【必備】端午節的作文800字集錦八篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的端午節的作文800字8篇，希望能夠幫助到大家。

端午節的作文800字 篇1

　　世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。

　　傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)代楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊跟著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅跟歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

端午節的作文800字 篇2

　　五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿(mǎn)矛盾，充滿(mǎn)無(wú)奈，你這樣多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可這樣天妒英才，不識人才得大王不給你機會(huì )，他昏庸無(wú)能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕，直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃，洶涌著(zhù)向東流去，你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過(guò)往，遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲，無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情；表達了你懷才不遇的無(wú)奈情緒；表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂(lè )”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈，發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　淚羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著(zhù)江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就這樣這一躍。從此，大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人；從此，中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿(mǎn)面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢？為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，和緬懷你的愛(ài)國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個(gè)端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛(ài)國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都這樣源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無(wú)法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可這樣我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會(huì )感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的這樣我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪；悲哀的這樣時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂(lè )”卻不常有，你這樣何其不幸地遇到這樣的“主”��！

　　這天，我們仍然過(guò)著(zhù)這端午節，為的這樣紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原！

端午節的作文800字 篇3

　　一年一度的端午節就要來(lái)到了，這個(gè)節日是我盼望已久的，因為在這天我可以吃粽子、系五彩線(xiàn)……

　　小時(shí)候常常聽(tīng)太姥姥講屈原的故事。屈原是戰國時(shí)楚國人，他非常忠誠于楚王，但屢遭排擠，被流放，最后投汩江而死。

　　為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。

　　這樣一來(lái)，大家用端午節吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念屈原。聽(tīng)了太姥姥的故事，我常常猜想：

　　是什么樣的人物才能贏(yíng)得這么多人的敬佩和愛(ài)戴?從那時(shí)起，屈原這個(gè)英雄般的人物就走進(jìn)了我的心底，我開(kāi)始對端午節有了一種特殊的感情。

　　聽(tīng)太姥姥說(shuō)，在傳統的端午節里，人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線(xiàn)、掛蒿草，配戴香包習俗。端午節有這么多的習俗，真是太有趣了!真想親眼一見(jiàn)。

　　“媽媽?zhuān)�快�?lái)!你看，那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙，同我一起聚精會(huì )神地看電視上那精彩動(dòng)人的畫(huà)面：

　　船是狹長(cháng)、細窄的，船頭裝飾著(zhù)龍頭，船尾裝扮著(zhù)龍尾，再著(zhù)上紅、黑、灰等鮮艷的顏色，龍舟栩栩如生，仿佛真的'游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個(gè)撓手齊心協(xié)力、動(dòng)作一致，一時(shí)間，鼓聲陣陣，號角響亮，一時(shí)間讓人眼花繚亂，目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!

　　粽子是我最?lèi)?ài)吃的了。粽子個(gè)頭較小，為斜四角形。

　　多以紅棗、豆沙為餡。

　　因為在北方，每年吃的都是蜜棗粽，但今年不同了，媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽，實(shí)在是太好吃了，讓我吃個(gè)肚子溜圓。

　　端午節系五彩線(xiàn)、戴香包更是我的最?lèi)?ài)。

　　太姥姥在世時(shí)，每逢過(guò)端午節，她都會(huì )提前給我做好五彩線(xiàn)和香包。香包呈小葫蘆型，里面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。

　　端午節早上一起床，太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線(xiàn)，把香包帶在脖子上。太姥姥說(shuō)，這樣可以防止蚊蟲(chóng)咬，又可以避邪。

　　這個(gè)香包至今我還保留著(zhù)。雖然，太姥姥已離開(kāi)我很久了，但每當我看到那個(gè)精致的小香包時(shí)，她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前�，F在太姥姥不在了，做香包這個(gè)任務(wù)每年端午節就由姥姥來(lái)完成了。雖然，姥姥做的香包沒(méi)有太姥姥做的那么精巧別致，但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。

　　在國家已經(jīng)把端午節列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護了，同時(shí)這天也列入國家法定節日。

　　我非常喜歡這個(gè)節日，因為它帶給了我對美食的鑒賞和對古人的追億之情…

端午節的作文800字 篇4

　　華倫中學(xué) 王秋楊 指導老師 張永光 在我兒時(shí)的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時(shí)候我常常跟外婆一起呆在鄉下。那時(shí)的端午節使我難以忘懷。

　　與平時(shí)的過(guò)年過(guò)節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會(huì )讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過(guò)節的規矩，例如“不許亂說(shuō)話(huà)““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點(diǎn)頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個(gè)好精神。

　　早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時(shí)外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著(zhù)幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿(mǎn)水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著(zhù)的幾個(gè)小碟，里面盛著(zhù)各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。

　　于是，我就坐在桌上一邊 吃著(zhù)早飯一邊看著(zhù)外婆忙碌著(zhù)。

　　鄉下的灶臺是兩邊的，一邊用來(lái)燒水，一邊用來(lái)煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個(gè)熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著(zhù)就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開(kāi)始給我編絡(luò )子了。

　　外婆的手由于長(cháng)期勞動(dòng)已經(jīng)粗糙的像樹(shù)皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個(gè)用紅繩編成的絡(luò )子就編成了。

　　此時(shí)，蛋也煮好了，外婆就撈起一個(gè)最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進(jìn)絡(luò )子里，掛在我脖子上。接著(zhù)，外婆就往我兜里裝著(zhù)瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。

　　外婆總是把我送到大門(mén)口，囑咐著(zhù)要我快些回來(lái)吃粽子。我總是一溜煙就消失了。

　　小伙伴們此時(shí)都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領(lǐng)著(zhù)我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個(gè)人，12個(gè)人劃槳，1個(gè)人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個(gè)皮膚黝黑的小伙子動(dòng)作整齊地劃著(zhù)，兩條龍舟你追我趕地向前駛去。

　　可是，小孩子會(huì )知道看什么呢？我們只不過(guò)圖個(gè)熱鬧罷了。女孩子一般看了一會(huì )兒，便覺(jué)得無(wú)趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著(zhù)岸邊追著(zhù)龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個(gè)男孩身上都有水花濺著(zhù)的痕跡。

　　鑼響了，大概是舟到終點(diǎn)了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與伙伴們拉著(zhù)手高高興興回家去。

　　太陽(yáng)也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房里已經(jīng)飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進(jìn)廚房里，去挑已出鍋的個(gè)大的粽子。一般我都會(huì )坐在門(mén)檻上把那個(gè)粽子吃得干干凈凈，偶爾會(huì )剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著(zhù)大公雞的貪吃樣，我也被逗樂(lè )了……

　　盡管如今過(guò)端午節，母親每年都會(huì )包粽子，編絡(luò )子給我，盡管母親的手藝一點(diǎn)也不比外婆遜色，但我總覺(jué)得少了些什么。

　　我真懷念兒時(shí)的端午節��！

端午節的作文800字 篇5

　　小時(shí)候常常聽(tīng)太姥姥講屈原的故事。屈原是戰國時(shí)楚國人，他非常忠誠于楚王，但屢遭排擠，被流放，最后投汩江而死。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為賽龍舟。百姓們紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習俗。這樣一來(lái)，大家用端午節吃粽子、賽龍舟來(lái)紀念屈原。聽(tīng)了太姥姥的故事，我常常猜想：是什么樣的人物才能贏(yíng)得這么多人的敬佩和愛(ài)戴?從那時(shí)起，屈原這個(gè)英雄般的人物就走進(jìn)了我的心底，我開(kāi)始對端午節有了一種特殊的感情。

　　聽(tīng)太姥姥說(shuō)，在傳統的端午節里，人們有舉行劃龍舟比賽、吃粽子、系五彩線(xiàn)、掛蒿草，配戴香包習俗。端午節有這么多的習俗，真是太有趣了!真想親眼一見(jiàn)。

　　“媽媽?zhuān)�快�?lái)!你看，那就是賽龍舟!”“在哪?”同樣對端午癡迷的媽媽趕緊放下了手里的報紙，同我一起聚精會(huì )神地看電視上那精彩動(dòng)人的畫(huà)面：船是狹長(cháng)、細窄的，船頭裝飾著(zhù)龍頭，船尾裝扮著(zhù)龍尾，再著(zhù)上紅、黑、灰等鮮艷的顏色，龍舟栩栩如生，仿佛真的游龍一般在水上穿梭嬉戲。船上三五十個(gè)撓手齊心協(xié)力、動(dòng)作一致，一時(shí)間，鼓聲陣陣，號角響亮，一時(shí)間讓人眼花繚亂，目不暇接。龍舟比賽真是熱鬧而激烈啊!

　　粽子是我最?lèi)?ài)吃的了。粽子個(gè)頭較小，為斜四角形。多以紅棗、豆沙為餡。因為在北方，每年吃的都是蜜棗粽，但今年不同了，媽媽和姥姥親手給我包了蛋黃肉粽、鮮肉粽和梅菜肉粽，實(shí)在是太好吃了，讓我吃個(gè)肚子溜圓。

　　端午節系五彩線(xiàn)、戴香包更是我的最?lèi)?ài)。太姥姥在世時(shí)，每逢過(guò)端午節，她都會(huì )提前給我做好五彩線(xiàn)和香包。香包呈小葫蘆型，里面裝的香草，香包的面是用紅色提花的緞綢做成，非常漂亮。端午節早上一起床，太姥姥就給我的胳膊和腳踝處系彩線(xiàn)，把香包帶在脖子上。太姥姥說(shuō)，這樣可以防止蚊蟲(chóng)咬，又可以避邪。這個(gè)香包至今我還保留著(zhù)。雖然，太姥姥已離開(kāi)我很久了，但每當我看到那個(gè)精致的小香包時(shí)，她那慈祥和善的笑容就浮現在我的眼前�，F在太姥姥不在了，做香包這個(gè)任務(wù)每年端午節就由姥姥來(lái)完成了。雖然，姥姥做的香包沒(méi)有太姥姥做的那么精巧別致，但我一樣喜歡。這是老人對孩子的真摯牽掛。

　　在國家已經(jīng)把端午節列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護了，同時(shí)這天也列入國家法定節日。我非常喜歡這個(gè)節日，因為它帶給了我對美食的鑒賞和對古人的追億之情…

端午節的作文800字 篇6

　　贛南農村過(guò)端午節除了吃粽子、劃龍舟、門(mén)懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。

　　大家曉得，農歷五月初五端午節是夏季里最重要的一個(gè)節日，并且從20xx年起被列為國家法定節假日了。按一般傳統的說(shuō)法，都認為端午節起源是紀念古代投汩羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原的。但還有另一種說(shuō)法是：端午節源于對惡日(也稱(chēng)“毒日”)的禁忌。因為時(shí)值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時(shí)節，俗稱(chēng)“惡月”(也稱(chēng)“毒月”)，端午節這一天俗稱(chēng)“惡日”，正是“諸蟲(chóng)百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，在民間就會(huì )采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個(gè)圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚(yú)腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶(hù)都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時(shí)機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚(yú)，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成獨特的家用藥酒，對風(fēng)濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)在房屋門(mén)口用葛藤沿大門(mén)懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門(mén)兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶(hù)家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長(cháng)者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點(diǎn)是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說(shuō)端午這天的午時(shí)，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著(zhù)它可以治什么病，絕對奇效。過(guò)端午節還有一個(gè)最重要的活動(dòng)，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹(shù)挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節洗盆藥水澡，洗盆藥水澡，這既是一種客家人的風(fēng)俗，也是一種節日固有的享受，更是一種客家文化的傳承和熏陶。

　　端午節里藥草貴。這里的“貴”并不是指價(jià)格，而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣(mài)，也不是單為了那幾塊錢(qián)。你看那5塊錢(qián)就可以買(mǎi)一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤，采制者就連“臨工錢(qián)”也是沒(méi)有的，淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來(lái)，為的是讓那些沒(méi)有時(shí)間上山采藥草的人能通過(guò)她們的勞動(dòng)請得“藥神”進(jìn)家門(mén)而祛病除痛達到那種修善積德的境界，因此端午節在圩場(chǎng)岸口的藥草交易賣(mài)方大都不會(huì )開(kāi)很大的虛價(jià)，買(mǎi)者也無(wú)需使勁壓價(jià)的，畢竟在端午節里藥草貴，賣(mài)的是一種約定，買(mǎi)的也是一種虔誠。另外，客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說(shuō)法，藥草不能送人，沒(méi)有出錢(qián)買(mǎi)的，就說(shuō)明你心不誠，會(huì )沒(méi)有藥效的。

　　xx

　　20xx，xx，xx．

端午節的作文800字 篇7

　　年年端午，今又端午。

　　小時(shí)候對端午節的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識里，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂(lè )融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的溫馨而陶醉。

　　漸漸長(cháng)大，我才知道，端午節其實(shí)是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會(huì )景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著(zhù)西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實(shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對現實(shí)，他只能發(fā)出“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿(mǎn)腔憂(yōu)憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國知識分子命運的縮影吧。但他愛(ài)國憂(yōu)民的胸懷情操，卻隨著(zhù)端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀著(zhù)湘楚大地的巍峨群山，照耀著(zhù)楚江的驚濤駭浪，也照耀著(zhù)中華大地，成為后世典范。

　　如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì )懷才不遇，定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

　　假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì )倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結棚而居，于端午佳節，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著(zhù)品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!

　　然而，很快的，我發(fā)現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!

　　我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!

端午節的作文800字 篇8

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個(gè)端午節是我最喜歡的節日。

　　農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的。端午節的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著(zhù)屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統節日。

　　很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話(huà)，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著(zhù)救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著(zhù)傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著(zhù)塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著(zhù)小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著(zhù)米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關(guān)于端午節的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀念屈原說(shuō)；紀念伍子胥說(shuō)；紀念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節說(shuō)；惡月惡日驅避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　��！端午節的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

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