當他因為不懂事而和鄰居家的孩子發(fā)生了爭吵，即使的是他不對，他的父親也不會(huì )責備他，反而會(huì )安撫他受驚的小心靈；當他逐漸成長(cháng)，在他犯錯誤之后，他的父親不會(huì )在眾人面前給他難堪，而是等到夜深人靜的時(shí)候，再和他談心，告訴他今天的錯誤和改正的辦法，是他有一
創(chuàng )新作文 篇2
傳承與創(chuàng )新的作文素材
翁方剛和劉石庵是清代有名的書(shū)法家。翁方剛一生研究書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，最佩服唐代虞世南、歐陽(yáng)洵的書(shū)法。劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性，創(chuàng )造了一種豐腴厚重的書(shū)體。有人問(wèn)翁，劉的書(shū)法如何，翁說(shuō)：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說(shuō)：“我自己發(fā)揮自己的書(shū)法特色罷了，他哪一筆是自己的?”
這是兩位書(shū)法家對待書(shū)法藝術(shù)的態(tài)度和觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)，推而廣之，我們在繼承其他一切傳統與發(fā)揚自己個(gè)性特色的問(wèn)題上也都有各自不同的看法和追求，請以“繼承前人的傳統與發(fā)揚自己的特色”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少與800字的文章，文體不限，立意自定，題目自擬。
【思路點(diǎn)撥】：
“繼承前人的傳統”與“發(fā)揚自己的特色”二者之間存在著(zhù)辯證統一的關(guān)系。既能“繼承前人的傳統”，又能“發(fā)揚自己的特色”，將二者辯證闡述，將是最佳立意。如果只“繼承前人的傳統”，而忽視“發(fā)揚自己的特色”，不敢創(chuàng )新，就會(huì )固步自封，更不能推陳出新;如果只“發(fā)揚自己的特色”，雖然有個(gè)性特色，但會(huì )成為無(wú)源之水，反過(guò)來(lái)說(shuō)，任何人的成功并不是可以脫離“前人的傳統”的，往往與前人的傳統有著(zhù)密切的關(guān)系：這是從反面進(jìn)行駁斥。但是，這里審題時(shí)不要摳字眼。如果抓住“劉石庵則善于發(fā)展自己的個(gè)性，創(chuàng )造了一種豐腴厚重的書(shū)體”而大談“成功”，那么這樣就偏離了話(huà)題。同時(shí)，在寫(xiě)作時(shí)最好要適當引述一下材料，以避免不必要的丟分。
【例文】：
繼承與創(chuàng )新
在生活中，要想獲得成功，創(chuàng )新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。這樣，便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng )新，又善于繼承前人的傳統，才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新，并不是所謂的閉門(mén)造車(chē)，不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律，創(chuàng )新不可謂不豐富�？僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí)，他說(shuō)：“如果說(shuō)我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上�！彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞，但細細想來(lái)，如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空，如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的'運行規律，那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了�？梢�(jiàn)，繼承和創(chuàng )新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
馬克思作為世界無(wú)產(chǎn)階級的革命導師，用畢生的心血寫(xiě)成了光輝巨著(zhù)《資本論》，他的創(chuàng )新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為社會(huì )的進(jìn)步而奮斗。誠然，大英博物館的一桌一椅見(jiàn)證了他的冥思苦想之后的豁然開(kāi)朗，之后的奮筆疾書(shū)，見(jiàn)證了他那前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的理論。但是如果沒(méi)有他翻前人之作時(shí)的專(zhuān)注，摘抄資料時(shí)的認真，圣西門(mén)、傅立葉他們的空想理論，他也不會(huì )成功的。甚至可以斷言，如果沒(méi)有他們，《資本論》也許不會(huì )這么快地完成，我們也許還要在黑暗中摸索著(zhù)前進(jìn)�？梢�(jiàn)，在繼承中創(chuàng )新往往會(huì )收到事半功倍的良好效果。其實(shí)不用更多的證明，那指導我們走上富裕之路的鄧小平理論，那真知灼見(jiàn)的“三個(gè)代表”重要思想便雄辯地說(shuō)明了繼承和創(chuàng )新的關(guān)系。
盲目的創(chuàng )新往往會(huì )弄巧成拙，讓人傳為笑談。君不見(jiàn)那“邯鄲學(xué)步”的鄭國人，總想學(xué)習別人的步法，以便自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創(chuàng )新了，但是動(dòng)機不純，方法不對，不知繼承，落了個(gè)爬回去的下場(chǎng)。前幾年的小品《如此包裝》也是說(shuō)的這個(gè)道理，本來(lái)評劇便是一門(mén)值得繼承的藝術(shù)，可是那個(gè)“總監”非要進(jìn)行“創(chuàng )新”，將原來(lái)風(fēng)馬牛不相及的流行音樂(lè )與民族藝術(shù)強行配伍，結果是可想而知的。那“創(chuàng )新”出來(lái)的“四不像”讓我們津津樂(lè )道了好些年。若不得要領(lǐng)，便很容易犯同樣的錯誤。
繼承和創(chuàng )新是雨與水的關(guān)系，沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水，再好的創(chuàng )新也會(huì )成為空中樓閣，不會(huì )有長(cháng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現出只有繼承沒(méi)有創(chuàng )新的死寂，毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起，才會(huì )變得有生氣。正如創(chuàng )新和繼承完美地結合在一起，才會(huì )結出成功的果實(shí)一樣。
創(chuàng )新是重要的，但是繼承同樣是重要的。你要想獲得成功，繼承和創(chuàng )新是必不可少的�！皢�(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睕](méi)有了繼承便是無(wú)源之水，而沒(méi)有了創(chuàng )新便是一潭死水，只有在繼承的基礎上創(chuàng )新，才會(huì )真的“清如許”了。
[點(diǎn)評]：
文章開(kāi)頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀(guān)點(diǎn)，既要勇于創(chuàng )新，同時(shí)又要善于繼承前人的傳統。選擇了最佳的立意。然后以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng )新”的辯證統一關(guān)系，同時(shí)指出如何進(jìn)行創(chuàng )新，提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng )新”的誤區。文章結尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強調“繼承”與“創(chuàng )新”的關(guān)系。全文舉例精當，結構緊湊，思路清晰，是一篇難得的佳作。
創(chuàng )新作文 篇3
同學(xué)們，我們今后都會(huì )走入社會(huì )，面對自己的人生。大部分人認為，要想成功地在社會(huì )中展示自己的才能，必然要以愛(ài)因斯坦的“X+Y+Z”才能成功。這話(huà)說(shuō)得不錯，一個(gè)人的成功的確等于勤奮工作+正確方法+少說(shuō)廢話(huà)，但是同學(xué)們往往會(huì )認為只要努力的工作或學(xué)習，少說(shuō)與工作學(xué)習無(wú)關(guān)的話(huà)，按照自己所學(xué)的知識來(lái)奮斗就是成功。其實(shí)不然，愛(ài)因斯坦的意思絕對不是這樣的。
通過(guò)同學(xué)們這些觀(guān)點(diǎn)不難看出，現在中國的教育還是有一定缺陷的。在課堂上，老師們就把“課本上的知識就是正確的”的這一觀(guān)點(diǎn)灌輸到學(xué)生的腦子里，這導致了我們的學(xué)生形成了“固定思維”的思維方式，從而變得的做什么事情都按照書(shū)本上說(shuō)的做。這嚴重抑制了學(xué)生們所謂的想象力，也就是我今天所要談到的創(chuàng )新精神。
說(shuō)到創(chuàng )新，不少人會(huì )說(shuō)：我實(shí)在想不出來(lái)有什么新穎的，可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，所謂的“想不出”是“對課本上已有的知識沒(méi)有可以再開(kāi)發(fā)的地方”的簡(jiǎn)單詮釋?zhuān)⒎钦娴南氩怀�，因為你把�?chuàng )新的目標給固定到我們前輩們已經(jīng)開(kāi)發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。
所謂創(chuàng )新精神，就是像哥倫布發(fā)現的新大陸那樣：沒(méi)有任何人涉及，沒(méi)被任何人發(fā)掘，沒(méi)被任何人開(kāi)辟的處女地，而這塊“大陸”地上生長(cháng)的是珍稀物種，地下埋的是各種稀有礦物資源，只要你肯發(fā)掘，便可以徑直走向成功，。而發(fā)掘這些寶藏的力量，就是創(chuàng )新精神。
如在荊棘叢中開(kāi)辟新的道路一般，創(chuàng )新所給你指出的方向走起來(lái)是艱苦的，這就印證了愛(ài)因斯坦所說(shuō)的那句話(huà)：X+Y+Z。只有努力的工作，有一種發(fā)現目標并拼命干下去的狠勁，全身心地投入，不受任何外界干擾地去開(kāi)辟自己的寶藏，你才能成為人類(lèi)社會(huì )中少有的“耀眼新星”，才意味著(zhù)成功。
同學(xué)們，課本上的知識是為我們今后的創(chuàng )新打下基礎，好比是你種下種子后，必須要有陽(yáng)光、水分和空氣種子才能破土發(fā)芽，最終長(cháng)成一株茁壯的大樹(shù)。知識是你成功的路基，而不是你成功的方向。一個(gè)國家要想強大起來(lái)，只有獨立自主地不斷創(chuàng )新才能林立于世界眾國之中;更何況我們作為一個(gè)人要林立于社會(huì )大眾之中呢?
所以，我們作為一個(gè)人，在面對社會(huì )時(shí)，一定要有創(chuàng )新精神。同學(xué)們，老師們，這就是我對于愛(ài)因斯坦的成功要訣和創(chuàng )新精神所表達的觀(guān)點(diǎn)，希望可以幫助祖國的下一代走上成功的道路。
創(chuàng )新作文 篇4
每次上下學(xué)途中，都要經(jīng)過(guò)本市地標建筑“丹陽(yáng)天橋”，想起那次創(chuàng )舉，心里就會(huì )感到一陣欣喜。
那個(gè)暑假，學(xué)校舉行了社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓我們體驗環(huán)衛工人的工作生活。我和同學(xué)們一起去打掃學(xué)校附近的“丹陽(yáng)天橋”。一上天橋，就看到花花綠綠一片，仔細一看：紙屑、果皮、口香糖、瓜子殼零零星星，天橋的欄桿上貼滿(mǎn)各種各樣的小廣告。求醫、尋物、辦證、購房應有盡有。頭頂上火辣辣的太陽(yáng)直射水泥路面，反射出一道道白光�？諝庵幸唤z風(fēng)也沒(méi)有。道路兩旁的法國梧桐的葉子都耷拉著(zhù)。天橋的塑膠地面發(fā)出難聞的氣味�？粗�(zhù)這滿(mǎn)目“瘡痍”，我們面面相覷。不約而同地用手抱頭想遮住一絲毒陽(yáng)�？吹綊叽蠼值耐瑢W(xué)打掃得井井有條，熱火朝天。竟挑起了我們的斗志，立志要把天橋這個(gè)“硬骨頭”啃下來(lái)。于是大家開(kāi)始忙碌起來(lái)。
面對滿(mǎn)目的小廣告、滿(mǎn)橋的碎紙屑，我們是狗咬刺豬——開(kāi)不了口。大家的忙碌也雜亂無(wú)序，東邊掃一下，西邊掃一下，天橋上的同學(xué)們像一只只無(wú)頭蒼蠅，到處嗡嗡嗡亂飛。
正當我們灰心喪氣的時(shí)候，我突然靈光一閃，想到了一個(gè)好主意——分工協(xié)作。我選出一名小組長(cháng)，由她來(lái)分配任務(wù)，分區域打掃，實(shí)行區域負責制。一瞬間，組成了一支“八路軍”。天橋路面“四路”，天橋的東西南北四個(gè)入口“四路”。頓時(shí)我們的效率提高了許多。
可是再怎么努力，欄桿上的小廣告就像負隅頑抗的敵人依然向我們嘲笑，怎么辦？！大家集思廣益，突發(fā)奇想，有的說(shuō)用橡皮擦；有的說(shuō)用紙巾……我們不斷嘗試新方法，尋找新工具。通過(guò)實(shí)踐，我們發(fā)現用鏟子沾水，除掉廣告小貼紙，再用牙膏或風(fēng)油精除去粘膠，然后用鋼絲球反復擦拭，就可以把小廣告除得干干凈凈。大家找到竅門(mén)后，都信心百倍，專(zhuān)心致志地動(dòng)起手來(lái)，連掃大街的同學(xué)都過(guò)來(lái)幫忙，大家分工協(xié)作，流水線(xiàn)式除小廣告。一滴滴汗水從每一個(gè)同學(xué)的臉頰上流下來(lái)，濕透衣背，但是我們渾然不覺(jué)。
我們繼續奇思妙想，用路面發(fā)現的竹簽剔出鉆到塑膠地面縫里的口香糖、瓜子殼。把竹簽尖利的一頭刺進(jìn)塑膠不規則的縫隙里，再一點(diǎn)點(diǎn)往外剔，另一個(gè)同學(xué)馬上用火鉗夾進(jìn)撮箕里。這個(gè)工作最考驗細心和耐心，要一點(diǎn)一點(diǎn)的，一寸一寸的蹲著(zhù)前進(jìn)。時(shí)間蹲久了，猛一站起來(lái)天旋地轉。我們采取“車(chē)輪戰”，每個(gè)同學(xué)戰斗十五分鐘。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的激戰，塑膠路面的顏色純凈了。紅的更紅，綠的更綠，花紋的線(xiàn)條更清晰了。一個(gè)同學(xué)用抹布擦去欄桿上的灰塵，后面的同學(xué)用干凈的抹布擦拭第二遍，一座暫新的天橋在陽(yáng)光下熠熠生輝。
最后八大主力勝利會(huì )師。臨近傍晚，暑氣漸漸消散。橋上行人漸漸多了，一個(gè)個(gè)向我們投來(lái)欣賞的目光，就連路過(guò)的環(huán)衛工人都對我們豎起大拇指，夸獎我們敢想敢做，勇于創(chuàng )新。我們經(jīng)歷了十一二歲人生的第一次，感受到了在勞動(dòng)中創(chuàng )新，在勞動(dòng)中成功的愉悅。
夕陽(yáng)西下，整個(gè)城市沐浴在夕陽(yáng)里。余暉照射在我們自信成功的臉上，我們一個(gè)個(gè)變成了金色少年。望著(zhù)橋下熙熙攘攘的車(chē)流人流，我突然領(lǐng)悟到一個(gè)真理：實(shí)踐出真知。眾里尋它千百度，原來(lái)創(chuàng )新就在我們身邊！
創(chuàng )新作文 篇5
最近，主席提出了“中國夢(mèng)”，我們要敢于創(chuàng )新，多問(wèn)幾個(gè)為什么，我們?yōu)槭裁匆@樣做，其實(shí)在中國夢(mèng)的道路上是沒(méi)有先例的，沒(méi)有任何規律，只要有自己的想法，將它實(shí)現。不要為過(guò)去的不快而迷失了自我。
就比如說(shuō)，你打翻了一杯牛奶，你別為打翻牛奶而哭泣，也就是說(shuō)我們做人不要被過(guò)去的過(guò)錯所消沉和哀愁，只要抓住了更好的機會(huì )，再次去努力，將他做好，彌補過(guò)錯，這就應了大哲學(xué)家蕭伯納說(shuō)的“為什么要做這個(gè)事，為什么不做這件事？”假如你放棄了未來(lái)的機會(huì )，卻一直責備自己，自卑，那你就不可能成功!因為你放棄了以后的機會(huì )，而去為短暫的過(guò)錯所煩惱，真是應了韓信的那句話(huà)：“小不忍則亂大謀�！�
創(chuàng )新與挑戰也是同樣不可缺少的，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，也是一項必不可少的生存技能，像袁隆平爺爺假如不是他的奇思妙想，我們可能人類(lèi)早就沒(méi)有多少口糧了，假如不是他的創(chuàng )新，我們可能已經(jīng)忍受著(zhù)隨時(shí)被餓死的機會(huì )，但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來(lái)了。
中國夢(mèng)，不就是要實(shí)現人民的夢(mèng)嗎？只有人民的夢(mèng)實(shí)現了，中國夢(mèng)也自然實(shí)現了，我們要放飛理想，讓他為我們插上隱形的翅膀，飛向那美麗的夢(mèng)想深處。只要有夢(mèng)想，你還有什么好害怕的，困難是嗎？我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長(cháng)空，挑戰自己的紀錄。不要像在那些籠子里面什么珍貴物種，其實(shí)他們永遠是井底之蛙，不可能知道外面的世界多么奇妙。成語(yǔ)“鵬程萬(wàn)里”不就是講的這個(gè)道理嗎？
放棄應該放棄的，別努力了很久之后，一下又放棄了，那里的心血就白費了，你還不如去搏一下，萬(wàn)一勝利了，比你中途放棄要好得多。當然，你也別去夢(mèng)想那些不實(shí)際的，比如什么針灸人類(lèi)世界那些，一切皆是空談，我們是中國人，中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中，我們有著(zhù)龍一樣的魂，我們要為自己的國家出一大份力。
把握好未來(lái)的機會(huì )，總結以前的教訓，放飛夢(mèng)想，堅持走自己的道路，在中國夢(mèng)面前人人平等，學(xué)會(huì )自己創(chuàng )新，這才是真正的!
創(chuàng )新作文 篇6
創(chuàng )新是世界進(jìn)步的動(dòng)力.有了創(chuàng )新精神,那么就有了前進(jìn)的希望.小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng )新,創(chuàng )新就是進(jìn)步的翅膀.
從前有一種病,只要人得了這種病,便無(wú)藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫,也沒(méi)有將病治好.有一天,他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了.化學(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣,對井水進(jìn)行了研究.他發(fā)現井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對這種病有神奇功效.
中國有名古話(huà),常有所疑,是創(chuàng )新的開(kāi)端.勇于破疑,是他新的動(dòng)力.就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀(guān)察周?chē)默F象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力.常年喝井水的村民沒(méi)有因為井水能治病產(chǎn)生疑問(wèn),而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現了井水的秘密.如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那么可能永遠都不會(huì )發(fā)現其中的奧妙.這充分說(shuō)明了創(chuàng )新精神對于我們的重要性.
各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng )新意識,那么它只會(huì )停滯不前,反而有可能會(huì )倒退.只有堅持創(chuàng )新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展.
當今國際社會(huì )是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng )新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創(chuàng )新精神的國家,才能讓自己立于世界強國之林.市場(chǎng)是無(wú)情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng )新,個(gè)人才能體現價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,國家才能繁榮富強.
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