- 相關(guān)推薦
彝族春節風(fēng)俗作文600字
彝族的風(fēng)俗習慣：彝族先民為了生存、發(fā)展的需要，很早就產(chǎn)生了分支。史籍載，幾千前的篤慕之后就有了武、乍、糯、恒、布、慕的六祖分支。那么怎么寫(xiě)一篇作文呢？下面和小編一起來(lái)看看吧！
第1篇：彝族春節風(fēng)俗作文
彝族的火把節是彝族地區的傳統節日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區。白，納西，基諾等族也過(guò)這一節日�；鸢压澏嘣谵r歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說(shuō)、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細介紹。
農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān)、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典�；鸢压澏嘣谵r歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。
農歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語(yǔ)支的民族都要過(guò)火把節，有的學(xué)者認為此節原系彝族十月歷法的一個(gè)年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說(shuō)，相當于彝歷的新年。
火把節由來(lái)傳說(shuō)不一。一說(shuō)天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲(chóng)戰勝天神。一說(shuō)出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書(shū)載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì )五詔首領(lǐng)集會(huì )于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著(zhù)的愛(ài)戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過(guò)火把節是要長(cháng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
火把節的由來(lái)雖有多種說(shuō)法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅蟲(chóng)除害，保護莊稼生長(cháng)�；鸢压澰跊錾揭驼Z(yǔ)中稱(chēng)為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的.神績(jì)敘述�；鸢压澋脑螒B(tài)，簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進(jìn)燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱(chēng)作開(kāi)“火神會(huì )”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。
到了節日，各族男女青年點(diǎn)燃松木制成的火把，到村寨田間活動(dòng)，邊走邊把松香撒向火把，或進(jìn)行集會(huì )，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會(huì )歡聚之機，進(jìn)行社交或情人相會(huì )，并在節日開(kāi)展商貿活動(dòng)萬(wàn)歲。
��！彝族的火把節真好，我愛(ài)彝族的火把節。
第2篇：彝族春節風(fēng)俗作文
“五十六個(gè)名族，五十六朵花，五十六個(gè)名族是一家�！笔前�！中國就像一個(gè)大家庭，每個(gè)民族就像每個(gè)子女。而我，卻對傣族的潑水節很感興趣。
相傳在很久以前，傣族人民安居樂(lè )業(yè)，生活幸福平靜。后來(lái)，不知從哪里來(lái)了一個(gè)火魔�；鹉o(wú)惡不作，她搶走了七個(gè)如花似玉的姑娘。人們對他恨之入骨，但誰(shuí)也沒(méi)有辦法。七個(gè)姑娘得知用火魔的頭發(fā)可以勒死他的消息后，便開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)�？墒腔鹉У念^卻到處亂滾，滾到哪里，哪里就受災，只有火魔的妻子抱住才可以停下來(lái)。姑娘們便輪流抱火魔的頭，每輪一次是一年，這樣，村民才免于災難。后人為了紀念這七位姑娘，就在這一天相互潑水，這就是潑水節的由來(lái)。
潑水節那天，人們早早地為佛洗了塵，接下來(lái)就是相當精彩的潑水活動(dòng)了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩繽紛的服飾后，更像孔雀一般美麗。男女老少紛紛趕來(lái)，他們拿著(zhù)各種裝水的器具，盡情地相互潑灑，最終一個(gè)個(gè)都變成“落湯雞”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在綻放。人們的頭發(fā)被淋濕了，衣服被淋濕了，可是這不重要，重要的是他們在活動(dòng)中享受到了無(wú)窮的快樂(lè )。人們在你潑我、我潑你的'過(guò)程中潑出了感情，潑出了對新年的期盼與向往！
節日期間，人們除了潑水，還有很多其它節目，如劃龍舟、丟花包、放孔明燈、放煙花等。人們縱情歡呼歌舞，洋溢著(zhù)喜慶的氣氛。
我想，這朵永不凋零的“花”，一定會(huì )越開(kāi)越盛！
第3篇：彝族春節風(fēng)俗作文
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(cháng)褲，有的地區穿小褲腳長(cháng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(cháng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(cháng)裙的習慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地區是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱(chēng)之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類(lèi)的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節。酒為解決各類(lèi)糾紛，結交朋友、婚喪嫁娶等各種場(chǎng)合中必不可少之物。
彝族的`房屋結構有的地區和周?chē)鷿h族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區有形似“干欄”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實(shí)行轉房。建國前云南部分彝族地區還保持著(zhù)公房制度，涼山彝族保持著(zhù)嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實(shí)行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來(lái)逐漸改為上葬。
第4篇：彝族春節風(fēng)俗作文
說(shuō)起彝族，除了人人知曉的火把節之外，那就要說(shuō)祭龍節了。
彝族的祭龍節即“花臉節”。丘北的彝族群眾把農歷的二月的第一個(gè)屬蛇日或豬日定位祭龍節的起始日。每年都要舉行比漢族的.春節還要熱鬧的盛大節日活動(dòng)。寨子里的老人向各戶(hù)分攤分一些酒肉，每戶(hù)都由一名男子攜帶，先有畢摩率領(lǐng)全村的群眾舉行祭山神、祭樹(shù)神的活動(dòng)，參加者都在神樹(shù)前野炊。
男女青年在村頭河邊，一邊互抹花臉，一邊對唱情歌。村中還舉辦摔跤，斗腳架、唱山歌、跳民族舞、撾腳架、爬樹(shù)等盛大活動(dòng)。
在節日期間，那個(gè)人的臉被抹得越黑，吉祥和幸福就會(huì )降臨在哪個(gè)人的頭上，他的莊稼就會(huì )長(cháng)的好，豐收多，做任何事都心想事成。
丘北彝族的祭龍節一直延續至今。隨著(zhù)國家AAA級風(fēng)景區的發(fā)展，丘北縣政府把祭龍節定位丘北少數民族的傳統節日。每年都舉行祭龍節已經(jīng)成為丘北民族的代表了。
“百里不同風(fēng)，百里不同俗�！蔽覀冞�要繼續去了解其他的民族和風(fēng)俗與習慣，擴大自己的知識面，拓寬自己的視野。那就讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧!
【彝族春節風(fēng)俗作文600字】相關(guān)文章：
彝族過(guò)年的風(fēng)俗作文02-03
彝族的風(fēng)俗800字作文09-12
彝族的風(fēng)俗作文800字01-28
彝族春節風(fēng)俗作文600字4篇09-05
彝族的民風(fēng)民俗作文02-02
彝族民風(fēng)民俗作文08-26
彝族民風(fēng)民俗的作文08-06
作文:彝族的民風(fēng)民俗08-17
彝族作文400字09-28