【必備】端午節的作文800字匯編七篇
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的端午節的作文800字7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
端午節的作文800字 篇1
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗.。我的家鄉地處河南南部的中原地區，按說(shuō)是過(guò)北方形式的端午節，但由于我們這里是山水相間，有北國小江南之稱(chēng)，也就有了獨特的端午習俗，既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒，又有北方少見(jiàn)的轟轟烈烈，激情熱鬧的龍舟賽。
家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在清晨去采帶露水 “五味草“。用“五味草”和“午時(shí)水”煮雞蛋或鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，喝雄黃酒�！昂⒆�，端午節了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來(lái)到廚房找吃的�？傻姑沟氖�，一來(lái)到廚房就給媽媽拉著(zhù)幫忙裹粽子了。一開(kāi)始我還不愿意的，可是看著(zhù)這些花花綠綠的材料，童心又起了!一會(huì )拿片裹粽子的竹葉，放點(diǎn)材料，一會(huì )拿著(zhù)草繩綁呀綁，終于，在我的努力下，完成了我第一條粽子。吃完飯后，我換上新衣服看下午的劃龍舟。于是，我便去河邊看賽龍舟。我拿著(zhù)自己裹的粽子，一面吃一面走著(zhù)去。端午節前幾天，他們就擺開(kāi)了陣勢。龍泉湖兩岸，紅旗飄飄，彩旗獵獵。比賽那天，人們從四面八方趕來(lái)觀(guān)看，龍泉湖兩岸，人聲鼎沸，熱鬧非凡。江邊泊著(zhù)兩條龍舟——一條黃龍，一條青龍，它們龍頭翹起，蓄勢待發(fā)。隨著(zhù)一聲震天的鑼鼓響起，兩條龍舟幾乎在同一時(shí)間，同一秒鐘，向著(zhù)同一的目標進(jìn)發(fā)。船上鼓聲震天，船中坐著(zhù)30名勇士，分列在船的兩側，每人手中緊握劃板，一鼓作氣。河岸上，觀(guān)戰的人群高聲吶喊起來(lái)：“黃龍加油!”“青龍加油!”劃船的勇士聽(tīng)著(zhù)這激情的吶喊聲，個(gè)個(gè)憋足了氣力，揮舞著(zhù)劃板，身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上，波濤滾滾，兩條龍舟劈江斬浪向著(zhù)河對岸疾馳。一條百十米寬的河床，不到五六分鐘的時(shí)間就橫渡過(guò)江。一場(chǎng)比賽下來(lái)，雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場(chǎng)面，令人們嘆為觀(guān)止。比賽結束后，誰(shuí)都不愿離開(kāi)，大家站在岸邊回味著(zhù)賽船的無(wú)窮樂(lè )趣……
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強人民體質(zhì)，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動(dòng)。我家鄉龍舟競渡據說(shuō)也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè )啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩，贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
家鄉的端午節，我是不會(huì )忘記您的，我愛(ài)您!
端午節的作文800字 篇2
“節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！倍宋绻澆痪镁偷搅�，想必大家對去年過(guò)端午節的情形仍記憶猶新吧!現在我就介紹一下我家鄉的端午節吧!
我的家鄉――永昌，位于祖國的大西北，是座古城，歷史悠久，可如今也只是知道者微乎其微的小鎮而已。在彼，人們留心于早晚的云蒸霞蔚，四時(shí)的風(fēng)花雪月，并不太在意小小的端午節;在此，人們向往著(zhù)都市的燈紅酒綠，生活的紙醉金迷，而忽略了小小的城鎮。他們都喜歡心目中美好的東西，卻不知在此邊陲小鎮中，端午節也是熱鬧非凡的。
家鄉的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天，人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門(mén)楣之上，據說(shuō)可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包，并將艾、蒼術(shù)、板藍根等草藥包于其中，讓孩子或戴于項下，或系于腰間，可增強免疫力。
我的家鄉由于缺水，所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉，最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈，并配一把包，用棕葉寶成三角錐形，蒸熟，便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究，那就是在吃之前先祭屈原，在祭祖先，然后才能吃。
我最?lèi)?ài)吃粽子。每逢端午節，我總要吃個(gè)夠，直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口，甜汁溢入口中，那感覺(jué)簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子，吃起別人包的，總覺(jué)得有些干澀，不如媽媽包的香嫩。
不知怎的，每次吃粽子都會(huì )有同一種感覺(jué)。滿(mǎn)口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無(wú)恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄?生死契闊，氣吞山河?金戈鐵馬，仰天長(cháng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉!隱隱的
似乎可見(jiàn)你將那無(wú)盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江，只有那涓涓流水重復著(zhù)永不改變的晨昏。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙袂，挽短羅衣留不住的，還有你追尋真理的腳步……
忽然，一切都消失了，只剩下幽雅的餐桌。原來(lái)，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過(guò)眼云煙，君王霸業(yè)恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……
粽子在口，母親在身邊，家鄉在心中。
端午節的作文800字 篇3
端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節，家鄉人讀音如“端娘”節。是家鄉傳統的三大節之一，包棕子，賽龍舟，煮咸鴨蛋，走親訪(fǎng)友，甚是隆重。
用箬葉包好的棕子是饋贈親友的禮品之一�；ㄊ讲欢�，味道也不是特別好，遠不如嘉興的棕子那么遠近聞名。在訂婚期間，卻是男方家必須要贈送給女方家的最重要的禮品，也非常講究。略帶有一點(diǎn)觀(guān)賞性的棕子，是包一個(gè)特大的，下面帶著(zhù)四個(gè)小小的棕子，美名曰：母雞帶小雞。
在鄰村的弋陽(yáng)縣境內，端午前后要賽龍舟。尤其是五月十三日，附近幾個(gè)大村莊，百十條壯實(shí)小伙子，頭包彩帶，身著(zhù)開(kāi)襟輕衫，搖旗吶喊，飛舞雙漿。兩岸山坡上，盡是圍觀(guān)的男男女，老老幼幼，場(chǎng)面甚是壯觀(guān)。我特別羨慕那站在龍舟頭上指揮的漢子，微風(fēng)吹開(kāi)了他的汗襟，露出古銅色虬勁的肌肉，似乎也有氣吞如虎的氣概。
小時(shí)候我不喜歡吃棕子，去鄰村看龍舟太遠，印象中只記得看過(guò)一二次。然而對于端午的咸鴨蛋，我卻是難以忘懷。
離端午節還有一個(gè)多月呢！外婆便開(kāi)始張羅賣(mài)鴨蛋了，她把親自挑到的個(gè)兒大、青殼的鴨蛋，仔仔細細地洗干凈，放到事先預備好的臘肉咸水中，就這樣“藏好”一個(gè)月，拿出來(lái)煮著(zhù)就可以吃了。
老實(shí)說(shuō)外婆“藏”的咸鴨蛋并不好吃，敲開(kāi)它并不是汪曾祺所說(shuō)那樣：“蛋黃微紅而多油”，相反卻總是發(fā)黑的。母親說(shuō)是因為“藏”鴨蛋的咸水煮沸后沒(méi)有涼透，鴨蛋被“燙”著(zhù)了，所以會(huì )發(fā)黑。母親教過(guò)好多次了，外婆總是學(xué)不好，或許她把鴨放進(jìn)去“藏”的時(shí)候，心情很急切吧！
母親每年都帶我去外婆家過(guò)端午節，中午的飯很豐盛，有魚(yú)有肉。吃飯時(shí)，外婆會(huì )給我剝一個(gè)咸鴨蛋夾到我的碗里說(shuō)：“乖，吃一個(gè)咸鴨蛋，是青殼的，變聰明，考試就會(huì )考100分了�！蔽覅s斷然地把它撥出碗外，說(shuō)道：“婆婆，我不喜歡你的鴨蛋，黑黑的不好吃�！蔽彝浟送馄糯丝痰谋砬�，也許只是笑笑吧！第二年她照例還是在我的碗里夾咸鴨蛋，照樣還是黑黑的。
稍長(cháng)以后，母親便教導我說(shuō)：以后外婆給你鴨蛋，你就拿起來(lái)說(shuō)帶回家吃，不要總是說(shuō)鴨蛋不好鴨蛋不好，知道嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭。
外婆又要剝鴨蛋了，我連忙說(shuō)道：“婆婆，給我自己剝，我等下吃”。外婆高興地把鴨蛋遞給我。飯后我到屋外逛了幾圈，拿出咸鴨蛋，小心地敲開(kāi)，掏出蛋黃，扔掉了，回家把蛋殼高高地舉起對外婆說(shuō)：“婆婆，你給的鴨蛋我吃了，好吃�！眲x那間，外婆笑靨如花。
外婆“藏”的咸鴨蛋，多年沒(méi)有吃過(guò)了，今年是她的十年忌。她生前篤信基督教，愿她在天堂過(guò)得很快樂(lè )。
端午節的作文800字 篇4
又是一年端午節，家家的粽子散發(fā)著(zhù)清香，悠悠飄來(lái)，感動(dòng)著(zhù)我的心。
“寫(xiě)寫(xiě)端午的粽子吧!那里，有著(zhù)一個(gè)美麗的世界!”我這樣對孩子說(shuō)。
每年此時(shí)，你都聞著(zhù)這樣的`清香，你都品嘗著(zhù)這樣的溫暖，可是，你想過(guò)它了，你凝視它了嗎?
粽子，和歷史有關(guān)，和文化有關(guān)。春秋戰國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫(xiě)進(jìn)端午的詩(shī)篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著(zhù)這樣的美名，漂蕩著(zhù)這樣的清香。
粽子，和溫暖有關(guān)，和親情有關(guān)。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節嗎?我還記得姥姥包粽子的過(guò)程，三層粽葉錯落著(zhù)搭好，輕輕展開(kāi)、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點(diǎn)在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會(huì )讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會(huì )流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著(zhù)盛滿(mǎn)餡的粽葉，一根線(xiàn)繩緊緊繞過(guò)，纏兩圈，系住，便成了一個(gè)精巧的四個(gè)角的粽子。
我覺(jué)得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來(lái)做量詞，輕輕拉一下，線(xiàn)繩便解落，展開(kāi)粽葉，精致的四個(gè)角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過(guò)粽子是有生命的嗎?
粽子，和成長(cháng)有關(guān)。小時(shí)候，我們走過(guò)的路上，都飄滿(mǎn)這樣的香味。我在端午的歌謠中成長(cháng)，門(mén)前的小樹(shù)隔年盈尺，長(cháng)輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥(niǎo)起的調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會(huì )在某個(gè)時(shí)光飄進(jìn)我們的記憶。那些粽子隔著(zhù)時(shí)光和故鄉，與我們相思凝望。
浸潤于每一張箬葉的時(shí)光，滲透進(jìn)每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線(xiàn)的感動(dòng)，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來(lái)了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長(cháng)的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動(dòng)的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動(dòng)，世界怎么不因“我”而精彩?
“原來(lái)我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛(ài)的味道。
有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿(mǎn)粽香的鄉村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!
記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!
這一次，我們就細細讀讀粽子的細節，選擇這生活的感動(dòng)!
端午節的作文800字 篇5
昨天夜里第一次在這里看到了－－北斗七星．
而今天就迎來(lái)了一年一度的端午節．
一提到端午節，人們都會(huì )馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍�！笨梢�(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節日里食用。
粽子還是一種節日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣(mài)�，F在，我們過(guò)端午節仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統的象征，在人們心中占據著(zhù)一定的位置。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等等。雖然名稱(chēng)不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節的習俗還是同多于異的。
過(guò)端午節，是中國人二千多年來(lái)的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節名，而且各地也有著(zhù)不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線(xiàn)，成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午節的作文800字 篇6
小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山，照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!
然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!
端午節的作文800字 篇7
同學(xué)們，你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，贏(yíng)軀亦點(diǎn)舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
這首詩(shī)描寫(xiě)了南宋詩(shī)人陸游在端午節這天生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節風(fēng)俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長(cháng)城內外可謂是家喻戶(hù)曉，人人皆知。過(guò)去，我對端午節知識是知其然不知其因此然。直到寒假里，我讀了《我們節日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節有著(zhù)非常深厚文化內涵。從這本書(shū)當中得知，端午節是在中國這么多節日中，名稱(chēng)最多：端午節、端陽(yáng)、重五節、夏節、天中節、五月節、詩(shī)人節等。端午節來(lái)源也有非常多種，有紀念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行是紀念屈原說(shuō)。據說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，因此在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后激烈場(chǎng)面就像屈原強烈愛(ài)國精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵著(zhù)我們。
因為這深厚文化底蘊，因此端午節現在已經(jīng)成為了我們中華民族主要傳統節日之一。今天她仍然有著(zhù)強大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上，都會(huì )掛上菖蒲、艾草，據說(shuō)可以辟邪消災。各家各戶(hù)自然也少不了包粽子，那透著(zhù)濃濃竹葉清香粽子，是我們孩子們最?lèi)?ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有地方，人們還會(huì )佩帶著(zhù)香袋，姑娘們以這五彩繽紛香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節為他們國家遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對我們中國人羞辱，端午節是中國人，怎么可以讓給別國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人節日有關(guān)吧！我想，我們應該行動(dòng)起來(lái)，為保護宏揚我們中國自己傳統文化，盡自己一份力吧！
看了《我們節日》，那一個(gè)個(gè)傳統、有趣節日，正款款地向我們走來(lái)，《我們節日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門(mén)，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！
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