【精華】包容的作文集錦六篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的包容的作文6篇，歡迎大家分享。

包容的作文 篇1

　　今天，我認認真真地讀完了《以德報怨的故事》，不禁陷入了無(wú)盡的沉思之中。

　　故事主要介紹了主人公龐惠梅的丈夫搞外遇，鬧離婚。令龐惠梅即失望又氣憤�？僧斔�丈夫得了絕癥后，她不計前嫌，仍然細心照料著(zhù)丈夫。因為治療不及時(shí)，丈夫還是走了。安頓好丈夫的后事，她又頂住壓力，照顧著(zhù)三個(gè)孩子和婆婆、奶奶。以德報怨，細心地照料患了絕癥的丈夫；不怕；勞累，盡心服待好婆婆、奶奶，龐惠梅以自己的愛(ài)心、仁心、孝心，深深地感染了我們每一個(gè)人的心靈。

　　自己也想一想，當別人傷害了你，你是否一定要以毒攻毒，以牙還牙呢？其實(shí)，這樣不僅沒(méi)能挽回你失敗的局面，反而會(huì )更加深雙方的怨恨，這樣對誰(shuí)都沒(méi)有好處。

　　龐惠梅卻用事實(shí)證明，還有另一種方法，那就是“以德報怨”。她用仁義之心，令丈夫慚愧。同時(shí)也贏(yíng)得街坊鄰里的贊賞與尊重。此時(shí)此刻，我們自己也應該捫心自問(wèn)一下，就先別說(shuō)愛(ài)心、仁心、孝心吧！就說(shuō)說(shuō)當別人誤會(huì )時(shí)，你不會(huì )久久的覺(jué)得委屈嗎？不生氣嗎？此時(shí)別人叫你幫忙，你還會(huì )樂(lè )意去做嗎？別人得罪了你，你是否會(huì )放寬心胸，不斤斤計較呢？如果你做了錯事，會(huì )及時(shí)向別人認錯嗎？我想沒(méi)有幾個(gè)人能做到。

　　記得有一次，我們組值日，因為垃圾太多，我和組長(cháng)遲遲不能回家，他掃得不耐煩了，一屁股坐在地上，對我說(shuō)：“累死了，回家！”

　　我說(shuō)：“趕緊掃吧，地板還臟得很！”他不耐煩地站起來(lái)，隨便亂掃一下，說(shuō)：“行了，干凈了�！边�沒(méi)等我說(shuō)完話(huà)，他就背上書(shū)包，一溜煙就跑走了。我只得一個(gè)人將教室打掃干凈。

包容的作文 篇2

　　古人云：“寬則得眾，寬厚得福�！睂捜莅�含了理解、體貼、善待他人的精神。人們在生活中不可避免地會(huì )產(chǎn)生矛盾或沖突，處理得不好，就會(huì )使人感到不愉快，甚至會(huì )發(fā)生極端的現象。要想使自己生活得快樂(lè )，寬容就是正確的方法。

　　小時(shí)候，我常常眨著(zhù)天真無(wú)邪的眼睛，撒嬌著(zhù)抱著(zhù)媽媽的胳膊問(wèn)：“你告訴我什么是快樂(lè )，好嗎？”每當這時(shí)，媽媽總是寵溺地摸著(zhù)我的頭發(fā)，微笑著(zhù)對我說(shuō)：“快樂(lè )啊，就是寬容待人�！�，我撓了撓我的頭發(fā)，疑惑不解地問(wèn)：“媽媽?zhuān)�那什么又是寬容呢？”媽媽耐心地向我解釋�(zhuān)骸皩捜�，就是要原諒那些做了對不起你的事情的人。比如說(shuō)在路上別人不小心撞了你，，而你卻不生氣，還告訴他沒(méi)關(guān)系，這就是寬容，明白了嗎？”我眨了眨眼睛，還是半信半疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　日復一日，年復一年，我對寬容的認識也漸漸的更清晰了，寬容不僅是一種快樂(lè )，還是一種美德。記的那一年，我從外婆家回來(lái)，發(fā)現了小我兩歲的表妹把我最喜歡的寶貝巴比娃娃給“扼殺”了。頓時(shí)，我火冒三丈，氣打一處來(lái)，直想上前揍表妹一頓�？晌也�沒(méi)有這么做，還是忍住了，因為我腦子里仍記著(zhù)媽媽對我所說(shuō)的寬容。于是，我放棄了對表妹動(dòng)粗的念頭，默默地走上前去，把頭骨分離的芭比娃娃給重新接好，然后看了看表妹，發(fā)現她正低著(zhù)頭，嘴里小聲地說(shuō)著(zhù)：“表姐，對不起，我只是想看看芭比娃娃里面到底有什么東西，所以才弄成這樣……真的對不起�！彼�越說(shuō)越小聲，只差沒(méi)有哭出來(lái)。而我笑了笑對她說(shuō)：“以后可不要再拆了啊，芭比娃娃可怕疼的哦！”表妹看我不生氣了，也高興回答：“好，以后我再也不拆芭比娃娃了，我就知道表姐最好了，呵呵！”，看著(zhù)一臉燦爛笑容的表妹，我的怒氣也煙消云散了。

　　寬容不僅可以讓他人感到快樂(lè )，也能讓自己感到快樂(lè )。在現實(shí)生活中，每個(gè)人難免與別人產(chǎn)生摩擦、誤會(huì )，甚至是仇恨。大多數人都以為，只要我們不原諒對方，就可以讓對方得到一些教訓，也就是說(shuō)：“只要我不原諒你，你就沒(méi)有好日子過(guò)�！逼鋵�(shí)，倒霉的人是我們：一肚子的窩囊氣，甚至連覺(jué)也睡不著(zhù)。下次覺(jué)得怨恨一個(gè)人時(shí)，閉上眼睛，體會(huì )一下你的感受，你會(huì )發(fā)現：讓別人自覺(jué)有罪，你也不會(huì )快樂(lè )。只有對別人不苛求，自己才會(huì )快樂(lè )。

　　那么我們要學(xué)會(huì )寬容，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！比萑酥�過(guò)，容人之短。記住別人的好處，忘掉別人的錯誤，原諒別人的缺點(diǎn)，就能夠獲得心靈寧靜和適意

　　學(xué)會(huì )寬容，就是學(xué)會(huì )尊重別人，也就是學(xué)會(huì )尊重自己。學(xué)會(huì )了寬容，你也就擁有真話(huà)、真知、真情、同時(shí)也擁有快樂(lè )。

包容的作文 篇3

　　說(shuō)不盡，道不完，想不透…

　　依依相惜的包容為何物？

　　尋尋覓覓，天涯之中的包容……

　　——題記

　　大�？梢匀菁{百川，所以大海浩瀚無(wú)邊；天空可以包容云彩，所以天空廣闊無(wú)邊；高山可以包容巖石，所以高山雄偉無(wú)比；大地可以包容萬(wàn)物，所以大地遼闊無(wú)垠……大自然為我們詮釋著(zhù)包容？難道，我們還不應該懂得包容世間的一切嗎？與其，去孜孜不倦地埋怨、恨這個(gè)世界。倒不如，換個(gè)角度去面對，去想�；蛟S，一切都本不該如此。也許，世間的太多紛紛擾擾，讓我們早已分不清，辯不明。但，請相信，包容著(zhù)世間的所有，會(huì )讓一切峰回路轉，全都不一樣…

　　一句小小“對不起”，一句簡(jiǎn)短“沒(méi)關(guān)系”，一句輕輕“這沒(méi)什么”。是否想過(guò)，若，曾經(jīng)我們試著(zhù)讓出一分，或者，退一步，結局會(huì )否相同？多少人，為了一句無(wú)心的話(huà)語(yǔ)而耿耿于懷，多少人，為了小小的觸撞而爭吵連連？多少人，為了一些無(wú)意之過(guò)而紛爭重重？誰(shuí)都懂得：讓一分山高水長(cháng)，退一步海闊天空。但，誰(shuí)又可以真真正正地用實(shí)際行動(dòng)做出來(lái)呢？偶爾，會(huì )想想，忿恨只會(huì )讓人更痛苦。而我們又何必自討苦吃呢？包容，與現代的都市人生交集，就如一條直線(xiàn)，不是越離越遠，而是把心越拉越近。退步原來(lái)是向前，每每停留的驛站，我們都選擇向前不斷不斷地行走。殊不知，回頭看看。原來(lái)，包容使我們有了不一樣的人生旅程。包容，使我們未來(lái)變得更加開(kāi)闊……忍，原來(lái)是智慧，是擔當。

　　寬可以容人，厚可以載物。包容是一種非凡的氣度；包容是一種博大的胸襟；包容是一種高貴的品質(zhì)；包容是一種崇高的境界；包容是一種仁愛(ài)的光芒；包容是一種無(wú)上的福分……包容是太多太多。貌似用千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡，包容是什么？虛空包容萬(wàn)有，只有我們身臨其境，方知其別有洞天。還記得，星云大師說(shuō)過(guò)：“心胸有多大，事業(yè)就有多大。包容有多少，擁有就有多少�！蹦俏覀冇趾伪厝ビ嬢^，得失的多少，擁有與失去呢？古老的東方哲學(xué)，與我們的人生，呈現出完美的交融。是啊，又何必去計較太多呢？我想，這就是包容的智慧把！包容的智慧是什么？不就是包容嗎？對，智慧就是包容……世界上，最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空。但，誰(shuí)可知？比天空更寬闊的，是人的胸懷…

　　無(wú)言能詮釋?zhuān)?/p>

　　無(wú)語(yǔ)能辯駁，

　　皆因，尋覓的包容，不知為何物？

　　但，我卻知，包容未曾離去過(guò)……

包容的作文 篇4

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是包容。

　　寓言中動(dòng)物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

　　包容如水。

　　通常的“包容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

　　包容似火。

　　因為更進(jìn)一層次的`包容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的包容，已屬難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時(shí)被咬的馬體現出的包容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。包容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的包容嗎？選擇包容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

　　包容是詩(shī)。

　　包容是一首人生的詩(shī)。至高境界的包容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩(shī)般的氣度。包容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界，而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇包容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才會(huì )懂得人生的真諦，包容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

　　當然，包容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的包容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

包容的作文 篇5

　　包容有寬容、大度的意思，是人們內在的一種道德品質(zhì)。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會(huì )包容，氣量狹小的人就無(wú)法體會(huì )到這份樂(lè )趣，因為他們的生活中充滿(mǎn)了煩惱與不快，這使他們無(wú)法看見(jiàn)生活美好的一面。

　　包容可以化解矛盾與沖突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫(xiě)的《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國馬，而國馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最后國馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復如初。這則寓言中的“國馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場(chǎng)沖突，換回了和諧美好的結局，可見(jiàn)包容確實(shí)可以化解矛盾沖突。

　　包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經(jīng)有一位科學(xué)家，他的研究總是因為各種原因而失敗。但每次失敗，他總是對自己說(shuō)：“幸好事情沒(méi)有比這更糟糕�！弊罱K，他獲得了成功。分析這位科學(xué)家的例子我們可以發(fā)現：正是因為他懂得包容，才使他有了這種積極的心態(tài)。坦然處事，不憂(yōu)不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的時(shí)間都是在失敗中度過(guò)的。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯誤，包容自己所遭遇的挫折，你就會(huì )發(fā)現，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿，怎能體會(huì )到生活的美好？學(xué)會(huì )包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。

　　包容不是天生就會(huì )的。道德素養是學(xué)包容所必需的。試問(wèn)：如果你連基本道德都做不到，那還有什么資格去談?wù)摪�容？夏元吉先生曾�?jīng)說(shuō)：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的。長(cháng)大后開(kāi)始在神色上忍讓?zhuān)�然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習慣不與人計較�！边@說(shuō)明包容確實(shí)需要學(xué)習，才能學(xué)會(huì )。

　　包容是一種人生態(tài)度，是一種大智慧。不管是為人還是對事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會(huì )生活美好的一面。這種道德高境是值得我們去學(xué)習的。

包容的作文 篇6

　　冷靜下來(lái)仔細想想，包容作為一種文化態(tài)度，對于大多數善良之人是比較容易做到的。只要不是極端分子，對不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共榮的態(tài)度，推己及人，可以說(shuō)是人之常情。日前看鳳凰衛視節目，凈空法師講“同體大悲，無(wú)緣大慈”，方知佛教對世界的理解、對文化多樣性、生態(tài)多樣性的體認遠早于環(huán)保主義、遠甚于知識分子。認為包括礦物質(zhì)在內，石塊和水，世界萬(wàn)物都是活的，有生命、有情感的!于是，宗教圣地往往草木蔥蘢、生機勃勃。

　　包容之難，其實(shí)難在人生哲學(xué)上。例如，包容人的缺點(diǎn)。我一直覺(jué)得我算是個(gè)性情溫和、比較能夠接受別人的人。恰如不挑剔、無(wú)個(gè)性的口味，無(wú)論南方北方的飲食，酸甜苦辣，臭不可聞，均能得其妙而食之。但年齡漸長(cháng)，發(fā)現自己的耐心竟大不如前，對不能聞道的學(xué)生難免火冒三丈，甚至惡顏相向，說(shuō)明自己修養不足，修煉不夠。

　　中國的詞語(yǔ)之妙，在于它內涵復雜，難以窮盡，而且可以向正反兩個(gè)方向延拓。因而，在生活的語(yǔ)境中，包容不僅意味著(zhù)平和、寬容，也經(jīng)常與另一類(lèi)態(tài)度混淆：不必較真，眼開(kāi)眼閉，難得糊涂，吃虧是福等等，指向忍讓、茍且、退守、犬儒主義的態(tài)度，即所謂的“包涵”。雖然隨著(zhù)生活的磨礪和閱歷的增長(cháng)，自己早已超越“憤青”心態(tài)，知道世事多不平，不能包打天下，也難以兼濟天下;但在社會(huì )轉型、價(jià)值失范的大環(huán)境中，面對重大是非和種種怪事亂相，仍很難保持平靜閑適、與我無(wú)關(guān)之心，難以隨俗。因為人生還有另外一套價(jià)值準則：誠實(shí)、正直、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、義務(wù)教育“一個(gè)也不能少”……在這個(gè)意義上，包容易而堅守難。因而想到，敢于憤怒、敢于堅守，或許也是一種包容?當魯迅說(shuō)“絕不寬恕”時(shí)，他守護和包容的，不是正義的價(jià)值嗎?

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