【精華】端午節的作文700字合集6篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的端午節的作文700字6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節的作文700字 篇1
很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候家鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的婆婆出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著(zhù)我的小手,顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉,家鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手,跟藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到了,婆婆端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著(zhù)說(shuō),這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉下帶來(lái)的,大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著(zhù)婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了,但我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來(lái)重溫舊日的快樂(lè )與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾,端午節被韓國人注冊了,家鄉的的河臟得不能再劃龍舟了,婆婆壽終正寢了。然而,端午節被外國人注冊了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠不能再牽著(zhù)婆婆的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)家鄉的端午節,但我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年跟婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。
端午節的作文700字 篇2
漢以前不見(jiàn)斗草之戲。(《歷代社會(huì )通俗事物考·尚秉和》)起源無(wú)考,普遍認為與中醫藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠古先民艱苦求存,生活單調,暇余以斗蟲(chóng)、斗草、斗獸等為戲自?shī),及至傳說(shuō)的“神農嘗百草”形成中醫藥學(xué)后,每年端午節群出郊外采藥,插艾門(mén)上,以解溽暑毒疫,衍成定俗;收獲之余,往往舉行比賽,以對仗形式互報花名、草名,多者為贏(yíng),兼具植物知識、文學(xué)知識之妙趣;兒童則以葉柄相勾,捏住相拽,斷者為輸,再換一葉相斗。白居易《觀(guān)兒戲》詩(shī)云:“弄塵或斗草,盡日樂(lè )嬉嬉! 《物原》云:“始于漢武”。據梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中云:"五月五日,四民并踏百草,又有斗草之戲。"《年華記麗》:“端午結廬蓄藥,斗百草,纏五絲! 南北朝時(shí)稱(chēng)“踏百草”,唐代稱(chēng)“斗草”或“斗百草”!秳①e客嘉話(huà)》云:"唐中宗朝,安樂(lè )公主五日斗百草."宋代擴展至平日隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對此多有描述。 北京故宮博物院藏《群嬰斗草圖》,其玩法大抵如下:比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草,(樓蘭案:多為車(chē)前草,車(chē)前草多年生草本植物,多生路邊、溝 旁、田埂等處。無(wú)莖,具多數細長(cháng)之須根;葉自根際叢出,薄紙質(zhì),具五條主葉脈,全緣或波狀,或有疏鈍齒,長(cháng)達15—30厘米;具綠白色疏生花,花冠四裂,雄蕊四枚;果實(shí)成熟后會(huì )如蓋子般掀開(kāi),釋出四至六顆棕黑色種子,其長(cháng)長(cháng)的花軸,用來(lái)斗草的好材料。)然后相互交叉成"十"字狀并各自用勁拉扯,以不斷者為勝。 這種以人的拉力和草的受拉力的強弱來(lái)決定輸贏(yíng)的斗草,被稱(chēng)為“武斗”。王建《宮詞》,吟詠斗草游戲的情狀:“水中芹葉土中花,拾得還將避眾家,總待別人般數盡,袖中拈出郁金芽”斗草除有“武斗”外,還有“文斗”。所謂“文斗”,就是對花草名,《紅樓夢(mèng)》第六十二回中:“寶玉生日那天,眾姐妹們忙忙碌碌安席飲酒做詩(shī)。各屋的丫頭也隨主子取樂(lè ),薛蟠的妾香菱和幾個(gè)丫頭各采了些花草,斗草取樂(lè )。這個(gè)說(shuō),我有觀(guān)音柳;那個(gè)說(shuō)我又羅漢松。突然豆官說(shuō),我有姐妹花,這下把大家難住了,香菱說(shuō),我有夫妻穗。豆官見(jiàn)香菱答上了不服氣地說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有什么夫妻穗!”香菱爭辯道:“一枝一個(gè)花叫‘蘭’,一枝幾個(gè)花叫‘穗’。上下結花為‘兄弟穗’,并頭結花叫‘夫妻穗’,我這個(gè)是并頭結花,怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官一時(shí)被問(wèn)住,便笑著(zhù)說(shuō):“依你說(shuō),一大一小叫:‘老子兒子穗’,若兩朵花背著(zhù)開(kāi)可叫‘仇人穗’了。薛蟠剛外出半年,你心里想他,把花兒草兒拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”說(shuō)得香菱滿(mǎn)面通紅,笑著(zhù)跑過(guò)來(lái)擰豆官的嘴,于是兩個(gè)人扭滾在地上。眾丫鬟嬉戲打鬧,非常開(kāi)心。這時(shí),寶玉也采了些草來(lái)湊熱鬧。
端午節的作文700字 篇3
端午節是我國民間傳統節日。聽(tīng)老輩講,端午節的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō),春秋戰國時(shí)期,楚國有一位愛(ài)國功臣,叫做屈原。屈原不僅是重臣,還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí),七國鼎立,數秦國最強,也數秦國野心最大,要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道,防御不行,很容易被打敗,自然成了選擇。這一點(diǎn),才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了,便上書(shū)楚王,希望國君加強防御,不讓秦國的陰謀得逞,楚國國君不知良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,認為屈原瞧不起自己制國,把屈原調到汨羅去,屈原很傷心,很委屈,自己好言相勸國君加強防御,國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn),還當成惡意。終于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情,屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了,百姓知道屈原是個(gè)好官,于是下江開(kāi)船,紛紛搶救屈原,可這怎么撈的到?當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍,會(huì )吃了屈原的尸體,蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后,百姓把屈原自盡的日子叫端午節,每年的這一天,人們要包粽子,劃龍船,祭奠屈原。端午節就是這樣來(lái)的。
記得小時(shí)侯,端午節,我隨父母去外婆家,當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛,幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時(shí),我家大舅舅身強力壯,也參加了劃龍船比賽。
天下著(zhù)小雨,我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘,成了一道奇觀(guān),一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),這時(shí),我才知道,觀(guān)眾是有多少,——數不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上,遠遠的只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬的龍舟,停在江中,每條龍船上各有十八人,一人在龍頭擂鼓指揮,一人在船尾掌舵,中間十六人,分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊,每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊,隊員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了,八條龍舟,象離弦之箭,隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏,揮舞著(zhù)船漿,喊著(zhù)整齊雄壯號子,“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快,八條龍舟齊頭并進(jìn),爭先恐后,象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼,一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn),比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛(ài)劃龍舟,我愛(ài)端午節!
端午節的作文700字 篇4
很快,一年一度的端午節又到了,這免不了要勾起我童年的記憶。
大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候故鄉的河還能劃船的。當我遠遠地聽(tīng)見(jiàn)鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著(zhù)家里的奶奶出門(mén)看熱鬧去。作為保姆的奶奶總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著(zhù)我的小手,顫顫巍巍地往長(cháng)堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排,氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚,特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著(zhù)那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見(jiàn)世俗的我看得如癡如醉,故鄉竟有如此激動(dòng)人心的場(chǎng)面!而奶奶在旁一直緊緊地攥著(zhù)我的手,和藹地笑著(zhù)。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過(guò)是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著(zhù)奶奶的手回到家中。午飯時(shí)間到了,奶奶端出兩只冒著(zhù)熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。奶奶微笑著(zhù)說(shuō),這些用荷葉包著(zhù)香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現米飯里面還有內涵豐富的肉餡。它們都是奶奶從鄉下帶來(lái)的,大家都會(huì )在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著(zhù)這噴著(zhù)荷香的飯團,用力地咬下了一塊。望著(zhù)奶奶仁慈的笑容,我只感到口中無(wú)比的親切與溫馨。
奶奶在我上小學(xué)以后便回鄉下頤養天年了,但是我們家還是經(jīng)常在端午節去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來(lái)重溫舊日的愉快與節日的喜悅。只是這幾年來(lái)給我帶來(lái)的是遺憾,端午節被韓國人注冊了,故鄉的的河臟得不能再劃龍舟了,奶奶壽終正寢了。然而,端午節被外國人注冊了,我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但是最讓我傷感的是,我永遠不能再牽著(zhù)奶奶的手在長(cháng)堤看比賽了。
我愛(ài)故鄉的端午節,但是我更懷念的是那永遠不再回來(lái)的童年和奶奶。端午雜思,思憶至此,足矣。
端午節的作文700字 篇5
農歷五月初五,是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽(yáng)市,每年的這個(gè)時(shí)候,家鄉的人都要吃粽子、帶五色絲線(xiàn)、飲雄黃酒、插艾葉來(lái)紀念死去的屈原。
家鄉的端午節,家家戶(hù)戶(hù)都吃粽子。端午節之后細菌多了,粽葉是有殺菌作用的,吃了防病。所以粽子花樣繁多:有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色,其味各異。解開(kāi)繩子,剝開(kāi)粽葉時(shí),那粽子里藏著(zhù)的蜜棗,真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活象兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,真是香極了!
家鄉的端午節,家家戶(hù)戶(hù)的小孩子都帶五色絲線(xiàn)、飲雄黃酒,拴五色絲線(xiàn),中國古代崇拜五色,以五色為吉祥色。因而,節日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí),禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據說(shuō),戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害;扔到河里,意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經(jīng)變化,從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián),辟蟲(chóng)的雄黃粉,發(fā)展成裝有香料的香囊,制作也日趨精致,成為端午節特有的'民間藝品。喝雄黃酒,據說(shuō)屈原投江之后,百姓為了避免屈原尸體被江里的魚(yú)龍所傷,便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚(yú)龍。一個(gè)老醫生拿來(lái)一壇雄黃酒倒人江里,說(shuō)要藥暈魚(yú)龍。一會(huì )兒,水面果真浮起一條暈龍,龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸,剝了皮,抽了筋,解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲(chóng)不敢傷害象屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )阿!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原精神的一種欽佩,歌頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子心里別有一番滋味。
端午節的作文700字 篇6
農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節,家鄉的端午節作文1000字。雖然端午節是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日,無(wú)論在中國南方還是北方,都有過(guò)端午節的習俗。但我感覺(jué),北方的端午節要比南方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩(shī)人屈原所定的節日。屈原是戰國時(shí)期出國人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國家富強起來(lái);杈鯀s聽(tīng)信奸臣的話(huà),把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著(zhù)淚劃著(zhù)船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
每到端午節這一天,我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)吃,粽子有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì )聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房……。
解開(kāi)扎藤,剝開(kāi)粽子葉,甜粽子里藏著(zhù)白白的粽肉,咸粽子里紅紅的粽肉都升騰著(zhù)蒸汽,散發(fā)著(zhù)一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著(zhù)撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽?zhuān)牙鸭規?lái)的吃不完的粽子
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩(shī)人屈原的愛(ài)國精神一種欽佩,贊頌。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子,看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
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