包容作文600字左右
經(jīng)歷無(wú)盡的混沌后，這世間學(xué)會(huì )了包容。美麗的萬(wàn)物相依相存，若沒(méi)有包容，便沒(méi)有人性光輝的折射，沒(méi)有人際之間的海闊天空。
包容是一種向上的態(tài)度。海量之大能納百川，大山之空能容萬(wàn)鳥(niǎo)。學(xué)會(huì )包容的人，才有著(zhù)廣闊的胸懷與厚重的內涵。
毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)會(huì )包容者，才能成就大業(yè)，這是亙古以來(lái)不變的真理。東漢末年，三國并起。三國的君主都有強大的.軍事管理能力，但在他們之中，唯劉備“惟賢惟德，能服于人”。劉備有著(zhù)博大的胸襟，他不會(huì )無(wú)意責罵、怪罪手下，而是一直施以仁德，用包容的能力去統馭屬下管理國政。這種包容有人可能會(huì )認為是婦人之仁，沒(méi)有一統天下的氣魄，但正是這種包容的態(tài)度，讓劉備廣納了眾多賢才，讓無(wú)數的俊才猛將為他效力。倘若他像曹操那樣實(shí)行霸權主義，殘暴地對待部下，那建立蜀國形成三國鼎立便是荒謬之談。而這一點(diǎn)周瑜根本做不到，因為他的心胸狹隘，不懂包容，導致了他英年早逝的悲哀。
包容不是消極的態(tài)度，不是一味的忍讓。若一切皆消極地去“包容”，對什么流言蜚語(yǔ)都接受，對別人怎樣的謾罵都忍受，這便是一種無(wú)能的表現。也許，唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已過(guò)，民生已衰，朝廷中官員不斷篡權，朝中有許多問(wèn)題需解決。而李煜看到這些都委婉的“包容”了。朝中還有一些正直之士上書(shū)批評，直諫他，李煜也“包容”了。而這種包容，卻無(wú)一用，包容不代表著(zhù)放任他人，包容不代表一味接受別人意見(jiàn)而不做出理性判斷。正是這種無(wú)能的包容，才導致一個(gè)王朝的滅亡。
由此觀(guān)之，世間有萬(wàn)象，而這萬(wàn)象中什么應該去包容，什么應該去直面便尤為重要。周恩來(lái)總理在這一方面便可謂處理得當。他對自己的人民、部下極其包容，在人民對他提出意見(jiàn)時(shí)，他聽(tīng)著(zhù)并接受。在部下犯錯時(shí)，他非常容忍，并不責怪。而當外國記者想要挑釁他時(shí)，他卻不再忍讓?zhuān)谴詣偭�，他巧妙地回擊了記者的提�?wèn)，捍衛了中國的尊嚴。若他仍用忍讓的態(tài)度去包容外國人，那么中國早已被百般欺凌。
綜上所述，包容是美好的，包容乃成大業(yè)之本，而合理的包容更是人們需要好好學(xué)習的智慧。包容這世界吧，讓你的內心多一份厚重與寬廣，你的世界也會(huì )變得天高地廣。
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