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重陽(yáng)節的作文900字

時(shí)間:2021-05-29 09:47:50 900字 我要投稿

【精品】重陽(yáng)節的作文900字4篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的重陽(yáng)節的作文900字4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】重陽(yáng)節的作文900字4篇

重陽(yáng)節的作文900字 篇1

  遠走高飛的候鳥(niǎo)為我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭艷,秋高氣爽,金秋時(shí)節讓人心曠神怡。此時(shí),九九重陽(yáng)節帶著(zhù)所有人對老人的尊敬與愛(ài)戴,悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節前夕,我們去了外婆家,讓她們享享清福,一起來(lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節。

  “快,放面!”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎,這不,我們正在做第一道菜――長(cháng)壽面。我拿了一個(gè)雞蛋,輕輕沿著(zhù)鍋碗一磕,蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜,堆點(diǎn)肉末,散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長(cháng)壽面就做好了!吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒(méi)了,而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數根,一邊品嘗著(zhù)長(cháng)壽面,一邊夸著(zhù)我和媽媽的杰作!巴夤馄,這長(cháng)壽面阿,可是我們用特別長(cháng)的面煮的,你們吃了呀,保準能活到100歲,身體康健得不得了!”我調皮地對外公外婆說(shuō)到!澳氵@丫頭!”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門(mén)!吧现仃(yáng)糕!”只見(jiàn)媽媽端著(zhù)一盤(pán)松軟可口的重陽(yáng)糕來(lái)了!巴夤馄,這叫‘九九重陽(yáng)糕’。這個(gè)‘糕’阿,預祝你們步步高升,上面畫(huà)的兩頭羊,象征‘重陽(yáng)’,而這‘九’呢,古代時(shí)為陽(yáng)數,兩個(gè)‘九’在一起,就是的長(cháng)久之數,長(cháng)命百歲不成問(wèn)題!”看,外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!

  我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。

  我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋(píng)果洗凈、去皮,開(kāi)始做我們的招牌菜――水果拼盤(pán)。我先將哈密瓜分成4份,每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣,把前端削得尖尖的,后端削成圓圓的,中間刻上一條縫兒,嘿!真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字,放在盤(pán)子的東南西北四個(gè)角,成了我的主打。我再將桔子的一周畫(huà)上波浪線(xiàn),沿著(zhù)波浪線(xiàn)把桔子分成兩部分,側面一看可真像花瓣!我接著(zhù)在桔子的中心插上了根牙簽,把葡萄插在牙簽上,葡萄就成了花蕊,兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋(píng)果切成薄薄的一小片,把它切成五角形,讓它與‘花’一起來(lái)當點(diǎn)綴。哇!我做的水果拼盤(pán)還真不錯!我立即把它獻給了外公外婆,外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著(zhù)歡樂(lè ),笑得開(kāi)心極了,津津有味地吃著(zhù)我的杰作,我心里比吃了蜜還甜!巴夤馄,這叫‘壽比南山’,祝你們福如東海,壽比南山,身體健康,天天快樂(lè )!”“好,好,每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的,樣樣都好!”……

  “獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人,從點(diǎn)滴做起,“老吾老,以及人之老!本妥屛覀,去關(guān)心身邊的每一位老人吧!

重陽(yáng)節的作文900字 篇2

  “獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!碑斣僖淮伪痴b王維的這首《九月九日憶山東兄弟》的時(shí)候,突然發(fā)現今年的重陽(yáng)節和國慶一起悄悄的來(lái)了。重陽(yáng)節是我們中華民族的傳統節日之一。每年的農歷九月初九就是重陽(yáng)節。重陽(yáng)節在秋季,是秋高氣爽的季節。每到重陽(yáng)節,我國都有登高賞秋,敬老的傳統。

  重陽(yáng)節那天,我早早的給爺爺奶奶、外公外婆打了電話(huà),祝他們重陽(yáng)節快樂(lè )!本來(lái)今年的重陽(yáng)節是要回去看望老人的,但是剛好碰上浙江省秋季少兒圍棋定段升段賽,為了比賽,只能把對爺爺奶奶、外公外婆的思念放在心里,我想,我盡力參加比賽,取得好成績(jì),也是對爺爺奶奶們的一種安慰,一種孝敬,他們肯定會(huì )高興的。爸爸媽媽也說(shuō):“你現在還小,你的任務(wù)就是做好自己的事情,鍛煉身體,認真學(xué)習,就是最大的孝順!

  10月3日,經(jīng)過(guò)1、2日在棋院的集訓,帶著(zhù)老師的殷切希望,我跟著(zhù)爸爸媽媽踏上了去比賽的路程。車(chē)子在寬闊平坦的高速公路上奔馳著(zhù),只見(jiàn)路兩邊的田野到處是金黃的一片,仿佛上面覆蓋著(zhù)一條博大的`黃地毯。秋風(fēng)吹著(zhù)金黃色的稻穗,稻穗齊刷刷的向路上的車(chē)子敬禮,好像在和大家說(shuō)再見(jiàn),又像是向大家問(wèn)好!遠處,山丘此起彼伏,連綿不斷。雖然窗外景色如畫(huà),但我的心情依然患得患失,我8月份剛升上1段,現在就去升2段,難度可想而知,但是我太想贏(yíng)了,害怕失敗。三個(gè)小時(shí)的路程很快過(guò)去,一直到酒店,我的心還是砰砰直跳,休息了一下,想到第二天馬上要比賽了,我又緊張又激動(dòng),心跳得越來(lái)越快。比賽的時(shí)刻終于到了,走進(jìn)賽場(chǎng),心里仿佛被個(gè)無(wú)形的大石壓住,嘴巴都有點(diǎn)顫抖,腦子一片空白,我盡量讓自己沉著(zhù)下來(lái)。已經(jīng)不是第一次參加比賽了,有什么好怕的呢,我不停的對自己打氣,終于慢慢平靜下來(lái)了。比賽第一天,我大獲全勝,贏(yíng)了三盤(pán),高興極了。到了第二天,輸贏(yíng)參半,第三天,第一盤(pán)我又輸了,爸爸看我垂頭喪氣的,給我鼓勁:“我相信你肯定能贏(yíng)的,你昨天上午和下午都是先輸后贏(yíng)的。只要不泄氣,認真下好每一步棋,你肯定能行!弊詈笠槐P(pán)局面很接近,雙方拼得很兇,我努力下好每一步棋,也沒(méi)顧上點(diǎn)目。下完后,對手說(shuō)他黑185子,他贏(yíng)了3/4子,我差點(diǎn)要哭出來(lái)了。后來(lái)裁判過(guò)來(lái)數子,我執白178子,我贏(yíng)了1又1/4子。我升上2段了!我太高興了!我說(shuō)不清楚心里那是什么感覺(jué),激動(dòng)、緊張、興奮各種滋味都有。我立即飛奔下樓告訴爸爸媽媽這個(gè)好消息,也立刻把好消息告訴爺爺奶奶們,也算是我對不能過(guò)去看望他們的一種補償。相信他們會(huì )理解,也會(huì )欣慰。

  這個(gè)重陽(yáng)節雖然我沒(méi)有去看望爺爺奶奶、外公外婆,但是我認真比賽,輸了也不泄氣,堅持到底,還獲得了好成績(jì),我自己很高興,爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽也很開(kāi)心,這個(gè)重陽(yáng)節過(guò)得很有意義吧。

重陽(yáng)節的作文900字 篇3

  重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的節日,由于年代久遠,節日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽(yáng)節的起源,有種種不同的說(shuō)法:

  其一:

  重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o》載:“(九月)命家宰,農事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告備于天子!笨梢(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

  漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng):“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(cháng)壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(cháng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì ),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L(cháng)壽及飲宴,構成了重陽(yáng)節的基礎。

  三國時(shí),魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō):“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,倍嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )!笨梢(jiàn)當時(shí)節俗已定型了。重陽(yáng)節主題,是求長(cháng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵,更具有意義,另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

  其二:

  重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

  作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱(chēng)“九月內火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標,同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著(zhù)漫漫長(cháng)冬的到來(lái),因此,在“內火”時(shí)節,一如其出現時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng):“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高!鄙纤、寒食與重陽(yáng)的對應,是以“大火”出沒(méi)為依據的。

  隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對時(shí)間有了新的認識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著(zhù)特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的春節,那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節俗就圍繞著(zhù)人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

重陽(yáng)節的作文900字 篇4

  重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節,既然如此,那就理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的,也許是緣自忌諱。人到暮年,腦子已大不如壯年時(shí)靈光,想得最多的就是大限之時(shí)。愈想愈怕,于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了,光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六,眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年,視為不祥。比如二九十八歲,八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣,八九七十二,要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng),西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài),固執得像一頭牛,什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。

  漸漸發(fā)現,現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念,忘卻古老,忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí),節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái),重陽(yáng)節憑空消失,如同從未出現過(guò)一般,不知我們是否會(huì )感到訝異,寂寞,抑或是漠然。

  也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的:最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上,目光隨著(zhù)落日下降,漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽,那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要,當再也沒(méi)有更多的理由讓它存在時(shí),有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn),比它如何開(kāi)始更為重要。

  當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去,被賦予了新的使命新的含義,既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法,我也更為認同這種說(shuō)法,畢竟走極端的只是少數,完全維持中平不被同化的概率幾近于零,還是融合來(lái)得更為妥當,弱化了具體的概念,而能將精神內核提煉出來(lái)。

  于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的,后來(lái)磚頭與我提起,一個(gè)民族的走向,無(wú)非是兩種,即同化他人和被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō),出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事,當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗,簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年,自然有它的道理。平正,中庸,凡事不爭第一也不落最后,于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭,也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久,也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束,總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分,也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝,但究竟以何種方式來(lái)結束,就要留給歷史來(lái)印證了。

  一個(gè)文明的推演,要依靠一次次的銘記與深化;而希望這一次,不會(huì )僅僅流于形式。

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