堅守與改變作文800字（精選7篇）
在日常學(xué)習、工作和生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的堅守與改變作文800字，歡迎大家分享。
堅守與改變作文800字 篇1
小時(shí)候聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)講座，主講人是一位殘疾運動(dòng)員，其項目是鐵人三項。若說(shuō)那位冠軍運動(dòng)員的樣貌，我是早已忘記，但其當時(shí)所展現出的堅持，著(zhù)實(shí)震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我覺(jué)得任何事唯有一直堅定一條路下去，才可成功。
確實(shí)是要堅守的，守住自我，守住內心的路前行的人往往更能體味真正的人生。宋有女文人李清照，年少時(shí)的她天真爛漫，有幸福的家庭，享受著(zhù)生命給予她的美好。然而，一朝變故，她不得不走上漂泊的避亂之路，遍地戰火中，她飽嘗著(zhù)人間悲苦，卻從未停止寫(xiě)詞作詩(shī)的腳步。她敢于擊鼓鳴冤，只為守住那世人都渴望的古籍。哪怕那個(gè)時(shí)代，連詩(shī)人陸游都言：“女子無(wú)才便是德�！彼齾s依然放不下心中的堅持與操守。于是，她做著(zhù)那亂世中的美神，哪怕艱苦，也要將文人的正氣留散人間。數千年后的人們再想起這個(gè)女子，也不得不嘆一聲“女中豪杰”。
可見(jiàn)，一個(gè)人的堅守是會(huì )產(chǎn)生巨大影響的。然而，社會(huì )變化繁雜，時(shí)代瞬息萬(wàn)變，絕對堅守就是好嗎？
未必，科技的發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了極大的便利，在大多數人都享受著(zhù)其中滋味的時(shí)候，卻總有些人固執地與時(shí)代格格不入，他們自稱(chēng)戀舊，實(shí)際上不過(guò)是自欺欺人罷了。曾有一個(gè)老人，放著(zhù)空調不用，卻偏依然要用蜂窩煤取暖，即便兒女后來(lái)給他安裝了最新的暖氣，他也仍舊不領(lǐng)情。結果，有一日，他因一時(shí)不慎，導致了一氧化碳中毒，所幸被人及時(shí)送去搶救，才挽回了性命。老人自己聲稱(chēng)是放不下曾經(jīng)的物件，這不免讓人有些可笑。時(shí)代的進(jìn)步，不適宜的東西被淘汰自在其理，老是以戀舊之名固執地堅守自以為好的東西，最終恐會(huì )釀成大禍。適者生存，堅守不等于固執，發(fā)展著(zhù)堅守方為上策。
歷史上著(zhù)名的孝文帝改革就是很好的例證。孝文帝不執著(zhù)于自己身為上位者的鮮卑血統，而是從大局出發(fā)，頒布條令，與漢族文化融合，最終推動(dòng)北魏走向輝煌。不光大到歷史全局，其實(shí)小到生活中亦然。做不出的題目換一種方法去做，不喜歡但又離不開(kāi)的東西可以換種態(tài)度去接受……
要知道，堅守固好，但改變著(zhù)堅守或許更能讓人迎接明日的艷陽(yáng)。
堅守與改變作文800字 篇2
如果你是一粒樹(shù)種落在了山腰上，一旦長(cháng)成了參天大樹(shù)，你就只能夠堅守一片土地，為他奉獻一生，不曾離開(kāi)；如果你是一只小鳥(niǎo)飛翔在藍天，無(wú)論你身在何方，你都可以憑借翅膀翱翔四方。我們每個(gè)人生來(lái)都有一顆大腦，它能夠幫助我們，靈活處理各種事情。其實(shí)，人生有很多時(shí)候，都會(huì )面臨這樣的抉擇：堅守還是改變。
人生路上，正是因為敢于堅守，我們的生命才能展示出屬于自己的絢麗風(fēng)采；人生路上，正是因為改變，我們的生命才能奏出屬于自己的美麗音符，找準自我生存與發(fā)展的空間！因此，我們的生命歷程時(shí)時(shí)刻刻昭示我們：人生路上，我們應以堅守為本，把改變作為輔助！
還記得不顧美國高官的麻煩阻撓堅持返回祖國的錢(qián)學(xué)森嗎？回國后一無(wú)所有的他，憑借著(zhù)自己的大腦與智慧，造出了氫彈和原子彈，獲得“兩彈元勛”稱(chēng)號。他以自己的執著(zhù)，為我們解釋了普通人也能夠堅守的分量！正是他的堅守，堅守著(zhù)對于祖國的熱情，才能沖破美國的無(wú)理阻撓，回到了自己的祖國，為飛天事業(yè)做出巨大貢獻！是什么讓他得以排遣被監禁期間的孤獨與寂寞時(shí)，若僅憑堅守，又何以讓他充滿(mǎn)信心敢于堅持呢？是他對祖國愛(ài)的堅守，還有他對自己心態(tài)的調整與變通！聰明的他，不畏監禁，堅持斗爭的時(shí)候，他繼續思考問(wèn)題。這些在常人看來(lái)是再平常不過(guò)的舉動(dòng)，卻讓錢(qián)學(xué)森在堅守中得到了心靈的變通，以讀書(shū)與思考消融寂寞。改變，讓他保持達觀(guān)的心態(tài)，也讓他堅守的步伐更加穩��！
因而，在堅守的過(guò)程中，有改變做催化劑，就一定讓我們在前行的道路中走得堅定而不沉重。人生路上，我們應該學(xué)會(huì )堅守，它是我們生命中厚重的積淀，是我們心靈的歸宿，它能夠讓我們在漫漫征途中緊握的人生標尺，失去它，我們的人生將永遠迷失生命的航向；改變則是萬(wàn)物以得生機的心靈之花，它的純凈是我們生命的靈動(dòng)之源，帶來(lái)的是智慧之光的若隱若現，是面對風(fēng)雨變幻的審視，舍棄它，我們的心靈就不再流動(dòng)。
我們，作為有思想、會(huì )思考的人，人生路上，我們堅持“上下而求索”的追求，把堅守作為追求的根本，把改變作為前進(jìn)的動(dòng)力，才能實(shí)現人生追求。
堅守與改變作文800字 篇3
梟因為叫聲難聽(tīng)而被村人所鄙棄，學(xué)鳩建議它改變自己的叫聲，迎合村人的口味。我卻是不認同的，曲意逢迎是不會(huì )有好結果的。做自己，哪怕是被所有人鄙棄。同時(shí)更要改變自己的行為方式，使別人更容易接受。
雖然沒(méi)有人認同，但是史泰龍依然沒(méi)有放棄自己的電影夢(mèng)，他只是不知疲倦的奔走在數百家電影公司之間。哪怕被人當做是一個(gè)小丑，也依然不悔，不改。倘使他改了，聽(tīng)從朋友的建議，找一份“樸素”的工作，安安穩穩的過(guò)日子，那現在就必將少了一位被人銘記的銀幕硬漢，取而代之的是一位普通的水管工人。堅持，堅持做自己，堅持攥著(zhù)自己的夢(mèng)想，這是成功的第一步。同時(shí)這也是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至沒(méi)有最后一步，只有永不止步！
既然沒(méi)有人認同，那就要改，改行為方式。執拗的蠻干是不會(huì )有出頭之日的。繼續說(shuō)史泰龍，他想拍電影，就拿著(zhù)自己寫(xiě)的本子尋求投資。被拒絕一次后，他就該一次本子，前前后后總共修改了一千多次，最后才被人賞識。倘使他只是拿著(zhù)自己的初稿一次又一次的去碰壁，以為只要自己堅持下去，就一定能單憑自己執著(zhù)的精神贏(yíng)得上位的機會(huì )，那他也不過(guò)是好萊塢眾多的龍套中不起眼的一員罷了。堅持做自己并沒(méi)有錯，錯的是一味的堅持原來(lái)的行為方式，不肯更改。在失敗面前，不愿意承認自己的方法有錯誤，那就是真正的愚蠢了。在失敗的廢墟中振作，聽(tīng)取身邊人的意見(jiàn)，以此為養分來(lái)完善自己，才是正道。
不要為了別人的看法而改變自己，但也絕不是對別人的建議置若罔聞。所謂的堅持與改變，堅持的是自己的夢(mèng)想，改變的是自己達成夢(mèng)想的方法與途徑。不堅持自己的本心，就會(huì )像燕國的在邯鄲學(xué)步一般，在眾多炫目的步伐下迷失自我，最后迷失自我，爬回家鄉。偏執的認為自己所作所為的一切都是對的，不肯改變自己的行為方式，那王莽就是最好的例子。曾經(jīng)的大儒，竟成了謀朝篡位的反賊，一心向改革天下的弊端，卻被斥為倒行逆施，最后敵人兵臨城下，卻還要給叛軍生灶做飯，并堅持“我是有德之人，其奈我何”。這樣一個(gè)傻得可愛(ài)的理想主義者，卻被當成一名昏君，暴君。說(shuō)到底還是他太執拗了，自行其是過(guò)頭了。
堅持的是自己的夢(mèng)想，改變的是自己達成夢(mèng)想的方法與途徑。如梟一般，翱翔于九天之上，并且更加嘹亮的歌唱。
堅守與改變作文800字 篇4
陶淵明堅守了自己的節操，不為五斗米折腰，換來(lái)了世人的欽佩；魯迅棄醫從文，改變了自己的策略，用手中的筆與敵人浴血奮戰，最終換來(lái)了千古佳譽(yù)；司馬遷堅守了自己的信念，不畏宮刑之痛，終于著(zhù)成《史記》，為后人所贊嘆；鄧小平改變了中國發(fā)展的緩慢進(jìn)程，才有了今天改革開(kāi)放后經(jīng)濟的迅速發(fā)展。但晚清政府卻自以為是地“堅守”著(zhù)所謂的“節操”，盲目閉關(guān)鎖國，才導致了以后的八國聯(lián)軍侵華；紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征，改變了戰術(shù)，以退為進(jìn)，最終為勝利打下了良好的基礎。
我們時(shí)時(shí)刻刻都在堅守，也時(shí)時(shí)刻刻都在改變。但堅守，并不意味著(zhù)盲目地守舊，我們應該堅守的，應該是那種美好的品質(zhì)、理想、信念與追求。我們應該改變的是一些不得當不適合的策略、技巧、戰術(shù)與方法。改變的前提是要有底線(xiàn)，就如同做人一樣，不要超過(guò)底線(xiàn)，違背偷道德。堅守與改變是對立但不矛盾的。堅守的同時(shí)，我們也需要一些適當的、靈活的改變。如果你想堅持自己的理想，但你的理想又有些遙遠。這時(shí)，就到了需要改變的時(shí)候了，你可以改變自己實(shí)現理想的策略，換一條路，也許能更快到達理想的彼岸。
人們總是會(huì )在方與圓之間來(lái)回變換，就像電腦的三維屏保一樣�？墒�，我們是應該堅守自己“方”的本性，還是應該為了迎合世界把自己變成一個(gè)“圓”呢？電腦上的屏保圖基本上在做三種變化：有刺的→圓的→有棱角的正方體。為什么圓會(huì )夾在這兩種有攻擊力的圖形中間呢？后來(lái)我明白了，人的一生應該也就是這么變化的吧！每個(gè)人從出生開(kāi)始都應該是帶刺的，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，變得圓滑，最后“歸期”將至時(shí)，才開(kāi)始向正方體來(lái)發(fā)展。但我天生就不喜歡那種圓滑的人。我認為他們太過(guò)于趨炎附勢，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。我希望我能一直都堅持著(zhù)做一個(gè)帶著(zhù)刺的人。但爸爸曾經(jīng)對我說(shuō)過(guò)：“你該有自己的棱角，它可以保護你，即使它不銳利�！痹瓉�(lái)他是想讓我做一個(gè)有棱有角的正方體——既堅守了本性，又帶有一絲變通。
所以，變通與堅守并不矛盾，反而相輔相成，互利共生。堅守，可以讓你堅守本性，過(guò)自己想要的生活。變通，可以讓你在處處加油的世界里不會(huì )被排擠，有一處容身之所。
這才是堅守與變通的本質(zhì)所在。
堅守與改變作文800字 篇5
湯之盤(pán)銘曰：“茍日新，日日新，又日新�！睍r(shí)代的發(fā)展使得改變成為了必然的趨勢。然而在這日新月異的變化之中，人們需要對昨天有所繼承和保留。心中懷著(zhù)堅守，才能讓改變更加靈動(dòng)。
標新立異固然是美好的追求，可一切的“新”必然要從“舊”的基礎上演化而來(lái)。放棄對過(guò)去的堅守而單一追求明天的改變，不僅是對昨日的背叛，更使得所謂的改變成為無(wú)源之水，無(wú)本之末，由此得來(lái)的.“新”多了一份造作，少了一份靈動(dòng)�；ヂ�(lián)網(wǎng)時(shí)代人們沉浸于新奇的虛擬社交，卻忽視了對傳統親情人際交往的堅守，反而使人更加孤獨；全球化趨勢下國人被外來(lái)文化、尖端科技吸引，而忘卻了對數千年文化積淀的傳承，失去了文化歸屬感。
由此可見(jiàn)，堅守才是孕育變通的土壤，繼承中的批判才是真正的“揚棄”。面對當代中國城鄉建筑趨同的現象，建筑學(xué)家王澍秉承著(zhù)繼承中國傳統文化，回歸地域建筑傳統的理念，堅守著(zhù)老師梁思成“中而新”的觀(guān)點(diǎn)，從傳統建筑結構中尋找現代中國建筑的改變方向，用傳統元素是建筑活化為一個(gè)個(gè)優(yōu)美的中國符號。同樣是追求改變，王澍并沒(méi)有像大多數同行一樣從虛無(wú)中尋找靈感，平地起高樓；而正是他所堅守的傳統風(fēng)格使得他擁有無(wú)限的藝術(shù)靈感和創(chuàng )作來(lái)源。所以堅守對于改變的方向有著(zhù)舉足輕重的作用，只有懷著(zhù)對昨日的敬畏和堅守，才能使明日的改變更加自然而靈動(dòng)。
不過(guò)，學(xué)會(huì )堅守并不是故步自封，我們要警惕不知變通而刻板固執的“死守”。面對誹謗與排斥，屈原糾結于自己理想的破滅，憤懣憂(yōu)郁而投江；漁父卻能隨世事變化而自我調整，在江湖之中活得灑脫自在。面對蕭條與饑餓，蘇聯(lián)死守“斯大林模式”而被刻板的經(jīng)濟制度束縛，走向解體；中國卻在鄧小平指導下及時(shí)改革開(kāi)放，走向復興與騰飛。歷史的教訓告訴我們，堅守之中也要尋求改變，懂得變通。
可也正是因為無(wú)數“死守”的教訓，使人們害怕對過(guò)去的繼承，一味地青睞于新奇和改變。但我們也要在改變中保持清醒的頭腦，有堅守的意識，保持自己的本原身。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，追尋改變，莫忘堅守，才能使每個(gè)個(gè)人、民族和國家愈行愈穩，愈行愈遠。
堅守與改變作文800字 篇6
歲月漫漫，我們的人生就像是一列長(cháng)長(cháng)的火車(chē)，如果選擇沿著(zhù)鐵軌一路到底，我們終將會(huì )到達成功的終點(diǎn)，可與此同時(shí)，我們會(huì )錯過(guò)路徑外的許多美麗。
是選擇改變，跳出路徑之外，還是選擇堅守，堅定地走在鋪好的鐵軌之上，這是我們在漫長(cháng)人生中所不可避免的岔道口。
板凳要坐十年冷。誠然，堅守是通向成功所必不可少的條件。剛出道的周杰倫并不一帆風(fēng)順，他只能居住在陰暗潮濕的地下室里，是他心中堅定的信念讓他堅持著(zhù)自己的風(fēng)格，最終成為音樂(lè )天王。對一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，失聰是一件致命的噩耗，如同天崩地裂讓其無(wú)法東山再起，可貝多芬不消沉、不氣餒，他竭盡全力扼住命運的咽喉，懷著(zhù)最初的夢(mèng)想，艱難地創(chuàng )作，成為不朽的音樂(lè )家。
倘若心中沒(méi)有那份堅守，倘若手中不緊緊握著(zhù)夢(mèng)想，陶淵明便不會(huì )不為五斗米折腰，不會(huì )逃離官場(chǎng)和世俗，不會(huì )寫(xiě)下采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。的千古絕唱，來(lái)享受心中最后的一片恬靜。若僅僅是揣著(zhù)三天捕魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的思想，我們就會(huì )像上山的小獅子這山望著(zhù)一山高，最后只能兩手空空。
誠然，堅守本心能通向詩(shī)和遠方，但當我們遇到山重水復疑無(wú)路時(shí)，若我們能夠改變思路，便能收獲柳暗花明又一村的效果。
佛曰：有舍才有得。有時(shí)，我們需要改變思想來(lái)改變現狀。深受同胞麻木刺激的音訊發(fā)覺(jué)，拯救同胞的肉體已不重要，更重要的是拯救他們的靈魂。他毅然棄醫從文，以此來(lái)喚醒他們沉睡的心靈�；蛟S中國會(huì )缺少一位名醫，但也因此多了一位民族英雄。
個(gè)人如此，國家亦復如是。上個(gè)世紀中，中國的社會(huì )見(jiàn)證了太多的政權交替，目睹了太多的腥風(fēng)血雨，最后走出了一條具有中國特色的社會(huì )主義道路，從此也翻開(kāi)了人民富足，國家強盛，民族復興的新篇章。
面對變與不變，面對這個(gè)岔路口，我們要集改變與堅守于一體，平衡兩者的輕重。在人生中，面對挫折，我們要做出改變，但做出改變之后，我們要堅定地沿著(zhù)這條道路走下去，不輕易放松，不輕易放下心中的那份堅守，成為人生的贏(yíng)家。
成功需要改變，也需要堅守，這需要我們去平衡一切。
堅守與改變作文800字 篇7
這個(gè)世界，就像萬(wàn)花筒，五彩繽紛。有真善美，也有假惡丑，難道我們應該因此而放棄自我，與丑陋同流合污嗎？不，相信堅守自我，世界也會(huì )因我們而改變。
古語(yǔ)有云：“天行有常，不為堯舜，不為桀亡�！钡�，如果我們堅守自我，不為世界上的東西迷惑，那么世界也可因我們而改變。譚嗣同“有心殺賊，無(wú)力回天”，雖然沒(méi)有變法成功，但卻在中國歷史留下不可磨滅的痕跡。周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道：“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”，古往今來(lái)，不愿同流合污的人，他們往往用自己的力量影響后人，等力量積聚，再一舉擊潰這個(gè)世界的假惡丑。只要我們愿意堅守自我，世界便會(huì )因我們的堅守而改變。
我們每個(gè)人都生活在社會(huì )中，社會(huì )像一個(gè)大熔爐，熔化了我們的棱角，熔化了我們的堅持。但是，我們不一定做流水中的落花，我們也可以選擇不隨波逐流。近日，“中國式過(guò)馬路”被吵得沸沸揚揚，網(wǎng)友說(shuō):“中國人過(guò)馬路，就是不管紅綠燈，湊夠了一撮人直接走�！彼麄冎幸欢ㄓ幸恍┤艘婚_(kāi)始是極其不愿闖紅燈的，但是看到大家都這樣做，覺(jué)得自己這樣比別人慢半拍豈不是吃虧了嗎？于是也放棄了自己的堅守，投入到了“中國式過(guò)馬路”的大潮中。我們周?chē)@樣的人很多，難以堅守自己，最終被世界改變。
電影《中國合伙人》中有這樣一句臺詞：“到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們？”我還是喜歡另一句格言：“如果你改變自己，那么你正在改變世界�！蔽覀兲幵谏鐣�(huì )的大潮中，很容易與社會(huì )中某些不良現象有不可磨滅的聯(lián)系，但人多了，自然社會(huì )也會(huì )改變�！斑z傳之父”孟德?tīng)柨鐣r(shí)代地發(fā)現了兩大“孟德?tīng)栠z傳定律”，但當時(shí)的人們囿于時(shí)代，根本不認為其重要，但當更多的科學(xué)家發(fā)現這個(gè)定律之后，歷史便被改寫(xiě)了。事實(shí)證明，只要我們堅守自我，總有一天世界為我們而改變，歷史的車(chē)輪也會(huì )為我們變換方向。
竹子堅守自己的方向，才得以長(cháng)成挺拔不屈的軀干，梅花堅守自己的季節，才得以使冰雪世界像春天一般美好。而我們，只有堅守自己，才能讓整個(gè)世界充滿(mǎn)芬芳！
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