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成功在于主動(dòng)作文

時(shí)間:2022-01-27 18:24:53 成功 我要投稿
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成功在于主動(dòng)作文

  主動(dòng)在于我們自身,要克服行動(dòng)的恐懼才能成功。下面是小編整理的成功在于主動(dòng)作文,歡迎大家借鑒參考,希望幫助到你。

成功在于主動(dòng)作文

  篇一:成功在于主動(dòng)作文

  生活中常常聽(tīng)到這樣的話(huà):“如果我當初怎樣怎樣就好了”,“如果我現在能怎樣怎樣就好了”,F實(shí)中的生活環(huán)境,畢竟不是由許多個(gè)“如果”堆砌而成的。如果你一遇問(wèn)題一遭厄運,就埋怨外在環(huán)境、外在因素,長(cháng)此以往,必將意志消沉,斗志衰弱。其實(shí),“外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過(guò)內因而起作用!币晃兜叵M軌蛲ㄟ^(guò)外在環(huán)境的改變來(lái)達成個(gè)人的愿望,無(wú)異于一開(kāi)始就把自己放在了被動(dòng)的地位,則難于成事更不會(huì )成就大事。相反,當遇到問(wèn)題遭遇厄運時(shí),則是以充實(shí)、理智、主動(dòng)的姿態(tài)去應對,積極發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,在困境中善于發(fā)現有利因素努力尋找突破機會(huì );也許,結果就會(huì )大為不同。中學(xué)時(shí)我們都學(xué)過(guò)化學(xué),一個(gè)化學(xué)方程式中如果有某一部分改變了,那么整個(gè)化學(xué)反應就會(huì )跟著(zhù)變化。同樣的,當我們遇到困難和挫折時(shí),只要我們處事的方法改變了采取積極應對的措施了,外在環(huán)境和事情發(fā)展的結果也都會(huì )隨著(zhù)改變。翻看一下歷史,古往今來(lái),無(wú)論個(gè)人還是組織,成功的最根本的法則就是主動(dòng)出擊,迎往而上;積極主動(dòng)是成功的法寶。

  積極主動(dòng)的人,有一個(gè)正確的人生價(jià)值觀(guān),能理智地支配生活。他們?yōu)槿颂幨,不受外界干擾,有自己的見(jiàn)解、自己的主張。當工作有點(diǎn)成績(jì),那怕全世界的人都在贊美他時(shí),他也不會(huì )尾巴翹上了天,忘乎所以起來(lái)。當工作出了問(wèn)題,那怕所有的人都在指責他,他也不會(huì )因此而沮喪,知道該怎樣反省和調整自己。他們心中有一種內在的力量支配著(zhù)去有所追求,所以心態(tài)穩定,遇事不因循守舊,能獨出新裁,獨辟蹊徑。他們常常覺(jué)得有許多事情要做,常常會(huì )發(fā)現和提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。面對不利的環(huán)境與困難,能積極主動(dòng)的想辦法解決。他們實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地;做事不懶惰,做人不囂張,處世坦然,心寬氣緩。他們靈活穩健,給人方便。他們不爭激言,粗聽(tīng)平淡;不懷成見(jiàn),兼顧兩端。他們平靜之中埋藏激情,激情之中蘊含冷靜。他們清楚地懂得,遇事絕不能感情沖動(dòng)魯莽武斷,行為舉止絕不能盲行暗索;他們知道為何要做,為什么要做。

  被動(dòng)的人就不然了,他們原來(lái)就覺(jué)得沒(méi)什么問(wèn)題要解決,由于受了外界的刺激才逢場(chǎng)做戲。支配這類(lèi)人行為的是感覺(jué),是來(lái)自上司的指派。他們做事,事前不審慎,臨事不理智,事后不反思。表現在行為上,或赤膊上陣,如同扣動(dòng)弩機、飛箭不退,成敗在此一舉;或做縮頭龜,退就固守,賭下血咒、立死不丟。表現在心態(tài)上,生活一平穩就悶得慌,叫喊著(zhù)活的沒(méi)勁;生活稍不順,就恐懼戰栗、風(fēng)聲鶴唳。表現在情緒上,生活的點(diǎn)滴都會(huì )在臉上充分的表現出來(lái),憤怒啦、悲傷啦、歡樂(lè )啦、憂(yōu)慮啦、放縱啦等等,十足是個(gè)晴雨表。每一種情緒,都會(huì )成為這類(lèi)人一時(shí)的主宰。他們動(dòng)的程度與時(shí)間,取決于外界刺激的程度與時(shí)間。他們沒(méi)有自身內在的力量,不能自出新意。所以當這類(lèi)人受到刺激的時(shí)候,比如:說(shuō)他幾句好話(huà),時(shí)不時(shí)給點(diǎn)獎勵,發(fā)點(diǎn)錢(qián)財,也許就有熱烘烘的態(tài)度,氣揚揚的行動(dòng);可等到簡(jiǎn)單細胞動(dòng)物式的刺激感應興奮點(diǎn)減弱了,熱烈的態(tài)度、奮發(fā)的行為也就消退了。

  主動(dòng)的人能夠支配環(huán)境,利用環(huán)境;被動(dòng)的人只能服從環(huán)境,忍受環(huán)境。主動(dòng)的人對自己、集體和社會(huì )有創(chuàng )造進(jìn)取的主動(dòng)性,有高度負責的主人翁責任感,所有的道德標準與行為取向都以此為準則;被動(dòng)的`人則只有旁觀(guān)的態(tài)度,只會(huì )保守與屈服,對自己、集體和社會(huì )則采取奴隸式接受的方式,所有的道德標準與行為取向也都以此為準。從發(fā)展結果上看:主動(dòng)的人是成人的材料,被動(dòng)的人是成器的材料。器物,自身并沒(méi)有價(jià)值,只有被利用的價(jià)值。成人還是成器,就看我們的自己的道德準繩與行為取向,是主動(dòng)做人還是被動(dòng)做人。

  看看當今世界最成功的人,有幾個(gè)是唯唯諾諾、等人吩咐的?一個(gè)也沒(méi)有!當你以一個(gè)母親對孩子那樣的責任心和愛(ài)心來(lái)對待自己的學(xué)業(yè)和工作時(shí),就沒(méi)有什么目標不能達到,沒(méi)有什么事情不能做到的!

  生命在于運動(dòng),成功在于主動(dòng)!當今職場(chǎng),更是如此。比爾·蓋茨說(shuō):“一個(gè)好員工,應該是一個(gè)積極主動(dòng)去做事,積極主動(dòng)去提高自身技能的人。這樣的員工,不必依靠管理手段去觸發(fā)他的主觀(guān)能動(dòng)性!比粢粋(gè)員工事事都要等老板吩咐后才開(kāi)始工作、才知道如何工作,那這個(gè)員工則難以獲得老板的認同與器重,甚至有被炒魷魚(yú)的可能,F代職場(chǎng),有兩種人永遠無(wú)法取得成功的:一種人是只做老板交待的事情,另一種人是做不好老板交待的事情。這兩種人都是老板首先要炒魷魚(yú)的人,或者是在卑微的工作崗位上耗盡終生的精力、而毫無(wú)成就的人。

  在這個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展的時(shí)代中,昔日那種“聽(tīng)命行事”、等候“老板吩咐”去做事的人,已不再符合“最優(yōu)秀員工”模式。企業(yè)需要的、老板要找的,就是那種“不必老板交待”、積極主動(dòng)做事,發(fā)揮自己最大主觀(guān)能動(dòng)性的新型員工。這樣的員工不管他是掃地、還是身居高層,做任何事情都會(huì )做得漂漂亮亮。這樣的員工不僅能把事情做好,還會(huì )經(jīng)常對上司說(shuō):“我還有一個(gè)想法能做得更好!

  篇二:成功在于主動(dòng)作文

  學(xué)會(huì )主動(dòng),才能擁有掌握自身命運的權利,而被動(dòng)者只有怨天憂(yōu)人,苦苦哀求的份。要成為強者,首先必須學(xué)會(huì )主動(dòng)出擊。

  主動(dòng)與被動(dòng)即使是做同一件事情,也會(huì )產(chǎn)生截然不同的結果。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō),你的爺爺現在需要買(mǎi)一樣東西,他提出要求,讓你去為他買(mǎi)回來(lái)。你答應了。這樣的話(huà)別人會(huì )說(shuō)你是一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前,就主動(dòng)的發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題,而且為你的爺爺買(mǎi)回了他所正需的東西。那樣的話(huà)不僅你的爺爺會(huì )非常的開(kāi)心。即使你的鄰居也會(huì )夸你是一個(gè)孝順的孩子。做的事情是一樣的,而得到的結果卻是后者優(yōu)于前者,原因就在于后者是主動(dòng),而前者則是被動(dòng)。

  學(xué)會(huì )主動(dòng),往往可以在事業(yè)上取得成就。而那些一心想要成功,卻整日妄想會(huì )有人來(lái)到自己家門(mén)前,來(lái)請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。

  儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統思想,而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個(gè)個(gè)都是主動(dòng)的宣傳思想,而非坐等別人來(lái)向他求教。

  先說(shuō)孔子,為了宣傳他的'治國理念,政治思想,周游列國,不辭辛勞。如果說(shuō)他只是茍安一隅,不思進(jìn)取,坐等諸國之人來(lái)向他求教,我想至圣先知的稱(chēng)號也當讓于他人了罷!孟子也是如此,依舊是遍訪(fǎng)諸國,即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)揚光大而貢獻自己的微薄之力。至于董仲舒,在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思,終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后,形成了適應封建制度的新儒家思想。于是尋找機會(huì ),主動(dòng)出擊。中國也便有了“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這么一說(shuō)。

  戰國的蘇秦,張儀更是主動(dòng)出擊,取得事業(yè)輝煌的典范。

  現代社會(huì )也依舊如此,主動(dòng)才能成功,而被動(dòng)只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣,坐在茅廬之中,等著(zhù)玄德公親自來(lái)請。這并不是說(shuō)這個(gè)社會(huì )缺少像玄德一樣的識才之人,而是現代社會(huì )有了太多的諸葛孔明了,也就是說(shuō)現代社會(huì )人才競爭嚴重。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代,我們更加要以自信的態(tài)度去主動(dòng)迎擊人生的每一個(gè)挑戰。也只有如此,才能掌握先機,成為自己命運的主人。

  擁有自信,學(xué)會(huì )主動(dòng)迎擊人生每一個(gè)挑戰的人,才是真正的強者,才是掌握二十一世紀中國命運的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會(huì )被動(dòng),而強者永遠主動(dòng)。因此我們必須學(xué)會(huì )主動(dòng),也只有這樣我們才擁有主宰自己命運的權利。

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