端午節的作文900字（精選15篇）
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的端午節的作文900字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文900字 篇1
農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日，無(wú)論在中國南方還是北方，都有過(guò)端午節的習俗。我的家鄉地處河南南部的中原地區，按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節，但由于我們這里是山水相間，有北國小江南之稱(chēng)，也就有了獨特的端午習俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在清晨去采帶露水“五味草“。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒。
“孩子，端午節了！起床咯！去洗洗臉吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的�？傻姑沟氖�，一來(lái)到廚房就給媽媽拉著(zhù)幫忙裹粽子了。一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著(zhù)這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會(huì )拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料，一會(huì )拿著(zhù)草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。吃完飯后，我換上新衣服看下午的劃龍舟。
于是，我便去河邊看賽龍舟。我拿著(zhù)自己裹的粽子，一面吃一面走著(zhù)去。端午節前幾天，他們就擺開(kāi)了陣勢。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來(lái)觀(guān)看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。江邊泊著(zhù)兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹起，蓄勢待發(fā)。隨著(zhù)一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間，同一秒鐘，向著(zhù)同一的目標進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天，船中坐著(zhù)30名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。河岸上，觀(guān)戰的人群高聲吶喊起來(lái)：“黃龍加油！”“青龍加油！”劃船的勇士聽(tīng)著(zhù)這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著(zhù)劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著(zhù)河對岸疾馳。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過(guò)江。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀(guān)止。比賽結束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著(zhù)賽船的無(wú)窮樂(lè )趣……
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉龍舟競渡據說(shuō)也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
家鄉的端午節，我是不會(huì )忘記您的，我愛(ài)您！
端午節的作文900字 篇2
白蛇傳中的許仙，聽(tīng)了法海和尚的“忠言”，在端午節這一天，勸妻子白娘娘喝下了雄黃酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇傳的故事，出于明朝馮夢(mèng)龍的“警世通言”之“白娘子永鎮雷峰塔”。從中使我們了解到;端午節喝雄黃酒的習俗，古之有之!
除了喝雄黃酒的飲俗外，在我們江南的端午還有吃“五黃”與“五白”的的食俗�！拔妩S”者，為黃瓜、黃鱔、黃魚(yú)、咸蛋黃、雄黃酒(說(shuō)法不一，有人將黃梅、黃泥螺也作五黃之一。因雄黃有毒，現今將雄黃入白酒內飲者已少見(jiàn)，今多見(jiàn)以黃酒替代雄黃酒)�！拔灏住闭�，為白切肉、白蒜頭、白斬雞、白豆腐、茭白。端午食“五黃”與“五白”的菜，可清熱降火，健脾和胃。當然，為了文化意義上的紀念，為了投汨羅江的屈原，吃粽子與賽龍舟也是端午節的重要習俗!
為什么在端午節吃五黃?這是因為雄黃是一味中藥，用雄黃末與菖蒲根屑入酒的雄黃酒有解毒殺菌之功效。江南有諺語(yǔ)：“五月五，雄黃燒酒過(guò)端午”。民間也有：“飲了雄黃酒，百病都遠走”的說(shuō)法。而黃魚(yú)、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜則是端午時(shí)節的當令食品。
五六月份的黃鱔，有“賽人參”之說(shuō)。此時(shí)的黃鱔肥嫩鮮美，營(yíng)養豐富!
而“五黃”中的黃瓜有“第一瓜果”之稱(chēng)。農歷5月。能吃到新上市黃瓜，時(shí)間上正好與端午對上，也就自然成了端午的必吃之物。另外，黃瓜有清熱解毒、解渴生津之功效!
吃咸蛋是端午的習俗。咸蛋黃因有個(gè)“黃”字，故也入于“五黃”之內，端午吃咸蛋黃，寓意著(zhù)健康平安!
至于黃魚(yú)，則端午時(shí)節的大、小黃魚(yú)，量多質(zhì)優(yōu)，為這一時(shí)節的主打海鮮，營(yíng)養豐富且當令的大、小黃魚(yú)，理所當然地列入端午必食的“五黃”。
而當今之前的很長(cháng)一段時(shí)期，大、小黃魚(yú)，則叫人有點(diǎn)“響勿落”!
記得上世紀七十年代初，我在上海最老的本幫飯店“老人和”當廚。那時(shí)的大黃魚(yú)真的叫大，一斤左右的是大路貨、二斤左右的也不少，甚至于有大到三斤出頭的。那時(shí)采購進(jìn)來(lái)的大黃魚(yú)，條條金黃锃亮，價(jià)錢(qián)是官價(jià)，每斤只要四角錢(qián)。因為當令，所以飯店的菜譜上不泛：“大湯黃魚(yú)、小湯黃魚(yú)、紅燒黃魚(yú)、糖醋黃魚(yú)、松鼠黃魚(yú)、脆皮黃魚(yú)、豆板黃魚(yú)、白汁黃魚(yú)……”等以黃魚(yú)作主料的佳肴，且價(jià)錢(qián)不貴，記憶中小湯黃魚(yú)：四角。雪菜大湯黃魚(yú)：五角。松鼠黃魚(yú)：一元六角。紅燒黃魚(yú)：每斤一元二角……。而沒(méi)幾年后，市場(chǎng)上的大黃魚(yú)，不見(jiàn)了蹤影。當然，有錢(qián)人去的大飯店，大黃魚(yú)還是有供應的。記得九十年代，我在著(zhù)名的“夜上�！辈蛷d當廚，那時(shí)的冰凍大黃魚(yú)每斤進(jìn)價(jià)為一百八十元左右，而售價(jià)每斤則達四百元，一條大黃魚(yú)，上桌就是一千數百元……!
野生的大黃魚(yú)，在普通的餐桌上，絕對的成了絕響!
現今的端午，冰凍的小黃魚(yú)市場(chǎng)上還是有供應的;原是盛產(chǎn)大、小黃魚(yú)的時(shí)節卻不得不因人類(lèi)的濫捕被迫“封漁”!
……根據國醫陰陽(yáng)五行的理論;五月五的端午，正當二十四節氣之夏至前后，是一年中陽(yáng)氣最盛的時(shí)候。而端午節的中午，則是端午節這一天中陽(yáng)氣最旺的時(shí)辰，故端午節之中午，按陰陽(yáng)五行的理論推論;應為“陽(yáng)中之陽(yáng)、陽(yáng)”。若在這一時(shí)辰食“五黃”，與“五白”菜，不但可祛五毒，還可借用端午節的“陽(yáng)、陽(yáng)、陽(yáng)”之力，以達到抑制、祛除諸多霉運，增強自身的“精、氣、神、血”及交“旺運”的目的!
端午節的作文900字 篇3
又是一年端午到，其中滋味君可曉？實(shí)際上，端午不僅僅飄著(zhù)粽子的清香，還有許多其他的味道，比如……
亭亭玉立，素衣清顏。在一群不起眼的草叢中出類(lèi)拔萃，赫然立于陌上。她被遠古的神農氏帶離了草叢，培之育之，并學(xué)會(huì )了采日月之精華，擷天地之靈氣，練就了一身百毒不侵的功夫。后懸壺濟世，叩開(kāi)千家萬(wàn)戶(hù)的門(mén)扉，記住太陽(yáng)的囑托，捎上月亮的問(wèn)候，將天之無(wú)私、地之仁厚奉獻給了人間。
分明是一把綠色的寶劍，渾身發(fā)出寒光，在溪溝邊、池塘旁。這枚漂亮的綠劍為神農氏所相中，送給艾，成了艾的心愛(ài)之物。艾和菖蒲，就再也沒(méi)有分開(kāi)過(guò)。艾宛如一位女俠，菖蒲便成了女俠身邊的佩劍。從此，艾，仗劍走天涯，斬妖除魔。這一黃金搭檔讓端午節多了一些俠的味道。
于是，尋常百姓家，每到農歷五月初五，門(mén)懸艾草菖蒲，祛毒驅邪，來(lái)守護人們的健康。于是，江淮人家也有了“端午不戴艾，死在大門(mén)外”的民謠。端午的味道中，有一種就是艾草、菖蒲草散發(fā)出來(lái)的青草味。
粽子，曾經(jīng)是南方特有的粽葉加糯米蒸出來(lái)的食物。據說(shuō)粽子是楚人用來(lái)祭奠屈原屈大夫的，但總被江中蛟龍偷食了，于是屈原顯靈教人用粽葉包裹，用五色絲線(xiàn)裹粽，由于蛟龍害怕這兩樣東西，也就不敢來(lái)偷食了。粽子就這樣從楚國走出，走向全國，從最初是屈原的祭品，成了時(shí)下的尋常食品。
時(shí)下，國人們過(guò)端午節，粽子是必不可少的，好像少了粽子，國人就少了一種心靈的寄托，少了一種精神的傳承。仿佛只有吃了粽子，才能“吃透”屈原的忠貞愛(ài)國的精神，只有吃了粽子，才能在國人的心中烙下中國印。于是，端午便有了一縷清清的粽子香，一種濃濃的愛(ài)國情。
端午，總能聽(tīng)到隱隱的鼓點(diǎn)從遙遠的地方傳來(lái)。遠方的某地一定又在進(jìn)行龍舟競渡了。龍舟競渡不單是為了救起投江的詩(shī)人而留下的遺俗，還是國人們龍崇拜的遺風(fēng)。端午，也就成了一個(gè)龍的節日。中華民族是龍的傳人，龍的子孫，一代代用這種“眾人劃槳”方式紀念先祖，不忘團結協(xié)作同舟共濟的傳統。
中國是個(gè)旱澇災害頻發(fā)的國家，不管是抗洪搶險還是抗旱保苗，都離不開(kāi)集體的力量。龍就是集體的化身。君不見(jiàn)，龍有“九似”之說(shuō)，角似鹿，頭似駝，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似牛�！熬潘啤逼闯梢晃�，猶如“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”，這樣的“一條龍”就能夠“見(jiàn)首不見(jiàn)尾”，呼風(fēng)喚雨，保收旱澇。于是，端午，便多了一種從龍舟競渡中釋放出來(lái)的男人的汗腥味、集體意識濃郁的中國味。
端午時(shí)節，鼓點(diǎn)咚咚，紅旗高舉，男人們熱血澎湃，爭先恐后，“銜得錦標第一歸”。小女子也不甘寂寞，擇一草木葳蕤之處，樹(shù)蔭之下，斗起草來(lái)，雖然沒(méi)有龍舟競渡之激烈，卻也不失為一種益智類(lèi)小游戲。端午節被小姑娘斗草斗出了一種女人味、童趣橫生的生活味。紅樓夢(mèng)中就有一段小螺和香菱等女孩精彩可愛(ài)的斗草游戲。斗草是女孩們的游戲，斗草斗出來(lái)的是生活的輕松、心情的閑逸。
端午節的作文900字 篇4
端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會(huì )讓小孩子們在一起搶香包，香包在時(shí)間內搶得最多的隊伍就有好東西喲。
我們三人一組，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無(wú)用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們三個(gè)一組，簡(jiǎn)直天下無(wú)敵。有神機妙算的我，四肢發(fā)達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說(shuō)不過(guò)去。比賽很快開(kāi)始，別人都四散開(kāi)來(lái)，我們也不甘示弱。
我們走到一間房?jì)�，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個(gè)香包，皇天不負有心人，一個(gè)香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續續收到好幾桶金。這時(shí)來(lái)到了一個(gè)街口，我一眼看到一個(gè)角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個(gè)程咬金，又來(lái)了一隊，我定睛一看，他們只有兩個(gè)香包，“不行，不能給他們�！毙●R子說(shuō)，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了�！毙±铑^說(shuō)。于是我們六個(gè)打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰了800回合，依舊不分上下，他們的頭領(lǐng)對我說(shuō)：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法�！薄靶�，一言為定�！庇谑�，我們開(kāi)始，三個(gè)回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個(gè)香包，目前我們已經(jīng)有八個(gè)香包了，不知別隊如何？我們去榜前一看，我們第二，第一有十個(gè)。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個(gè)，目前我們第一，Good！
現在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個(gè)香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個(gè)，而他們還沒(méi)反應過(guò)來(lái)。
小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無(wú)法無(wú)天了，不過(guò)我喜歡。小李頭也大開(kāi)殺戒，搶來(lái)了五個(gè)香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現在場(chǎng)上只有三個(gè)隊伍，比賽也接近了尾聲，這時(shí)那兩個(gè)隊搶了起來(lái)，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個(gè)隊伍已是泥菩薩過(guò)江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無(wú)備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏(yíng)了，太難了，“也不知道會(huì )給什么好東西�！毙●R子說(shuō)，“不知道�！毙±铑^說(shuō)。這時(shí)，一個(gè)叔叔走來(lái)，對我們笑了笑，說(shuō)：“給這是你們的獎勵哦�！蔽覀円豢�，是三包糖果，叔叔又說(shuō)：“香包也是你們的�！薄疤昧��！毙●R子一蹦三尺高，我們吃著(zhù)糖，聞著(zhù)香，真美呀。
端午節的作文900字 篇5
端午節是我國傳統節日之一。端午節又名端陽(yáng)節、重五節，它在農歷五月初五舉行。端午節是個(gè)歷史悠久的節日，作為我國傳統節日之一，我們應當了解和重視它。
對于端午節的由來(lái)，最常見(jiàn)的是由戰國時(shí)期的屈原而來(lái)。屈原是楚國的愛(ài)國人士，年輕時(shí)受到楚懷王重用。但因為自身剛正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，從而被流放。公元前278年，秦國攻破楚國京城郢都。屈原因面對祖國的滅亡傷痛不已，他深感絕望，最終自投汨羅江而死。
除此之外對于端午節的由來(lái)還有春秋時(shí)期的伍子胥，東漢時(shí)期的孝女曹娥等
端午節最普遍的習俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法為用粽葉把糯米、蜜棗、花生、豆沙等餡料包成菱角狀、牛角狀，或用竹筒裝起來(lái)蒸熟。
在端午節還會(huì )一些地區還會(huì )喝雄黃酒，相傳可以驅蟲(chóng)解毒。小孩子還會(huì )把酒涂到額頭、手心，用來(lái)避邪。
賽龍舟在我國南方較為流行。南方水利發(fā)達，便于進(jìn)行。相傳人們是為了用龍舟驅趕江中的魚(yú)蝦，以避免傷害屈原的身體。賽龍舟逐漸形成了一種比賽—龍舟大賽，男女老少后為了喜慶報名踴躍。隨著(zhù)中國文化的流行，賽龍舟活動(dòng)在外國得到認可，無(wú)數外國人在五月初五的當天來(lái)中國慶祝。
隨著(zhù)現代化的發(fā)展，一些新的慶祝方式也接踵而至。如在端午節發(fā)祝福語(yǔ)�！暗杖~香，濃濃朋友情，根根絲連線(xiàn)，切切情意牽，好心情伴隨著(zhù)粽子的香氣傳給好朋友，祝你笑口常開(kāi)，好運相伴，端午節快樂(lè )！”端午節祝福語(yǔ)表達了人們之間的相互祝愿，是父母與子女之間或朋友與朋友之間增進(jìn)情感交流的方式之一。
但隨著(zhù)中外文化的密切交往，一些西方的節日在中國大地上盛行。如情人節當天的情侶歡聚程度不亞于我國的七夕節。圣誕節不僅出現在我國的教徒中，一些普通人也盲目追風(fēng)，過(guò)得是風(fēng)風(fēng)火火。相比之下就算是春節過(guò)了越來(lái)越簡(jiǎn)單而且人數也存在下滑趨勢。對于端午節更是如此，向某人問(wèn)起端午節，有人連屈原的跳江時(shí)間和背景，甚至連屈原的出生年代都不知。對于一些年輕人連端午節的月份都不敢確定。這些真是可笑至極。為什么我國的部分人民對外國文化如此執著(zhù)而對我過(guò)得傳統節日置之不理？我們應該重視端午節，重視傳統文化。在端午節當天多和家人團聚，多說(shuō)幾句祝福語(yǔ)。這就是重視端午節的具體表現。
了解端午節，重視端午節。讓我們在粽子和家人的陪同下，載著(zhù)龍舟，喝著(zhù)雄黃酒，來(lái)歡度端午節！
端午節的'作文900字 篇6
時(shí)間真得過(guò)得飛快，才感覺(jué)過(guò)了春節，不覺(jué)間清明已過(guò)，轉眼又到了端午節，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過(guò)，這一切都仿佛一再的提醒著(zhù)我，端午節又到了。
又到端午節了，這已經(jīng)是我在漢中過(guò)得第六個(gè)端午節了。從我背起行囊離開(kāi)家鄉的那天起，家鄉的粽子香味是離我越來(lái)越遠了。雖然這個(gè)時(shí)候空氣中已經(jīng)到處彌漫著(zhù)粽子的香味，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，每逢過(guò)端午節，心里總覺(jué)像是少了點(diǎn)什么似的，空空蕩蕩，兒時(shí)的樂(lè )趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時(shí)候，才不斷地回味在家里過(guò)端午節的情景來(lái)。于是睡夢(mèng)里又重復回想起小時(shí)候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著(zhù)兒童時(shí)等吃粽子等睡著(zhù)了的故事;還回味著(zhù)吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無(wú)窮。
又到端午節，不知道怎么了，我的心卻無(wú)端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個(gè)身著(zhù)一襲長(cháng)衣的屈子的身影早已不見(jiàn)，那個(gè)空懷滿(mǎn)腔報國熱情，卻郁不得志，萬(wàn)般無(wú)奈，失望之極下，一躍沖向萬(wàn)里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來(lái)，后人還在依然高歌吟唱著(zhù)他的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著(zhù)一代又一代有志之士推動(dòng)著(zhù)歷史的車(chē)輪向前。
又到端午節，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉的老媽。想起了她們在端午節那天踩著(zhù)夜幕，踏著(zhù)露水，在天明之前就掛在大大小小各個(gè)門(mén)前的艾草;想起了她們省吃?xún)�用，在過(guò)節那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線(xiàn)制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線(xiàn)的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時(shí)候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(jué)(小時(shí)候，老人們說(shuō)在端午節時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……
又到端午節，想到父母在我們孩童時(shí)，在那樣的生活環(huán)境和經(jīng)濟條件下，讓我們盡多的享受著(zhù)節日的快樂(lè )，現在他們已經(jīng)年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學(xué)學(xué)包包粽子，也該學(xué)學(xué)做做香包，也該為家里人如何營(yíng)造節日的氣氛而付諸于行動(dòng)。
又到端午節，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內疚和一股淡淡的說(shuō)不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。
端午節的作文900字 篇7
今天是我國傳統節日端午節。吃過(guò)午飯，我們興致勃勃地到行政中心去看賽龍舟。只見(jiàn)那里早已人山人海，河岸的兩邊被人們圍得水泄不通。有些小孩鉆進(jìn)人海中，索性爬到了護攔上。我望著(zhù)起了點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)浪河面，焦急地等待龍舟劃來(lái)。
隨著(zhù)一陣響亮的敲鼓聲，賽龍舟開(kāi)始了。一條條打著(zhù)鮮艷旗幟的龍舟乘風(fēng)破浪，徐徐前進(jìn)，仿佛一條條真龍在水面上雄糾糾，氣昂昂地游行。船尾的白旗上“憑吊屈原”這幾個(gè)字格外顯眼。劃漿手鼓作了氣，脹紅了臉，使勁地劃著(zhù)船漿。每條龍舟的龍尾，都有一名搖著(zhù)一把大刀似的船櫓的舵手，臉上的表情顯得非常沉著(zhù)。弟弟指著(zhù)一個(gè)白色的劃漿，興奮地說(shuō)：“劃漿上有一條俯臥的青龍，看起來(lái)多像關(guān)羽用的‘青龍偃月刀”��！”我愣了一下，情不自禁地笑了起來(lái)。
漸漸地，觀(guān)眾的情緒推向了高潮。我和弟弟也為劃漿手們加起油來(lái)，連聲喊：“加油，加油！”劃漿手們聽(tīng)到了吶喊聲，更加用力劃了起來(lái)，沖到橋頭，摘下了從橋上垂掛下來(lái)的紅球，然后穩穩當當地調了個(gè)頭，又奮力劃起漿來(lái)，向終點(diǎn)駛去……
龍舟賽接近了尾聲，比賽結果揭曉了，我們也在喊鬧聲中慢慢離開(kāi)了行政中心。這時(shí)，我想到了家中還有各種口味的綠豆糕等著(zhù)我們去品嘗，心情又變得特別興奮了。
端午節吃粽子，這是中國人民的傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。
老師說(shuō)粽子最早出現在春秋時(shí)期，那時(shí)人們用菰葉(茭白葉)包黍米包成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。東漢末年時(shí)，人們以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
后來(lái)在晉代，粽子才被正式定為端午節食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。南北朝時(shí)期，又出現雜粽。在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還被用作了交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，它的形狀出現了錐形、菱形。宋朝時(shí)，人們又把果品包入粽子，就有了“蜜餞粽”。在元、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變?yōu)轶枞~，后來(lái)又出現用蘆葦葉包的粽子，餡料也出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國人家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子最為出名。吃粽子的風(fēng)俗，也一直流傳至今。
端午節的作文900字 篇8
又到一年端午時(shí)，記憶里故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在回響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活動(dòng)漸行漸遠，端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專(zhuān)家關(guān)于端午節的倡議在網(wǎng)絡(luò )上引發(fā)關(guān)注。這位專(zhuān)家說(shuō)，不是所有節日都能互�？鞓�(lè )，譬如端午節這天，發(fā)短信不應互�！岸宋缈鞓�(lè )”，但可以說(shuō)：“端午安康�！�
一個(gè)詞匯的變換，許多人也許不愿如此較真�？啥宋绲钠鹪词鞘裁�，與其他節日的區別在哪里，應該怎樣過(guò)，卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線(xiàn)上的粽子品種越來(lái)越多，推銷(xiāo)力度越來(lái)越大，端午節似乎淪為一個(gè)“舌尖上的節日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常說(shuō)，提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)？應該說(shuō)傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優(yōu)秀傳統文化，在有人遺忘的同時(shí)，仍有人在堅守。近年來(lái)每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì )等傳統特色活動(dòng)都會(huì )在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂(yōu)家國、情牽百姓、清正高潔，影響著(zhù)一代代國人。人們在重溫屈原的愛(ài)國情懷中培育愛(ài)國精神，在弘揚先賢的愛(ài)國情操中樹(shù)立遠大理想。
傳統節日能否延續，關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)＋的方式呈現。有關(guān)端午節起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫(huà)、圖解、趣味游戲，讓人們足不出戶(hù)就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識地以傳統節日為契機進(jìn)行親子教育；學(xué)�？梢远ㄆ陂_(kāi)展課程加強學(xué)生傳統節日文化素養；社會(huì )上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長(cháng)。多年以后人們回望時(shí)，那片精神的棲息地才不會(huì )消失。
端午節的作文900字 篇9
一年一度的端午節又來(lái)了！
一大早，我和爸爸媽媽收拾好行李，買(mǎi)了水果、糖和一些干菜，準備回老家過(guò)端午節。我也想回去和二哥一起玩。我們一路上有說(shuō)有笑，公共汽車(chē)花了大約50分鐘到達我們的家鄉——伍茲街。
我一下車(chē)，叔叔阿姨二哥就招呼我了。我激動(dòng)得抱住了二哥。舅舅舅媽給爸爸媽媽打電話(huà)，趕緊幫忙搬水果和行李。哇！哇！我不禁大聲感嘆，家鄉的端午節真是熱鬧��！家家戶(hù)戶(hù)都裝飾著(zhù)燈籠，市場(chǎng)上出售各種工藝品，如燈籠、紙綁龍、老虎、狗等。
一回到老房子，就看到阿姨端著(zhù)一盤(pán)餃子皮從四樓下來(lái)，正準備和阿姨的爸爸包餃子。我的爸爸、媽媽、叔叔、阿姨都圍了過(guò)來(lái)，坐了起來(lái)。我和二哥也參加了包覺(jué)子的團隊。二哥，包的不是很熟練，但是我根本包不了。一開(kāi)始只能看著(zhù)他們開(kāi)心的包餃子。不過(guò)我也不想眼巴巴的看，就嚷嚷著(zhù)讓爸爸教我包餃子。我父親欣然同意。爸爸叫我和他一起打包，我按照爸爸教我的方法一步一步的打包。"先拿一個(gè)餃子皮，放在左手手掌上."爸爸嘴里說(shuō)著(zhù)，拿起一個(gè)餃子皮。我也從爸爸撿餃子皮中學(xué)到了�！叭缓笥眯∩鬃右ǖ谌罪溩羽W，放在餃子皮的末端�！蔽沂前凑崭赣H的教學(xué)方法包裝的。在父親吃完之前，我沒(méi)想到我的心會(huì )因為第一次包餃子而抖掉湯包的勺子。我二哥笑得差點(diǎn)沒(méi)破肚皮。爸爸鼓勵我說(shuō):“雙喜臨門(mén)，不要灰心，失敗是成功之母。我像你這么大的時(shí)候，都不會(huì )裝！”聽(tīng)了父親的鼓勵，我舀起一小勺餃子餡，小心翼翼地放在餃子皮上�！帮溩羽W用餃子袋包好，折10%，再折10%，把餃子餡包緊，”爸爸一邊包一邊說(shuō)，我按照爸爸教的方法一步一步包好。幾秒鐘后，“喂，注意，這是最重要的一步，也是最后一步�！卑职终f(shuō):“把餃子皮翻過(guò)來(lái)，食指繞圈，兩頭包回去，用面粉和水粘上，就完事了�！卑职终J真的說(shuō)，只聽(tīng)“哇”的一聲，餃子皮和餃子餡都被我撕了。這次二哥真的笑了。這時(shí)，父親鼓勵我說(shuō):“沒(méi)事，小Xi，其實(shí)你很聰明。學(xué)會(huì )打包的時(shí)候，浪費了七八個(gè)餃子皮！”“別氣餒，再裝一次！”大姑爸爸也鼓勵我說(shuō)。就這樣，我又撿了一個(gè)餃子皮，��！這一次，面粉和水短缺。再來(lái)一個(gè)吧。哇！我成功了！“啪！爸！哎！”全家人都忍不住為我鼓掌。父親會(huì )意地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，我笑了。
我阿姨做了餃子，我很高興吃我自己的餃子。
端午節的作文900字 篇10
今天是端午節，我和媽媽還有弟弟一起在家里包粽子。
因為我和弟弟不會(huì )包粽子，所以我要看媽媽怎么包粽子。媽媽說(shuō)要包粽子得先去買(mǎi)粽葉，或者去采。然后帶回家里洗干凈在泡著(zhù)的時(shí)候可以去買(mǎi)糯米。把糯米放進(jìn)盆里，泡干凈，沖干凈，這樣就可以開(kāi)始包了。
媽媽先拿兩片粽葉對整齊，再往中間一折，一個(gè)圓錐形就出來(lái)了，然后再把糯米放進(jìn)粽葉里放了一半再加個(gè)蜜棗，然后再用糯米把它埋在下面，這樣餡料加好了接著(zhù)把粽葉往下一蓋，把兩個(gè)角往下一折就可以把它圍起來(lái)，用力按住，最后就可以用繩子把它綁穩，一個(gè)粽子就包好了。
我學(xué)著(zhù)媽媽的樣子：拿兩片粽葉對整齊往下一折再裝餡，可是到開(kāi)始包的時(shí)候我就覺(jué)得有點(diǎn)難了，我先蓋下去，發(fā)現他那兩個(gè)角會(huì )漏米，我再打開(kāi)把米弄好弄好，再蓋下去，再把角一折，我發(fā)現接下來(lái)我就不知道我要怎么把它圍起來(lái)了。我又打開(kāi)把米倒出來(lái)，再來(lái)一次，先把葉子往下對折，然后加蜜棗和糯米把粽葉蓋好，往下一折，又到這個(gè)時(shí)候，我發(fā)現我的作業(yè)好像拐不過(guò)去了，我又重新來(lái)。
重復很多遍的時(shí)候我才知道，原來(lái)我是弄錯啦，我要弄下去的不是那兩個(gè)角，而是那兩個(gè)角上面的粽葉。試了一次可是因為我的手沒(méi)這么大，這次還是失敗了，媽媽又找了兩片比較小的粽葉給我，我按剛才的步驟把它包了一遍，終于我包好了，可是媽媽說(shuō)包的不夠嚴。媽媽又把繩子解下來(lái)，再幫我包了一次，可是偏偏在這個(gè)時(shí)候我的手松了，米又露出來(lái)了，包粽子可真難哪！我有點(diǎn)不想包了�？墒菋寢屨f(shuō)：“堅持就是勝利，一定要繼續包下去！”我想著(zhù)想著(zhù)決定按照自己的方法包我先拿兩片粽葉放在手里對折，放餡然后捏住，我發(fā)現這回我放的餡不多不少剛剛好；然后我把角往下一折，把粽葉放平拐彎“哇，我終于包好一個(gè)粽子了！”最后就是拿線(xiàn)把它綁起來(lái)。我先拿了一根線(xiàn)，把它打了個(gè)死結。媽媽說(shuō)就要那么緊。我終于辦好我自己第一個(gè)粽子子啦。
包完粽子之后媽媽就把粽子拿去煮了。煮好后，我撥開(kāi)粽子，沾點(diǎn)白砂糖，往下咬一口。自己包的粽子就是比買(mǎi)來(lái)的香，太好吃了！可是我發(fā)現了一個(gè)問(wèn)題，為什么我包的時(shí)候粽子是單個(gè)的，等我吃的時(shí)候，我發(fā)現粽子變成兩個(gè)了，媽媽說(shuō)：“因為好事要成雙成對，所以包粽子就把兩個(gè)扎起來(lái)！”原來(lái)粽子也有含義啊。
今天端午節，也是我學(xué)會(huì )包粽子的一天，今天太開(kāi)心啦！
端午節的作文900字 篇11
端午節，也稱(chēng)為正午節，是中國兩千多年來(lái)的一個(gè)古老習俗。這一天，會(huì )有賽龍舟和吃粽子的習俗。
端午節的第一個(gè)意義是紀念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，字平，戰國楚人。他生于夏歷正月初七，或楚威王吳，或二十七年生于楚宣王，九年死于楚王祥。
端午節的第二個(gè)含義是伍子胥的忌辰。楚國人伍子胥的一個(gè)著(zhù)名成員，他的父親和兄弟都被楚王殺死了。后來(lái)，子胥棄暗投明，沖向吳國，幫助吳國伐楚。經(jīng)過(guò)五次戰爭，他進(jìn)入楚國杜英城。當時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報父兄之仇。王武何璐死后，其子伏差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，在越南大敗。越王勾踐邀請他講和，伏差答應了。子胥建議徹底摧毀越國。伏差不肯聽(tīng)，吳被屠戮，受岳賄賂。讒言誣陷子虛。伏差信了，給了子虛一劍，子虛死了。死忠敬死的子胥臨死前對鄰居說(shuō)：‘我死后把眼睛挖出來(lái)，掛在吳京東門(mén)，看越南軍隊入城滅吳�！系跛懒�。伏差聽(tīng)到消息大怒，于是在5月5日把子胥的皮衣尸體放入河中。所以，據說(shuō)端午節也是紀念伍子胥的日子。端午節的第三個(gè)意義是紀念東漢孝女曹娥，她救了父親，死在了河里。曹娥是東漢上虞人。她父親淹死在河里，但她好幾天沒(méi)看到她的尸體了。那時(shí)，她孝順的女兒曹娥只有十四歲，日夜在河邊哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自盡，五天后取出父親的尸體。傳為，后傳與縣令，杜仍立碑，弟子韓丹春致悼詞以示慶賀。孝女曹娥的墓今天在浙江紹興。后來(lái)，曹娥的紀念碑是金代王毅寫(xiě)的。為了紀念曹娥的孝道節日，在曹娥投河的地方修建了曹娥廟。她居住的村莊更名為曹娥鎮，曹娥去世的地方命名為曹娥河。
端午節的第四個(gè)意義是紀念現代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾6月5日去世。后人慶祝他的詩(shī)歌，哀悼他的勇敢行為，這與詩(shī)人節同時(shí)舉行。詩(shī)人節也被指定為端午節，以紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。秋瑾，浙江紹興人，字銳，號熊，建胡人。她小時(shí)候擅長(cháng)詩(shī)詞歌賦，喜歡騎馬和擊劍。她被稱(chēng)為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大，策劃起義，在會(huì )上被清兵逮捕，放棄。光緒三十三年六月五日，在紹興宣恒口英勇就義。
昨天是端午節。我的叔叔阿姨們都來(lái)參加了告別儀式，帶來(lái)了很多美味的食物，讓我的胃發(fā)癢。我的堂兄弟。一切都來(lái)了，我突然變得非�；顫�。
端午節的作文900字 篇12
“端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著(zhù)舊衣裳；相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；有客同心當骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章；當年此會(huì )魚(yú)三尺，不似今朝豆味香�！边@個(gè)是老舍先生的《端午》。
農歷五月初五是中國的傳統節日——端午節。據說(shuō)當時(shí)端午節本是驅除瘟疫的。但是后屈原是在端午節投江的，所以端午節又成了紀念屈原的節日。
端午節的前一天，大家都忙著(zhù)包粽子，我們小孩子當然是幫不上忙了，所以我們結伴去玩。我們先是去玩過(guò)家家，再騎著(zhù)車(chē)子圍繞村子轉兩圈。最后我們要去佩香囊，傳說(shuō)香囊有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
中午回家后，粽子差不多都包好了，粽子是用葦葉來(lái)綁的。葦葉葉片細長(cháng)而窄，所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。粽子的大小也差異甚巨，有達兩三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏、長(cháng)不及兩寸的甜粽。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。吃過(guò)簡(jiǎn)單的午飯后，我就幫媽媽?xiě)野~菖蒲。在端午節，我們這里把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并買(mǎi)來(lái)用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成的人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎。把他們制成花環(huán)佩飾，美麗芬芳。
第二天起床后，我們小孩子都非常開(kāi)心。系數穿戴好后，就等著(zhù)媽媽把煮好的棗棕拿到飯桌上，因為聽(tīng)說(shuō)早上吃了沾了糖的棗棕，會(huì )早中狀元！
吃過(guò)早飯，我們孩子又聚到了一起，有時(shí)還有家長(cháng)，我們這是要去看賽龍舟的節奏。你瞧！那一條條龍正在起跑線(xiàn)上左右搖擺，都有著(zhù)必勝的信心，龍上的人也一個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā)。一聲口令剛下，龍便向前沖去，有紅龍、黃龍還有藍龍。后面有人敲鑼鼓助威，那場(chǎng)面真令人驚嘆。我們小孩兒打賭哪條龍會(huì )贏(yíng)。當然少不了賭物了，我們的賭物基本上粽子。我打賭是黃龍贏(yíng)。因為它也是金色，象征著(zhù)吉祥、神通廣大的寓意，當然他的實(shí)力也是不容小覷。果然不出我所料，黃龍贏(yíng)了！我便跟著(zhù)伙伴兒們去家里拿粽子。
晚上，大家再大吃一頓，就早早的睡了。
過(guò)后兩天，該上班的上班，該上學(xué)的上學(xué)了。學(xué)校里會(huì )傳來(lái)小孩子們炫耀自己端午節趣事的聲音，時(shí)不時(shí)還有一聲聲贊嘆。
端午節的作文900字 篇13
農歷五月初五，是我國的傳統節日——端午節。每逢這一天，人們都要吃粽子，賽龍舟，紀念在端午節殉國的屈原。
這天，我早早地起了床，看見(jiàn)媽媽正在廚房包粽子�？粗�(zhù)那嫻熟的手法，聞著(zhù)那粽葉的清香，想象那粽子里糯米的綿軟柔滑，我也禁不住躍躍欲試起來(lái)。媽媽瞧見(jiàn)我目不轉睛地盯著(zhù)她，便笑著(zhù)給我一張粽葉，說(shuō)：“你也試試吧�！蔽遗d奮不已，連忙接過(guò)粽葉，學(xué)著(zhù)媽媽一步一步地慢慢包了起來(lái)。這時(shí)，我產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)：古人是怎么想到用箬葉包住米，能夠做出這么美味的粽子呢？媽媽回答道：“粽子的發(fā)明一開(kāi)始并不是為了食用，而是投在江里，引魚(yú)蝦來(lái)吃，這樣魚(yú)蝦就不會(huì )蠶食投江殉國的屈原，以此表達人們對愛(ài)國詩(shī)人屈原的崇敬和愛(ài)戴。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念屈原，就將粽子作為一種食品，讓自己的后代也牢記屈原的愛(ài)國精神�！�
話(huà)語(yǔ)間，粽子已全部出爐，熱騰騰、香噴噴的粽子讓我食欲沸騰食指大動(dòng)，抓過(guò)一個(gè)就是一陣狼吞虎咽。爸爸這時(shí)也洗漱完，坐到了我的身邊，看到我這副吃相，便笑著(zhù)說(shuō)：“慢點(diǎn)吃，吃完了帶你去看賽龍舟�！蔽乙宦�(tīng)，也沒(méi)顧到嘴里還吃著(zhù)東西，大聲歡呼起來(lái)�！翱瓤取�，我一不小心嗆著(zhù)了，劇烈的咳嗽聲一陣接著(zhù)一陣。爸爸拍了拍我的背，憐愛(ài)又無(wú)奈地笑了笑，說(shuō)：“叫你慢點(diǎn)吃……”
吃完早飯，爸爸駕車(chē)帶我來(lái)到了龍舟賽場(chǎng)，將車(chē)停放妥當，我們就走進(jìn)了觀(guān)賽區。前來(lái)觀(guān)賽的人數不勝數，我和爸爸費勁地擠到了前面，這時(shí)只聽(tīng)一聲槍響，所有的龍舟都像離弦的箭一般沖了出去。坐在龍頭的鼓手一邊打鼓一邊喊口令，“一！一！一二一！……”受到鼓舞的劃手們更加賣(mài)力起來(lái)。一會(huì )兒紅隊超過(guò)了藍隊，一會(huì )兒藍隊又落后于綠隊……擊鼓聲，吶喊聲，劃水聲，不絕于耳�？吹竭@么一幅壯觀(guān)的景象，我不禁深受選手們團結合作的精神感動(dòng)。于是，又一個(gè)疑問(wèn)冒出：為什么古人要將船做成龍的樣子，并且還在用它在水中比賽？這次是爸爸回答了我：“古時(shí)候，龍是一種神圣的象征。古人自屈原投江后，為了驅趕魚(yú)蝦，便將龍船在水中劃來(lái)劃去，魚(yú)蝦果然都被嚇跑了。后來(lái)，劃龍舟就慢慢演變成了端午節的習俗�！�
“咣！”鑼聲敲響，比賽結束。
吃過(guò)粽子，看完龍舟比賽，端午節的習俗和意義給我留下了深刻的印象。同時(shí)，一個(gè)人名字也便深深地刻在了我的心里，他就是偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原！
端午節的作文900字 篇14
四月花競巧，九子粽爭新。
——題記
每年的端午都是這個(gè)題記，只因覺(jué)得它就是端午的味道，花雖然不多了，但粽子還是熱騰騰地從蒸籠里源源不斷地端出。
時(shí)事變遷，今年的端午下了一場(chǎng)很大的雨，浩浩蕩蕩的仿佛在為端午蓄勢，綿綿不絕時(shí)則似乎在渲染這片江南的萬(wàn)家燈火。雨成了它又一個(gè)別致的景象，多了幾份蕭瑟，猶如古人的遺風(fēng)在啟迪人的心靈。
還是想到了屈原的長(cháng)袖，猶如這雨幕，將整個(gè)天空卷起，你的眉宇間是你的不羈，再美的日月同輝也不能引起你對塵世的絲毫的眷戀。濤濤的江水在你身邊洶涌，翻騰，你閉眼縱身躍去，留給后人無(wú)限的追憶，深思。你的長(cháng)袖化作了浪花，不知道那翻涌的波濤將你帶去了哪里。
這樣的感情基調，讓端午更多了一點(diǎn)傳統和記憶，再后來(lái)，故事以“村民為了不讓魚(yú)兒啄食屈原的身體，將米飯包在棕葉里，然后投擲到江中，許下自己的期望，屈原活在每個(gè)人的心中�！边@樣結尾了，于早便有了粽子，大人們會(huì )將這段故事繪聲繪色地講給自已的孩子聽(tīng)，孩子也大多會(huì )問(wèn)：“為什么屈原要跳河呢?”媽媽笑笑摸摸孩子的腦袋，爸爸則意味深長(cháng)地說(shuō)，是因為屈原看到了楚國的滅亡，和自己雖忠于楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)聽(tīng)信饞言而被流放，他看到人民疾苦，自己卻無(wú)能為力，最終投汩羅江而死啊!媽媽說(shuō)：“以后你也會(huì )像屈原這樣憂(yōu)國憂(yōu)發(fā)，以天下為已任，對吧?”
“恩，我會(huì )的�！�
而老者呢，眼中不再會(huì )那樣清澈的眼眸，但心中卻還是如同明鏡一般明亮，他們包著(zhù)粽子，屈原的故事他們很容易就能想起，感動(dòng)那些古仁人的情懷，眼角總是泛起那樣的光。粽葉變成歷史的長(cháng)卷，在他們手中翻折，再折翻。
我拆開(kāi)上面的封印，每一層都是一個(gè)變化的畫(huà)面，古人在上面走著(zhù)，呼吸著(zhù)，歷史從我的指縫中流過(guò)，變成一條銀白的長(cháng)河，匯入窗外的雨際。有春秋爭霸，戰國七雄;有霸王別姬的悲壯，有贏(yíng)政統一六國的英雄的豪邁，有唐代盛世的繁榮，有宋代詩(shī)詞的瑰麗，有元朝疆域的空前遼闊……它們流淌著(zhù)，最后消失在時(shí)光的消逝之中。
這便是端午的味道，在粽香中的思緒不常想起卻總也不曾忘記。
屈原的長(cháng)袖將這歷史的長(cháng)卷收起，銀白色的光黯淡了下來(lái)�！芭c他們明年此時(shí)再見(jiàn)吧�！�
我看向窗外，這雨勢似乎愈發(fā)地大了……
端午節的作文900字 篇15
想起端午節的粽子真的讓我流口水。因為太好吃了！不，又要端午了。我真的很想吃粽子。不禁回憶起去年的端午節。
依稀記得每天都有點(diǎn)黑，一個(gè)很棒的假期被天氣給毀了，真的很遺憾。
一大早，我媽在客廳“獅吼”。早飯還沒(méi)吃完，我媽就拉著(zhù)我去市場(chǎng)買(mǎi)了些粽子葉，糯米，豬肉，臘肉……等我們準備好了，終于開(kāi)始做粽子了！
說(shuō)也奇怪，我媽包的粽子又快又好，粽子好像有靈性；母親似乎有魔力；一分鐘不到包一個(gè)；就像在媽媽手里跳舞；至于我，我已經(jīng)很久沒(méi)有打包行李了。而且我的包包都是散扁的，就像不吃東西，就像泄了氣，有的還在漏。連我都覺(jué)得已經(jīng)夠糟了。不，它又丑又壞！氣死我了！
不一會(huì )兒，一股香噴噴的粽子香味彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的懶蟲(chóng)立刻被鉤住了。不一會(huì )兒，垃圾桶里又多了五片粽子葉。嘻嘻——
品嘗了美味的粽子后，激動(dòng)人心的龍舟比賽正在電視上直播。加油，鑼鼓喧天，一個(gè)接一個(gè)。有的實(shí)力和我家很熱鬧很幸福。
端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午節也叫端午、端陽(yáng)。迄今為止，關(guān)于端午節的起源，最有影響的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原的學(xué)說(shuō)。這里有一個(gè)有趣的傳說(shuō)。公元前340年，愛(ài)國詩(shī)人、楚國大夫屈原面臨亡國之痛。5月5日，他悲憤交加，把一塊大石頭扔進(jìn)了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦損傷他的身體，人們用竹筒把米放進(jìn)河里。后來(lái)，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們每天都把米放在竹筒里，扔到河里祭奠。
端午節的習俗不僅僅是吃粽子！
賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人劃著(zhù)船去追救。他們沖到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚(yú)，免得吃了屈原的尸體。
佩戴香囊意味著(zhù)驅除瘟疫。香囊內含朱砂、雄黃、香藥，用絹布包裹，香氣四溢。然后用五色絲線(xiàn)將香囊串成串，做成各種形狀和串，精致可愛(ài)。
正如民間諺語(yǔ)所說(shuō)“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把艾和菖蒲作為重要的內容之一。艾和菖蒲有一定的防病效果。端午節那天，家家戶(hù)戶(hù)掃庭，在門(mén)眉插上菖蒲、艾條，掛在堂上驅痢疾。
端午節也是一個(gè)從古代流傳下來(lái)的“健康節”。這一天，人們打掃庭院，掛艾枝，掛菖蒲，灑雄黃水，喝雄黃酒，刺激渾濁，去腐，殺菌，防病。這些活動(dòng)也體現了中華民族的優(yōu)良傳統。
聽(tīng)老師氣憤地說(shuō)，韓國要申請端午節了。作為中國人的后代。我坐不住了。從我開(kāi)始！今年的端午節，讓它更有中國味。耐心等待，直到五月初五。
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