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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2021-03-03 10:03:05 創(chuàng )新 我要投稿

【精品】創(chuàng )新作文合集六篇

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的創(chuàng )新作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】創(chuàng  )新作文合集六篇

創(chuàng )新作文 篇1

  創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的驅動(dòng)力,是一個(gè)國家強大的驅動(dòng)力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng )新,是發(fā)展趨勢的動(dòng)力。

  創(chuàng )新,是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的動(dòng)力。

  中國工程院院士水稻之父,根據對水稻種子的創(chuàng )新培養,促使培養出了世界聞名的非常雜交水稻--南優(yōu)二號,處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著(zhù)名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據對買(mǎi)東西方法的創(chuàng )新促使大家足不出門(mén)就可以購到自身鐘愛(ài)的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng )新促使全球著(zhù)名的電子設備蘋(píng)果系列,遭受全球大家的鐘愛(ài)和青睞,也是,由于創(chuàng )新促使他們的姓名眾所周知。

  創(chuàng )新,是一個(gè)國家強勁的動(dòng)力。

  法國,這是一個(gè)引起2次世界大戰的國家,根據高新科技的創(chuàng )新,使它變成歐洲經(jīng)濟最強的國家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對社會(huì )形態(tài)的創(chuàng )新,對高新科技的創(chuàng )新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟大國。中國,這一后起的國家,根據中國抗戰獲得國家單獨。以后,又根據一系列的創(chuàng )新:中國改革開(kāi)放、五年計劃等。使自身一個(gè)落伍的農業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng )新使一個(gè)變成國家推動(dòng)時(shí)期的先峰。

  創(chuàng )新,是一個(gè)民俗文化博大精深的緣故。

  中華文化,這一擁有 五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族,根據四,大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國,產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國家,根據金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng )新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國的大和民族,根據對海外文化創(chuàng )新的創(chuàng )新和學(xué)習培訓,造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國家之一,這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng )新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。

  因而,創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌,一個(gè)國家,一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢動(dòng)力。因此創(chuàng )新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。

創(chuàng )新作文 篇2

  中國近代畫(huà)家齊白石的弟子李可染曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)-----"踩著(zhù)前人的腳印前進(jìn),最佳結果也只能是亞軍。"

  以師傅齊白石為例,講的是齊白石自學(xué)成才成為畫(huà)家,然而它卻并不滿(mǎn)足這些,他不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(cháng)處,試圖改變自己作品的風(fēng)格。他60歲后畫(huà)風(fēng)明顯不同于60歲前。70歲后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。正因為齊白石老人在成功之后仍馬不停蹄,開(kāi)拓創(chuàng )新,所以他的畫(huà)在晚年形成了獨特的流派和風(fēng)格。

  "處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人。"紐可門(mén)發(fā)明了抽水式汽輪機,瓦特研究了紐可門(mén)的發(fā)明,但沒(méi)有紐可門(mén)的路往下走,而發(fā)明了熱蒸汽機;狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理,也沒(méi)有沿著(zhù)他的思路想,而發(fā)明了內燃柴油機。由此可見(jiàn),只有創(chuàng )新,才有發(fā)明。

  中國有句古話(huà),常有所疑,是創(chuàng )新的開(kāi)端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀(guān)察周?chē)默F象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒(méi)有因為井水能治病產(chǎn)生疑問(wèn),而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現了井水的秘密。如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因為井水能治好病而感到慶幸,那么可能永遠都不會(huì )發(fā)現其中的奧妙。這充分說(shuō)明了創(chuàng )新精神對我們的重要性。

  各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng )新意識,那么他只會(huì )停滯不前,反而有可能會(huì )倒退。只有堅持創(chuàng )新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才能得到發(fā)展。

  當今國際社會(huì )是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng )新精神顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng )新精神的國家,才能讓自己立于世界強國之林。市場(chǎng)是無(wú)情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng )新,才能體現個(gè)人價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,國家才能繁榮富強。

  "踩著(zhù)前人的腳印前行,最佳結果也只能是亞軍。"學(xué)會(huì )創(chuàng )新,創(chuàng )新才是王道。

創(chuàng )新作文 篇3

  我為蜀都狂

  一方水土養一方人,一方人筑一方城,創(chuàng )新杯作文大賽。你是否和我一樣狂熱于那“當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥”的錦官城?

  ——題記

  “狂”字,犭部,所謂狂,即任情地做事,不用理智約束感情。用鍵盤(pán)在“為”和“狂”之間敲上“蜀都”二字時(shí),稍稍有些許停滯——真的對蜀都有著(zhù)如此的狂熱執迷嗎?卻忽然、陽(yáng)臺上潛入的穿堂風(fēng)偷來(lái)樓下幾家茶鋪熱鬧的吆喝,送來(lái)滿(mǎn)室?jiàn)A雜著(zhù)夏日香氣的斷續的叫好聲,嘴角的弧度便上揚開(kāi)來(lái)——對錦城的感情,怎么值不起一個(gè)“狂”字?而蓉城那滿(mǎn)室墨香的草堂,那緊扣著(zhù)諸葛丞相的武侯祠又如何當不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸!币字刑旖淌谠凇蹲x城記》一書(shū)中,成都府一欄的開(kāi)篇,便是這駢散有致的三句話(huà)。恰也是這短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方。 好,你又要問(wèn)我了——成都哪里安逸?哪里讓你如此狂愛(ài)不已?那我也不能隨便用幾個(gè)形容詞敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍。那就只好長(cháng)話(huà)長(cháng)說(shuō),一一為你道來(lái)。

  我為蜀都狂,狂的不是它“國家園林城市”、“中國最佳旅游城市”那外在的區區名號。為我所狂的,是我生在成都,長(cháng)在成都,感受到的深切的文化關(guān)懷。 而說(shuō)到天府文化,不得不提起的,便是茶。不,說(shuō)茶還不大準確,細化一些,說(shuō)白了,應是茶館,是茶鋪。

  —、狂熱之——我把童年泡在了茶里。記憶里的六七歲,不愛(ài)“紅妝”,卻總喜歡隨著(zhù)爺爺去“泡”茶館。所以為“泡”,是在于熱騰騰的茶水永遠滿(mǎn)杯,裊裊的霧氣旋轉著(zhù)升起在各式各樣的茶鋪里,伴著(zhù)人們大清早便開(kāi)始的議論抬杠,消散——聚攏——消散。那時(shí)整天坐在茶館,也并不喜歡瘋來(lái)瘋去,而是喜歡靜靜坐在爺爺腿上,聽(tīng)他和其他一干爺爺叔叔輩兒的人大侃龍門(mén)陣。他們不講東家長(cháng)李家短,他們只會(huì )天南地北指點(diǎn)江山,逸聞趣事挨個(gè)兒點(diǎn)一通,最?lèi)?ài)的是偶爾有個(gè)好話(huà)題的,大家便開(kāi)始滔滔不絕,或英雄所見(jiàn)略同而會(huì )心一笑。 自己又特別迷戀司馬相如寫(xiě)的賦,便又覺(jué)得個(gè)個(gè)侃爺都是作賦高手。而自然——龍門(mén)陣,便是我們成都人的“賦”。越這樣覺(jué)得,愛(ài)去茶鋪的次數便就越多,漸漸成癡,養成了每日必去的好習慣。 現在想來(lái),當時(shí)是怎樣一種享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深處,扎堆在茶鋪子里,話(huà)題溫馨,言語(yǔ)親和,和每天高達12萬(wàn)人大的茶客一起,組成一支不折不扣的`十萬(wàn)大軍,分享心得,等到夕陽(yáng)落山,再等到夕陽(yáng)無(wú)山可落,終于才戀戀不舍地回家。我想除了成都府,無(wú)地敢出其二。誠然,那段泡在茶里的時(shí)光,便就是自己遙遠的童年時(shí)代,少了橡皮筋少了毽子,卻多了一份文化積淀 。讓我能早早體會(huì )到了成都這方水土上的語(yǔ)言,原來(lái)就恰似踢球好手,把話(huà)語(yǔ)顛來(lái)倒去,反復品味,形成一支味蕾上的舞蹈,耍出千萬(wàn)般花樣。

  二、古跡之所以為我心中古跡。后來(lái)稍稍大了些,就愛(ài)趁著(zhù)假期去看那些名勝古跡。哪怕摸摸那里一塊磚,一片瓦,也會(huì )高興好半天。那時(shí)我還不知道,原來(lái)踏足過(guò)錦官這片土地的文人雅士大有人在,不止只是杜甫的“好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生”,還有李白、三蘇、黃庭堅、李商隱……他們都讓這片大地因歷史的沉淀愈加厚重,又因歲月的磨洗愈見(jiàn)輝光。 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。踏進(jìn)武侯祠,厚重的歷史氣息便能把自己像作繭一般,緊緊縛祝你不會(huì )感到窒息,只是會(huì )異常沉重,異常小心,生怕一個(gè)大聲,而打破了沉寂以外的未知名的感覺(jué)。而我就偏愛(ài)沿著(zhù)低矮的墻壁,以背貼墻,順著(zhù)墻根,雙手觸著(zhù)青石磚頭,一步一步地閉眼前移。指尖的微涼似乎可以真實(shí)地傳遞到心尖,把因泛起歷史而躁動(dòng)熱血的心冷卻稍許。是的,或許是因為生長(cháng)于天府,或許不是,我最?lèi)?ài)的詩(shī)人便是那大庇天下寒士俱歡顏的杜甫,當然,出身未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。三國當中自也是偏愛(ài)諸葛三分。

  三、串串香串起的人生百味。我愛(ài)成都的小吃,并不全為一時(shí)食欲,在于你能吃到的,是一種家的感覺(jué)。大街小巷,路邊攤的叫賣(mài)聲聲聲入耳,就像是家里人喚你無(wú)二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久揮散不去,促使你張開(kāi)全身的毛孔呼吸。偶爾芙蓉的香氣傳來(lái),重重一吸,舒適許多,卻還舍不得那股味道散去,便又開(kāi)始新一輪奮戰。最?lèi)?ài)和玩伴一起到錦里去走街串巷,從街頭吃到結尾。知道瞅見(jiàn)各家已燈火黃昏,才馬不停蹄趕回家,享受家中家常美味。有人總質(zhì)疑質(zhì)疑質(zhì)疑,說(shuō)什么成都怎么就成了來(lái)了就不想走的城市?不是還有句俗語(yǔ)叫“要拴住男人的心,先拴住男人的胃嗎?”你的品嘗時(shí)能感到食物以外的溫暖,怎么能不感到留戀,不感到不舍?不同國籍不同種族的人來(lái)到成都,看見(jiàn)他們吃到麻辣串時(shí)那一瞬的糗態(tài),直教人捧腹,又直教人心疼。 大家如此不同,相隔千山萬(wàn)水,或許你家庭美滿(mǎn),或許你才從公司離職,你或許高居廟堂,你或許默默無(wú)聞?墒菂s在一根串串香上有了近乎神似的表情和動(dòng)作。你不能不喟嘆大千世界的神奇,不得不想起原來(lái)人生百味,也可以如此簡(jiǎn)單。

  劉永在《一寸金·成都》中曾經(jīng)這樣贊過(guò)成都:——井絡(luò )天開(kāi),劍嶺云橫控西夏。地勝異,錦里風(fēng)流,蠶市繁華,簇簇歌臺舞榭。雅俗多游賞,輕裘俊,靚妝艷冶。當春晝,摸石江邊,浣花溪畔景如畫(huà)。的的確確,成都美,成都好巴適,成都夏無(wú)酷暑,冬不嚴寒,成都人和善?墒翘仁鼓悴蝗缥野闵L(cháng)在這片安寧祥和的土地上了16年,你變難以體味我心中那份癡狂。我一直耿耿于懷于“樂(lè )不思蜀”,實(shí)在理解不了怎會(huì )有人樂(lè )不思蜀?至少我僅僅呆在這里,都止不住反復咀嚼這里的每一種風(fēng)味每一個(gè)表情。何況我們,大有可能在兩年后各奔東西,到另外的城市開(kāi)拓自己全新的人生,去為祖國“拋頭顱灑熱血”。那個(gè)時(shí)候,成都的夕陽(yáng),便再也不會(huì )每天照紅自己的臉,記憶里的小橋流水人家又會(huì )不會(huì )變成高樓大廈?但我始終喻之于懷,我不會(huì )忘記這里的每一個(gè)符號。

  除卻茶鋪美食,除卻名勝古跡,這里還有太多的我的心之所向。這里的麻將的碰撞聲,這里銀杏樹(shù)葉做成的書(shū)簽,這里的太陽(yáng)神鳥(niǎo)……孰敢或忘? 二十里中香不斷,青羊宮到浣花溪。那是屬于自己的土地,那是夢(mèng)想開(kāi)始的地方。不是單單一個(gè)“狂”字就能解釋得清的。古人有句話(huà)說(shuō)——情不知所起,一往而深。我想,大概就是如此了吧。

創(chuàng )新作文 篇4

  遺憾,眾所敬重的著(zhù)名科學(xué)家、航天之父錢(qián)學(xué)森于不久前,在98歲高齡時(shí)去世了,F在媒體也在時(shí)常登出一些錢(qián)老的文章來(lái),緬懷錢(qián)老以及他在科學(xué)界、思想界所做出的卓越貢獻。

  今天,我就讀到錢(qián)老最后一次系統談話(huà)的整理稿——《中國大學(xué)為何創(chuàng )新力不足》,他認為“中國還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng )造人才的模式去辦學(xué),都是些人云亦云、一般化的,沒(méi)有自己獨特創(chuàng )新東西,受封建思想影響,一直是這個(gè)樣子”。

  他認為“這是中國當前的一個(gè)很大的問(wèn)題”,他說(shuō):“我今年已90多歲了,想到中國長(cháng)遠發(fā)展的事情,憂(yōu)慮的就是這一點(diǎn)!

  文中,錢(qián)老回憶了在加州理工學(xué)院學(xué)習時(shí)的情況,他說(shuō):“創(chuàng )新的學(xué)風(fēng)彌漫在整個(gè)校園,可以說(shuō),整個(gè)學(xué)校的一個(gè)精神就是創(chuàng )新。在這里,你必須想別人沒(méi)有想到的東西,說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話(huà)!@里的創(chuàng )新還不能是一般的,邁小步可不行,你很快就會(huì )被別人超過(guò),你所想的、做的,要比別人高出一大截才行!

  錢(qián)老說(shuō),我們現在的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)研討會(huì )還互相保密,互相封鎖,這不是發(fā)展科學(xué)的學(xué)風(fēng)。你真的有本事,就不怕別人趕上來(lái)。

  他稱(chēng)贊加州的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,民主而活躍,年輕人在那兒學(xué)習真是大受教益,大開(kāi)眼界。他批評道:“今天我們哪一所大學(xué)能做到這樣?大家見(jiàn)面都是客客氣氣,學(xué)術(shù)討論活躍不起來(lái)。這怎么能夠培養創(chuàng )新人才?更不用說(shuō)大師級人才了!

  錢(qián)老繼續講他在加州的學(xué)習情況,他說(shuō)“有趣的是,加州理工學(xué)院還鼓勵那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養!彼v了他小時(shí)候受到的教育,使他在加州理工這個(gè)環(huán)境里,如魚(yú)得水,甚至還受到導師馮·卡門(mén)欣賞。

  他說(shuō):“我父親錢(qián)均夫很懂得現代教育,他一方面讓我學(xué)理工,走技術(shù)強國的路;另一方面又送我去學(xué)音樂(lè )、繪畫(huà)這些藝術(shù)課。我從小不僅對科學(xué)感興趣,也對藝術(shù)有興趣,讀過(guò)許多藝術(shù)理論方面的書(shū),像普列漢諾夫的《藝術(shù)論》,我在上海交通大學(xué)念書(shū)時(shí)就讀過(guò)了!

  “這些藝術(shù)上的修養不僅加深了我對藝術(shù)作品中那些詩(shī)情畫(huà)意和人生哲理的深刻理解,也學(xué)會(huì )了藝術(shù)上大跨度的宏觀(guān)形象思維。我認為,這些東西對啟迪一個(gè)人在科學(xué)上的創(chuàng )新是很重要的?茖W(xué)上的創(chuàng )新光靠嚴密的邏輯思維不行,創(chuàng )新的思想往往開(kāi)始于形象思維,從大跨度的聯(lián)想中得到啟迪,然后再用嚴密的邏輯加以驗證!

  錢(qián)老說(shuō),“今天我們辦學(xué),一定要有加州理工學(xué)院的那種科技創(chuàng )新精神,培養會(huì )動(dòng)腦筋、具有非凡創(chuàng )造能力的人才。我回國這么多年,感到中國還沒(méi)有一所這樣的學(xué)校,都是些一般的,別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō),沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō),這樣是培養不出頂尖帥才的!

  他說(shuō):“我們國家應該解決這個(gè)問(wèn)題。你是不是真正的創(chuàng )新,就看是不是敢于研究別人沒(méi)有研究過(guò)的科學(xué)前沿問(wèn)題,而不是別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)的東西我們知道,沒(méi)有說(shuō)過(guò)的東西,我們就不知道。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新,死記硬背,考試成績(jì)再好也不是優(yōu)秀學(xué)生!

  讀了錢(qián)老上述文字,我深受震撼,我覺(jué)得我們的學(xué)習、工作、生活,總是缺少創(chuàng )新,除了模仿,步人所塵,就是人云亦云。錢(qián)老說(shuō),“這不是科學(xué)精神,科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng )新!

  故摘錄上面的文字,時(shí)而學(xué)習之,以利培養自己的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。

創(chuàng )新作文 篇5

  從前,名人巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“問(wèn)號是開(kāi)辟一切科學(xué)的鑰匙! 是的,好學(xué)必好問(wèn),鉆研必創(chuàng )新,這是每個(gè)成功者的秘訣。

  那如何做到好學(xué)好問(wèn),鉆研創(chuàng )新呢?首先,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!鼻趭^,乃是成功的必備條件,也只有勤奮,才是通往成功的陽(yáng)關(guān)大道,勤奮,勤而奮發(fā),你必須養成晨讀、午讀、晚讀的好習慣,經(jīng)常讀書(shū),并且要懂書(shū),要有自己的獨特見(jiàn)解,每時(shí)每刻思考,做到勤學(xué)好問(wèn),這樣,勤奮,便達到了!

  再來(lái),要不恥下問(wèn),好學(xué)者不問(wèn),非好學(xué)也,F在的人,總是恥于下問(wèn),認為問(wèn)人是一件非常恥辱的事,其實(shí)不然,因為,聽(tīng)取別人的意見(jiàn),可以融合自己與別人的見(jiàn)解,使我們的答案更加完善。學(xué)霸是怎樣練出來(lái)的,因為她們懂得問(wèn),一問(wèn)不成問(wèn)兩人,兩人不會(huì )問(wèn)三人,千問(wèn)百問(wèn),直至問(wèn)出答案當然了,要正確聽(tīng)取別人的意見(jiàn),要自己的判斷,不可隨意亂聽(tīng)!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)”這是好學(xué)好問(wèn)的作法。

  再來(lái),是如何鉆研創(chuàng )新的問(wèn)題,答案是,要有一個(gè)肯鉆研的態(tài)度,高年級的閱讀題,往往高深而不可測,有些題目的答案要由你自己來(lái)想,你必須得有一個(gè)鉆研的精神,鉆研,這種態(tài)度能給你帶來(lái)巨大的好處,要拼命鉆,細細的鉆,才能夠創(chuàng )新,才會(huì )有靈感!爸灰Ψ蛏,鐵杵磨成針!敝灰憧香@研,成功一定屬于你。

  好學(xué)好問(wèn)、鉆研創(chuàng )新,只能以勤奮,不恥下問(wèn)、肯鉆研以此來(lái)到達,這三樣既是令我們終生受益的財富,也是成功的必備品。帶著(zhù)這三樣習慣,向成功的彼岸出發(fā)吧!相信吧,成功就要來(lái)到!

創(chuàng )新作文 篇6

  未來(lái)社會(huì )是競爭的社會(huì ),只有富于開(kāi)拓創(chuàng )新的人才能在競爭中立于不敗之地;A教育是培養創(chuàng )新人才的搖籃,裴斯泰洛齊曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識,而是發(fā)展思維!币虼,一個(gè)教育工作者的責任就是通過(guò)各種途徑開(kāi)啟少年想象創(chuàng )新的大門(mén),讓他們潛在的智慧因素活躍起來(lái),壯大起來(lái),并使其不斷地迸發(fā)出耀眼地火花,下邊我就作文教學(xué)中如何培養學(xué)生地創(chuàng )新能力,談?wù)勛约捍譁\的看法:

  作文是一項綜合型,創(chuàng )新型的語(yǔ)言表達訓練,是一項艱苦的創(chuàng )新勞動(dòng),“文貴于新”說(shuō)的就是這個(gè)道理,因此,作文訓練是一條培養學(xué)生創(chuàng )新思維的重要途徑。

  那么如何在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力?

  一、激發(fā)創(chuàng )新欲望

  小學(xué)生的好奇心強,又爭強好勝,據這一特點(diǎn)可來(lái)用下述方法激發(fā)其創(chuàng )新欲望:

  1、利用報刊上同齡人的有些習作,特別是身邊的人來(lái)激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感。我常拿本校學(xué)生在《作文精選》《作文指導報》上發(fā)表的文章讓學(xué)生閱讀,讀后讓學(xué)生思考他們的作文為什么能發(fā)表?好在什么地方?引導學(xué)生明白:這些文章關(guān)鍵是掙脫了俗套,寫(xiě)出了新意。如果大家在寫(xiě)作的時(shí)候能有一點(diǎn)獨到的見(jiàn)解和創(chuàng )新的意識,那么大家的作文同樣也可以發(fā)表。這樣以來(lái),在好奇心、好勝心的驅使下,學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感就會(huì )被激發(fā)出來(lái),從而為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新欲望奠定了堅實(shí)的思想基礎。

  2、把握時(shí)機,創(chuàng )造條件,設置成功機會(huì )。學(xué)生的榮譽(yù)感和成就感一旦被激活,就必然會(huì )產(chǎn)生一種渴望創(chuàng )新、渴望成功的強烈欲望。我就不失時(shí)機地讓學(xué)生“舊文新作”,鼓勵學(xué)生從“新”的角度去觀(guān)察事物,認識事物,反映獨到的個(gè)人見(jiàn)解,揭示新穎的思想觀(guān)點(diǎn)。接著(zhù)還引導學(xué)生參加一些征文活動(dòng),爭得一次檢閱自我的機會(huì ),創(chuàng )造一次嘗試成功的機遇。從而更加充分地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng )新欲望。

  二、在閱讀中培養學(xué)生的創(chuàng )新思維

  有了創(chuàng )新欲望,不等于有了創(chuàng )新的能力,它只是創(chuàng )新的原始動(dòng)力,要使學(xué)生有創(chuàng )新的能力還必須培養學(xué)生的創(chuàng )新思維,下邊我就在閱讀教學(xué)中如何培養學(xué)生的創(chuàng )新思維談?wù)勛约捍譁\的看法:讀與寫(xiě)有著(zhù)緊密的聯(lián)系,讀為寫(xiě)提供了知識的積累和表達的方法。因此,我們要利用課堂的閱讀教學(xué)來(lái)訓練學(xué)生發(fā)散性、靈活性、獨特性的思維方式,以培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。

  1、抓住契機,啟發(fā)想象

  創(chuàng )造性想象是整個(gè)創(chuàng )造性思維的核心。因此,我常在教學(xué)中鼓勵學(xué)生根據教材展開(kāi)豐富的想象,訓練學(xué)生的發(fā)散思維。一是讓學(xué)生根據課題進(jìn)行質(zhì)疑,二是在課文的空白處進(jìn)行想象,如《渡船》一課,當船上的人們?yōu)槟贻p的媽媽找到陳大夫時(shí),問(wèn)學(xué)生:“年輕的媽媽此時(shí)的心情怎樣?她會(huì )對人們說(shuō)些什么?”也可在課文的結尾處激發(fā)學(xué)生想象,把作者言盡意猶的意思進(jìn)行猜測。

  2、及時(shí)引導,啟發(fā)思維的求異性

  求異思維是一種沿不同方向、不同范圍,不因循守舊的思維,獨創(chuàng )思維是指思維新穎,不同尋常。

  在閱讀教學(xué)中,利用課文內容,著(zhù)意擴展學(xué)生思路,多角度思考。如在語(yǔ)音的形象生動(dòng)方面設計“一意多寫(xiě)”的訓練,讓學(xué)生

  用不同的句式,不同的語(yǔ)序表達同一個(gè)意思。如《中國石》一課中“小姑娘洗干凈了揀來(lái)的石頭!笨梢宰魅缦伦儞Q:

  A小女孩刷凈了拾來(lái)的石頭——換詞

  B揀來(lái)的石頭被小姑娘洗干凈了!粍(dòng)句

  C揀來(lái)的石頭,小姑娘洗干凈了!冃

  D小姑娘把揀來(lái)的石頭洗干凈了!炎志

  3、靈活多變,訓練思維的變通性

  閱讀教學(xué)中,要訓練學(xué)生思維的廣度和靈活性,多側面、多角度地思考問(wèn)題,敏捷多變,少受思維定勢的影響是至關(guān)重要,如教《夜鶯的歌聲》,可以讓學(xué)生想象自己就是小夜鶯,遇到危險時(shí),會(huì )用什么辦法對付敵人。

  三、多渠道培養學(xué)生的創(chuàng )新能力

  有了創(chuàng )新的欲望,具有初步的創(chuàng )新思維還不行,應該從以下幾個(gè)方面做起:

  1、要注意作文的奠基工程

  學(xué)生是否有創(chuàng )新意識,取決于他們知識面的寬窄,生活經(jīng)歷的深淺。知識面寬,生活閱歷深,創(chuàng )新就有堅實(shí)的基礎。我以為可以從以下兩方面加強學(xué)生的創(chuàng )新的基礎工程:

  A多看,拓寬視野

  多看,一是引導學(xué)生多看適宜他們的書(shū)籍,無(wú)論是詩(shī)歌、童話(huà)、寓言、神話(huà)還是小說(shuō),無(wú)論是古代的還是現代的,無(wú)論是中國的還是外國的,都可以看,開(kāi)卷有益嘛。這樣不僅可以豐富學(xué)生的知識和語(yǔ)言,還可以用前人的智慧撞擊學(xué)生的心靈,讓學(xué)生乘前人想象的翅膀飛翔。二是引導學(xué)生做生活中的有心人,用自己的眼睛觀(guān)察身邊的人、事、景,感受生活中的真善美,假丑惡,感悟世間為人處事的道理,領(lǐng)悟宇宙間的奧妙與規律。三是引導學(xué)生投身于社會(huì ),投身于大自然,讓親身的感受撞擊他們智慧的火花,把書(shū)本知識和社會(huì )知識相結合。

  B多實(shí)踐,長(cháng)見(jiàn)識

  “知識是寶庫,但開(kāi)啟這個(gè)寶庫的鑰匙是實(shí)踐!币虼,我們要給學(xué)生實(shí)踐的機會(huì )。我們可以引導學(xué)生動(dòng)手抄小報。這是一項既有趣又艱苦,既能擴展知識又能培養能力的創(chuàng )造性勞動(dòng)。因為學(xué)生在動(dòng)手抄小報時(shí),既要寫(xiě)文章,又要查資料,設計版面,還要工工整整地抄寫(xiě)。我們還可以引導學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明。這樣的活動(dòng)要經(jīng)過(guò)深入的

  思考構思,準備材料,動(dòng)手制作,甚至還要經(jīng)受多次失敗的考驗。學(xué)生在設計制作中創(chuàng )新,在失敗中尋求原因進(jìn)行

  更新。我們也可以引導學(xué)生作游戲,進(jìn)行小競賽,如吹泡泡、空中吃蘋(píng)果、扳手腕、猜謎語(yǔ)、用幾何圖形拼畫(huà)等,讓學(xué)生在活動(dòng)中豐富見(jiàn)識,開(kāi)啟心智。當然,我們還可以引導學(xué)生做一些日常事務(wù),如疊被子、削蘋(píng)果、釘紐扣等,讓學(xué)生在做中找竅門(mén)。在實(shí)踐中,學(xué)生要動(dòng)腦動(dòng)手,會(huì )碰到困難與挫折。既有成功的喜悅,又有失敗的煩惱。這樣豐富的生活內涵,就為他們的創(chuàng )新寫(xiě)作提供了物質(zhì)基礎。

  2、要引導學(xué)生多角度作文

  a)多角度作文可以分為三種:一是體裁上的多角度,即寫(xiě)作形式上的多角度,引導學(xué)生用同一題材寫(xiě)出不同的文體。如《假期見(jiàn)聞》可用鏡頭特寫(xiě)的形式寫(xiě)。二是主題上的多角度,引導學(xué)生根據事物不同特點(diǎn)立意,用同一題材寫(xiě)出不同立意的文章。如學(xué)生以《兔子》為題作文,有人以兔子的三瓣嘴作文章,說(shuō)明嘲笑別人沒(méi)有好下場(chǎng);有人從兔子的短尾巴入手教育大家不要說(shuō)謊;有人抓住兔子長(cháng)耳朵的特點(diǎn),反映它機警膽小的特點(diǎn);還有人聯(lián)想《龜兔賽跑》的故事做文章,啟發(fā)人們有錯就改就是好樣的等。三是敘述人稱(chēng)的多角度,可用第一人稱(chēng),也可用第二人稱(chēng),還可以用第三人稱(chēng)。

  b)要激發(fā)學(xué)生在作文中展開(kāi)想象。

  愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象比知識更重要,因為知識是有限的,二想象概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉!痹谧魑闹信囵B學(xué)生的想象力,可讓學(xué)生寫(xiě)一些想象作文,如《二十年后的我》《假如我是------》《假如我有了錢(qián)》《花朵與灑壺》等,這類(lèi)題目趣味強,想象空間大,符合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),能有效地提高他們的創(chuàng )造性思維的能力,激發(fā)學(xué)生的興趣。也可以讓學(xué)生在觀(guān)察中展開(kāi)想象與聯(lián)想。如學(xué)生在寫(xiě)蒲公英的動(dòng)態(tài)時(shí),僅局限于蒲公英在微風(fēng)中舞蹈,而不善于聯(lián)系周?chē)氖挛,?xiě)出一個(gè)長(cháng)江場(chǎng)景。我就對學(xué)生進(jìn)行指導有學(xué)生就寫(xiě)道:“一陣微風(fēng)吹來(lái),蒲公英就翩翩起舞,池塘里的青蛙‘呱呱’叫,好像為它們伴奏;樹(shù)上的喜鵲拍打著(zhù)翅膀,似乎在為它們指揮;樹(shù)葉‘嘩啦啦’響,仿佛在為它們鼓掌!边@樣就使作文生動(dòng)形象,想象力也得到發(fā)展。

  c)可指導學(xué)生進(jìn)行組合性編寫(xiě)

  組合性編寫(xiě)就是引導學(xué)生把兩份各自獨立,互不關(guān)聯(lián)的文章,通過(guò)一定的手段巧妙安排,使其成為一個(gè)整體。這就需要學(xué)生能迅速找到不同材料的結合點(diǎn),巧妙安排,合理想象。這對于培養學(xué)生思維的敏捷性、靈活性是很有幫助的。

  3、要轉變作文教學(xué)觀(guān)念

  我國著(zhù)名教育家劉佛年說(shuō):“什么叫創(chuàng )造?我想只要有點(diǎn)新意思,新思想,新觀(guān)念,新設計,新意圖,新做法,新方法就稱(chēng)得上創(chuàng )造。我們要把創(chuàng )造的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘!币虼,我們在作文教學(xué)中,不要統得太死,限制題材,體裁,中心,字數等。而要有意識地引導學(xué)生寫(xiě)出一點(diǎn)新內容,吐露一點(diǎn)新思想,發(fā)表一點(diǎn)新見(jiàn)解,構思新穎,文風(fēng)活潑一點(diǎn)的文章,以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,使學(xué)生今后有可能走上創(chuàng )新之路。因此,我們在作文教學(xué)中做到:

  一要進(jìn)行開(kāi)放式的教學(xué),構建課內外聯(lián)系,校內外溝通,學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系,使學(xué)生的寫(xiě)作有源源不斷的豐富素材。

  二在作文中要讓學(xué)生“自主”,不要束縛太多,讓學(xué)生寫(xiě)有興趣的話(huà)題,不拘形式寫(xiě)下見(jiàn)聞,感受和想象表現出自己覺(jué)得新奇有趣或印象最深,最受感動(dòng)的內容。鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng )意地表達。

  三鼓勵學(xué)生敢于打破習慣思維的束縛,培養學(xué)生的求異思維能力,引導學(xué)生在寫(xiě)作上要想得開(kāi),想得活,想得奇。

  當然,在作文教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,不盡這些,還可以讓學(xué)生講故事、搞表演、朗誦、演講等創(chuàng )新活動(dòng),多渠道作文?傊,我們應該在作文這塊廣闊的天地上,開(kāi)拓學(xué)生的視野,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,為將來(lái)的創(chuàng )造型人才奠定基礎。

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