關(guān)于背起行囊走四方作文合集6篇
在學(xué)習、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家整理的背起行囊走四方作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
背起行囊走四方作文 篇1
“長(cháng)白山,美麗的長(cháng)白山。白云朵朵,繞過(guò)山中央。云中漫步,手拉著(zhù)手。歡聲笑語(yǔ),留在心間,”這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲是描寫(xiě)美麗的長(cháng)白山的。去年夏天,我同爸爸,媽媽一起去長(cháng)白山風(fēng)景區游玩,在那里,我看到了“傳說(shuō)”中的天池和飛流直下三千尺的瀑布……
長(cháng)白山有很多的美景,其中最令我難忘的是長(cháng)白山的天池,天池,顧名思義,就是在高高的山頂上的一個(gè)湖,要想看見(jiàn)它,必須要乘坐“過(guò)山車(chē)”爬到山頂去看,告訴你們,坐這個(gè)過(guò)山車(chē),是對我的人生一個(gè)極大的考驗,上山的車(chē)程只有十幾分鐘,但是,山路崎嶇,過(guò)山車(chē)很顛簸,是我暈車(chē),吐了5。6次,那時(shí)的我,一點(diǎn)期待的心情都沒(méi)有了。
到了山頂,我還沒(méi)有從暈車(chē)的陰影里緩過(guò)來(lái),于是,我悶悶不樂(lè )的走向天池,當我看到天池的那一瞬間,我不敢相信我的眼睛,那從霧中慢慢“醒”過(guò)來(lái)的天池,是那樣的清澈,雖然看不見(jiàn)池底,但能明顯看出,這水的顏色藍得干凈,藍得漂亮。天池像一顆大大的藍水晶嵌在山川之中,過(guò)了一會(huì )兒,霧上來(lái)了,天池好似披了一層白紗,優(yōu)雅而高貴,這時(shí),下雨了,雨很大,這讓我產(chǎn)生了一種幻想,如果有一天,天池里的水滿(mǎn)了,那將是一個(gè)多么美得奇觀(guān)呀!
看著(zhù),看著(zhù),我突然對天池產(chǎn)生了一種敬佩之情:在這寒冷的山頂上,天池一直堅持著(zhù),為人們展現它最美的一面,我覺(jué)得,它可能是冷了,于是,披上了白紗暖和一會(huì )兒,天池為我們展示了長(cháng)白山獨有的美,在這里,我要告訴大家一句話(huà):要來(lái)長(cháng)白山,就來(lái)看天池。
長(cháng)白山,夢(mèng)幻的長(cháng)白山。山影青青,映在水中央。左顧右盼,流連忘返。美麗天池,留在心間。
背起行囊走四方作文 篇2
新疆地大物博,是我的第二故鄉。我從小生活在這里烏魯木齊是我的第二個(gè)家,我被這里深深地吸引著(zhù),這里有很多我可以欣賞的景物。在我家的附近有一座山,名叫“妖魔山”。
雅山全稱(chēng)雅瑪里克山,俗稱(chēng)“妖魔山”,最高海拔達1391米,外圍16千米,它位于新疆烏魯木齊市沙依巴克區最東邊。我從小就住在雅山附近,打我記事起它就是一片綠油油的山林。聽(tīng)媽媽說(shuō):“妖魔山最早是晚二迭記由深海湖泊沉積所形成的山巒,曾經(jīng)是干旱一片,十幾年來(lái),政府在山上投入了巨額資金,除了修路以外,主要是將城市的廢水經(jīng)過(guò)處理后引上山起先灌溉,如今,841米以下的山坡大部分已經(jīng)被綠化,荒山披上了綠裝,才有了現在一片欣欣向榮的妖魔山!
雅山的最高點(diǎn)也就是青年峰。青年峰春天是一片春意盎然的樣子,到處是爭奇斗艷,姹紫嫣紅的小花。夏天是我去雅山最多的季節,夏天像是一幅別處遭受著(zhù)炎炎烈日,死氣沉沉的樣子,而雅山卻像是一幅綠樹(shù)成蔭,生機勃勃的一幅自然風(fēng)景畫(huà),早上去雅山上晨練,一天神清氣爽;中午在樹(shù)蔭中看著(zhù)一群無(wú)名的小蟲(chóng)在部落里生活,會(huì )立刻忘掉夏天的炎熱。秋天像是飄滿(mǎn)楓葉的炎熱地帶,可現實(shí)恰恰相反,到處飄著(zhù)涼爽的氣息。而且人們臉上都洋溢著(zhù)豐收的笑容。而冬天更熱鬧,滑雪的人數不勝數,白皚皚的雪山竟然變成了黑壓壓的“人山”。到處都是歡聲笑語(yǔ),一點(diǎn)也看不出來(lái)冬天的寂靜和冷清。
降魔塔是雅山最標致的地方。降魔塔高15米左右,共5層,但里面被水泥封住了,不過(guò)站在遠處看還是有足夠的震懾力。據說(shuō),新疆常年災難,人們就天天祈禱。一天,王母娘娘知道了,以為是赤青雙龍在作怪,便封了它們的法力并讓人們趕快造塔壓住雙龍,所以那座塔叫做降魔塔,雅山也改名叫妖魔山。
雅山雖然沒(méi)有珠穆朗瑪峰雄偉,也沒(méi)有泰山巍峨,更沒(méi)有廬山的靈氣,但它是新疆人的驕傲,它為雅山附近的人帶來(lái)了氧氣和生命!
大美新疆,美麗雅山!
背起行囊走四方作文 篇3
度過(guò)孩提時(shí)代的我們,步入了燦爛的花季,即將迎來(lái)我們最具挑戰又最具機遇的時(shí)代。我們該如何去面對這樣一個(gè)我們從未接觸過(guò)的新時(shí)代呢?噢,讓我來(lái)看看我都準備了些什么裝進(jìn)我的行囊呢?————題記
道德
道德是立人的基本準則,是人榮辱觀(guān)的形成條件。要想立足于這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石,在這塊基石上能建出最穩固的大廈。
能力
能力是人生存在的重要保障。人類(lèi)正是以超群的能力在眾多動(dòng)物中脫影而出,我們要擁有的就是非同一般人的某種能力,這樣才能在激烈的競爭中占得先機,才能又選擇得權力而不是被選擇。
知識
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有任何一種力量比知識更強大,用知識武裝起來(lái)的人是不可戰勝。不錯,在這樣一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,知識就猶如戰場(chǎng)上的武器,想要戰勝對手,你必須擁有更先進(jìn)的武器。知識將成為這個(gè)時(shí)代的利器,我將用它來(lái)武裝自己,讓自己也變得不可戰勝。
健康
俗話(huà)說(shuō):身體是革命的本錢(qián),沒(méi)有健康的體魄,一切就是空談。如果沒(méi)有健康的體魄,楊利偉能上太空?如果沒(méi)有健康的體魄,我們還能安安心心地在這兒學(xué)習?所以,健康的體魄是必不可少的。
精神
中國人擁有龍的精神,我們要想這個(gè)時(shí)代大放異彩,也要堅持龍的精神。設想一下,你和愛(ài)因斯坦一樣聰明,和斯瓦辛格一樣強壯,但你沒(méi)有不屈不撓的精神,愈挫愈敗,你仍然是一只紙做的老虎,一陣風(fēng)也能將你吹倒,精神就如同人的骨骼,沒(méi)有它,你就是一塌爛泥。
讓我把我的道德,我的能力,我的知識,我的健康,我的精神,通通裝進(jìn)我的行囊,背上它們去迎接挑戰。
背起行囊走四方作文 篇4
四月正值春游的大好時(shí)機。到處是嫩綠一片,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,陽(yáng)光明媚,令人在踏青時(shí)得以心曠神怡。
今天,我們學(xué)校組織了我們六年級的全體同學(xué)來(lái)到?h,放松、愉悅心情,感受天然的藝術(shù)魅力。
路上,聽(tīng)著(zhù)悅耳的歌曲,一邊興致勃勃地往嘴里塞著(zhù)零食,經(jīng)過(guò)了一個(gè)半小時(shí)的路程,我們到達了目標的地。首先,我們來(lái)到了楊玘屯村。在楊玘屯村中,我們第一個(gè)來(lái)到了“民俗文化博物館”。古色古香的建筑令人有種在朦朧的仙境中的'感覺(jué)。滿(mǎn)屋的泥咕咕,看起來(lái)別有一番情趣。仔細地端詳著(zhù)一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的泥咕咕,有在茶余飯后一起聊天,滿(mǎn)臉幸福的一家人;有神采奕奕的奧運五福娃;還有栩栩如生的十二生肖……造型古樸活潑、夸張而又豪放,色彩斑斕,惹人喜愛(ài)。把嘴對準孔吹氣,還可以發(fā)出“咕咕”的動(dòng)聽(tīng)的聲音。很具有民俗文化的特色及韻味。我也興致勃勃地買(mǎi)了四個(gè)泥咕咕。緊接著(zhù),,我們又來(lái)到了泥咕咕的世家——王藍田的傳人王還鋒的家中。我們跟著(zhù)他學(xué)著(zhù)泥咕咕的制作過(guò)程。他一邊詳細地講解著(zhù),一邊靈巧地轉動(dòng)著(zhù)雙手,揉、捏、拉,很快就做好了一只小鳥(niǎo)。我們學(xué)著(zhù)他的樣子,把手在冰涼光滑的泥上不停地揉捏著(zhù),雖然不是那么精致,但仍顯得古樸拙雅。每個(gè)人都在了解制作過(guò)程的同地,長(cháng)了見(jiàn)識,陶冶了情操,心情也更為愉快。
然后,我們就來(lái)到了大伾山。在那里我們分享了午餐之后,便開(kāi)始游覽,開(kāi)始新的旅程。在高大而又蒼翠欲滴的松樹(shù)的環(huán)繞下,在嫩綠可愛(ài)的小草的陪伴下,在芬芳迷人、美麗鮮艷的花朵的點(diǎn)綴下,在高聳、磅礴的山峰的襯托下,我們在“虎嘯”“龍吟”兩塊大石前放開(kāi)嗓門(mén)“虎嘯龍吟”,我們又參觀(guān)了巧奪天工、玄妙變幻的龍洞和最早、最高、最老的摩崖大佛,從山頂往下看那錯落別致的房屋和山腳的美景……
時(shí)間過(guò)得真快,我們戀戀不舍地離開(kāi)了?h。這次游?h令我感到充實(shí)而快樂(lè ),既增長(cháng)了知識,又感受了天然的藝術(shù)的價(jià)值和魅力!游記的過(guò)程也將會(huì )永存于我的腦海里!……
背起行囊走四方作文 篇5
從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過(guò)一百公里后,在長(cháng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢?傳說(shuō)這坨石頭是女?huà)z娘娘煉石補天后遺留下來(lái)的一塊五彩石,故當地人民叫它“石寶”。后來(lái),明末農民起義將領(lǐng)譚宏據此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船,過(guò)了一段青石板路,走過(guò)五百多米后,就到了前寨門(mén),寨門(mén)的門(mén)楣上鑲嵌著(zhù)“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門(mén)的兩側蹲坐著(zhù)兩樽守護著(zhù)寨門(mén)的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門(mén),一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側,有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著(zhù)一個(gè)圓形的水池修建;ú輼(shù)木、亭臺軒榭,烘托出了園中的幽靜。
沿著(zhù)石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見(jiàn)寨身巖壁上,鐫刻著(zhù)一些名人題詞。如田紀云題寫(xiě)的“江上明珠”;錢(qián)偉長(cháng)題寫(xiě)的“川東奇秀”等。再沿著(zhù)石級往前走,就可見(jiàn)到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著(zhù)“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說(shuō)登上石寶寨,你一定會(huì )感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹慎,不要自高自大。
過(guò)了石牌坊,向南走二十余米,就來(lái)到塔樓門(mén)前。只見(jiàn)寨門(mén)上雕刻著(zhù)一些動(dòng)植物,取其“!薄暗摗薄皦邸薄跋病敝。門(mén)楣上豎直刻著(zhù)“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō),住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱(chēng)此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門(mén)外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺,這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進(jìn)入寨門(mén),就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結構修建,沒(méi)有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶(hù)組成,這種設計,既有利于游客遠眺長(cháng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲(chóng)蛀,所有木料都采用馬桑樹(shù),在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著(zhù),全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤(pán)旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí),外族入侵巴國,巴國危在旦夕,巴王求救于楚國,楚國提出要求出兵后巴國割三個(gè)城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下,巴國取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來(lái),當地人民感其忠義,于是改地名為“忠州”(現稱(chēng)忠縣)。繼續盤(pán)旋而上,每層樓都有塑像、畫(huà)像、名人字畫(huà)等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門(mén),沿著(zhù)一條石梯,攀著(zhù)鏈子而上。據說(shuō)這條路在還沒(méi)有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著(zhù)鐵鏈繼續向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺,人稱(chēng)“望江臺”。站在這里,數公里之外的長(cháng)江盡收眼底。
在望江臺的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)!钡人芟,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動(dòng)傳到了石寶,當地一個(gè)叫鄧牌的鄉紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再沒(méi)有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái),每天流出的米僅供和尚們吃,后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著(zhù)鏨子想把洞打大些,多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒(méi)有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂(lè )。
繼續向北走,就到了山頂后院,院內有一門(mén)銅炮,據載稱(chēng):這是石寶人民在同治年間,用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。
站在庭院向東望去,一座現代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒(méi)到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。
沿著(zhù)庭院左邊的石級輾轉而下,經(jīng)過(guò)“二墩巖”,又回到了前寨門(mén),這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì )情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(cháng)江上的一顆璀璨的明珠!”
背起行囊走四方作文 篇6
水鄉烏鎮,我一直向往它的幽靜淡雅、古風(fēng)悠然。這次暑假的杭州之旅讓我真正領(lǐng)略到它的無(wú)限魅力。
午后的夏日,太陽(yáng)盡情揮灑著(zhù)它的熱情,我和媽媽踏進(jìn)了烏鎮之門(mén)。但見(jiàn)悠長(cháng)的小徑從眼前像一條蛇般地延伸開(kāi)去,小徑兩旁是深宅大院,斑駁墻面,烏黑磚瓦,高低錯落,看似隨心所欲的一番布局卻極具有精巧的和諧之美。瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精細,步入內堂,就會(huì )聞到紫檀木散發(fā)出的香味,有的房檐已稍顯破舊,仿佛在告訴人們歷史的悠久。
走遍長(cháng)徑,忘穿深巷,為了細細體味這古老而獨特的房屋之美,我和媽媽登上木舟。船夫手持竹蒿,立于船尾,搖動(dòng)木漿,一插,一撥,一斜,一提,一蕩……嫻熟的駕船技術(shù)讓游客嘖嘖稱(chēng)奇。船夫指著(zhù)鋪滿(mǎn)石頭的小徑告訴我們:“烏鎮的街巷猶如一個(gè)棋盤(pán)迷宮似的,陌生的旅客常常歷游其間而尋不到出口,但只要順著(zhù)這條生命河而行,便可出鎮!贝瑑弘S著(zhù)隨著(zhù)水聲緩緩前行,就像輕奏起一曲悅耳的“六月船歌”,令我陶醉其中,不由得低聲輕吟:千磚萬(wàn)瓦,百匠早就千古屋;一舟二櫓,三人搖過(guò)四仙橋。
下了船,我和媽媽又參觀(guān)了矛盾先生故居,故居中展覽這他如若飛鴻的書(shū)法,流芳百世的詩(shī)篇,我想:烏鎮這里人杰地靈,茅盾先生一生深居簡(jiǎn)出,為國為民,用不朽的文筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)名大作,不正是“是非乎其大,有志者竟成”的真實(shí)寫(xiě)照嗎?
午后的熱浪讓背負旅行包的我汗流俠背,但絲毫不減我對烏鎮的熱情,我和媽媽不停拍照。是啊,烏鎮之美,幽靜淡雅得仿佛一幅畫(huà),古風(fēng)悠然如一首詩(shī),我怎能不流連忘返呢?