【推薦】寫(xiě)端午節的作文700字4篇
寫(xiě)端午節的作文700字 篇1
雨清新了六月，當童歡，高考相繼告別。粽香飄情的端午節來(lái)臨了。
還是孩子的時(shí)候，那時(shí)國家實(shí)行計劃經(jīng)濟。但在端午這天，父母等長(cháng)輩也會(huì )盡力把紀念屈原的粽香與愛(ài)，集中施放在米香之中，當糯糯之口沾著(zhù)紅豆與白糖，那滿(mǎn)口的幸�？偰芤�(jiàn)到母親眼角魚(yú)尾的微笑。母親包的小腳粽有模有樣，碧綠的粽葉在她的手中更疊，浸胖的米粒乖乖聽(tīng)話(huà)，三繞捆扎，一雙雙活潑可愛(ài)米粽腳就擠成一團，疊成羅漢。
當煮粽的鍋冒出沸騰的汽，粽香特有的味清清飄散，屋里屋外，城中村的村道上，運河邊就會(huì )聚集孩子們追逐的影子，而手中嘴邊和議論，都是端午粽子香，味好甜，屈原先，是詩(shī)仙，吃了粽子學(xué)詩(shī)填。孩子們比劃著(zhù)粽子的形狀，夸著(zhù)各自母親長(cháng)輩們的手藝。胸前搖晃的蛋袋舞步起彩，她們時(shí)不時(shí)停下，小心翼翼拿著(zhù)小耳扒，掏一口墜在胸口蛋袋里的蛋，瞇上雙眼等得那油香入化神仙生翅膀。那個(gè)年代，那個(gè)童年，母親包的粽子要比屈原的詩(shī)美，更關(guān)健是有“粽”幸福溫飽的難得。
歲月如歌，日子慢慢變遷。當我工作上了鐵路，那有名的浙江嘉興肉棕，第一次吃過(guò)以后，就直呼世上還有這頓美味。幾十年后，每到端午，各地的粽香，端午文化也就興方未艾。
年復一年端午粽香，情系母親的心靈手巧。說(shuō)真的，母親文化只有經(jīng)過(guò)解放后的掃盲班，但母親記憶挺好，知理識事。和沉默的父親把我們兄妹四人養大。其生活的艱辛是我們這代人值感恩和欽佩的。年復一年的端午，年復一年的母愛(ài)，把粽香情系兒女。
今年，母親早早就準備了部分青青粽葉，買(mǎi)好了上等糯米，就等著(zhù)端午的民俗與親情歡聚�？墒蔷驮�5，19那天星期日下午，高血壓形成的腦埂(中風(fēng))，以及后來(lái)的腦溢血昏迷，前后五十四小時(shí)，因母親多病系癥并發(fā)，在重癥監護搶救中一去不醒。我們忍痛不惜把母親的骨灰安于青山鶴飛臨水之地。眼前端午小假作休，母親遺存的端午愿往，靜靜佇立一旁。那曾經(jīng)擁有的歡樂(lè )與粽香永遠地走了，但根植于血脈深處的親情與懷念永遠沒(méi)走，那溢蕩的粽香，青青的小腳棕，那那那，母親的慈祥從年輕到暮年，就像運河幸福流淌。
今天，雨多情，風(fēng)傳遞，母親的粽子在繼承中傳遞，她來(lái)至一個(gè)敬老愛(ài)幼的家庭系族，來(lái)至一個(gè)國家民族的傳統。
寫(xiě)端午節的作文700字 篇2
“節分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀念屈原而寫(xiě)下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動(dòng)。賽龍舟這項具有紀念意義的運動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會(huì )包出不同的粽子；雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著(zhù)老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了�？墒�，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著(zhù)深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)；關(guān)于端午節由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘和魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(cháng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來(lái)的紀念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感和心愿。如果說(shuō)端午節是因為傳說(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人！
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時(shí)我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì )對傳統文化的重視不夠。我們的社會(huì )，應該增強對民族文化的自覺(jué)保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的`代名詞，而應該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
寫(xiě)端午節的作文700字 篇3
端午節是我國民間傳統節日。
聽(tīng)老輩講，端午節來(lái)歷是這樣。
傳說(shuō)，春秋戰國時(shí)期，楚國有一位愛(ài)國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當時(shí)，七國鼎立，數秦國最強，也數秦國野心最大，要一統天下。當時(shí)楚國國君制國無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點(diǎn)，才思敏捷屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國君加強防御，不讓秦國陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行道理，認為屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防御，國君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈到？當時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì )吃了屈原尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡日子叫端午節，每年這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來(lái)。
記得小時(shí)侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時(shí)外婆家那里端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時(shí)，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著(zhù)小雨，我吃著(zhù)黃澄澄香噴噴糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色雨傘，成了一道奇觀(guān)，一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)，這時(shí)，我才知道，觀(guān)眾是有多少，——數不清；并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠遠只見(jiàn)八條三丈多長(cháng)一米寬龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個(gè)獨立團隊，每個(gè)團隊著(zhù)裝整齊，隊員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟著(zhù)鼓點(diǎn)節奏，揮舞著(zhù)船漿，喊著(zhù)整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭先恐后，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結束。所有觀(guān)眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀！
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節！
寫(xiě)端午節的作文700字 篇4
北溟有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也�；鵀轼B(niǎo);其名為鵬;鵬之背，不知幾千里也;怒而飛……
——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了無(wú)畏，大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲，你騰舞飛揚的衣衫宛若一面堅韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車(chē)，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢(mèng)想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩定的生活才最適合自己，而自己也應該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng )作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠及近，是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿(mǎn)了虱子。
于是，你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現給世人：無(wú)論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節是最神圣的，是最值得去維護的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國破下的山河，而后高呼：“長(cháng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無(wú)數的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現今。
我想，你本來(lái)就是一條魚(yú)，一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú)，后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo)，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現在你又回到了水中，回到了原來(lái)就屬于你的位置上去，成為靈臺空明澄澈的真神，默默地為人們指引著(zhù)前進(jìn)的方向，為人們樹(shù)立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里。
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