高三創(chuàng )新作文精選
高三創(chuàng )新作文精選1
盈盈月光,我掬一杯最清的;
落落余暉,我捧一縷最暖的;
漫漫人生,我選一最重的——創(chuàng )新。
隨著(zhù)科技的進(jìn)步,各種高科技都應運而生。為此我們步入了科技時(shí)代,各種機器設備應有盡有。因此各建筑工地傳來(lái)的都是“嗡嗡”的機器運轉聲,不僅成了環(huán)境污染同時(shí)還要耗費大量的金錢(qián),也就是在這種情形之下,創(chuàng )新變得更為重要。要開(kāi)辟一條新途徑、新方法。
正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業(yè),且為了不拉長(cháng)工期,不破壞山體和植被,造成水土流失。于是深圳人請來(lái)了廣西的騾子和矮馬,將一筐筐石料馱上山頂,如此不僅省卻了建路的工期,又保護了生態(tài)。真可謂一舉二得。
許多人認為,這是一聲種倒退,我認為這是一種進(jìn)步,說(shuō)明人的環(huán)境意識提高了,節約意識提高了。這不正是創(chuàng )建和諧社會(huì )所缺,所必需的嗎?我認為沒(méi)有什么方法是落后還是先進(jìn),只要是能完成任務(wù)而且對人類(lèi)有益,那就是好方法。然而要達到這一點(diǎn),就必須具備創(chuàng )新精神和創(chuàng )新意識,不拘于現狀,敢想敢做。世上無(wú)難事,只要肯創(chuàng )新。
正是因為創(chuàng )正是因為創(chuàng )新,深圳人民的難題得以解決;
正是因為創(chuàng )正是因為創(chuàng )新,中國人民的飛天夢(mèng)得以實(shí)現;
正是因為創(chuàng )正是因為創(chuàng )新,我們的住過(guò)才得以繁榮昌盛。
做為21實(shí)際的接班人,我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創(chuàng )新,沒(méi)有創(chuàng )新,明天的一切都是空想,沒(méi)有創(chuàng )新,所有的一切東西都沒(méi)有進(jìn)步。
古今中外,凡是有所成就的仁人志士都是有創(chuàng )新精神的。創(chuàng )新是成功的動(dòng)力,愛(ài)迪生的創(chuàng )新使他成為時(shí)代的發(fā)明家,蔡倫的創(chuàng )新使得文化得以流傳千古……
深圳人的做法,是一種創(chuàng )新,給我啟示。
古人云欲流之遠者,必浚其泉源;求木之長(cháng)者必固其根本。我要說(shuō)欲開(kāi)拓進(jìn)取,必勇于創(chuàng )新;求立足于世,必敢于創(chuàng )新。因為創(chuàng )新價(jià)更高。
高三創(chuàng )新作文精選2
有人說(shuō),學(xué)會(huì )創(chuàng )新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。
隨著(zhù)時(shí)間的推移,我們發(fā)現創(chuàng )新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要創(chuàng )新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng )新。只有學(xué)會(huì )創(chuàng )新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《論中國詩(shī)》一文中提到“中國詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰!边@僅僅是因為中國詩(shī)一蹴就達頂峰,而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦,很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì )創(chuàng )新,所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在,讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會(huì )有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值,盲目追隨。事實(shí)證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng )新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷,就被遺落在歷史的長(cháng)河中,不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì )創(chuàng )新,來(lái)提高作品的內涵,使之不落于俗套之中。
在中國的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng )新的重要性。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,一切都在發(fā)生著(zhù)變化。很顯然,上個(gè)世紀的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實(shí)踐中學(xué)會(huì )創(chuàng )新。只有那樣,才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競爭。如果沒(méi)有創(chuàng )新,我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì )在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進(jìn)的步伐。所以,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中,因為不斷創(chuàng )新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數。而也有許多企業(yè)因固守傳統,不懂得去創(chuàng )新,依靠自己原來(lái)的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會(huì )。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò),但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創(chuàng )新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過(guò)更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng )新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng )新,才能取得更大的進(jìn)步。
對一個(gè)來(lái)說(shuō),創(chuàng )新很重要;對于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),創(chuàng )新也很重要。對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō),只有不斷創(chuàng )新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!
高三創(chuàng )新作文精選3
在一次鼓勵創(chuàng )新的報告會(huì )上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識,各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變萬(wàn)化的,疑問(wèn)是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒(méi)有創(chuàng )新,答案就會(huì )籠統單調;沒(méi)有創(chuàng )新,世界就不會(huì )豐富多彩;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )就不會(huì )發(fā)展進(jìn)步。
創(chuàng )新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng )新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒(méi)有出現,人們要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(cháng)途跋涉才能到達目的地;沒(méi)有創(chuàng )新,社會(huì )便不會(huì )如此現代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì )如此緊密。創(chuàng )新對于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是生活,美是創(chuàng )新!边@一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng )造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng )造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng )造,拋棄創(chuàng )新呢?創(chuàng )新是生活走向美好未來(lái)的重要保證,是社會(huì )發(fā)展的源泉。
創(chuàng )新是民族振興,國家富強的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國家都在爭相創(chuàng )新。不創(chuàng )新就會(huì )落伍,不創(chuàng )新就會(huì )滯后。我國的現實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng )新的腳步要使創(chuàng )新落實(shí)到社會(huì )每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要創(chuàng )新,改革要創(chuàng )新,科技要創(chuàng )新。我們應當大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng )新這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的生活需要創(chuàng )新,我們的社會(huì )需要創(chuàng )新,我們的國家和民族需要創(chuàng )新。沒(méi)有創(chuàng )新就沒(méi)有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng )新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì )得出不同的有理有據的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀(guān)方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng )新還應破除舊觀(guān)念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅實(shí)的步伐,走向新世紀。
高三創(chuàng )新作文精選4
兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習前人中僵化,一個(gè)在自我獨創(chuàng )中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng )新的有機結合。
沒(méi)有繼承,創(chuàng )新就沒(méi)有了依據。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼承中,中國文化貫穿著(zhù)歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒(méi)有繼承,“集大成”的“中國封建社會(huì )百科全書(shū)”將會(huì )成為一部揭露黑暗封建統治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。
沒(méi)有創(chuàng )新,繼承就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì )茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在創(chuàng )新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(cháng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng )新,讓雜交稻以絕對的優(yōu)勢解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是創(chuàng )新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類(lèi)農耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng )新!
繼承與創(chuàng )新就像歷史長(cháng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠流長(cháng),奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì )使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng )新,我們學(xué)會(huì )創(chuàng )新。歷史的變遷與沿革中,對于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō),繼承是一種指導,一種啟蒙。繼承告知人們前人走過(guò)的'路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當路已到盡頭,眼前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),創(chuàng )新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì )繼承,我們是幸運的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì )創(chuàng )新,我們是幸福的,在創(chuàng )新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習前人是他博采眾長(cháng),總結出構書(shū)造字的一般規律,因而理智;自我獨創(chuàng ),是他意識到個(gè)體的存在,獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認識由繼承向創(chuàng )新的過(guò)程。這樣,繼承與創(chuàng )新才統一起來(lái),人生也因其而豐富多彩。
高三創(chuàng )新作文精選5
聽(tīng)我舉了這么多例子,知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯,就是——求新。
求新,是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起,創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò),從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò),從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝,今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶(hù)樞不蠹!敝挥星笮虑笞,事物才會(huì )有生命力,太陽(yáng)每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中,抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期,內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混,時(shí)至今日,咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大,再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。
因此我們要說(shuō),在創(chuàng )新過(guò)程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的 想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說(shuō):我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說(shuō):我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動(dòng)員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
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