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【實(shí)用】包容的作文10篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的包容的作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
包容的作文 篇1
那是一件讓我至今都記憶猶新的事,從這件事中我了解了母愛(ài)的真諦——包容。 日記六年級日記
小時(shí)候,我很頑皮、任性,在家里就是一個(gè)“小公主”,常常為了一點(diǎn)小事而大哭大鬧。記得剛上學(xué)的時(shí)候,我經(jīng)常把自己的學(xué)習用品或作業(yè)本掉在家里。為此,老師在班上總是說(shuō)我丟三落四,沒(méi)記性!有一次,我的試卷不見(jiàn)了,我想都沒(méi)想,就確定卷子落在家里了。下午放學(xué)后,我一回家就沖著(zhù)媽媽大喊:“誰(shuí)叫你翻我的書(shū)包的?都怪你,我今天才被老師批評了!薄拔沂墙o你整理書(shū)包的,我這也是為你好!”媽媽輕聲地說(shuō)!盀槲液?為我好就不要亂翻我的東西!”我大聲叫道。媽媽不再說(shuō)什么,扭過(guò)頭去做自己的事了。我也悻悻然地回屋做作業(yè)去了?僧斘掖蜷_(kāi)鉛筆袋時(shí),我傻眼了。原來(lái)卷子被我放在了鉛筆袋的夾層里,難怪我找了半天都沒(méi)發(fā)現,害我錯怪了媽媽。
吃晚飯了,我不好意思地對媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)医裉戾e怪您了,請您原諒我!”“傻丫頭,都是自己的孩子,我還不知道你缺在哪兒?今后自己做事要學(xué)著(zhù)有條理些,不要讓媽媽費心,我就很滿(mǎn)足了!”媽媽表面上顯得輕描淡寫(xiě)的,但我從媽媽的眼角處還是發(fā)現了一丁點(diǎn)兒東西。
那天晚上,我躲在被窩里暗自流淚了。同時(shí),我也領(lǐng)悟到了:母愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)能包容一切;母愛(ài)是永恒的,不會(huì )被歲月所沖淡!皭(ài)”這個(gè)字眼中所蘊含的東西遠比黃金還貴重。今后,我要以一顆感恩的心來(lái)對待媽媽以及所有給予我愛(ài)的人,我也將用愛(ài)去包容每一個(gè)人,用愛(ài)去包容這個(gè)世界。
點(diǎn)評:
母愛(ài)是博大的,是豐厚的,無(wú)論是嚴厲還是寬容,無(wú)論是嘮叨還是寡言,同樣的溫暖,同樣的珍貴。小作者通過(guò)生活中的一件平常事深刻地領(lǐng)悟到了母愛(ài)的真諦,真是難能可貴。
包容的作文 篇2
有一首小詩(shī)這樣寫(xiě)道“學(xué)會(huì )包容,也學(xué)會(huì )愛(ài),不要聽(tīng)信青蛙們嘲笑,那又黑又長(cháng)的尾巴,允許蝌蚪的存在,才會(huì )有夏夜的蛙聲!
包容是一種愛(ài)。
在激烈的競爭社會(huì ),在唯利是圖的商業(yè)時(shí)代,包容同忠厚一樣都成了無(wú)用的別名,讓位于針尖麥芒的斤斤計較。但是我還是要說(shuō):包容是一種愛(ài)。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位于廉頗紙上,廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如,藺相如得知后。盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突,藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō)“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈C放在前面,個(gè)人的私仇放在后面!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,便背著(zhù)荊去請罪了。
這就是包容,允許別人對他的不滿(mǎn)。卻不去與他人計較,而選擇理解他人,并把國家危機放前面。
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英,一天張英收到家信,說(shuō)家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權疏通關(guān)系。打贏(yíng)這場(chǎng)官司,張英閱信后,坦然一笑。揮筆寫(xiě)了一封信。并賦詩(shī)一首“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(cháng)城今猶在,不見(jiàn)當年秦始皇!奔胰私有藕,讓出三尺宅基地,鄰居見(jiàn)了,也主動(dòng)相讓?zhuān)Y果成了六尺巷。
包容是一種高尚的善意,是對人格的尊重。
包容可以化解矛盾,消弭爭端。
當你和你的朋友義而發(fā)矛盾時(shí),包容是化解矛盾,獲得友誼的法寶。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事,意見(jiàn)不合,范仲淹拂袖而去。此時(shí),韓琦一把拉著(zhù)范仲淹的手說(shuō):“希文,有什么事不可以再商量嗎”?此刻的韓琦和氣滿(mǎn)面,范仲淹見(jiàn)次情景,怒氣全消。因為韓琦和范仲淹的彼此包容,矛盾才得以解決。
如果當范仲淹拂袖而去的時(shí)候,沒(méi)有韓琦的包容大度,如果沒(méi)有范仲淹的氣量,矛盾將何以解決?這段情誼將會(huì )因此結束。
包容是療傷的靈丹妙藥,它可以讓人贏(yíng)得尊重,也可以讓人獲得重生。
《圣經(jīng)》中寫(xiě)道:“有一天,一群人帶著(zhù)一個(gè)據說(shuō)犯了謠蕩罪的女人來(lái)找耶穌,要耶穌下令用石頭砸死她,耶穌說(shuō):“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的。誰(shuí)就可以先拿石頭砸她!苯Y果那些人一個(gè)一個(gè)地退了回去,只剩下那個(gè)女人站在那里。耶穌對他說(shuō):我也不定你的罪,去吧,從此以后不要犯罪了!币d用他的包容大度饒恕了那個(gè)女人得以重生,也因此贏(yíng)得了人們的尊重。!
即使是有錯誤的人,在人恪上與大家也是平等的,懷著(zhù)治病救人的態(tài)度幫助他,才體現真正的包容精神。
具備包容,我們要能站在別人的角度上去理解事情的前因后果,用一種善意的方才處理人與人之間的關(guān)系!
包容的作文 篇3
愛(ài)是世界上最偉大最崇高的感情。這種感情并不是一經(jīng)建立就永不枯萎,永不凋謝,她需要不斷地進(jìn)行培植和更新,特別是需要體諒和包容,使之充滿(mǎn)生機活力,給人以力量,給人以快樂(lè ),給人以幸福,直至永遠。
愛(ài)一個(gè)人,就要有包容對方,關(guān)心對方的義務(wù)和責任,特別是對存在的某些缺點(diǎn)和弱點(diǎn),要以積極的態(tài)度去看待,以關(guān)愛(ài)的方式去幫助對方注意和克服,使之不斷完美,從而獲得更加愉悅的情感,而不要試圖去徹底改變。反之,如果不能包容,甚至吹毛求疵,橫加指責,就會(huì )形成心理對抗,不利于溝通與交流。如果整天嘮叨,不是會(huì )不會(huì )辦事,就是東長(cháng)西短的,要么就是衣服、頭發(fā)怎么著(zhù)呀,等等,能叫你愛(ài)的人有好心情嗎?久而久之,還會(huì )出現感情危機。因此,從某種意義上說(shuō),愛(ài)就是包容;不能包容就是對對方缺乏愛(ài)心,也談不上是真正的愛(ài),或者說(shuō)是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗的愛(ài)。
愛(ài)一個(gè)人,還要包容對方的家庭及其親人,哪怕是一些與自己的想法不一樣的感覺(jué),不符合自己的判斷標準,也要盡量地去接受,去適應,慢慢地建立感情,融入其中,以自己的真誠善意,以自己的言行去影響他們,在感情共融的基礎上達到彼此間的和諧共處,促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展,加深你與被愛(ài)的人之間的感情,讓愛(ài)之花常開(kāi)常新,散發(fā)出沁人的芬芳。如果總感到對方的家庭和親人不是自己想象的那樣,聽(tīng)其說(shuō)話(huà)也不舒服,看其辦事也不順眼,甚至還要刻意地去改變它,以期達到理想完美的模式。甚至是有了好事那是應該的、僥幸的,沒(méi)有什么了不起;有了不好的事情那也是正常的,本身就那個(gè)水平,那個(gè)檔次,那能不會(huì )出事。事實(shí)上,沒(méi)有寬廣的心胸,包容的精神,就會(huì )在心理上產(chǎn)生消極情緒,并把它帶到彼此的交往之中,甚至產(chǎn)生新的矛盾,反過(guò)來(lái)影響你與你所愛(ài)的人之間的感情,使對方處于兩難的境地,不知如何是好。說(shuō)明白一點(diǎn),愛(ài)對方而不去愛(ài)對方的家庭和親人,特別是包容他們,就不是真正地愛(ài)對方,考慮對方的心理感受。只有主動(dòng)地把自己的感情融入到對方的家庭和親人之中,在尊重、交往中培養情感,從而獲得對方的歡愉,不斷加深?lèi)?ài)的情感。
現實(shí)生活中的許多例子早已證明了這一點(diǎn)。有的戀人和情侶感情本來(lái)很好,甚至相知相愛(ài)多年,結果就是因為不能包容對方的缺點(diǎn)弱點(diǎn),以積極的態(tài)度和方式去面對和解決,甚至是以自私、偏執和消極的心態(tài)處理彼此的關(guān)系,因為一丁點(diǎn)小事吵架,又各不相讓?zhuān)敝翋貉韵嘞,大?dòng)干戈,使感情出現裂痕,難以彌合;擬或是因為家庭之間的瑣事引發(fā)矛盾,又不能及時(shí)得到解決,互相退讓?zhuān)囚[得個(gè)不歡而散,甚至反目成仇,落得個(gè)“夫妻本是同林?zhù)B,大限來(lái)時(shí)各自飛”的結局。這的確值得我們引以重視,去認真吸取和加以思考的。
看來(lái),愛(ài)的確是人世間最偉大和崇高的感情,同時(shí)也是沉重深邃的感情?梢哉f(shuō)是“其小無(wú)內,其大無(wú)外”。所以,既然你選擇了愛(ài),就要全身心地去愛(ài),就要作出一些讓步,多一些包容,F實(shí)社會(huì )生活中不是沒(méi)有美,而是缺乏發(fā)現,缺乏欣賞。只要你留心去觀(guān)察,去欣賞,就會(huì )有很多以往你認為不美的東西變美了!這說(shuō)明觀(guān)念和角度的轉變非常重要,不同的心境會(huì )得出不同的評價(jià)。積極的情緒和態(tài)度帶來(lái)的必然是積極反應,愉悅的心緒,良好的結果。所以,說(shuō)愛(ài)是偉大的,就要象大海一樣,能容納百川,什么“水”都能盛得下,以自己的寬容去融匯;說(shuō)愛(ài)是崇高的,就要象天空一樣,任憑風(fēng)雨雷電和各種飛行物去飛翔,去搏擊,從中獲得快樂(lè );說(shuō)愛(ài)是深重深邃的,就要象我們的心懷一樣廣闊,裝得下那些愉快和不愉快的事,容納得下那些不同性格、不同特點(diǎn)的人,經(jīng)受得住喜悅和痛苦的考驗;說(shuō)愛(ài)是復雜難以說(shuō)清的,就要像科學(xué)攻堅一樣,認真地去探求,去研究,盡量把它弄明白,體味其中的奧秘,特別是取得突破時(shí)幸福。這樣的愛(ài)才是真正偉大而崇高的,深邃而無(wú)比圣潔的愛(ài)。
包容的作文 篇4
天空包容潔白如雪的云朵,所以當我們抬頭仰望時(shí)才有了云卷云舒;大地包容嬌艷如畫(huà)的花朵,于是彎腰俯視時(shí)才顯現花開(kāi)花落;瀚海包容清透如鏡的水滴,所以極目遠眺時(shí)才上演潮起潮水落。一次包容,塑造了美麗的心靈;一次包容,滋潤了干裂的心田。老師,請允許我真摯的道一聲:“謝謝您的包容!”
這一次的月考對我來(lái)說(shuō),絕對是前所未有的打擊和落差,特別是語(yǔ)文,一向以它為榮,這一次卻只有65分。我懊惱!我羞愧!雖然同學(xué)們紛紛安慰我說(shuō)錯不在我,是因為答題時(shí)間不夠,才導致沒(méi)有寫(xiě)完。但我卻深深知道,決不只是這個(gè)原因,因為我自己最清楚,這一個(gè)月,我到底干了些什么:我把課余時(shí)間和精力全部分給了弱勢學(xué)科:數學(xué)和物理。因為我相當然地認為,我的語(yǔ)文成績(jì)會(huì )一如既往的好,我的總體水平也一定能脫穎而出。所以,以致于考前的整整七天長(cháng)假,我都沒(méi)有靜下心來(lái)認真的復習一次語(yǔ)文,導致考試時(shí)語(yǔ)基做得很吃力,導致寫(xiě)的時(shí)間太少了。唉,都怪自己,怪我的驕傲,怪我的自以為是!
考完試后的幾天,我很害怕,怕您的批評,更怕您失望掃興的眼神,最怕的是您什么都不說(shuō)。我甚至晚上夢(mèng)到,您把試卷扔給我,上課不提問(wèn)我了,再也不理我了,我真的哭的很傷心。終于捱到了星期四,大課間上操回來(lái),我看見(jiàn)您和數學(xué)老師在教室外面站著(zhù),我想對您說(shuō)語(yǔ)文沒(méi)考好,想跟您承認錯誤,但是同學(xué)們都在,數學(xué)老師也在,所以我沒(méi)好意思說(shuō)。您到教室向我借書(shū)用的時(shí)候,我說(shuō)了一句“老師”,但您沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),拿了書(shū)后就很急的走了,所以我還是沒(méi)說(shuō)出來(lái)。我心里更不安了,我設想很多次您知道成績(jì)后的反應,總是想著(zhù)想著(zhù)就不敢想了。但您的反應卻是和我想象的截然不同,您只是輕聲的問(wèn)了我為什么考得這么差,您的一句“怕傷著(zhù)我”讓我很想哭。我拉了班里的排名,您的寬容反而讓我歉意更深,我當時(shí)在想,您快把我批頭蓋臉的兇一頓吧!這點(diǎn)面子我不要了!考那么差還要面子,早干什么去了!但您沒(méi)有,無(wú)論怎樣,我還是謝謝您,謝謝您保護了我的自尊心。老師,真的真的謝謝您!
我向您保證:下次期中考試,我一定要把成績(jì)重新拿到班里的`、甚至是全級的最高分!我保證,這是最后一次辜負您的期望。我一定好好地學(xué)習語(yǔ)文,不因為任何一科落下這一科。請您放心,請您相信,也請您見(jiàn)證!
天空的包容使云朵更純潔無(wú)暇,大地的包容使花兒更嬌艷如畫(huà),大海的寬容使水滴更晶瑩剔透。而我會(huì )把您的包容,種在心上,期待它開(kāi)花,結果……
包容的作文 篇5
我有個(gè)故事:在沙漠里有兩個(gè)旅行家,他們口干舌燥,可是沒(méi)有了水。他們走啊走,走啊走。終于他們發(fā)現了一個(gè)小木屋,里面有兩瓶水,但都不是滿(mǎn)的,而是一半的。一個(gè)人說(shuō):“該死,怎么只有半杯水,這可怎么夠我喝到走出沙漠呢?”另一個(gè)人的態(tài)度跟他截然不同:“哈哈,終于有水了!我真是命不該絕!感謝上帝!”
如果你們在沙漠里遇到了這樣的情況,你們會(huì )選擇像第一個(gè)人還是像第二個(gè)人?毫無(wú)疑問(wèn),當然是第一個(gè)人!
生活有酸甜苦辣,悲歡離合,微笑是世界上最美好的一種表情,我們何嘗不用微笑去面對生活呢?可以令我們微笑的事情有許許多多!懊朗堑教幎加械,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現!蔽覀儜撊グl(fā)現美。
微笑和痛苦既只有一線(xiàn)之間,又有著(zhù)天壤之別。
還有一個(gè)故事:一個(gè)人在上帝面前去參觀(guān)地獄和天堂。地獄的房間是這樣的:一群骨瘦如柴的人圍著(zhù)一鍋湯,但是那個(gè)湯勺太長(cháng)了,他們無(wú)法吃到。他又到了天堂的房間,還是這番景象:一鍋湯,幾個(gè)湯勺。但唯一不同的是他們個(gè)個(gè)都很健康。他有點(diǎn)不明白了,他問(wèn)上帝:“為什么這里的人跟之前的人不一樣?”上帝笑笑回答:“你沒(méi)看見(jiàn)他們都學(xué)會(huì )相互喂對方了嗎?”
我們應該學(xué)會(huì )包容,在困境中,第一個(gè)想到的不是自己,而是別人。
包容的作文 篇6
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園!苯馃o(wú)足赤,人無(wú)完人,對他人的包容,正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話(huà);鮑叔牙對管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對魏征的包容,成就了“貞觀(guān)之治”的盛世;而宋朝君主對士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容是一種修養,一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉!蓖敲鎸λ说倪^(guò)錯,耿耿于懷,睚眥必報帶來(lái)的是心靈的負累,真正仁者覺(jué)者會(huì )選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓”,終于能夠興師復仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統一之后,再見(jiàn)到當初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信的人格,要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執,但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實(shí)的極端反抗。
命,到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了!疤斓乇緦,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識字,何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì ),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì )。然而,包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì )是由潛在的規則加以維系的,無(wú)節制的縱容同樣會(huì )造成社會(huì )的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)!叭獭笔切纳系,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著(zhù)不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因為“忘記過(guò)去就意味著(zhù)背叛”。
有這樣一個(gè)故事 :一位失去孩子的母親精神近乎崩潰,同時(shí),作為一名醫生,她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際,她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人,正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。
論是憤怒還是仇恨,無(wú)論是私心還是邪念,這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋?zhuān)蟮爻惺懿蛔〉臇|西,胸懷可以容納!
又如韓嬰所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇,故能成其霸業(yè):唐太宗不計前嫌,重用魏征,故能成就“貞觀(guān)之治”;婁師德放下恩怨,舉薦荻仁杰為相,讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度,是一種美德,它不具有寶石一般的華貴,卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯,消釋恩怨,同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心,才能為眾人所擁護。
有句話(huà)說(shuō)得好,人生就像一場(chǎng)戲,相逢相聚不容易,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必?生氣,只是在拿別人的過(guò)錯懲罰自己。
當然,寬容不是圣賢特有的品德,胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟,需要鍛煉才會(huì )越發(fā)強健。
什么是寬容?
馬克吐溫說(shuō):紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。
寬容是什么?
寬容是對人對事的包容和接納,是一種高貴的品質(zhì),是精神的成熟,心靈的豐盈。
我們要嚴于律己,同時(shí)又要寬厚待人。
包容的作文 篇7
林則徐曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛!边@句話(huà)顧名思義,就是一個(gè)人應該具有博大的胸懷,學(xué)會(huì )包容萬(wàn)物,而且,這種包容是多方面的。
每個(gè)人,最基本的,就是學(xué)會(huì )包容,從包容世界萬(wàn)物,萬(wàn)物都有生命,都需要我們去包容。那些在身體活動(dòng)方面有困難的人,更需要我們去關(guān)愛(ài)、去包容。
學(xué)會(huì )包容,也可以從小事做起,有些人為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就拳腳相加,甚至拔刀相向,置人于死地;有的人只顧自己,不顧他人,這種事顯然是不對的,而源頭,正是沒(méi)有學(xué)會(huì )包容造成的,包容是何等重要。只有每個(gè)人都處處寬厚待人、互相包容、互相關(guān)心、互相幫助、共同進(jìn)步,社會(huì )才能安定和睦,才能營(yíng)造出一個(gè)溫馨的環(huán)境。
學(xué)會(huì )包容,是一種心態(tài)和意念,是一種品性和修養。包容傷害過(guò)自己的人,要想著(zhù),也許別人也有苦衷,請包容他。
學(xué)會(huì )包容,不僅僅要包容別人,還要包容自己,悅納自己,告訴自己可以,不要自卑。法國大作家巴爾扎克說(shuō)過(guò):“挫折是人的無(wú)價(jià)之寶!泵總(gè)人應該因為人生中的挫折自豪,包容自己的過(guò)錯,相信自己會(huì )做得更好。
讓我們包容自己,包容別人,包容傷害過(guò)自己的人,在包容下迎接燦爛的明天。
包容的作文 篇8
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,國與國不再是一個(gè)個(gè)分離的主體,彼此間的聯(lián)系逐漸加強,慢慢走向融合。而語(yǔ)言作為文化傳播的媒介與工具,也有了自身的改變,這種改變來(lái)源于人們不同的思維碰撞、不同行為方式的沖突。歸根結底,還是文化在其中起著(zhù)潛移默化的作用!冬F漢》自1978年至今的五次改版便完美地詮釋了這點(diǎn),雖然這種改變遭到了部分人的批評,但不可否認的是:當今文化需要有包容性,與此同時(shí),毫無(wú)疑問(wèn)的,這種“包容”必將帶來(lái)巨大的益處。
漢字作為中華文化的特殊象征,具有極強的影響力,而《現漢》作為最權威的收錄現代漢語(yǔ)的詞典,便相當于中國的名片。它收錄“洋文”以一種無(wú)聲的方式表達著(zhù)對異域文化的尊重和包容,所以,并不是《現漢》的身段“放低”了而是文化開(kāi)始逐漸相互包容了。漢字只是眾多中國文化中的一小部分,從其他方面:衣、食、住、行也不難看出各種不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。這種改變是順應時(shí)代潮流的,是大勢所趨的,人不能始終生活在一成不變的小圈子里,這種改變帶給后輩的不僅是詞匯量的豐富,更是開(kāi)闊眼界的機會(huì ),使認知不再停留在“我國家的”,更多的停留在“世界的”。
更進(jìn)一步說(shuō),讓眼光注視于“國家”這一層面上,這種包容更代表著(zhù)中國對自身文化的自信與對他國文化的認同,這種“包容”不是狹隘的。面對他國文化的沖擊,中國“取其精華,去其糟粕”,使“他人的”變成“自己的”,在此過(guò)程中完善并提升自身文化,令國家在今后的發(fā)展中更加有利且迅速,如魚(yú)得水?梢哉f(shuō),中國利用對《現漢》改版這一方式向他國展現獨一無(wú)二的中華文化的風(fēng)采是十分睿智與自信的。
林則徐曾說(shuō):“海納百川,有容乃大!敝袊谡宫F其自信力的同時(shí),也獲得了他國的尊重。外國人也在逐漸接納與吸收我們的文化,而正是這種接納與尊重令中國在國際舞臺上發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用,也正是這種接納與尊重令中國日益強大。
從漢中看文化的包容性,看的不僅是文化,更是一個(gè)國家的自信力與實(shí)力,若一個(gè)國家連接受他國文化的勇氣都沒(méi)有,那何來(lái)“強國”之說(shuō)呢?
中國恰恰做到了,包容了他人也證明了自己,以此換來(lái)的是他國對我國的尊重。由此可見(jiàn),以一種和平有益的方式展現自信、應得尊重——包容,何樂(lè )而不為呢?
包容的作文 篇9
與往常一樣,伴著(zhù)清晨的陽(yáng)光,我們帶著(zhù)調查問(wèn)卷、宣傳單等調研材料進(jìn)村子里宣傳國家助學(xué)貸款政策。北邊坡村是我們今天主要的調研地點(diǎn)。本以為在這么一大條村子里,我們可以很好地完成我們的問(wèn)卷調查,可以很好地宣傳這個(gè)政策。然而,現實(shí)總是那么殘忍。
村子雖大,村民雖多,但因為我們陌生的口音,他們并不愿意配合我們的調查,也不愿意去了解這個(gè)政策。也許由于生活所迫,也許他們不了解教育的重要性,致使他們覺(jué)得讀書(shū)就是浪費時(shí)間,讓他們的孩子早早去打工養家。更糟糕的是,有幾個(gè)村民對我們態(tài)度很不好,還沒(méi)開(kāi)始宣傳已被無(wú)情地趕開(kāi)。不被理解與信任,讓我們的心情變得越發(fā)沉重。
當我們被現實(shí)打擊到心灰意冷時(shí),只能身心疲憊地找個(gè)地方重新商量了新的對策。待進(jìn)行一番調整后,我們又帶著(zhù)信心出發(fā)了。屈服是懦弱者的行為,只有堅強面對一切,成功才在眼前,我們都深諳這個(gè)道理。路過(guò)礦山救護隊茂名分隊的門(mén)口之時(shí),因為大門(mén)緊閉,我們便在門(mén)口在猶豫徘徊是否進(jìn)去。分隊隊員們可能發(fā)現我們一直在門(mén)口徘徊,便主動(dòng)出來(lái)詢(xún)問(wèn)并熱情地招待了我們。得知我們的來(lái)意后,他們?yōu)槲覀儾慌氯諘裼炅艿教幈疾ㄐ麄鲊抑鷮W(xué)貸款政策的行為而感到敬佩,同時(shí)也覺(jué)得這個(gè)政策很好,應該得到很好地宣傳。為此,他們不僅配合我們完成問(wèn)卷,回答我們的一些問(wèn)題,還熱心地送給我們很多龍眼。令我們感動(dòng)的,不僅是他們的友好,最重要的是他們對我們的信任與理解。由于之前組員受到了太多冷漠的眼光,得到如此熱心的對待,讓我們一直沉悶的心情頓時(shí)豁然開(kāi)朗了些許。
我覺(jué)得,想要加大力度宣傳國家助學(xué)貸款政策,離不開(kāi)這一群熱心人的支持,離不開(kāi)這樣的理解與信任。如今,農村教育遠遠趕不上大城市的水平,在某種程度上已經(jīng)決定了一部分貧窮孩子的命運。國家助學(xué)貸款政策的推廣,讓更多的鄉下人了解國家扶貧助農的政策,讓他們理解這個(gè)政策的出發(fā)點(diǎn),不僅幫人,而且幫己。我知道,要想這個(gè)政策被廣泛地認識了解和接受,仍然任重而道遠。雖然這不是我一個(gè)團隊所能完成的任務(wù),但我們會(huì )盡最大的努力去得到更多人的了解,幫助到更多因家庭貧寒不得不放棄學(xué)業(yè)的孩子。
其實(shí),語(yǔ)言的差異并不是問(wèn)題,更多的是因為當今的紙醉金迷的社會(huì )讓世人早已失去了相信外人的包容之心。在我看來(lái),之前純樸自然的鄉村風(fēng)情已在社會(huì )的感染下,也漸漸變得冷漠無(wú)情。但我仍然有信心,我必定會(huì )帶領(lǐng)我的組員們用熱情與友好來(lái)?yè)Q取他們的理解與信任。即使調研路上,風(fēng)雨飄搖,我們也會(huì )堅持自己的決定與原則,讓我們坎坷的調研路也能開(kāi)出美麗的花朵。
包容的作文 篇10
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!蔽覀冃W(xué)生要學(xué)會(huì )包容,讓自己多一個(gè)朋友,不要斤斤計較,我們的人生才會(huì )永遠快樂(lè )。
同學(xué)們,你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《負荊請罪》的故事吧!藺相如為了顧全大局,不跟廉頗計較,不跟他爭位置,處處避讓著(zhù)他,最后藺相如這種包容的美德感動(dòng)了廉將軍,從此,他們和好如初,同心協(xié)力,保衛祖國。藺相如這樣做,既維護了國家的利益,也給自己創(chuàng )造了更多的機會(huì )。
在日常生活中,我們不能因為小事而斤斤計較。有一次,我正在專(zhuān)心地練字,一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái),碰了一下我的手,一幅我精心書(shū)寫(xiě)的作品就這樣給毀了。我生氣極了,真想拿起手中的毛筆,向他身上扔去?墒俏荫R上想到了品德課上,老師教育我們要學(xué)會(huì )忍讓?zhuān)瑢W(xué)會(huì )包容別人,我的手又不由自主地縮了回來(lái)。包容是一種美德,它讓我化解了心中的仇恨,架起了同學(xué)之間友誼的橋梁。
雨果說(shuō):世界上最寬闊是人的心靈。讓我們學(xué)會(huì )包容,感受新世紀的陽(yáng)光吧!