談包容的作文[優(yōu)選]

　　在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的談包容的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　談包容的作文 篇1

　　在這個(gè)大千世界中，我們總是猝不及防地相逢、相識、相知。世界上的人很多，但你一生中交往最多的卻不外乎身邊的那幾個(gè)知心人。

　　我總是認為人需要有朋友，朋友多多益善，不忍孤獨的靈魂在空蕩的天空中游弋。人之所以是人，有靈魂的同時(shí)又有身軀的'皮囊，要生活就不能沒(méi)有朋友。因為出了門(mén)，門(mén)外的路泥濘，樹(shù)叢和墻根又有狗吠，有了朋友的同時(shí)我們需要找尋另一種東西——包容。

　　我有一個(gè)朋友，個(gè)子跟我差不了多少，從小一起長(cháng)大，一起瘋、一起鬧，數年間形影不離。后來(lái)分手。是因為我發(fā)現，隨著(zhù)我們漸漸地長(cháng)大，心靈的秘密、各自之間的性格等方面都發(fā)生了許多變化。因為一件小事，我們鬧得很不愉快。彼此都說(shuō)了些狠話(huà)——就這樣，我們的友誼就到此結束了，

　　一段時(shí)間過(guò)后，當我回想這件事，心中頗有悔意。如果我當時(shí)稍微地包容一下她，也許就不會(huì )有這種結果了�；蛟S，我們只需要簡(jiǎn)單的一個(gè)舉動(dòng)，退一步，再退一步，就會(huì )省去那么多不必要的麻煩，就不會(huì )造成那么嚴重的后果。因為世人常言道“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。

　　韓信的故事，路人皆知。他面對刁難，忍辱鉆胯，待成將軍后，遇欺辱之人仍封官賞地，心中不曾有半點(diǎn)恨意。當他應劉邦之意統領(lǐng)三軍之時(shí)，卻受盡各路將軍辱罵，韓信不以力意，仍表決心，他率領(lǐng)三軍背水一戰，終破取羽百萬(wàn)大軍，封候王位，乃得富貴。

　　人生在世，不如意事何日無(wú)之，何時(shí)無(wú)之，但如果包容寬宏，處處能容，事事能看破，便自當不憂(yōu)不懼，坦然處世。前人史搢臣說(shuō)過(guò)："容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清揚�！毙亟螵M窄，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿了，然此惱惱此耿耿，于事無(wú)利，于己無(wú)益，是徒然的了。

　　讓我們用寬容之心去對待他人，給予他人鼓勵。在包容他人的同時(shí)，也可以成全最優(yōu)秀的自己！

　　談包容的作文 篇2

　　包容，人之本性也。世間之人皆有包容之心，只是或大或小，各自不一。包容，即是寬容大度的一種品格，是人性之中善的表現。

　　人之初，性本善。包容為一顆種子，在人初生之時(shí)使種植在人心口之中。經(jīng)過(guò)后天培養的“仁”與“德”的灌溉，才得以展現出來(lái)。

　　夏元吉先生結合自己的體驗說(shuō)：“我年幼時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的。長(cháng)大后，開(kāi)始在神色上忍讓?zhuān)�然后在心里忍耐，時(shí)間久了自然習慣絕不與人計較�！毕脑�吉先生年幼時(shí)閱歷尚少，心中的寬容之量尚且如幼苗一般，無(wú)法阻擋憤怒。長(cháng)大后，學(xué)習的過(guò)程讓他獲得了更多的“仁德”，心中的種子已成了參天大樹(shù)，便顯得大度寬容了。

　　修身養性，以學(xué)會(huì )包容，既可使人行善，也可為成功帶來(lái)更多希望。宋朝韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉住范仲淹說(shuō)：“希文，有什么事不可以再商量呢？”見(jiàn)韓琦和顏善語(yǔ)，范仲淹怒氣頓消。韓琦的寬容大度化解了一場(chǎng)僵局，讓議事有機會(huì )圓滿(mǎn)結束�？稍囅肴繇n琦以惡言相擊，此次議事必不歡而散，這二人日后也必定無(wú)法和睦相處。

　　包容可使人寬容豁達，排遣煩惱。如前人史|臣所說(shuō)：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清揚�！比艘驅捜�，而坦然面對不如意之事，則會(huì )覺(jué)得心境開(kāi)闊。世人都要面對煩惱逆事，因而眾人皆“拿得起”，可寬容之人處處能容，不計得失，此便為“放得下”。圣賢之人，必擁有包容之心。圣賢之人帶有高尚的善意，而此善最直接的，也是真的表達方式，即是包容。林則徐曾說(shuō)：“海納百川，有容乃大�！比苏�因有包容之人，才顯得偉大圣明。

　　但包容并等于縱容。凡事皆有個(gè)度，正所謂“物極必反”，過(guò)于包容則為縱容，此非有利于人，反害于人。一個(gè)大盜回憶往事時(shí)曾說(shuō)，他兒時(shí)偷過(guò)一只雞蛋，被發(fā)現后并未受到任何責罵，大人們反因他年幼而和顏以待。從此他越偷越大，成了國際大盜，最終入獄。大人的.“包容”成了縱容，使得一個(gè)孩子走上了錯誤的人生道路，因此包容需有度。

　　包容是中國人所欣賞的一種品格，它代表著(zhù)寬容大度，是化解矛盾最重要的法寶，也是人性中必有的一種品格。

　　談包容的作文 篇3

　　哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己�！眱�(yōu)雅的康德大概是不會(huì )有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做�萬(wàn)鈞，那犯錯的該是我們自己了。

　　現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長(cháng)處�！痹鲪簩Ψ�，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁�？▋然�說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長(cháng)處化為自己強身壯體的鈣質(zhì)。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì )退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。

　　林肯總統對政敵素以包容著(zhù)稱(chēng)，后來(lái)終于引起一議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們�！绷挚衔⑿χ�(zhù)回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的'對手或許就是我們潛在的朋友。

　　三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對三峽工程的貢獻最大？著(zhù)名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問(wèn)：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大�！狈磳φ叩拇嬖�，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容，這包容如硎，磨礪著(zhù)你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

　　雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛您說(shuō)話(huà)的權利。這句話(huà)很多人都知道，它包含了包容的民主性?xún)群�。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧。

　　談包容的作文 篇4

　　包容，有時(shí)像一座溝通的橋梁，它能使不同語(yǔ)言的人走到一起；包容，有時(shí)也像一把鑰匙，它使人們更輕易地打開(kāi)幸福之門(mén)；包容，有時(shí)能代表一種文明，它使人們懂得相互謙讓。

　　古代戰亂年代，有時(shí)因為語(yǔ)言互不通，有時(shí)為了爭搶有限的食物，有時(shí)是為了擴張領(lǐng)地�？蓱馉幦缤�一位地獄的惡魔，凡它到達之處無(wú)不寸草不生，它的到來(lái)總是累及無(wú)辜的百姓，也總意味著(zhù)破壞，甚至是死亡，可謂百害而無(wú)一利。而事實(shí)上，這一切都是可以避免的，如果他們學(xué)會(huì )溝通，懂得合作，懂得生命的可貴，如果他們懂得包容……

　　相似的，當下的教育也存在不包容的現象，我在這說(shuō)的主要是家庭教育。有人說(shuō)，中國家長(cháng)教育孩子的方式就是“打一頓再說(shuō)”。比如一些家長(cháng)，在孩子犯錯后就用暴力冒充、代替教育，并且義正言辭地聲稱(chēng)自己的方式是對的，他們其實(shí)從未了解事情的經(jīng)過(guò)，也從未了解孩子內心的想法，也更不懂得包容稚嫩孩子那些純真的想法，反而是在長(cháng)期的暴力中扼殺了孩子的創(chuàng )造性，甚至造成孩子人格的'缺陷，使他們心理扭曲、缺乏安全感、喪失自信。長(cháng)期的嚴厲會(huì )壓制孩子的許多想法，但并不代表他們就沒(méi)有想法，這也就是許多孩子在家里十分懂事而在學(xué)校卻經(jīng)常惹事的原因。家長(cháng)真了解自己的孩子之后總會(huì )十分吃驚，卻不知這一切主要還是自己的教育方式有誤。反言之，如果家長(cháng)在孩子犯錯時(shí)，多一些包容和理解，孩子長(cháng)大之后也會(huì )更容易懂得包容和理解。當然，包容并不等同于放縱。

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！笔篱g萬(wàn)物，沒(méi)有什么是十全十美的，任何事都有兩面性。

　　包容像一個(gè)容器，既然是容器就是有極限的，水滿(mǎn)則溢。所以我們要懂得使用這個(gè)容器，在懂得包容的同時(shí)也不忘把握分寸。過(guò)分的包容是溺愛(ài)、放縱，就像太陽(yáng)能帶給我們溫暖，但如果太陽(yáng)光太強就對眼睛和皮膚造成傷害一樣。

　　很多時(shí)候，包容別人也是包容自己。懂得包容別人的人往往能為自己創(chuàng )造一個(gè)寬廣的人生格局�！暗玫蓝嘀�，失道寡助”，容納不同的意見(jiàn)，我們能飛得更高，走的更遠。

　　談包容的作文 篇5

　　我們的生活少不了誤會(huì )，錯誤。它們一直困擾這我們，而我們解救生活的唯一辦法就是包容。

　　一次包容能溫暖即將寒冷的心，記得上次看過(guò)一篇文章。

　　一位母親在她女兒小的時(shí)候，將女兒的眼睛打瞎了，這絕對不是意外，而是那位母親的女兒將她的`兒子的腿不小心弄折了。一氣之下便把她打瞎了。打過(guò)后，母親非常后悔，可她的女兒卻一直懷恨在心，從不接受大人的關(guān)懷。許多年后，女孩長(cháng)大了，只留下風(fēng)燭殘年的母親和殘疾的弟弟在老家。母親的心已被凍結，因為她沒(méi)有盡到做母親的責任。那個(gè)女孩相相通了，這些年她并沒(méi)有感到快樂(lè )，只是少了一些什么。她終于包容了母親，走到母親前面，母親落淚了，這淚水便是冰山融化的水，掉進(jìn)土里便化為烏有。

　　一次包容能滋潤一個(gè)孩子幼小的心靈。記得六年級那次坐車(chē)去上課，天氣很熱，上車(chē)的我找到了座位，欣喜地坐下下來(lái)。過(guò)了幾站，上來(lái)一對母女，女孩才四歲�？此�還小便給她讓座。沒(méi)想到在讓座的時(shí)候，她踩了我一腳，她小吧！不懂事！可是我的腳卻在流血（因為有傷，傷口未愈，只貼創(chuàng )可貼），剛準備用餐巾紙粘一下，然后在心里惡罵一頓，那小孩對他媽媽說(shuō)了一句話(huà)：“這個(gè)姐姐真好，我長(cháng)大了也要像她一樣尊老愛(ài)幼”惡意一下就沒(méi)了。只有包容融進(jìn)我的心里。朝她一笑。我知道，這顆心靈正在茁壯成長(cháng)。一次包容能讓友誼之橋更牢固。我有一個(gè)鐵哥們兒。關(guān)系非常好，一天晚上約出去買(mǎi)書(shū)，可老天偏在那一天不高興，我打著(zhù)雨傘，在書(shū)店門(mén)口等著(zhù)，而且相信哥們兒一定會(huì )來(lái)。街上人少了，她還未出現，只是路上的積水多了。我的耐心也少了。許久街上的霓虹燈少了，路燈還亮著(zhù)，照著(zhù)積水發(fā)亮，水在亮，我的心卻暗了。

　　因為她還未出現。書(shū)店的門(mén)關(guān)了，我帶著(zhù)恨意回家，發(fā)誓明天不理她。第二天還沒(méi)等我說(shuō)話(huà)，她便開(kāi)口：“對不起！昨天的雨太大，所以沒(méi)過(guò)來(lái)，你肯定很傷心，可是我真的不是故意的�！边@幾句話(huà)讓我明白了許多，便微笑著(zhù)說(shuō)；“沒(méi)關(guān)系，昨天雨太大。我也沒(méi)去�！蔽覀儍蓚�(gè)都笑了。只是覺(jué)得這次包容讓我們的友誼之橋更堅固了。生活需要包容，“包容”絕對是良藥。它讓凍結親情融化，讓幼小心靈成長(cháng)，讓即將分開(kāi)的友誼合攏。

　　談包容的作文 篇6

　　紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

　　大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥(niǎo)兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來(lái)的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

　　俗話(huà)說(shuō)：退一步，海闊天空；讓三分，風(fēng)平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓?zhuān)�不與廉頗發(fā)生沖突，藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說(shuō)：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓?zhuān)�是把國家危難放在前面，把個(gè)人私仇放在后面�！边@話(huà)被廉頗聽(tīng)到了，便有了之后的“負荊請罪”的故事。

　　包容就像天上的細雨滋潤著(zhù)大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的'人。相反，不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

　　龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對諸葛亮百般暗算。

　　陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

　　嚴于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒(méi)有責怪他，反而和藹可親的對他說(shuō)：“這并不怪你，是因為我在咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要動(dòng)呢？”

　　這雖是一件小事，卻讓我們看到了周總理身上所具有的美德——寬容。

　　與人為善，是善于包容，我們在日常生活中，就應有一顆包容的心去包容每一個(gè)人，有時(shí)候，包容小到甚至是一個(gè)微笑、一句問(wèn)候、一次道歉、一句禮貌用語(yǔ)，便可讓一次將要發(fā)生的斗爭化為烏有。

　　反之，你若沒(méi)有一顆包容之心，便會(huì )讓你身上長(cháng)滿(mǎn)了刺，讓人無(wú)法接近。

　　孟子曰：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撐船。就讓我們在包容的海洋里遨游吧！

　　談包容的作文 篇7

　　科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：寬容意味著(zhù)尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。

　　這就是寬容，你可能不曾想過(guò)，不會(huì )包容別人就不會(huì )得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責�；钤谑郎�，都希望有一個(gè)好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì )包容，說(shuō)嚴重點(diǎn)，沒(méi)有包容就不會(huì )處事，不會(huì )溝通，不會(huì )交往，當然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。

　　與人相處要懂得包容，無(wú)論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái)，他自然也體會(huì )到你的用心良苦。

　　沒(méi)有包容，就不會(huì )有和諧、美好、舒適的學(xué)習生活環(huán)境，也不會(huì )有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能限度地發(fā)揮自己的創(chuàng )造潛能。想一想，是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容，無(wú)論你取得多大的成就，無(wú)論你有多美好的人生目標，無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會(huì )感到內心的苦悶。

　　當然，學(xué)會(huì )包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會(huì )了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會(huì )怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細反省一下自己，也許你會(huì )發(fā)現其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀(guān)點(diǎn)也并非完全正確。

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世上沒(méi)有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的.日子里努力奮斗，就會(huì )取得令人矚目的成績(jì)。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　有人說(shuō)：“包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去�！辈�，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。

　　包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會(huì )同情別人，理解別人，幫助別人，你會(huì )把手伸向每一個(gè)需要幫助的人，你會(huì )把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人，你的心胸會(huì )變得無(wú)比博大，你會(huì )擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!

　　談包容的作文 篇8

　　“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起�！叭荨痹谧值渲械囊馑紴椋簩θ硕攘看�，不計較。在倆個(gè)字，匯成了一個(gè)詞——包容。

　　“包容”這個(gè)詞，總被誤認為一味的善舉，而實(shí)際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱(chēng)。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時(shí)也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。

　　那么我們應該怎么做到包容他人？

　　用愛(ài)去感化，用行動(dòng)去證明。相信大家都應該看過(guò)《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱(chēng)虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時(shí)，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時(shí)，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的.孝心感動(dòng)了天地。舜在歷山耕種時(shí)，大象來(lái)耕種，鳥(niǎo)來(lái)除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。經(jīng)過(guò)多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這么大權利時(shí)他沒(méi)有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。

　　用語(yǔ)言去感化，用事實(shí)去證明。中國古代有一個(gè)大臣，這個(gè)大臣在京城官，有一次家中來(lái)信說(shuō)，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點(diǎn)，誰(shuí)也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。大官回信說(shuō)道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是后世著(zhù)名的“六尺巷”。這種大度叫包容。

　　用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。當武則天看到罪證書(shū)時(shí)，并沒(méi)有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進(jìn)京做官。武則天沒(méi)有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。

　　海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過(guò)失。情感上需要用公平的眼光評價(jià)，你將得到身體和心靈的放松。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。

　　談包容的作文 篇9

　　那是一片海，它迎接著(zhù)每一個(gè)黎明與黑暗;那是一片海，它用沉默包容了世界萬(wàn)物……我坐在海邊，凝視著(zhù)遠方。

　　我安靜地站在教導主任辦公室，等候著(zhù)他的宣判。

　　“你……”教導主任站起來(lái)，嚴肅地看著(zhù)我�！袄蠋�!”一個(gè)女生破門(mén)而入打斷了他的話(huà)。我回過(guò)頭看了那女生一眼，冷笑。不錯，她就是完顏安淺，我最討厭的人想必她是來(lái)添油加醋的吧。

　　“老師，您誤會(huì )了，她沒(méi)有推我，是我自己滑倒的!”她定定地看著(zhù)老師，老師的眼里充滿(mǎn)了吃驚。她——她在干嘛?是在幫我嗎?還是要讓大家知道她是一個(gè)有度量的女孩子?我不解地看著(zhù)她，她的臉還有明顯的紅印，我剛剛掯了她一耳光。我冷笑，她是在演戲嗎?老師怎么會(huì )看不出我在她臉上留下的罪證。

　　“真的?”

　　“嗯�！彼�用力地點(diǎn)點(diǎn)頭，好像怕主任不信，立刻加了一句，“主任，都是誤會(huì )，我還有一些不同的題目要請教默言同學(xué)�！�

　　他沉思了一會(huì )兒，然后看了我一眼，“抱歉，誤會(huì )你了，真不該聽(tīng)信他人之言，你可以走了�！苯虒е魅蔚难壑杏幸唤z我猜不透的光色。

　　走出辦公室，完顏安淺直徑向前走，就好像剛剛她并沒(méi)有幫助過(guò)我，如同一個(gè)陌生人。

　　“完顏安淺!”我叫住了她。

　　她沉默地看著(zhù)我。

　　“我討厭你�！薄拔抑�道�！薄澳悄銥槭裁匆獛椭�我!”“我幾乎是用吼出來(lái)的。

　　她愣了一下，然后笑了�！昂芏鄷r(shí)候，更需要用沉默去包容一切，不是嗎?沉默，你懂嗎?”

　　我錯愕，是呀，一直以來(lái)，她都用冷靜、沉默去面對一切，無(wú)論我如何傷害她，她都不會(huì )反擊……

　　“我知道你討厭我，是因為太多的誤會(huì )，無(wú)法用三言?xún)烧Z(yǔ)的誤會(huì )，但是，我不希望有一天成為恨。和你一樣，我曾經(jīng)也發(fā)瘋地去討厭過(guò)一個(gè)人，可是，到最后我才知道，人生，有時(shí)候需要的不是勇敢地斗爭，而是像大海一樣的沉默�！彼�的聲音像風(fēng)一樣輕。

　　“啪——”海浪的拍擊聲拉回了我的思想。

　　我站起來(lái)，深深地呼吸一口清涼的.空氣，任海風(fēng)揚起我的發(fā)絲，灌進(jìn)我的心中。慢慢地向前走著(zhù)，感受著(zhù)大海的氣魄。是的，只有像海一樣用包容世界萬(wàn)靈的沉默去包容過(guò)去，包容自己，包容他人，世間才會(huì )更美麗，生活才會(huì )更美好。

　　談包容的作文 篇10

　　包容有寬容、大度的意思，是人們內在的一種道德品質(zhì)。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會(huì )包容，氣量狹小的人就無(wú)法體會(huì )到這份樂(lè )趣，因為他們的生活中充滿(mǎn)了煩惱與不快，這使他們無(wú)法看見(jiàn)生活美好的一面。

　　包容可以化解矛盾與沖突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫(xiě)的《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國馬，而國馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最后國馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復如初。這則寓言中的“國馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場(chǎng)沖突，換回了和諧美好的結局，可見(jiàn)包容確實(shí)可以化解矛盾沖突。

　　包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他的研究總是因為各種原因而失敗。但每次失敗，他總是對自己說(shuō)：“幸好事情沒(méi)有比這更糟糕�！弊罱K，他獲得了成功。分析這位科學(xué)家的例子我們可以發(fā)現：正是因為他懂得包容，才使他有了這種積極的心態(tài)。坦然處事，不憂(yōu)不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的時(shí)間都是在失敗中度過(guò)的'。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯誤，包容自己所遭遇的挫折，你就會(huì )發(fā)現，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿，怎能體會(huì )到生活的美好？學(xué)會(huì )包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。

　　包容不是天生就會(huì )的。道德素養是學(xué)包容所必需的。試問(wèn)：如果你連基本道德都做不到，那還有什么資格去談?wù)摪�容？夏元吉先生曾�?jīng)說(shuō)：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的。長(cháng)大后開(kāi)始在神色上忍讓?zhuān)�然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習慣不與人計較�！边@說(shuō)明包容確實(shí)需要學(xué)習，才能學(xué)會(huì )。

　　包容是一種人生態(tài)度，是一種大智慧。不管是為人還是對事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會(huì )生活美好的一面。這種道德高境是值得我們去學(xué)習的。

　　談包容的作文 篇11

　　包容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系。

　　人生在世，不如意事常八九。人與人之間的摩擦無(wú)法避免，要是雙方都抱著(zhù)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的態(tài)度，那么很多事情的結果就會(huì )不同。我們身邊就有例子：在去食堂的路上，兩個(gè)男生發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，其中一位說(shuō)了句臟話(huà)，另一位回寢后叫上同學(xué)把罵臟話(huà)的同學(xué)打了一頓。小小的一件事，只要一句“對不起”，問(wèn)題就可以解決，或者被罵的同學(xué)大度點(diǎn)，不把臟話(huà)放心上，事情的結果就完全不一樣。這種現象幾乎每天都在發(fā)生，而很少有人自我反�。何覟槭裁床豢梢詫捜菀恍┠�？

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(cháng)草的花園�！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。對他人的包容正是建立在對他人的體諒和理解基礎之上的。

　　藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà)；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸侯，一統天下”的傳奇；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀(guān)之治”的盛世；而宋朝君主對士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想大解放，催生出最為燦爛的文化繁榮。由此可見(jiàn)，包容的意義，不僅僅體現在個(gè)人層面，它對整個(gè)社會(huì )的發(fā)展同樣有著(zhù)巨大推動(dòng)作用。

　　包容是一種修養，一種境界。同是面對他人的'過(guò)錯，耿耿于懷、睚眥必報，帶來(lái)的只會(huì )是心靈上的負擔。真正的仁者是不會(huì )選擇的。魯迅筆下文學(xué)形象阿Q，就是一個(gè)極端狹隘的典型：聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”“痢”“禿”“光”，就要和人拼命，到后來(lái)甚至連“燈”字都不許人提起�！疤斓乇緦�，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)有著(zhù)諸多忌諱、性情偏執的人。小說(shuō)是一定時(shí)候社會(huì )生活的反映，也正是舊中國人群大眾的縮影。古所謂“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，指的大概就是文學(xué)作品影射的這類(lèi)人吧。

　　當今世界，種族，宗教，各方面利益沖突不斷，只要人人都多一分包容，只有在“忍無(wú)可忍”時(shí)給予適當回擊，那么，世界一定會(huì )更加美好。

　　談包容的作文 篇12

　　包容又稱(chēng)寬容、大度等。較一個(gè)人而言，有包容之心則如胸懷天下。善于包容可以說(shuō)是中華民族代代傳承的優(yōu)良品格。物是人非，唯有看輕波瀾、包容事態(tài)變化、有氣量的人才能活得輕松自如。想起施耐庵筆下的一句話(huà)：量大福也大，機深禍亦深。若心胸狹隘，容不得半點(diǎn)不順，那么煩躁隨身、四面碰壁，也是自然的了。

　　能包容的益處不僅如此，還能夠促使他人反省自身缺點(diǎn)，提升自己道德修養，從而完成大事，久留芳名。美國曾經(jīng)有位寡言的總統，他有一位長(cháng)相出眾的女秘書(shū)，卻時(shí)常在工作中粗心。一日清晨，女秘書(shū)剛進(jìn)辦公室就被總統夸贊年輕漂亮，女秘書(shū)受寵若驚，總統卻接著(zhù)說(shuō)道：但也不能驕傲，我相信你的公文處理能同你的長(cháng)相一樣漂亮，從此女秘書(shū)果然很少再犯錯。如果萬(wàn)事都像這位總統一樣，以一種包容委婉的方式來(lái)對待，那么效力豈不是事半功倍？

　　包容體現于有德之人，即有識者心胸必足夠寬廣。在唐太宗還是秦王時(shí)，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來(lái)李世民當上皇帝，不計前嫌，理解魏征是各有其主，就重新任用了魏征。唐太宗不愿丟失魏征這樣的`人才，寧愿自己咽下這口怨氣，這的確是值得后人佩服的大度之為。倘若是怨恨占據其心，想必也不會(huì )有貞觀(guān)盛世這一歷史巔峰罷。

　　包容是一種量度，一種品格，卻絕不是委曲求全。雨果曾說(shuō)過(guò):“最高貴的復仇方式是寬容�！迸_臺灣南有個(gè)“秋茂園”，遍植荔枝芒果，任何人都可以入園摘食，無(wú)需付費。種植這一片果園的黃秋茂是臺南人，三歲喪母，童年孤苦，曾因摘食別人的果園而遭人狠打，他在日本經(jīng)商致富后，就在臺南興建了一座“開(kāi)放式”的果園。黃秋茂的這一善舉是懦弱嗎？不是，絕不是。他用一顆寬大的心去包容曾帶給自己陰影的人，他用童年陰暗的回憶反過(guò)來(lái)報答社會(huì )，這何嘗不是一種“高貴的復仇”呢？

　　包容是一種人生智慧，而不是委曲求全的懦弱，包容是一種道德高境，而不是愚昧的再三忍讓。它不是與生俱來(lái)，它靠的是不斷修行，事事看破卻仍有一顆厚德的心。

　　埋怨時(shí)，包容是撫平內心的春風(fēng)；痛苦時(shí)，包容是洗去傷痕的圣水；難過(guò)時(shí)，包容是指向快樂(lè )的路標；冷寂時(shí)，包容是帶來(lái)溫暖的一縷陽(yáng)光。

　　如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

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