呆若木雞成語(yǔ)故事
【呆若木雞的文言文】
紀渻子為王養鬥雞①。十日而問(wèn)：“雞已乎②?”曰：“未也。方虛憍而恃氣③。”十日又問(wèn)。曰：“未也。猶應嚮景。④”十日又問(wèn)。曰：“未也。猶疾視而盛氣。”十日又問(wèn)。曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無(wú)變矣⑤，望之似木雞矣，其德全⑥矣，異雞⑦無(wú)敢應者，反走矣。”
---------摘自《莊子·外篇·達生》
【注】
�、偌o渻(shěng)子：姓紀，名渻子。王：指齊王。有的譯者認為王為周宣王。個(gè)人認為，紀渻子應為紀國后代，紀為齊所滅，紀渻子即在齊國供職。而斗雞之戲也是春秋戰國時(shí)齊國最為盛行。且周宣王即位后早年忙于重振周室，對付蠻夷，晚年又剛愎自用，性格急躁，根本沒(méi)功夫也沒(méi)耐性天天問(wèn)斗雞馴養進(jìn)展情況。據此，文中“王”，應為齊王，而非周宣王。
�、谝押酰壕毘闪藛�。已：完成，完畢。
�、厶�憍：內心空虛而神態(tài)高傲，色厲內荏的樣子。憍，通“驕”。恃氣：昂頭鼓翅挾氣以威嚇對方。
�、軕蚓埃合�，通“響”，景，通“影”。聽(tīng)到雞的聲音，看到雞的身影就有所反應。
�、轃o(wú)變：沒(méi)有反應。
�、薜氯�，精神安定內斂，不動(dòng)不驚。有譯者認為“德”指品德。個(gè)人認為如此解釋語(yǔ)意偏窄，斗雞最終目的還是要“斗”，單憑品德恐怕難以應敵，需得有相應的才藝。且德多為儒家宣揚，莊子為道家代表人物，曾歷數儒家種種學(xué)說(shuō)，因此，個(gè)人傾向于將其理解為“有道”，而非僅僅“德”。有道，即有道德、有才藝。鄭玄注《周禮·春宮》曰：“(有)道，多才藝者。”孔安國注《論語(yǔ)·學(xué)而》曰：“有道，有道德者。”因此，“有道”兼具“德”與“才”。
�、弋愲u：其他的雞。應：應戰，對敵。
【呆若木雞的成語(yǔ)故事】
紀渻子為齊王馴養斗雞。過(guò)了十天，齊王問(wèn)：“斗雞馴好了嗎?”紀渻子回答說(shuō)：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣呢。”十天后，齊王又問(wèn)，回答說(shuō)：“不行，還是聽(tīng)見(jiàn)響聲就叫，看見(jiàn)影子就跳。”十天后，齊王又問(wèn)，回答說(shuō)：“還是那么顧看迅疾，斗氣強盛。”又過(guò)了十天齊王問(wèn)，回答說(shuō)：“差不多了。別的雞即使打鳴，它也不會(huì )有什么變化，看上去像木雞一樣，它的道行真可說(shuō)是完備了，別的雞沒(méi)有敢于應戰的，掉頭就逃跑了。”
“呆若木雞”一詞本意指精神內斂，修養到家�，F使用多為字面意呆得像木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
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