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背起行囊走四方作文

時(shí)間:2021-02-27 13:19:47 [第六單元]背起行囊走四方 我要投稿

【精選】背起行囊走四方作文4篇

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編精心整理的背起行囊走四方作文4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】背起行囊走四方作文4篇

背起行囊走四方作文 篇1

  背起行囊,和幾個(gè)愛(ài)游歷的朋友,在今天難得的休息日,蹬著(zhù)山地車(chē)出發(fā)了。

  新修的旅游大道真是順暢,用力一蹬,車(chē)嗖的如離弦的箭一般。我們彎著(zhù)腰,目視前方,呈線(xiàn)形疾速前進(jìn),成為一道亮麗的風(fēng)景。接著(zhù)駛入山間小道,顛簸的山路考驗著(zhù)我們,我們咬著(zhù)牙艱難地行進(jìn),終于到達了山腳下。將車(chē)子停放在山下的小廟里,換上簡(jiǎn)裝,我們的登山活動(dòng)開(kāi)始了。

  山道修得比往日好多了,有了臺階,我們拾階而上。但登山的感覺(jué)似乎不如以前那么有興致,于是,我們換了個(gè)少有人走的小路,開(kāi)始爬山。只要留心著(zhù)自己的腳下,手拉著(zhù)灌木枝,就能快速地前進(jìn)。中間休息了幾次,水也喝了兩瓶。哎,一個(gè)冬天沒(méi)有出游,身體真有點(diǎn)吃不消。稍作停留,不敢耽擱,畢竟無(wú)限風(fēng)光在險峰,誰(shuí)也沒(méi)有欣賞眼前風(fēng)景的心緒,就又繼續上路了。歷經(jīng)3個(gè)小時(shí),終于將軍頂被我們踩在腳下。

  來(lái)不及喝水,顧不得吃東西,我們快步走到懸崖邊,拿起照相機,如饑似渴地選擇自己所心儀的風(fēng)景,按下激動(dòng)的快門(mén),希望的種子便播撒在心靈深處。而后,就疲憊地坐下,互相靠著(zhù),邊喝水吃東西,邊欣賞周?chē)拿谰,仿佛在享受一頓大餐。

  夕陽(yáng)西下,我們才依依惜別大山的挽留,收拾起行裝,也收拾起一切。那尖峰,那巖石,那白云,那清風(fēng),還有那一切的一切,隨著(zhù)我的夢(mèng)想都裝在我的行囊里。背起行囊走四方,我很小就有這樣的夢(mèng)想。

  記得上初中的時(shí)候,第一天班主任就選擇班干部。他依據學(xué)生的個(gè)性和愛(ài)好來(lái)點(diǎn)將。我因為地理知識豐富,無(wú)人競爭過(guò)我,就當選為小小的地理課代表。從此,我就追隨地理老師,替她收發(fā)作業(yè),給她當隨從搬運教學(xué)用具。當然,作為回報,可愛(ài)的地理老師將其所有書(shū)籍和畫(huà)報都讓我一一欣賞了?粗(zhù)那迷人的地理風(fēng)光照片,我的心再也收不回了,日里夢(mèng)里都是它們,魂牽夢(mèng)繞的。酈道元徐霞客所走過(guò)的就是我心中的所向往的。

  可陰差陽(yáng)錯,還是干上了教師這一行。雖然整天忙于知識的傳授中,但稍有閑暇,就會(huì )到近處去做做旅行家的夢(mèng),去體驗行者的樂(lè )趣。

  現在,有了那么一點(diǎn)經(jīng)濟實(shí)力了,遠游將是我下一步的計劃,下一步的夢(mèng)。

  

背起行囊走四方作文 篇2

  10月24日,陽(yáng)光明媚,秋高氣爽,一輪紅日掛在天邊,新聞學(xué)校組織我們去泥咕咕之鄉——?h楊玘屯采風(fēng)。

  一路上,我們歡聲笑語(yǔ),談話(huà)聲一直持續到下車(chē)。我們下了車(chē),首先來(lái)到民俗文化博物館。我們進(jìn)入院內,看到北邊有一片菜地,菜地里種著(zhù)白蘿卜和白菜,走近仔細看,看到一棵棵大蘿卜一半鉆進(jìn)泥土里,一半露在外面;大白菜白白胖胖,活像一個(gè)個(gè)娃娃。

  隨后,我們來(lái)到一個(gè)制作室,制作室的主編叫寒刀,“老師,這人的名字咋那么怪呢?”有同學(xué)問(wèn),“因為這是他的筆名,走,進(jìn)去參觀(guān)參觀(guān)!蔽覀兏(zhù)老師進(jìn)去,看到一個(gè)個(gè)造型獨特的泥塑作品,有老人正在散步的,有小孩在一塊兒玩的,還有大人正在抽煙的,千姿百態(tài),我們看得目瞪口呆。我們問(wèn)寒刀叔叔:“叔叔,泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答說(shuō):“先取土和水和泥,然后捏成泥人,再晾干,再把干了的泥塑放進(jìn)窯里用火里燒,同時(shí)往火里加顏料,燒三到四天取出,就做成了同一種顏色的泥塑制品!

  離開(kāi)寒刀工作室,我們走進(jìn)了楊玘屯。這個(gè)村子里的人個(gè)個(gè)都會(huì )捏泥咕咕。我們來(lái)到一位專(zhuān)門(mén)做泥咕咕的大師——宋學(xué)海家里,在他家的一張桌子上放著(zhù)許多泥咕咕。我們簇擁到宋伯伯身旁,爭相問(wèn)了許多問(wèn)題,宋伯伯耐心地給我們解答。他給我們講起了自己的身世。他從7歲開(kāi)始學(xué)捏泥咕咕,從開(kāi)始捏得不熟練到現在成為大師,他一捏就捏了40年,我聽(tīng)后很有感觸,真是“功夫不負有心人”啊!

  日進(jìn)黃昏,我們坐上回家的汽車(chē)結束了這次旅行。我回頭望了望被拋在身后的楊玘屯,心里說(shuō):“美麗的楊玘屯,我會(huì )再來(lái)的!

背起行囊走四方作文 篇3

  在連綿起伏、錯落有致的群山中,有一顆晶瑩剔透的寶石,它仿佛是從天而降,墜落于這挺拔、堅硬的山澗中的一面明亮的鏡子,正如它的名字-天池,與天相接,際天而來(lái)。

  站在山腳下,一陣寒風(fēng)吹過(guò),天空中,烏云如同堅硬的盾牌,讓太陽(yáng)光無(wú)法撒下;山頂上,大霧彌漫,一層薄薄的輕紗將天池蓋住了。云有些厚重,厚厚地壓在了頭頂上方,為那初次見(jiàn)面的天池增添了一縷神秘色彩。

  漸漸地,太陽(yáng)掙扎著(zhù)走出云層,漸漸地化開(kāi)了大霧,一點(diǎn)一點(diǎn),天池也從輕紗中露出了面容。彷佛一層水膜靜靜躺在環(huán)山中,清澈無(wú)瑕。群山中的棵棵綠木舒展枝條,隨風(fēng)擺動(dòng),投下一片片翠綠、柔和的光芒;云層浣在空中,一點(diǎn)點(diǎn)變得潔白抬手仿佛撕下一縷,一團軟的像棉花般的云片絲絲縷縷,即刻消逝在晴空中,環(huán)繞于池水上空,映著(zhù)那漂浮不定的純白;池水清澈,透明,藍的好像連天空都無(wú)地自容,炫耀著(zhù)純凈的色彩,翠綠、潔白、湛藍,溶為一體,卻又不互相干涉,色彩好像滲入水中,永不退卻。微風(fēng)拂過(guò),池水微微蕩漾,一波又一波綠、白、藍翻騰著(zhù),唱著(zhù)一首首高昂、低沉的歌,歌頌著(zhù)這美好的生活,我仿佛聞到了池水的味道,純凈,新鮮,也有一些親切,光彩泛出了水面,將山也染成了那和諧的色彩。

  天池,有著(zhù)純凈的色彩,婀娜的體態(tài)與靜動(dòng)交織中那柔和的光彩,在心情煩悶時(shí),想想天池,總能使我平靜下來(lái),心中流著(zhù)那清澈、柔和的天池水。

  點(diǎn)評:

  全文大篇幅寫(xiě)景,動(dòng)靜結合、色彩斑斕、運用多種修辭、長(cháng)短句搭配。這些都來(lái)源于小作者細心的觀(guān)察、在頭腦中整理概括變成文字,再加入自己當時(shí)的感受,抓住每個(gè)景物的特點(diǎn),挖掘它們的小細節與共同點(diǎn)變成了一副很美的圖畫(huà)。

  如果你的文字像上文一樣能讓讀者腦海變現出圖畫(huà),就是我們講的----

  “再現”。

背起行囊走四方作文 篇4

  從重慶市豐都鬼城順江東下,大約經(jīng)過(guò)一百公里后,在長(cháng)江北岸,重慶市忠縣石寶鎮的中心,有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山,它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄,共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽(yù)為“江上明珠”的石寶寨。

  石寶寨是怎樣得名的呢?傳說(shuō)這坨石頭是女?huà)z娘娘煉石補天后遺留下來(lái)的一塊五彩石,故當地人民叫它“石寶”。后來(lái),明末農民起義將領(lǐng)譚宏據此為寨,因此,又叫“石寶寨”。又因它形似玉印,所以,又名“玉印山”。整個(gè)山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。

  下了船,過(guò)了一段青石板路,走過(guò)五百多米后,就到了前寨門(mén),寨門(mén)的門(mén)楣上鑲嵌著(zhù)“石寶寨”三個(gè)鎦金大字。寨門(mén)的兩側蹲坐著(zhù)兩樽守護著(zhù)寨門(mén)的威武銅獅子,跨進(jìn)寨門(mén),一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的.右側,有一個(gè)供往來(lái)游客休息的花園。整個(gè)花園圍繞著(zhù)一個(gè)圓形的水池修建;ú輼(shù)木、亭臺軒榭,烘托出了園中的幽靜。

  沿著(zhù)石板路向前走,這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見(jiàn)寨身巖壁上,鐫刻著(zhù)一些名人題詞。如田紀云題寫(xiě)的“江上明珠”;錢(qián)偉長(cháng)題寫(xiě)的“川東奇秀”等。再沿著(zhù)石級往前走,就可見(jiàn)到一個(gè)石牌坊,在牌坊的牌楣上刻著(zhù)“必自卑”三個(gè)大字,大概是取“登高必自卑”之意,說(shuō)登上石寶寨,你一定會(huì )感到自己是渺小的。它告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹慎,不要自高自大。

  過(guò)了石牌坊,向南走二十余米,就來(lái)到塔樓門(mén)前。只見(jiàn)寨門(mén)上雕刻著(zhù)一些動(dòng)植物,取其“!薄暗摗薄皦邸薄跋病敝。門(mén)楣上豎直刻著(zhù)“小蓬萊”三個(gè)字。傳說(shuō),住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地,被這里的景色迷住,于是在此居住了多日。后人便稱(chēng)此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面,有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個(gè)大字。寨門(mén)外有一個(gè)向外凸起的吊角樓平臺,這是為了供游覽者攝影取景修建的。

  進(jìn)入寨門(mén),就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓,這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建,共十二層樓,越往上樓越小,通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結構修建,沒(méi)有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起,還有各種栩栩如生的動(dòng)植物雕塑,如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個(gè)直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶(hù)組成,這種設計,既有利于游客遠眺長(cháng)江,又有利于減輕塔身重量,保持樓內通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲(chóng)蛀,所有木料都采用馬桑樹(shù),在使用前,將木料晾干,再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后,再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無(wú)損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著(zhù),全塔共用了100余根這樣的圓木。為了使塔身穩穩地靠在巖石上,每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上,傾斜度越大,使紅色塔樓緊緊貼在巖石上,其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。

  從樓梯盤(pán)旋而上,在第二層樓,有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說(shuō)春秋時(shí),外族入侵巴國,巴國危在旦夕,巴王求救于楚國,楚國提出要求出兵后巴國割三個(gè)城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下,巴國取得了勝利。楚索城,巴曼子刎首而留城。后來(lái),當地人民感其忠義,于是改地名為“忠州”(現稱(chēng)忠縣)。繼續盤(pán)旋而上,每層樓都有塑像、畫(huà)像、名人字畫(huà)等。到了第七層樓,除了可從樓梯爬上去外,還可出西頭的小木門(mén),沿著(zhù)一條石梯,攀著(zhù)鏈子而上。據說(shuō)這條路在還沒(méi)有修塔樓前,是人們上下的必經(jīng)之道。攀著(zhù)鐵鏈繼續向上,就到了山崖南邊的一個(gè)小平臺,人稱(chēng)“望江臺”。站在這里,數公里之外的長(cháng)江盡收眼底。

  在望江臺的北邊,就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)!钡人芟,給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實(shí),這些塑像是后來(lái)加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動(dòng)傳到了石寶,當地一個(gè)叫鄧牌的鄉紳,在“民主”“科學(xué)”思想的指導下,發(fā)動(dòng)進(jìn)步青年將寨上的數百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨,從此石寶寨上就再沒(méi)有菩薩了。在王母殿北面的一個(gè)小屋里,一個(gè)小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳,石寶寨上的這個(gè)洞能流出大米來(lái),每天流出的米僅供和尚們吃,后來(lái)一個(gè)貪心的和尚就拿著(zhù)鏨子想把洞打大些,多流出米來(lái)。豈料流米洞不但沒(méi)有多流出米,反而從此不流米了。這個(gè)故事告訴我們:為人切勿貪心,要知足常樂(lè )。

  繼續向北走,就到了山頂后院,院內有一門(mén)銅炮,據載稱(chēng):這是石寶人民在同治年間,用來(lái)抗擊外來(lái)侵略者的武器。

  站在庭院向東望去,一座現代化的城市拔地而起,那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒(méi)到此后,石寶城將全遷到新城。那時(shí),石寶寨的四周將是一片汪洋,石寶就成了一艘名副其實(shí)的江中巨輪了。

  沿著(zhù)庭院左邊的石級輾轉而下,經(jīng)過(guò)“二墩巖”,又回到了前寨門(mén),這時(shí),你回頭再看一眼那夕陽(yáng)輝映下的石寶寨,你會(huì )情不自禁地贊嘆:“石寶寨真不愧是長(cháng)江上的一顆璀璨的明珠!”

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