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讀書(shū)感受作文

精選讀書(shū)感受作文三篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編為大家整理的讀書(shū)感受作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選讀書(shū)感受作文三篇

讀書(shū)感受作文 篇1

  讀書(shū),苦嗎?可在思考這個(gè)問(wèn)題前,我們應該先思考另一個(gè)問(wèn)題——書(shū)是為誰(shuí)而讀?

  讀書(shū)難嗎?讀書(shū)累嗎?

  我們可能還沒(méi)有意識到到:讀書(shū),無(wú)疑會(huì )更快地增長(cháng)我們的知識;讀書(shū),無(wú)疑會(huì )磨礪我們的斗志;讀書(shū),無(wú)疑會(huì )強化我們的心理素質(zhì)。最為重要的是,在這緊張而忙碌的學(xué)習生活中,我們無(wú)疑會(huì )為未來(lái)積淀些什么。

  其實(shí),我并沒(méi)有父輩們“書(shū)中自有顏如玉”的癡情,更沒(méi)有“書(shū)中自有黃金屋”的妄想,我就只是我,我是更加務(wù)實(shí)的一代新人,我只想完成我應該完成的只屬于我的學(xué)業(yè),也許讀書(shū)不是唯一的出路,可讀書(shū)卻可以是我們的愛(ài)好,是我們生活中的一部分,我們可以用青春的汗水去收獲讀書(shū)的快樂(lè )。

  其實(shí),好好讀書(shū),不僅僅只是為了自己的將來(lái),更是為了祖國的建設!如果我問(wèn):你愛(ài)國嗎?也許你們會(huì )回答我:愛(ài)。那么,我想說(shuō)的是:不愛(ài)讀書(shū)的你們就沒(méi)有資格說(shuō)這個(gè)“愛(ài)”字。當我們回顧歷史時(shí),我們會(huì )看到,中國今天的和平,是祖輩們用生命和鮮血換來(lái)的,是他們用自己無(wú)私的信仰為我們開(kāi)創(chuàng )了今天的美好。他們在用生命在捍衛的這片土地,我們在用來(lái)干什么?在以前的中國,有多少孩子讀不到書(shū),有多少雙渴望讀書(shū)的眼睛在絕望中閉上……

  我們在干些什么?難道,中國的未來(lái)要葬送在我們手中了嗎?現在,還覺(jué)得讀書(shū)苦、讀書(shū)累、讀書(shū)難嗎?我們應該好好學(xué)習來(lái)回報他們的努力。中國的未來(lái)終是要靠我們的,難道我們的愛(ài)國就是讓中國發(fā)展的腳步停留在我們這一代嗎?不能吧。我,也許不會(huì )有愛(ài)因斯坦那偉大的成就;也許不會(huì )有冰心那樣高超的寫(xiě)作技術(shù),寫(xiě)不出那優(yōu)美的作品;也許我以后的學(xué)習會(huì )很苦很累很難,但至少我會(huì )用盡所有的時(shí)間去創(chuàng )造自己的未來(lái);會(huì )滑進(jìn)所有的精力去書(shū)寫(xiě)屬于我的作品;會(huì )為我的夢(mèng)想而努力學(xué)習……我會(huì )用我的雙手去開(kāi)創(chuàng )自己的未來(lái)。

  心,沒(méi)有平靜;夢(mèng),還在繼續。過(guò)往的時(shí)間已經(jīng)消失,還在蛹期的我,會(huì )為心中那或高或遠或大或小的理想而努力吐絲,當我破繭飛出的那瞬間,便是我理想實(shí)現的時(shí)刻!

  讀書(shū),不苦不累,也不難,因為它是我生命中的一部分。我會(huì )盡我所能去回報祖國、回饋祖國,因為這是它給予我的機會(huì ),讀書(shū)的機會(huì )。

  夢(mèng)想就像風(fēng)箏一般,而知識就是握在手中的線(xiàn),風(fēng)就是祖國……我要握緊手中的線(xiàn),去放飛我的夢(mèng)想……

讀書(shū)感受作文 篇2

  幸福是心理欲望得到的極大滿(mǎn)足。幸福是春天里的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;幸福是夏天里的習習涼風(fēng);幸福是秋天里的累累果實(shí);幸福是冬天里的溫暖陽(yáng)光。

  幸福無(wú)處不在,但到它也并非輕而易舉。我們只有付出了努力才能得到它。很多人認為讀書(shū)是很辛苦的事,枯燥無(wú)味,但是你如果不辭辛苦投入其中,你就會(huì )品嘗到讀書(shū)的無(wú)盡幸福和樂(lè )趣。

  讀歷史可以使我們追溯遠古,遠瞻未來(lái),以史為鑒,避免彎路。讀地理可以使我們足不出戶(hù)周游世界,感受不同國度的風(fēng)情與文化;讀科學(xué)可以使我們理性的.認識大自然,揭示大自然的密碼,合理征服大自然,改變自然;讀文學(xué)可以使我們暢游文藝海洋,陶醉于中華文化的博大精深······

  我喜歡讀書(shū),讀書(shū)給我帶來(lái)的幸福是難以言表的,他如同吃飯睡覺(jué)一般,成了我生活的必須,成了我精神生活的重要內容。

  學(xué)習之余,捧上一本好書(shū),細細品味,總能回味無(wú)窮,很快變會(huì )駛入一處心靈港灣,漸漸忘我,也漸漸忘了這人間······一切煩惱,一切懊惱,一切的一切,都不復存在。仿佛在書(shū)的世界里,只有我一個(gè)人灑脫與飄逸,從容與愉悅。我為書(shū)中的情節感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面,我為書(shū)中悟出的真理而激動(dòng),我為從書(shū)中得到知識而滿(mǎn)足,我為從書(shū)中獲得到智慧而驕傲。

  我喜歡音樂(lè ),酷愛(ài)鋼琴,我的理想是成為一名鋼琴家。因此我對音樂(lè )方面的書(shū)倍感興趣,特別是有關(guān)鋼琴方面的書(shū)籍,我逢見(jiàn)必讀。爸爸媽媽知道我的愛(ài)好,給我買(mǎi)了很多鋼琴方面的書(shū),我的小書(shū)柜總是塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。學(xué)習累了,遇到不順心的事,心里不愉快了,拿出來(lái)讀一讀,彈一首鋼琴曲,煩惱頓時(shí)煙消云散。音樂(lè )是一種抒發(fā)感情,寄托感情的藝術(shù)。在享受讀書(shū)的同時(shí),提高了我的審美能力,凈化我的靈魂,陶冶了我的情操,幫助我樹(shù)立了崇高理想,讓我受到了讀書(shū)的幸福。

  讀書(shū)使我快樂(lè ),我從讀書(shū)中感受幸福。與書(shū)結緣,我一路停留,一路收獲。一本本,一卷卷,手捧來(lái)去,心留余香。陶醉如詩(shī)如畫(huà)般的字里行間,感動(dòng)于書(shū)中的別樣情感,平但中多了一份情感,消遣中多了一份滿(mǎn)足。

讀書(shū)感受作文 篇3

  在《論語(yǔ)》里,“仁”這個(gè)字前后被提到有一百零九處?梢哉f(shuō),仁愛(ài)的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石,重點(diǎn)中的重點(diǎn)。那究竟什么是仁愛(ài)呢?學(xué)生問(wèn)老師孔子,老師只回答兩個(gè)字:“愛(ài)人”。

  是的,仁者愛(ài)人,就是用一種發(fā)自?xún)刃牡纳埔馊θ撕。一個(gè)有仁愛(ài)之心的人,就算是他身邊只是一個(gè)路人,他的臉色也是溫和的,有一種暖意。如果他心中沒(méi)有仁愛(ài),就算是面對他的父母和孩子,他也經(jīng)常會(huì )跟親人發(fā)生沖突,甚至開(kāi)口就罵,舉手就打。有仁愛(ài)之心,一定會(huì )流露在跟別人的態(tài)度上。

  我想,仁愛(ài)不是婦人之仁,不是那小恩小愛(ài),而是一種深刻、雅、有使命、有擔當的遠大情懷。它應該表現為一種高風(fēng)亮節,一種胸懷大志的氣度。其實(shí)這也是中國知識分子,特別是教育者的基本出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生子張問(wèn)孔子,請老師給我說(shuō)說(shuō)怎樣能做到仁?鬃诱f(shuō),能夠處處實(shí)行五點(diǎn)品德,你就做到仁了。子張問(wèn),老師講講是哪五點(diǎn)呢?老師說(shuō),恭,寬,信,敏,惠。

  一、恭。

  為什么要恭呢?孔子說(shuō),“恭則不侮“。就是一個(gè)人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態(tài)度,那他就不會(huì )輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴,我們都希望被別人尊重,不被誤解,不被攻擊,不被無(wú)端的遭受羞辱。尊嚴你越拿著(zhù)它,越看著(zhù)它,,它越脆弱,但是你把它放在心里,表達為一種從容謙和的態(tài)度,那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō),能對別人恭的人,他是松弛柔軟,而不是繃著(zhù)勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài),有時(shí)候就表現為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊,甚至是羞辱。因為他過(guò)于緊張,過(guò)于挑剔。他人的面容永遠是我們表情的一面鏡子,你和顏悅色別人就對你笑語(yǔ)春風(fēng)。你怒目相向,別人對你就怒氣沖沖。凡人凡事,沒(méi)有功勞還有苦勞,尊重一下別人的辛苦,就會(huì )迎來(lái)一個(gè)很好的局面。我們對世界的態(tài)度,也促成了世界對我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意,就先要以恭敬之心去面對他人。

  二、寬。

  恭敬之心,自然會(huì )帶來(lái)寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活,不同的解釋?zhuān)辰缇痛蟛灰粯恿。一個(gè)心寬的人,看到的世界一定是寬闊的境界:而一個(gè)心眼小的人,看到的世界一定是狹小的天地。比如說(shuō),大家一起出去玩,到了一個(gè)旅游點(diǎn),總會(huì )有人覺(jué)得這個(gè)地方好得不得了,也總會(huì )有人覺(jué)得這兒差得不得了。同樣一個(gè)地方,評價(jià)會(huì )完全不同,這正是寬與不寬。而你對別人寬容,你就會(huì )換來(lái)世界給你的一個(gè)回饋,你將到處都會(huì )有朋友,大家都會(huì )喜歡你,這就叫做“寬則得眾”。

  三、信。

  “信則人任焉”。就是誰(shuí)有信用,就會(huì )得到更多的任用。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是你的職業(yè)生涯會(huì )更寬,老有人給你機會(huì )。恃才傲物的人,可能也就無(wú)法踏踏實(shí)實(shí)的干好一件工作。而為人篤誠守信,給一件事情就做好,扎扎實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印,領(lǐng)導就會(huì )不斷給他機會(huì )。這說(shuō)明誠信人品比專(zhuān)業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門(mén)的時(shí)候,有一部分專(zhuān)業(yè)知識就已經(jīng)過(guò)時(shí)了,專(zhuān)業(yè)知識是需要不斷更新的,人品和信譽(yù)則永遠是人格的基石。

  四、敏。

  并不是說(shuō)守信譽(yù),敬業(yè),苦干就夠了,還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話(huà)說(shuō)得很簡(jiǎn)單,誰(shuí)敏銳、敏捷、誰(shuí)就能建功立業(yè)。正如車(chē)庫里的一只小耗子成就了一位大師,成就了米老鼠這個(gè)經(jīng)典的 卡通形象。"敏“就是能夠抓住無(wú)所不在的機遇。它不僅僅是表現在這樣一種敏銳、敏捷上,還表現在一個(gè)人對自己生命的自省,對環(huán)境的觀(guān)察上,能夠防微杜漸。有些人有時(shí)候對變故和風(fēng)險都能先有知覺(jué),但是也有很多人不敏銳,對變化一無(wú)所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應變上,還應該表現在防微杜漸上,對整個(gè)日常生活的覺(jué)醒之中。能夠一生都保持著(zhù)這樣一種敏感的人,對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應,“敏而有功”,他就是能建功立業(yè)的

  五、惠。

  孔子說(shuō),“惠則足以使人”。這句話(huà)很像是說(shuō)給領(lǐng)導聽(tīng)的,就是用寬惠之心面對你的下屬,你才能使喚得動(dòng)別人。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是不但在精神價(jià)值上肯定下屬,還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心,有時(shí)候從大局出發(fā),不計較屬下的小過(guò),你就會(huì )得到更多的擁護。有這樣一種心態(tài),你就能得到一個(gè)團隊真正的尊重!盎輨t足以使人”,有恩惠之心,你就能夠帶得起這個(gè)團隊來(lái)。

  孔子說(shuō),恭、寬、信、敏、惠,這五點(diǎn)如果都做到的話(huà),“仁”就基本上可以做得到了!叭省闭娴暮茈y嗎?不難,它有時(shí)候就是一種行為方式,而這種行為方式會(huì )給我們的生活帶來(lái)一些改變。有了仁愛(ài),你才知道怎么跟人打交道?鬃诱f(shuō)“唯仁者能好人,能惡人!币粋(gè)人有了仁愛(ài),并不是要去做好好先生,而是只有這樣,他才能夠分辨出來(lái)誰(shuí)是真正的好人,誰(shuí)是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無(wú)誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無(wú)節制的。真正的仁愛(ài)一定是有原則的,一定是是非恩怨都分明的,所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛(ài)的人。這就是有是非的人,這就叫“能好人,能惡人”。有仁愛(ài)在心,一個(gè)人就不會(huì )被表面現象所蒙蔽,而是愛(ài)憎分明。

  仁愛(ài)最終會(huì )給我們的生命帶來(lái)溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛(ài)就是改變我們生命的狀態(tài),以歡樂(lè )的信念去面對世界,在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。

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