關(guān)于成語(yǔ)的故事
關(guān)于成語(yǔ)的故事1
尺有所短寸有所長(cháng)
一條大魚(yú)在海中游碰到一群小魚(yú)，對小魚(yú)傲慢的說(shuō)：我很有本事，我的個(gè)頭很大，誰(shuí)都怕我。你們這些小魚(yú)沒(méi)用，你們被人瞧不起，被我們吃，看到我們就躲開(kāi)。突然，一張漁網(wǎng)從海上網(wǎng)來(lái)。小魚(yú)們都從網(wǎng)洞里面跑掉了，唯獨大魚(yú)被網(wǎng)住了。
關(guān)于成語(yǔ)的故事2
教學(xué)目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初讀課文，整體感知課文內容；學(xué)習生字詞語(yǔ)。
3、解課文內容，知道成語(yǔ)《自相矛盾》的意思。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、加強朗讀和復述訓練。
2、講清成語(yǔ)故事中精辟的語(yǔ)句，揭示其比喻義。教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生明白成語(yǔ)故事中包含著(zhù)的深刻道理，在理解寓意的過(guò)程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)準備：投影片、教學(xué)掛圖
一、激趣導入：
1、師：成語(yǔ)是我們中華民族的燦爛文化，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字卻濃縮了深刻的道理，有些成語(yǔ)還包含著(zhù)有趣的故事，你能說(shuō)說(shuō)幾個(gè)這樣的成語(yǔ)嗎？
2、學(xué)生交流
3、板書(shū)課題，齊讀課題
4、師：我們今天來(lái)學(xué)習幾個(gè)新的成語(yǔ)故事，第一個(gè)是什么？
5、板書(shū)：自相矛盾
6、提問(wèn)：什么是矛？什么是盾？
7、指名說(shuō)，看圖理解
8、提問(wèn)：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？
9、師：我們中國的漢字很有趣，每個(gè)字都有單獨的含義，可是把兩個(gè)字放在一起組詞，意義又發(fā)生了變化，如：東西，斟酌
10、過(guò)渡：矛盾這個(gè)詞的意思就來(lái)源于一個(gè)有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進(jìn)課本，去看看吧！
二、初讀課文，整體感知：
1、自讀課文，畫(huà)出生字詞和不理解的詞語(yǔ)
2、生自讀，師巡視。
3、檢查自學(xué)效果：
�。�1）出示生字詞，指名讀，解釋
�。�2）重點(diǎn)指導：“戳”
�。�3）指名解釋?zhuān)鰟?dòng)作
三、精讀《自相矛盾》：
1、指名讀，思考：這個(gè)成語(yǔ)講了一個(gè)什么故事？用簡(jiǎn)潔的話(huà)概括。
2、指名說(shuō)3、理清故事線(xiàn)索：師：一個(gè)完整的故事由起因、經(jīng)過(guò)、結果構成，請大家找出來(lái)
4、故事起因：一個(gè)楚國人賣(mài)矛和盾
�。�1）過(guò)渡：賣(mài)東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請同學(xué)表演，評價(jià)
�。�2）注意關(guān)鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？
�。�3）哪些詞表現他在夸口？
�。�4）再來(lái)讀讀，感覺(jué)他的夸口
5、故事經(jīng)過(guò)：有個(gè)圍觀(guān)的人問(wèn)他
�。�1）過(guò)渡：這個(gè)人正在自賣(mài)自夸時(shí)，圍觀(guān)的人聽(tīng)了后，會(huì )有什么表現呢？
�。�2）指名讀
6、故事結果：那個(gè)楚國人張口結舌，回答不出來(lái)了
�。�1）過(guò)渡：這個(gè)楚國人有何反應？
�。�2）學(xué)生齊答
�。�3）“張口結舌”是什么意思？
�。�4）他為什么會(huì )“張口結舌”？
�。�5）此時(shí)，這個(gè)楚國人會(huì )想些什么呢？
�。�6）如果你是當時(shí)圍觀(guān)的人，想對他說(shuō)點(diǎn)什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？
四、拓展：
1、你從這個(gè)成語(yǔ)中學(xué)到了什么？
2、生活中，你有過(guò)自相矛盾的時(shí)候嗎？
五、作業(yè)布置：把這個(gè)故事說(shuō)給父母和朋友聽(tīng)
六、板書(shū)設計：
8、成語(yǔ)故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過(guò)→→結果夸口問(wèn)張口結舌教學(xué)反思：成語(yǔ)是我國的文化精粹，為了使學(xué)生喜歡學(xué)成語(yǔ)，在導入部分我通過(guò)舉例“東西”、“斟酌”等詞語(yǔ)分開(kāi)解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學(xué)生對漢語(yǔ)的興趣，從而引出“矛盾”這個(gè)詞，告訴同學(xué)們今天我們將學(xué)習“矛盾”的故事來(lái)源，引起學(xué)生對本堂課的興趣。
正式上課時(shí)，由于《自相矛盾》這個(gè)成語(yǔ)故事篇幅短小，內容簡(jiǎn)單，所以我的授課方式主要是學(xué)生自學(xué)，
一是讓學(xué)生理清故事的主要線(xiàn)索，
二是抓住關(guān)鍵詞“夸口”、“張口結舌”。結合學(xué)生表演，使學(xué)生在輕松活潑的環(huán)境中快樂(lè )的學(xué)習，最后總結故事帶給我們的啟示，升華主題。這節課我也有不足之處，在檢查生字詞時(shí)，我讓學(xué)生表演“戳”這個(gè)字的動(dòng)作，很多同學(xué)表演時(shí)過(guò)于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過(guò)講解戳的字義，示范動(dòng)作，使學(xué)生明白了這個(gè)字的準確含義，不過(guò)花費時(shí)間過(guò)多，造成后面的授課時(shí)間較為緊張。
關(guān)于成語(yǔ)的故事3
今天我讀了《成語(yǔ)故事里》中的盲人摸象，故事講的是有幾個(gè)盲人摸一頭大象，他們每個(gè)人摸的部位都不一樣，結果得出了不同的結論，有的人說(shuō)像柱子，有的人說(shuō)像蛇，有的人說(shuō)像扇子，有的。。。。。。
這個(gè)故事告訴我們要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細觀(guān)察，不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。
關(guān)于成語(yǔ)的故事4
成語(yǔ)：德高望重
拼音：dé gāo wàng zhòng
出處：《晉書(shū)·簡(jiǎn)文三子傳》：“元顯因諷禮官下儀，稱(chēng)已德隆望重，既錄百揆，內外群僚皆應盡敬�！�
釋義：德，品德;望，聲望。指品德高尚，聲望很高。多稱(chēng)頌年高而有名望的人。
語(yǔ)法：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義，用于道德高一般稱(chēng)頌老人、醫師。
近義：眾望所歸、年高德劭
反義：無(wú)名鼠輩、臭名遠揚
【典故】
北宋時(shí)期，有個(gè)名叫富弼的人，字彥國。他出身貧寒，從小讀書(shū)勤奮，知識淵博，舉止豁達，氣概不凡。當時(shí)有位前輩見(jiàn)過(guò)他后，贊嘆說(shuō)：“這是輔佐帝王的賢才啊!”
富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里，他對北宋王朝竭誠盡忠，在處理外交、邊防、監察刑獄、賑濟災民等事務(wù)中，取得了顯著(zhù)的成就，不斷加官晉爵，先后擔任過(guò)仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成為天子倚重、百官景仰的名臣。
仁宗慶歷二年(1042年)，北方的契丹國屯兵邊境，要求宋朝割讓關(guān)南的大片領(lǐng)土。朝廷決定任命富弼為報聘使者前往敵營(yíng)談判。在交涉中，他不顧個(gè)人的安危，慷慨陳詞，列舉兩國數十年來(lái)結盟友好的歷史，勸說(shuō)契丹王放棄割地的要求，成功地維護了本國的利益。他先后兩次奉命出使，第一次赴任，正逢女兒因病去世;第二次上路，又聞報小兒子出生，他都沒(méi)有回家看上一眼。歸國以后，朝廷為了褒揚他的功績(jì)，先后授予他樞密直學(xué)士、翰林學(xué)士和樞密副使等要職，他都謙遜地再三辭謝，不肯就任。
慶歷八年(1048年)，黃河在商胡決口，洪水泛濫成災，河北六七十萬(wàn)災民倉皇南下，涌向京東地區。當時(shí)，富弼正遭到政敵的讒言誹謗，貶謫到青州為官，他在境內騰出公私房屋十多萬(wàn)間來(lái)分散安排災民，并出榜向當地百姓募集糧食，加上官倉中的全部存糧，都運送到各地散發(fā)。到第二年，河北小麥大熟，很多災民都扶老攜幼返回家鄉。富弼為國家招募到兵員一萬(wàn)多人，民間頌聲載道。天子特派使者前來(lái)慰勞，并授任他為禮部侍郎，富弼卻辭謝說(shuō)：“這是臣應盡的職責�！�
富弼為人謹恭慈和，即使當了宰相以后，也從不居功自傲，以勢傲人。無(wú)論下屬官員或平民百姓前來(lái)謁見(jiàn)，他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年(1072年)，富弼年老退休，長(cháng)期隱居洛陽(yáng)。一天，他乘小轎外出，經(jīng)過(guò)天津橋時(shí)被市民發(fā)現，馬上紛紛跟隨觀(guān)看，使熱鬧的集市頃刻之間變得空無(wú)一人。司馬光曾稱(chēng)頌他說(shuō)：“三世輔臣，德高望重�！边@個(gè)評價(jià)是非常符合事實(shí)的。
關(guān)于成語(yǔ)的故事5
鹿死誰(shuí)手這個(gè)成語(yǔ)出自《晉書(shū)·石勒載記下》。
東晉時(shí)期，十六國中后趙的開(kāi)國皇帝石勒，有一天，請高麗的使臣吃飯。酒飲得將要醉了，石勒大聲問(wèn)他的臣子徐光：“我比得上自古以來(lái)的哪一個(gè)君王？”
徐光想了一想，回答說(shuō)：“您非凡的謀略，超越了漢朝的高皇；卓越的本事，又賽過(guò)魏朝的始祖。自三王以來(lái)，沒(méi)有可以比得過(guò)且超過(guò)您的。您恐怕就是軒轅皇帝第二吧！”
石勒笑了，看著(zhù)徐光說(shuō)：“人怎么能不了解自己呢？您說(shuō)的也太過(guò)分了。我知道碰見(jiàn)漢高祖，一定做他的屬下，聽(tīng)從他的號令，只是與彭越、韓信爭個(gè)高低。如果遇到漢光武，我就與他一起在中原地方比試比試，‘不知久后鹿死誰(shuí)手’，還不知誰(shuí)會(huì )奪得天下呢？大丈夫做事，應該豪放磊落，如同太陽(yáng)與月亮那么光明；絕不能像曹孟德、司馬仲達欺壓人家孤兒寡婦，使用無(wú)恥卑鄙的手段，爭奪天下。我的地位應列在二劉(劉邦、劉秀)之間，怎么能夠與軒轅黃帝比呢？”
鹿：比喻天下。后來(lái)人們就用“鹿死誰(shuí)手”表示正在爭斗的雙方，還不知道誰(shuí)勝誰(shuí)負之意。
關(guān)于成語(yǔ)的故事6
春秋時(shí)期，衛國的州吁（yù）殺死哥哥衛桓（huán）公，自立為國君。
州吁驅使百姓打仗，激起人民不滿(mǎn)。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹大臣石厚商量辦法。石厚就去問(wèn)自己的父親——衛國大臣石（què），怎樣鞏固州吁的統治地位。石對兒子說(shuō)：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就可以鞏固�！笔裾f(shuō)：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說(shuō)：“陳桓公十分受周天子的信任，陳、衛又是友好鄰邦�！笔駴](méi)等父親把話(huà)說(shuō)完，搶著(zhù)說(shuō)：“你是說(shuō)去請陳桓公幫忙？”石連連點(diǎn)頭。
州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來(lái)，這是石的安排。衛國派人去陳國，把州吁處死。衛國的大臣們認為石厚是石的兒子，應該從寬處理。石就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石殺子是“大義滅親”。
成語(yǔ)“大義滅親”，現在指為了維護國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇（xùn）私情。
關(guān)于成語(yǔ)的故事7
【孔融讓梨】
孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，
他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節，父母親非常喜愛(ài)他。
一日，父親買(mǎi)了一些梨子，特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀最小，應該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):"那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應該讓給他.''孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父
母教育子女的好例子。
關(guān)于成語(yǔ)的故事8
星期五，我們班又開(kāi)展了《成語(yǔ)故事會(huì )》的比賽。
比賽開(kāi)始了，兩個(gè)主持人的臺詞講得朗朗上口，我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來(lái)了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴(lài)，一個(gè)個(gè)都全力以赴。
怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗�？粗�(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺，開(kāi)始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動(dòng)腿，深深的低著(zhù)頭，坐在座位上使勁往下縮。
輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來(lái)了！我費了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺�！耙磷�，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說(shuō)起我準備的故事《一葉障目》。
節目演完，大家就開(kāi)始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選�；湔l(shuí)家？很快就有了結果。哇！我中獎了！我跳了起來(lái)，竄上講臺，接過(guò)獎狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著(zhù)我，分享著(zhù)我的成功。
故事會(huì )真有趣！
關(guān)于成語(yǔ)的故事9
《中華成語(yǔ)故事》里有好多成語(yǔ)故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺(jué)得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買(mǎi)五斗米。一天，上級派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無(wú)可忍，說(shuō)：“我不能因為五斗米而向這個(gè)鄉里小人折腰!”便交出官印，回鄉下種田去了。他非常有骨氣，沒(méi)有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過(guò)門(mén)不入》里的大禹曾三次路過(guò)家門(mén)口，但一次都沒(méi)進(jìn)去過(guò)，因為還有很多治水工程等著(zhù)他去干呢!我覺(jué)得他非常愛(ài)國，為了百姓們，他可以一次都不進(jìn)家門(mén)。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著(zhù)。第二次終于成功了。但后來(lái)諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心�！焙芰钗腋袆�(dòng)。
在《中華成語(yǔ)故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會(huì )忘記他們的故事!
在<<中華上下五千年>>這本書(shū)里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無(wú)數位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛(ài)這本書(shū)。
其中有一個(gè)故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬(wàn)敵人。夠給天下人一個(gè)交代了。漢武帝一聽(tīng)，大怒，把司馬遷下了監獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個(gè)重要的工作未完成——寫(xiě)<<史記>>。他在史記中，給好人高度的評價(jià)，對受到壓迫的人物表示同情...........<<史記>>既是一部偉大的歷史著(zhù)作，又是一部杰出的文學(xué)著(zhù)作。
故事中的司馬遷雖然被關(guān)進(jìn)了監獄，但他卻沒(méi)有放棄，繼續寫(xiě)史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂(lè )……..
讀了這個(gè)故事，我還明白了一個(gè)道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點(diǎn)，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現在想起來(lái)，真慚愧啊!
關(guān)于成語(yǔ)的故事10
畫(huà)龍點(diǎn)睛
傳說(shuō)中國古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì )飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。 “畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝�！爱�(huà)龍點(diǎn)睛”現在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話(huà)和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的'話(huà)，使內容更加精辟有力。
葉公好龍
古代的春秋時(shí)期，陳國有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設上都雕刻著(zhù)龍，連衣服被子上也繡著(zhù)龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著(zhù)龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著(zhù)逃走了。原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍�！叭~公好龍”現在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。
屠龍之技
從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì )宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手�？墒潜绢I(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？ “屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。
龍陽(yáng)泣魚(yú)
《戰國策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚(yú)而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對曰：‘臣無(wú)敢不安也�！踉唬骸粍t何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚(yú)也�！踉唬骸沃^也？’對曰：‘臣之始得魚(yú)也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎？’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。
龍去鼎湖
典出《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號�！焙笠蛞浴褒埲ザ敝^帝王去世。
龍生九子
在明代，龍還被人們附會(huì )出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāo tiè），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥(yá zì),平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣(bì xǐ)，力大，其背亦負以重物，即令刻在門(mén)的鋪首上；鴟(chī)吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲(pú)牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊(suān ní)，喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè )，故常立在琴頭。
關(guān)于成語(yǔ)的故事11
【出處】故事半古之人，功必倍之，惟此時(shí)為然。 《孟子·公孫丑上》
【解釋】指做事得法，因而費力小，收效大。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指做事得法
【近義詞】一舉兩得、一箭雙雕、事半功百
我恐怕不適合直銷(xiāo)！彼岸花相傳其盛開(kāi)于黃泉之上，是生長(cháng)在三途河邊的接引之花。成語(yǔ)事半功倍的故事在我們被稱(chēng)為“東亞病夫”之時(shí)，侵略者一次又一次地踐踏我們的土地。真是可愛(ài);但是又一想，這個(gè)分數如果被爸爸媽媽看到了，我會(huì )挨打的。而且她教訓人時(shí)還要不停地跺腳，像一只哥斯拉要沖上來(lái)把我們滅了。
關(guān)于成語(yǔ)的故事12
[成語(yǔ)拼音] hài qún zhī mǎ
[成語(yǔ)解釋] 危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì )或集體的人。
[典故出處] 《莊子·徐無(wú)鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣�！�
成語(yǔ)故事
黃帝是中華民族的祖先。一次，黃帝要去具茨山，卻在襄城迷了路。這時(shí)，他遇到了一位放馬的男孩，便問(wèn)他：“你知道具茨山在什么地方嗎？”男孩回答說(shuō)：“知道�！秉S帝又問(wèn)：“你知道大院的住處嗎？”男孩也回答說(shuō)知道。黃帝聽(tīng)后心里很高興，說(shuō)：“小孩，你真了不起，既知道具茨山，又知道大院住的地方。那我再問(wèn)你，你知道如何治理天下嗎？”男孩回答說(shuō)：“治理天下也沒(méi)有什么大不了的。前幾年，我在外游歷，當時(shí)還生著(zhù)病，有位長(cháng)輩對我說(shuō)：‘你在外游歷的時(shí)候，要注意日出而游，日入而息！’我現在身體好多了，打算去更多的地方。所謂治理天下，也不過(guò)如此罷了�！秉S帝覺(jué)得男孩很聰明，便再次要男孩回答究竟如何治理天下。男孩只得說(shuō)：“治理天下的人，其實(shí)與放馬的人沒(méi)什么兩樣，只不過(guò)要將危害馬群的壞馬驅逐出去而已！”黃帝很滿(mǎn)意男孩的回答，稱(chēng)他為“天師”，并恭恭敬敬地對他拜了幾拜，然后才離開(kāi)。
關(guān)于成語(yǔ)的故事13
東漢時(shí)，蓋勛因為人正直，很有才干，被舉為孝廉，當上了郡太守的主要屬官——長(cháng)史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠管轄，而梁鵠又是蓋勛的朋友。當時(shí)，受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道，干盡了壞事，老百姓對他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸，敢于碰硬，依法查辦武威太守的罪行。不料，梁鴿生怕追查武威太守的罪行會(huì )涉及到高層權貴，連罪自己，焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口，但又吃不準這樣做是否妥當，于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。
也正巧，蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和，并且建議他乘此機會(huì )，勸刺史殺了蘇正和，來(lái)個(gè)公報私仇。蓋勛聽(tīng)了斷然拒絕說(shuō)：“為個(gè)人的私事殺害良臣，是不忠的表現;趁別人危難的時(shí)候去害人家，是不仁的行為�！�
之后，梁鵠果然來(lái)與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規勸梁鵠說(shuō)：“喂養鷹鳶，要使它兇猛，這樣才可以為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了，您卻想把它殺掉。既然如此養它又有什么用呢?”
關(guān)于成語(yǔ)的故事14
【南轅北轍】
從前有一個(gè)人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤(pán)纏，雇了上好的車(chē)，駕上駿馬，請了駕車(chē)技術(shù)精湛的車(chē)夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車(chē)人趕著(zhù)馬車(chē)一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車(chē)是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國！”路人告訴他說(shuō)：“到楚國去應往南方走，你這是在往北走，方向不對�！蹦侨藵M(mǎn)不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著(zhù)呢！”路人替他著(zhù)急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我帶的路費多著(zhù)呢！”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費多也只能白花呀！”那個(gè)一心只想著(zhù)要到楚國去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車(chē)夫趕車(chē)的本領(lǐng)高著(zhù)呢！”路人無(wú)奈，只好松開(kāi)了拉住車(chē)把子的手，眼睜睜看著(zhù)那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國人，不聽(tīng)別人的指點(diǎn)勸告，仗著(zhù)自己的馬快、錢(qián)多、車(chē)夫好等優(yōu)越條件，朝著(zhù)相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì )離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯了，那么有利條件只會(huì )起到相反的作用。
關(guān)于成語(yǔ)的故事15
一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因為是項羽的部下，在劉邦與項羽交戰勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當賞金。但是沒(méi)有人舉報，甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人，只要答應做的事情，盡管遇到最多的問(wèn)題，他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué)，自己的學(xué)識已經(jīng)很高，但當他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧，趕去的那會(huì )兒程頤先生坐著(zhù)閉目養神。為了不打擾到他，倆人就站在門(mén)外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著(zhù)。過(guò)了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了�！澳銈冊趺催�沒(méi)走？”但看著(zhù)楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。
“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有，雖然身經(jīng)百戰，戰功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰給他獎勵的時(shí)候，他也總會(huì )把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰時(shí)候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候，士兵們都肝膽相照，只要聽(tīng)他一聲下令士兵們愿意肝腦涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對他的評價(jià)是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣，不擅長(cháng)說(shuō)話(huà)，但是開(kāi)著(zhù)花、接著(zhù)果，也吸引了很多人�，F在形容人只要品行好，就能感動(dòng)別人。
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