【實(shí)用】重陽(yáng)節的作文900字合集7篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編精心整理的重陽(yáng)節的作文900字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

重陽(yáng)節的作文900字 篇1

　　隨著(zhù)候鳥(niǎo)的遠走高飛，我們迎來(lái)了碩果累累的秋天。金菊爭艷，秋高氣爽，金秋時(shí)節讓人心曠神怡。此時(shí)，九九重陽(yáng)節帶著(zhù)所有人對老人的尊敬與愛(ài)戴，悄悄地來(lái)到了我們身邊。重陽(yáng)節前夕，我們去了外婆家，讓她們享享清福，一起來(lái)度過(guò)這個(gè)一年一度的老人節。

　　“快，放面！”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎，這不，我們正在做第一道菜――長(cháng)壽面。我拿了一個(gè)雞蛋，輕輕沿著(zhù)鍋碗一磕，蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜，堆點(diǎn)肉末，散點(diǎn)小蔥。一碗香噴噴的長(cháng)壽面就做好了�！吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒(méi)了，而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數根，一邊品嘗著(zhù)長(cháng)壽面，一邊夸著(zhù)我和媽媽的杰作�！巴夤�外婆，這長(cháng)壽面阿，可是我們用特別長(cháng)的面煮的，你們吃了呀，保準能活到100歲，身體康健得不得了！”我調皮地對外公外婆說(shuō)到�！澳氵@丫頭！”外婆點(diǎn)了點(diǎn)我的腦門(mén)�！吧现仃�(yáng)糕！”只見(jiàn)媽媽端著(zhù)一盤(pán)松軟可口的重陽(yáng)糕來(lái)了�！巴夤�外婆，這叫‘九九重陽(yáng)糕’。這個(gè)‘糕’阿，預祝你們步步高升，上面畫(huà)的兩頭羊，象征‘重陽(yáng)’，而這‘九’呢，古代時(shí)為陽(yáng)數，兩個(gè)‘九’在一起，就是最大的長(cháng)久之數，長(cháng)命百歲不成問(wèn)題！”看，外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了！

　　我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。

　　我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋(píng)果洗凈、去皮，開(kāi)始做我們的招牌菜――水果拼盤(pán)。我先將哈密瓜分成4份，每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣，把前端削得尖尖的，后端削成圓圓的，中間刻上一條縫兒，嘿！真像個(gè)‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個(gè)字，放在盤(pán)子的東南西北四個(gè)角，成了我的主打。我再將桔子的一周畫(huà)上波浪線(xiàn)，沿著(zhù)波浪線(xiàn)把桔子分成兩部分，側面一看可真像花瓣！我接著(zhù)在桔子的中心插上了根牙簽，把葡萄插在牙簽上，葡萄就成了花蕊，兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋(píng)果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，讓它與‘花’一起來(lái)當點(diǎn)綴。哇！我做的水果拼盤(pán)還真不錯！我立即把它獻給了外公外婆，外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著(zhù)歡樂(lè )，笑得開(kāi)心極了，津津有味地吃著(zhù)我的杰作，我心里比吃了蜜還甜�！巴夤�外婆，這叫‘壽比南山’，祝你們福如東海，壽比南山，身體健康，天天快樂(lè )！”“好，好，每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的，樣樣都好！”……

　　唐代詩(shī)人王維有這么一首詩(shī)：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！弊鹄�、敬老、愛(ài)老、助老是我們每個(gè)人義不容辭的事情。我們不但要在老人節多幫助老人，給老人們多一些心理慰藉，其實(shí)我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注老人，從點(diǎn)滴做起，“老吾老，以及人之老�！本妥屛覀�，去關(guān)心身邊的每一位老人吧！

重陽(yáng)節的作文900字 篇2

　　農歷九月九日，是漢族的傳統節日重陽(yáng)節。每年此時(shí)，人們登高遠眺，觀(guān)賞菊花，吃重陽(yáng)糕、喝菊花酒，慶豐收、祈長(cháng)壽、飲宴祝健，這些重陽(yáng)習俗已相傳兩千余年。

　　雖然重陽(yáng)節時(shí)天高云淡，秋高氣爽，然而早晚的秋風(fēng)中已寒意漸顯，因此，此時(shí)的登高秋游就有著(zhù)“辭青”的濃郁意味，是秋寒至、陽(yáng)氣衰，人們“見(jiàn)一葉落而知歲之將暮�！奔磳�減少外出活動(dòng)時(shí)的具有儀式意義的秋游。登高遠眺、嘯詠騁懷之后，人們的胸臆里就有了足夠的燦爛陽(yáng)光應對即將到來(lái)的漫長(cháng)嚴冬。同樣，常在此時(shí)舉行的祭祖與敬老崇孝活動(dòng)，也會(huì )為老人們帶來(lái)生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的溫暖信心。

　　美國心理學(xué)家埃里克森認為，60歲以上的老年人面臨自我調整與絕望的沖突。人們晚年回顧過(guò)去時(shí)，可能懷著(zhù)飽滿(mǎn)的感情與世辭別，也可能懷著(zhù)絕望走向死亡。這時(shí)，自我調整有助于他們接受自我、承認現實(shí)，獲得并形成一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)，以超然的態(tài)度對待晚年的生活，以及面對死亡。重陽(yáng)節以及我國傳統的敬老習俗，有助于讓老人為自己的一生作出肯定的評價(jià)，產(chǎn)生幸福感和完善感，安度幸福的晚年。

　　人們祈望長(cháng)壽，愿意敬老、愛(ài)老，幫助老人們在脆弱的心理期發(fā)展滿(mǎn)足感和完善感。而在生活中，我們還經(jīng)常會(huì )看到老人們那種自發(fā)自覺(jué)的超脫的智慧，感受到他們身上散發(fā)的人性的光輝和巨大的魅力。新近就在微信上看到一篇文章，講述褚時(shí)健74歲還在坐牢，84歲成為億萬(wàn)富翁的人生經(jīng)歷。褚時(shí)健1928年出生于一個(gè)農民的家庭，1955年，27歲時(shí)擔任了云南玉溪地區行署人事科科長(cháng)，31歲時(shí)被打成右派下放農場(chǎng)勞動(dòng)改造。1979年接手玉溪卷煙廠(chǎng)任廠(chǎng)長(cháng)。經(jīng)過(guò)褚時(shí)健和他的團隊18年的努力，把當年瀕臨倒閉的玉溪卷煙廠(chǎng)打造成后來(lái)亞洲最大的卷煙廠(chǎng)，為國家創(chuàng )稅收991億元。走到人生巔峰時(shí)，1999年，褚時(shí)健因為經(jīng)濟問(wèn)題被判無(wú)期徒刑（后改判有期徒刑17年），這時(shí)，褚時(shí)健已經(jīng)71歲。三年后，褚時(shí)健因為嚴重的糖尿病，在獄中幾次暈倒，被保外就醫。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的調理后，褚時(shí)健上了哀牢山種田，后來(lái)承包了2400畝的荒地種橙子。

　　這時(shí)，他74歲。褚時(shí)健用努力和汗水把荒山變成果園，幾年后，他種的冰糖臍橙一采摘就運往北京、上海、深圳等大城市，效益驚人。如今，這位已經(jīng)87歲的老人，經(jīng)過(guò)評估，身家又已過(guò)億。在很多人膽戰心驚與對死亡的恐懼作戰的時(shí)候，在很多人悔恨浮生虛度的時(shí)候，褚時(shí)健在最輝煌時(shí)跌倒，而就在這樣的經(jīng)歷之后，他卻又一次創(chuàng )造出神話(huà)！感謝有這樣的老人，感謝無(wú)數位這樣的老人，用他們的淡定、從容、堅韌、樂(lè )觀(guān)，讓我們，見(jiàn)證了人性與生命的奇跡和輝煌。

重陽(yáng)節的作文900字 篇3

　　重陽(yáng)節是個(gè)歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關(guān)于重陽(yáng)節的起源，有種種不同的說(shuō)法：

　　其一：

　　重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前�！秴问洗呵铩分�中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭�！薄笆侨找�，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子�！笨梢�(jiàn)當時(shí)已有在秋九月農作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

　　漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱(chēng)：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(cháng)壽�！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(cháng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的�！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴�！彼宥殴�瞻注云：“九月九日宴會(huì )，未知起于何代，然自駐至宋未改�！鼻箝L(cháng)壽及飲宴，構成了重陽(yáng)節的基礎。

　　三國時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復九月九日。九為陽(yáng)數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長(cháng)久，故以享宴高會(huì )�！笨梢�(jiàn)當時(shí)節俗已定型了。重陽(yáng)節主題，是求長(cháng)壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。

　　其二：

　　重陽(yáng)節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

　　作為古代季節星宿標志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱(chēng)“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產(chǎn)與季節生活標識的古人失去了時(shí)間的坐標，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著(zhù)漫漫長(cháng)冬的到來(lái)，因此，在“內火”時(shí)節，一如其出現時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽(yáng)祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(cháng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱(chēng)：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高�！鄙纤�、寒食與重陽(yáng)的對應，是以“大火”出沒(méi)為依據的。

　　隨著(zhù)人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對時(shí)間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著(zhù)特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(cháng)冬季后出室暢游的春節，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節俗就圍繞著(zhù)人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。

重陽(yáng)節的作文900字 篇4

　　重陽(yáng)節

　　金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗.下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。

　　這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。

　　“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)�搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！

　　這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！

重陽(yáng)節的作文900字 篇5

　　　又是一年重陽(yáng)節.

　　“父母的偉大，就是從不需要報答�！币皇赘枋侨绱苏嬲\的這樣唱著(zhù)，卻道出了遠離父母親的我心境的酸楚與無(wú)奈，想想即將來(lái)臨的重陽(yáng)節（又名老年節）和老媽老爸生日的臨近，異地的我能做的僅僅是給父母親郵寄一點(diǎn)錢(qián)和打一個(gè)電話(huà)外，其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。

　　養兒方知父母恩。這么多年，老媽和老爸一直都是牽腸掛肚的想著(zhù)天各一方的五個(gè)子女——我們這幾個(gè)我認為是沒(méi)心沒(méi)肺的孩子。我們五姊妹分別在福州，廣州，成都和攀枝花以及老家各一個(gè)，讓兩老常常是擔心著(zhù)這個(gè)，又擔心著(zhù)那個(gè)。七十多歲了還沒(méi)有真正的停下來(lái)休息。年青的我們也從來(lái)就沒(méi)有設身處地的為二老想過(guò)，兩老真的需要些什么？這么幾十年了，幾姊妹從沒(méi)相約過(guò)同時(shí)回去看看二老�！昂⒆有�，不方便，工作忙，走不開(kāi)�！背闪舜蠹也患s而同的借口。沒(méi)想到這一推托就是十多二十年。唉！真沒(méi)想到，已為人父為人母的兄弟姐妹們就是如此報答父母親的'生養之恩。

　　如今我們的孩子們也漸漸長(cháng)大了，大侄女川北醫學(xué)院畢業(yè)后也已上班了�？勺鳛樽优�的我們沒(méi)有任何一人提出同時(shí)回家看看父母親。偶爾我回去看他們時(shí)向父母說(shuō)出這件事，兩老總是說(shuō)：“不用，我們身體都還好，還能照顧好自己，用不著(zhù)回來(lái)看，你們自己好好的把家弄好，把孩子培養出來(lái)，讓他們成為有用之人就是對我們兩老的報答，不要擔心我們�！甭�(tīng)了這話(huà)的我也只能眼含熱淚的點(diǎn)了點(diǎn)頭，戀戀不舍地回到了單位，回到了自己的家。

　　如今已是古稀之年的父母總是如此的在電話(huà)里面向我這樣說(shuō)著(zhù)。已在異地定居幾十年的我也總是在電話(huà)的這端耐心的聽(tīng)著(zhù)。雖然，打一通長(cháng)途電話(huà)一般都在一個(gè)半小時(shí)左右。我總會(huì )認真的聽(tīng)著(zhù)電話(huà)那端兩老向我說(shuō)著(zhù)院子里和親朋好友的趣事，煩事與傷心事。許多時(shí)候都能聽(tīng)見(jiàn)兩老為一件事的好與歹爭吵著(zhù)，我就在電話(huà)這端相互勸說(shuō)著(zhù)。說(shuō)到高興時(shí)，兩老也會(huì )“呵呵”的朗朗的笑著(zhù)，讓我在這邊也放下心來(lái)，爽朗的笑聲告訴我父母心情還可以，身體也還很健朗的這個(gè)信息。許多時(shí)候兩老還會(huì )為取他們倆誰(shuí)的工資多少，怎么用爭吵一番，好像一天不吵架就不知要干什么似的，其他的姊妹就很煩倆老吵架�？晌覅s覺(jué)得，兩老吵吵是好事，說(shuō)明他們倆精神頭還很好，蠻有精神的，告知我他們健康沒(méi)有問(wèn)題。他們不吵對我來(lái)說(shuō)才是壞事，能吵精神好才是他們健康的標志，如今我是這樣認為的。

　　現在又一個(gè)重陽(yáng)節即將來(lái)到了，二老的生日也到了，遙遠的我只能祝福他們身體健康，順心如意！希望我們?yōu)樽优�的盡心盡力地去報答父母親，多陪陪他們，聊聊天，拉拉家常。因為父母不需要我們用錢(qián)去報答，只想聽(tīng)我們說(shuō)說(shuō)話(huà)，和我們聊聊家常，�；丶铱纯窗�！

重陽(yáng)節的作文900字 篇6

　　金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽(yáng)佳節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等習俗。下面我就來(lái)介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

　　相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。他四處訪(fǎng)師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(cháng)，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個(gè)神奇法力的仙長(cháng)，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長(cháng)把恒景叫來(lái)說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時(shí)恒景手持寶劍幾個(gè)回合就把瘟魔刺死。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節登高的風(fēng)俗看作是免災避禍的活動(dòng)。雙九還是生命長(cháng)久、健康長(cháng)壽的意思，重陽(yáng)節便被做為老人節。

　　這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長(cháng)輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來(lái)潮，準備，在星期天給來(lái)我家串門(mén)的姥姥洗一次腳。

　　“凡凡，凡凡……”哦，我姥姥來(lái)了，我趕忙把姥姥請進(jìn)屋里。趕緊把媽媽叫來(lái)。趁著(zhù)媽媽與姥姥交談這來(lái)之不易的機會(huì )，趕忙拿來(lái)盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個(gè)詞，頓時(shí)提起精神，又倒了一些熱水，這會(huì )算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說(shuō)：“姥姥，馬上就要過(guò)重陽(yáng)節了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f(shuō)：“呀，燦燦真的是長(cháng)大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會(huì )兒。又用肥皂把腳周?chē)�搓了一遍，在用清水沖洗。連續重復幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時(shí)，有什么扎了我一下。我一看，原來(lái)是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著(zhù)姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！

　　這一年的重陽(yáng)節讓我過(guò)的很充實(shí)，很完美！即使在平時(shí)，我也會(huì )多多的為長(cháng)輩做事。為什么呢？因為我是一名初中生！

重陽(yáng)節的作文900字 篇7

　　重陽(yáng)節也稱(chēng)作老人節，理應把為老人祈福作為一個(gè)重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見(jiàn)到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時(shí)靈光，想得最多的就是大限之時(shí)。

　　愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點(diǎn)刺激。別說(shuō)是祝福長(cháng)壽了，光是翻翻日歷都會(huì )默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好。我們這一帶以九的倍數為人壽的災禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時(shí)不時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過(guò)節給我們壓歲錢(qián)時(shí)總以“現在不給就來(lái)不及了……”開(kāi)頭。我望向夕陽(yáng)，西沉的日頭給眼睛帶來(lái)一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執得像一頭牛，什么重陽(yáng)不重陽(yáng)對他們來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么意義。

　　漸漸發(fā)現，現在的節日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過(guò)去。在我們一次次用食物與整天的鑼鼓喧囂深化節日這個(gè)儀式時(shí)，節日真正的精神與內涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺(jué)醒來(lái)，重陽(yáng)節憑空消失，如同從未出現過(guò)一般，不知我們是否會(huì )感到訝異，寂寞，抑或是漠然。

　　也許一個(gè)節日最好的結局是這樣的：最后一個(gè)記得這個(gè)日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著(zhù)落日下降，漸漸閉上。這就如同一個(gè)文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過(guò)是一個(gè)水中的夢(mèng)。當社會(huì )已不再需要，當再也沒(méi)有的理由讓它存在時(shí)，有一個(gè)完滿(mǎn)的終點(diǎn)，比它如何開(kāi)始更為重要。

　　當然也有可能是由這個(gè)節日衍生開(kāi)去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng )新。比之徹底消亡的說(shuō)法，我也更為認同這種說(shuō)法，畢竟走極端的只是少數，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來(lái)得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內核提煉出來(lái)。

　　于是就想到一個(gè)關(guān)于民族大同的問(wèn)題。早些時(shí)候我對他的概念是比較模糊的，后來(lái)磚頭與我提起，一個(gè)民族的走向，無(wú)非是兩種，即同化他人與被同化。對當今這個(gè)越來(lái)越趨向于一體化的世界來(lái)說(shuō)，出現統領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現如今這個(gè)問(wèn)題便轉化為東方文明與西方文明的爭斗，簡(jiǎn)言之就是中華文明與歐式文明的一場(chǎng)戰爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場(chǎng)戰爭也許會(huì )曠日持久，也有可能因為一個(gè)微小的細節而閃電結束，總之是一個(gè)不可逆的過(guò)程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來(lái)自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來(lái)結束，就要留給歷史來(lái)印證了。

　　一個(gè)文明的推演，要依靠一次次的銘記與深化；而希望這一次，不會(huì )僅僅流于形式。

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