知足者常樂(lè )作文（精選26篇）

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的知足者常樂(lè )作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　知足者常樂(lè )作文 篇1

　　我們應該保持知樂(lè )常足的心態(tài)。廣廈千間，夜眠不過(guò)七尺;珍饈百味，日食只需三餐。

　　簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。也許有人會(huì )說(shuō)，知足，意味著(zhù)滿(mǎn)足現狀，不再追求，會(huì )對社會(huì )發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足，不是意味著(zhù)沒(méi)有進(jìn)取心，安于現狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。

　　知足常樂(lè )，要求我們以正確的心態(tài)面對寵辱得失�！安灰晕锵�，不以己悲”的豁達也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè )，無(wú)疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個(gè)良好的心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知現在所得已足矣，對將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對待現在，用一顆進(jìn)取之心去開(kāi)創(chuàng )未來(lái)。

　　知足者，并非放棄追求，而是對自己現狀的肯定。知足者，貧窮亦樂(lè );不知足者，富貴亦憂(yōu)。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣(mài)燒餅的夫婦數著(zhù)一天的收入，比前一天多了兩塊錢(qián)，兩人相視一笑，非常滿(mǎn)足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個(gè)百分點(diǎn)而自殺。

　　不禁感嘆：對于身外之物——錢(qián)，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無(wú)特殊原因而快樂(lè )的人，他們僅僅因快樂(lè )而快樂(lè )�！闭苋苏f(shuō)過(guò)�？傆腥送�記了今天，苦苦尋找記憶中快樂(lè )的昨天或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都可以學(xué)會(huì )知足，而且我們也該學(xué)著(zhù)知足。

　　知足，是一種心態(tài)。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。

　　知足者常樂(lè )作文 篇2

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間厭學(xué)情緒，整日無(wú)所事事，終日泡在網(wǎng)上，看著(zhù)屏幕上的電影開(kāi)懷大笑的同時(shí)，又覺(jué)得上學(xué)時(shí)的千斤重擔依舊壓在上肩上，壓抑的喘不過(guò)起來(lái)。百無(wú)聊賴(lài)之際，點(diǎn)開(kāi)同學(xué)的空間，她的最新心情上寫(xiě)著(zhù)“有書(shū)和電影，詩(shī)一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“這么容易知足了?”她回復“知足常樂(lè )嘛”

　　不得不承認，有時(shí)一件小事會(huì )給人造成很大的觸動(dòng)，比如現在。

　　躁動(dòng)的我很少感到滿(mǎn)足，渴望去遠方，渴望“面朝大�！薄按号�花開(kāi)”的氣勢和美感，渴望不羈的朝著(zhù)自己的夢(mèng)想實(shí)踐一次夸父追日，渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場(chǎng)上狂奔，欣賞草天接連處鷹擊長(cháng)空，晨光熹微里蒙古草原的狼的長(cháng)嚎……，那是我向往的浪漫與愜意，不切實(shí)際，遙不可及，但確實(shí)是如詩(shī)一般的生活�？晌覅s忽略了，詩(shī)一般的生活，并非只有這一種，閉上眼睛，靜靜地在腦海里思想，一本好書(shū)，一杯香茗，一部傳出歌聲的老電影，這也是怎樣的一種寫(xiě)意與寧靜!書(shū)與電影里擁有無(wú)限的世界，況且又是那樣的唾手可得!

　　我開(kāi)始漸漸嘗試這樣的生活，在書(shū)中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過(guò)太多奢侈的美夢(mèng)，確實(shí)應該思考這一句話(huà)：知足常樂(lè )。

　　知足是一種心境，是遇到逆境時(shí)的從容淡定，面對背叛與失去時(shí)的寬容一笑。反思不久前厭學(xué)的自己，不滿(mǎn)安排得緊湊的在校時(shí)間，不滿(mǎn)永遠不讓你閑下來(lái)的家庭作業(yè)，不滿(mǎn)過(guò)去得過(guò)且過(guò)混日子的自己，所以氣急敗壞，手忙腳亂，后來(lái)干脆撒手不學(xué)。其實(shí)我又是何其幸福，擁有給我安慰和鼓勵的朋友，對我充滿(mǎn)信心的老師，家長(cháng)，更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點(diǎn)自己所沒(méi)有的，多回頭看看自己所擁有的，知足的你，便會(huì )擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。

　　知足是一顆感恩的心，當懂得知足的時(shí)候，便會(huì )經(jīng)常被世界的贈予打動(dòng)，以為你一無(wú)所有，其實(shí)溺愛(ài)渾然不覺(jué)中已擁有很多，感謝父母將你帶來(lái)這個(gè)世界，讓你感受到人生的神奇，世界的美麗;感謝軍人們維護著(zhù)和平，讓你看不到殘忍和暴力，嗅不到血腥;感謝一路走來(lái)人們的陪伴，無(wú)論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足，就會(huì )發(fā)現自己擁有無(wú)數寶藏，就會(huì )發(fā)現這個(gè)世界有多少事物值得你去關(guān)愛(ài)，去感恩。

　　知足更是一種境界，是甘于如陶潛一樣“悠然見(jiàn)南山”，笑看人間追名逐利的氣定神閑，是蘇軾“老夫聊發(fā)少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈爾“生如夏花之絢爛，死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多，又怎會(huì )不感到快樂(lè )?

　　我想，學(xué)會(huì )知足，大概是我這個(gè)寒假的最大收獲，冷靜地對待此后兩年半中艱難的學(xué)習和我之后可能應對的無(wú)數災難，更重要的是知足會(huì )培養人另一種看待萬(wàn)物的眼光，當你在知足中忘卻了小我，放眼世界時(shí)，你的眼神中透露出來(lái)的，一定是愛(ài)惜、珍重、憐憫和希望。

　　保持知足常樂(lè )的心態(tài)，你會(huì )有一個(gè)并不完美但充滿(mǎn)希望與愛(ài)的美麗世界。

　　知足者常樂(lè )作文 篇3

　　“知足者常樂(lè )”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足�！币馑际钦f(shuō)：罪惡沒(méi)有大于放縱欲望的，禍患沒(méi)有大于不滿(mǎn)足，過(guò)失沒(méi)有大于貪得無(wú)厭。所以知道滿(mǎn)足的人，永遠是覺(jué)得快樂(lè )的�！�—可是這真的正確嗎？

　　答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今天，“知足”對于我們來(lái)說(shuō)是停滯不前的，是安于現狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今天發(fā)揮著(zhù)巨大作用。

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì )越有益�！币�想成為對社會(huì )有益的人，必須不斷進(jìn)取，在個(gè)人的工作和學(xué)習上做“永不知足”的人，推動(dòng)國家和社會(huì )的發(fā)展。

　　孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下�！比绻�你滿(mǎn)足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現狀，奮發(fā)進(jìn)取，看到的將是超然于景物的另一種美�！安恢�足”是不滿(mǎn)現狀的心態(tài)，是努力拼搏的動(dòng)力，是一種一種永不磨滅的熱情。

　　無(wú)獨有偶。美國著(zhù)名發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間，愛(ài)迪生和他的助手克服重重阻礙，做大量實(shí)驗，工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神，給世界帶來(lái)了光明，讓世界為之震撼。

　　不知足是一種挑戰生活的執著(zhù)，是人生堅定的信念。他是一種無(wú)形的力量，帶著(zhù)我們越過(guò)高山，跨過(guò)海洋，達到理想的彼岸。

　　知足者常樂(lè )作文 篇4

　　俗話(huà)說(shuō)“知足者常樂(lè )�！敝挥兄�足才會(huì )快樂(lè )。這其中又蘊含了什么？讓我去一探究竟吧。

　　生活中，我多多少少會(huì )得到些許物品或物資。有時(shí)我可以好好珍惜，換來(lái)了一片快樂(lè )；而不滿(mǎn)足的結果卻是“撿了芝麻，丟了西瓜�！逼鸪�，由于一直不明白道理，我無(wú)法知足。漸漸地，我懂得了它的意義。我明白了知足的重要，珍惜的結果，如何知足，如何快樂(lè )。啊，我明白了。知足是一種樂(lè )。

　　講完物質(zhì)，來(lái)說(shuō)說(shuō)精神。家，一個(gè)普通的家，藏著(zhù)獨有的精神財富。從小到大，我的外公外婆經(jīng)常照顧我，伴我長(cháng)大。在成長(cháng)的道路上，免不了會(huì )遇到一些坎坷和困難。外公外婆耐心地幫我越過(guò)障礙，安詳的笑容打動(dòng)了我。我生活在一個(gè)不愁吃不愁穿的家庭，知足了一切東西，不禁感到十分幸福。有了家人的陪伴和照顧，有了父母的關(guān)心和鼓勵，我茁壯成長(cháng)。啊，我明白了。知足是一種福。

　　說(shuō)完精神，再談?wù)勜澙�。它是珍惜的反義詞。也就是說(shuō)，不能產(chǎn)生無(wú)窮的欲望。只有知道滿(mǎn)足而得到的富足才是長(cháng)久的富足。得到了某種物品，應適可而止，只有及時(shí)終止自己的欲望才會(huì )得到快樂(lè )。如果一直產(chǎn)生這種欲望，就會(huì )養成一種壞習慣，永遠不會(huì )停止追求，最終什么也得不到啊，我明白了。知足是不貪婪。

　　知足才有樂(lè )，知足才有福。不后悔，不貪婪，才會(huì )樂(lè )啊，我明白了，知足是一種精神財富，環(huán)繞在我們身邊，一拿便能得到。問(wèn)題是，你知足了嗎？

　　知足者常樂(lè )作文 篇5

　　“知足者常樂(lè )”流傳至今，一直被人們公認，而我卻認為“不知足者常樂(lè )”。

　　如果英國中醫生弗蘭克在發(fā)現了DNA的螺旋結構的時(shí)候，繼續從事研究，她還會(huì )與成功失之交臂嗎？大發(fā)明家愛(ài)迪生在研究電燈時(shí)，試用了大量燈絲，如果他放棄了研究，滿(mǎn)足于暫時(shí)的發(fā)明上，還會(huì )有今天的光輝明亮嗎？即使有，那又將經(jīng)歷多少漫長(cháng)的歲月：李時(shí)珍在著(zhù)《本草綱目》時(shí)，也滿(mǎn)足于暫時(shí)的快樂(lè )上，不求上進(jìn)，《本草綱目》會(huì )改著(zhù)成功，成為世界名著(zhù)嗎？

　　殊不說(shuō)那些名人事跡，在現實(shí)生活中這樣的事也屢見(jiàn)不鮮。一位同學(xué)在一次考試中取得好成績(jì)，而不繼續發(fā)揚，說(shuō)自己已經(jīng)知足了，這樣的“知足”行得通嗎？一富裕家庭整天以“知足”表現了一個(gè)人品質(zhì)的高尚，謙虛知足�？扇绻�人類(lèi)在生活中不是不斷進(jìn)取，社會(huì )哪能發(fā)展迅猛？正因為有了“不知足”，才有更大的動(dòng)力和求知欲望，因為有了“不知足”，人類(lèi)才會(huì )不斷地探索，科技壇上才涌現出了一個(gè)又一個(gè)有貢獻的人。

　　可是，犯罪分子也需要不知足嗎？官員們貪污受賄也需要不知足嗎？答案顯然是否定的。我們必須考慮一個(gè)前提：不損人利己，對自己有利，對他人有利。我們要在知足的基礎上做到不知足，要在那探索的道路上不斷前進(jìn)，不怕困難，前面會(huì )有一個(gè)新天地等著(zhù)你。只要人人做到不知足，那么，人類(lèi)文明發(fā)展的那一天還會(huì )遠嗎？

　　看來(lái)，“不知足者常樂(lè )”才是我們現代青年應好好把握的一部分。

　　知足者常樂(lè )作文 篇6

　　俗話(huà)說(shuō)：“人不自私，天誅地滅！”人生有太多的舍不得，但人心的貪欲是個(gè)無(wú)底洞，成天被功名利祿所誘惑，無(wú)法盡情享受美妙人生，汲汲營(yíng)營(yíng)，那生活會(huì )非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì )有“得”，舍去煩惱得到更多的輕松自在，去蕪存菁，生活才會(huì )過(guò)得更加自在、快樂(lè )、精采！

　　喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我，考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水，盡情的在球場(chǎng)上馳騁，但換來(lái)的結果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷，以及爸媽“河東獅吼”般的責難。在以往的經(jīng)驗中，我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì )獲得好成績(jì)的，只有平時(shí)養精蓄銳，才能在考試時(shí)一鳴驚人！

　　人的欲望是個(gè)永無(wú)止盡的無(wú)底洞，我們有時(shí)不能自我矜持，每每受欲望所糾纏、綑綁，最后跌入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔�；蛟S，我們應該舍棄某些東西，以豁達的心坦然接受，就讓事情隨風(fēng)而去，永遠消失在這個(gè)世界上。如果，舍去一些心愛(ài)的人事物，卻能得到更多的驚喜，這不就是“塞翁失馬，焉知非福�！钡牡览韱�？賣(mài)菜的陳樹(shù)菊奶奶，“舍”棄了她平日辛苦賣(mài)菜的錢(qián)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機會(huì )，她也獲“得”了更多的回饋，她的“舍與得”，不就是我們的示範嗎？

　　古人告訴我們：“知足常樂(lè )，能忍自安�！比绻�人們不錙銖必較，不貪得無(wú)厭，真正實(shí)踐“舍與得”，把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了，把快樂(lè )、知識和財富都分享了，自然就會(huì )得到人生另外的一番新境界。那么，我們的人生將會(huì )過(guò)得更加輕松自在，也更加充實(shí)、美滿(mǎn)！

　　知足者常樂(lè )作文 篇7

　　“知足常樂(lè )”是人們的常用語(yǔ)，也成了許多人提醒自己不要貪心的至理名言，然而知足者必定常樂(lè )嗎？我認為不然。

　　如果知足常樂(lè )，那么現在的我或許還是一個(gè)沉默的女孩、或許還是一個(gè)膽怯的女孩、或許還是一個(gè)看到別人的生命綻開(kāi)花朵時(shí)默默的祝福者……然而骨子里的那份倔強使我不再甘心做一個(gè)沉默者。我開(kāi)始開(kāi)動(dòng)那“生銹”的大腦，開(kāi)始在老師的幫助下回答問(wèn)題、在同學(xué)的幫助下表現自己。如今的我早已成了一個(gè)開(kāi)朗、自信的陽(yáng)光女孩。每當同學(xué)們投來(lái)羨慕的目光、送來(lái)真誠的祝福和熱烈的掌聲時(shí)，我都知道正是因為心中的那份“不知足”的力量才讓我改變、也讓我開(kāi)心。

　　不知足者常樂(lè )。

　　如果知足者常樂(lè )，愚公不會(huì )使“翼之南、漢之陰，無(wú)隴斷焉�！比绻�知足常樂(lè )，不會(huì )有名相蘇秦；如果知足常樂(lè )，不會(huì )有海倫凱勒的偉大成就；如果知足常樂(lè )，就不會(huì )有科學(xué)家愛(ài)迪生、不會(huì )有堅強的張海迪、不會(huì )有著(zhù)名的畫(huà)家達芬奇……如果知足者常樂(lè )，中國或許永遠都不會(huì )進(jìn)步，世界或許永遠不會(huì )發(fā)展。

　　不知足中的常樂(lè )是夢(mèng)想帶來(lái)的快樂(lè )、是拼搏帶來(lái)的快樂(lè )、是勇敢帶來(lái)的快樂(lè )、是競爭帶來(lái)的快樂(lè )、是汗水帶來(lái)的'快樂(lè )、是信念帶來(lái)的快樂(lè )。

　　“知足常樂(lè )”固然好，但在學(xué)習的路上，面對學(xué)習上的種種困難，面對一座座學(xué)習上的“王屋”、“太行”，我們不能“知足常樂(lè )”，我們要學(xué)會(huì )拼搏、學(xué)會(huì )“不知足者常樂(lè )”。

　　如果知足常樂(lè )，沙礫不會(huì )變成珍珠；如果知足常樂(lè )，鳳凰不會(huì )那么美麗；如果知足常樂(lè )，雛鷹不會(huì )翱翔天空；如果知足常樂(lè )，獅子不會(huì )再奔跑。

　　世界上，總有比你不幸的人們，倘若每個(gè)人都只“知足常樂(lè )”，這個(gè)世界將沒(méi)有生機、沒(méi)有進(jìn)步。

　　知足者常樂(lè )作文 篇8

　　知足常樂(lè )，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè )嗎？

　　隨著(zhù)社會(huì )主義商品經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，中國漸漸富強起來(lái)了。中國人民也不滿(mǎn)足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題，而是想要更加富貴的生活。正是因為這樣，許多人鋌而走險成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無(wú)止境地，多了還想更多，有了一套房還想著(zhù)擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要勞神費力，挖空心思，甚至還會(huì )不擇手段，這樣的話(huà)，人還會(huì )快樂(lè )嗎？還有快樂(lè )？無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到，都不會(huì )快樂(lè )，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè )。

　　知足是快樂(lè )之源，人不因外界形勢的變化而去改變自已的要求，堅持自己走好人生中的每一步，并對自己現在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂(lè )的。知足也是一種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對自已與仕途擦肩而過(guò)，他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足�！百�書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于自己的生活，所以他是快樂(lè )的。書(shū)軾的“一蓑煙雨任平生”欲達樂(lè )觀(guān)令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內心世界。

　　知足者常樂(lè )，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì )更多，那他內心的痛苦也一定會(huì )很多，正所謂“貪欲不止，苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè )都沒(méi)有了，哪還淡得上“常樂(lè )”呢？

　　所以人應學(xué)會(huì )知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂(lè )的人生。

　　知足者常樂(lè )作文 篇9

　　口干舌燥，在心中反復念著(zhù)同一個(gè)字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢倒水。只可惜倒出來(lái)的只有空氣，找開(kāi)杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。

　　沒(méi)辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準備燒水來(lái)慰勞我饑渴的身體。由于著(zhù)急，我就少接了些水沒(méi)有平時(shí)那么滿(mǎn)，我想這樣水燒開(kāi)能快些，并且也夠我喝的了。

　　我守在水壺旁靜靜地享受著(zhù)溫度給它帶來(lái)的歡快聲�！斑恰奔訜嵬Ｖ�。我習慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著(zhù)這個(gè)不知為什么在倒水時(shí)有漏水現象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見(jiàn)這只水壺冒汗��？望著(zhù)凝結在瓶口的水霧朝我快樂(lè )地揮著(zhù)手，我知道水燒開(kāi)了。

　　低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著(zhù)，看見(jiàn)水壺挺直了腰身。我才發(fā)覺(jué)，無(wú)數的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的，卻從不曾發(fā)覺(jué)這種懶惰造成了水壺的負擔和流水的浪費。

　　水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂(lè )，只有懂得滿(mǎn)足與珍惜的人，才會(huì )感受到生活的快樂(lè )。懂得滿(mǎn)足，才會(huì )享受。只知一味地追尋財富與名利，永不知足的人，必定會(huì )錯過(guò)世間最美好的事物，包括最珍貴的情感。他們不會(huì )快樂(lè )，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會(huì )落得孤獨、沉悶。

　　只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會(huì )真正體會(huì )到活在世上的樂(lè )趣，才會(huì )明白快樂(lè )的真諦。

　　知足并不意味著(zhù)不進(jìn)取和安于現狀，是要追尋成功卻不過(guò)會(huì )看重名利；是要實(shí)現價(jià)值卻不過(guò)分追求聲譽(yù)；是要自己跟隨快樂(lè )的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實(shí)現應該去做的。

　　知足者常樂(lè )作文 篇10

　　生活中，有些人總會(huì )感到快樂(lè )難以尋找，快樂(lè )于他們看來(lái)仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺(jué)得快樂(lè )唾手可得，快樂(lè )就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對獲得快樂(lè )的感受差那么多呢？在我看來(lái)，這無(wú)疑是因為他們對感到快樂(lè )所需的要求不同，知足者常樂(lè )也！

　　所謂的快樂(lè )無(wú)疑就是人的需求得到了滿(mǎn)足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國哲學(xué)家康德也曾今說(shuō)過(guò)：“快樂(lè )是我們的需求得到了滿(mǎn)足”。的確，快樂(lè )的多少，很大程度來(lái)自于自己的內心需求，內心需求滿(mǎn)足的越多，則意味著(zhù)收獲快樂(lè )的次數越多。這就驗證了知足者常樂(lè )的道理。

　　除此之外，增加快樂(lè )的最有效方法不是增加一個(gè)人的財富值，而是降低一個(gè)人的欲望感，從而提升一個(gè)人的滿(mǎn)足感，以獲得更多的快樂(lè )。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽(tīng)聞過(guò)富豪有錢(qián)但不感覺(jué)快樂(lè )的故事。究其原因，就是因為他們的欲望太大了，有追求是好的，但人要學(xué)會(huì )知足，面對已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂(lè )也會(huì )隨著(zhù)你的逼近而飛奔起來(lái)�？鞓�(lè )只有在知足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽，孕育出甜蜜的果實(shí)。

　　我們渴望快樂(lè )常伴我們左右，希望生活的快樂(lè )，于是凡事都向著(zhù)好的方向前行努力，這無(wú)疑沒(méi)有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì )停卻，尋一片舒適的地方來(lái)享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂(lè )的滋味。路是無(wú)盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿(mǎn)足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來(lái)的收獲會(huì )在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時(shí)知足，方能更快樂(lè )。

　　老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣�！敝�足方能常樂(lè )呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時(shí)停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂(lè )果實(shí)吧！

　　知足者常樂(lè )作文 篇11

　　溪流不滿(mǎn)足于平凡的流淌，飛流而下，形成壯闊的瀑布；小草不滿(mǎn)足于自身的青翠，頑強向上生長(cháng)；蚌貝不滿(mǎn)足于平凡的生活，忍痛含沙數月，孕育了美麗的珍珠……因為不知足，它們都讓自己變得更好了。

　　人也是如此，只有不滿(mǎn)足于自己現有的成績(jì)，不斷努力，才能取得更大的成功。學(xué)生不知足于自己的成績(jì)，挑燈夜讀，而后名列前茅；職工不滿(mǎn)足于自己的業(yè)績(jì)，連續加班，事事做到盡善盡美，最后升職加薪；官員不知足于自己的功績(jì)，勤勤懇懇帶領(lǐng)一方百姓走向富裕，受百姓愛(ài)戴……他們都是不知足者，因為他們有野心，所以他們取得了知足者無(wú)法取得的佳績(jì)；他們勇于超越，敢于挑戰，在不知足中享受快樂(lè )。

　　不知足，能讓人立下赫赫戰功�；羧ゲ≡谛l青營(yíng)中很受他舅舅衛青的照顧，在衛青提拔下，他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過(guò)一生，但是他不知足，帶著(zhù)八百騎兵突襲匈奴，并大獲全勝，被封為“冠軍候”。之后，他更是多次立下奇功，漢武帝大為欣喜，將他封為“驃騎將軍”，地位很高，等同大將軍。渡河受款，封狼居胥。漢武帝贈予豪宅，但霍去病并不知足，他認為：“匈奴未滅，無(wú)以為家也�！闭�是因為不知足，他最終成了漢代第一名將，百世流芳。

　　相反，知足，讓人不思進(jìn)取。古有一神童—一方仲永，年幼時(shí)便可作詩(shī)，街坊鄰里無(wú)不稱(chēng)贊他聰慧過(guò)人。因為早慧，他聲名遠播，他的父親常帶他去做客，炫耀，而忽視了讓他學(xué)習。方仲永亦滿(mǎn)足于現狀，不思進(jìn)取，學(xué)識因此而停滯，最后泯然眾人矣。故曰：“知足者常悲也�！�

　　偉大成就因為不知足而出現。因為諾貝爾的不知足，所以才有了諾貝爾獎的出現；因為愛(ài)迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的電燈泡；因為奧斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的出版……

　　不知足者常樂(lè )，因為不知足者勇于超越，敢于創(chuàng )造，所以他們能笑到最后，滿(mǎn)載而歸。

　　不知足者，常樂(lè )！

　　知足者常樂(lè )作文 篇12

　　荷花出淤泥而不染，悄然浮出，頗為神圣。

　　濤聲如雷聲之貫耳，翻云覆雨，不失壯闊。

　　但不是人人都能擁有荷花的神圣和濤聲的壯美。細品平凡的生活，觸摸手中的幸福，在知足中，眉顏舒展。

　　東晉陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲”。在閑暇中品味人生，在休憩時(shí)解讀自然。沒(méi)有官場(chǎng)的追名逐利，沒(méi)有繁華社會(huì )的勾心斗角，少了一份負擔，多了一點(diǎn)自在。雖然沒(méi)有享受盡榮華富貴，雖然沒(méi)有嘗遍過(guò)山珍海味，但在他那雙被歷史打磨的深邃的眼神中，我們可以看到他身居田園，粗茶淡飯的閑適和“聊乘化以歸盡”的知足。

　　知足者常樂(lè )，不知足者常憂(yōu)。

　　“六國畢，四海一”，但秦皇不安于現狀。焚書(shū)坑儒，以愚黔首。收兵鑄人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，與人民作對注定就要覆滅。于是有了揭竿為旗，斬木為兵的起義。經(jīng)歷了多少代心血的金城千里，一夫作難而七廟隳。正是因為秦國君王的不知足導致了朝代的滅亡，可見(jiàn)不知足者則常憂(yōu)。

　　在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會(huì )抱怨學(xué)習艱辛，工作的勞累呢？知足者常樂(lè )，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會(huì )生活的幸福。不要等到失去的時(shí)候，方發(fā)出當初身在褔中不知福感慨了。

　　其實(shí)，知足并不是滿(mǎn)足現狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會(huì )擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落”的情趣；有了知足，也許你會(huì )擁有“去留無(wú)意，靜觀(guān)天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然人生的心態(tài)，方能在歷史的河流中穿行。亦因如此，還有什么大風(fēng)大浪過(guò)不去呢？還有什么大溝大坎邁不通呢？所以，讓我們都知足地看待問(wèn)題，看待人生吧！

　　問(wèn)世間樂(lè )為何物，一切盡在知足中。請大家記住知足者常樂(lè )。

　　知足者常樂(lè )作文 篇13

　　知足的人是幸福的，小小的快樂(lè )便可以令人回味無(wú)窮。一本好書(shū)，一個(gè)笑話(huà)，一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一個(gè)擦肩而過(guò)的微笑，或者只是哭過(guò)之后彼此的一個(gè)擁抱……雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，我們卻可以從中汲取幸福�？鞓�(lè )就像花朵一樣，只要留心，她就綻放在我們彼此的身邊。

　　有這樣一個(gè)故事：一對姐妹，生活環(huán)境迥然不同，姐姐家境不錯，妹妹則恰恰相反。時(shí)間如梭，姐妹二人都大學(xué)畢業(yè)了。姐姐的愛(ài)情就在身邊，姐夫為姐姐開(kāi)了一家珠寶店，還把一枚珍珠戒指戴上了姐姐的手指；妹妹因為家里貧困并沒(méi)有追逐愛(ài)情，拼搏了兩年，她擁有了一套公寓和幾家陶瓷連鎖店。后來(lái)，妹妹嫁了人，當妹夫把一枚鉆石戒指戴上妹妹的手指時(shí)，妹妹哭了。此時(shí)此刻，這才是她期待的幸福！姐姐不禁贊嘆妹妹今天的成就；妹妹則羨慕姐姐當初的一帆風(fēng)順。她們有一點(diǎn)是相同的，那就是都擁有了幸福！妹妹有鉆石，姐姐有珍珠。

　　人生像鉆石，每一亮面都需要好幾個(gè)暗面來(lái)烘托；人生如珍珠，平平滑滑，沒(méi)有曲折！鉆石經(jīng)過(guò)壓力的考驗，激光的切磨，光彩照人；珍珠承受著(zhù)水滴石穿的等待，圓滿(mǎn)嬌美！

　　擁有一顆平常心彌足珍貴。因為他能讓我們在紛紛擾擾的生活中不至于迷失自己，從而獲得最純真的快樂(lè )與幸福。要知道，那些迷失在欲望中的人們是無(wú)法體會(huì )幸福的真諦！我想，就像故事中的姐姐與妹妹一樣，努力尋找自己的精彩，才能獲得無(wú)盡的快樂(lè )！

　　名，我所欲也；利，我所欲也。面對世俗的誘惑，如何能保持自己的原味，堅守底線(xiàn)？不拋棄自己，是保持心中凈土的“不二法門(mén)”。

　　記�。褐�足者常樂(lè )��！

　　知足者常樂(lè )作文 篇14

　　有時(shí)，感動(dòng)，只是一秒的瞬間。然而，一秒的感動(dòng)，一瞬間的想法，卻是改變世界的契機。

　　感動(dòng)，有時(shí)或許只是當下情感的澎湃。但是，更多時(shí)候，卻是整個(gè)思想概念及人生觀(guān)的呈現。

　　一部你認為感人的電影，卻有人不以為然。我常想，為什么？后來(lái)發(fā)現，感動(dòng)的點(diǎn)，真的是因人而異。我很容易被感動(dòng)，也因此，被認為是白癡的代表。

　　看戲，很容易融入其中的劇情而不可自拔。這時(shí)，友人會(huì )說(shuō)：“白癡呀你，演的這么爛，拍的又不好，你感動(dòng)什么？”

　　哈哈，這樣的戲碼常常上演�；蛟S是我感情太過(guò)豐富了些，豐富到有點(diǎn)兒濫情了。又修正不過(guò)來(lái)，想想就算了，天生的易感，真的很難控制的。

　　看到有一位很老的老公公，牽著(zhù)一位很老的老婆婆，從眼前走過(guò)去。走路的步伐，不是很穩健，微屈的身軀，隨著(zhù)前進(jìn)的步伐左右的搖曳著(zhù)。老公公的手，一直緊緊的握著(zhù)老婆婆的手�？粗�(zhù)這一幕，我的眼角就開(kāi)始濕潤了。平凡的畫(huà)面，卻讓自己感動(dòng)良久。希望自己在很老很老的時(shí)候，也有人可以這樣牽著(zhù)我的手。

　　從這樣的畫(huà)面里，我想到了自己的老年。

　　看到窮困的人，我想到了自己的幸福。

　　看到意外的發(fā)生，我想到自己的安然無(wú)恙。

　　每次看到別人的災難，就會(huì )想到自己是多么的幸運。這時(shí)，就會(huì )很感動(dòng)。感動(dòng)上蒼對自己的愛(ài)護，是那樣的無(wú)微不至。很多的困境，讓我學(xué)到珍惜與。很多的故事，讓我知道自己真的不孤單。

　　看到越多的災難，更加感受“平凡是�！钡挠X(jué)受。

　　感動(dòng)的，是的韌性。

　　感動(dòng)的，是用心的心意。

　　我跟老公說(shuō)：“我很幸福�！币驗�，我們擁有了“平安”。我們的努力，老天爺都給我們同等價(jià)值的回饋。

　　感動(dòng)的心，一直都在。

　　希望這樣的惜福感恩之情，可以一直持續下去。

　　畢竟，知足，才能常樂(lè )啊。

　　知足者常樂(lè )作文 篇15

　　記得有這樣一個(gè)故事：一位老農把喂牛的草料鏟到一個(gè)牛勉強可以夠到的地方。有的人或許會(huì )覺(jué)得這個(gè)老農性格很怪，明明可以讓牛輕易吃到的，為什么要故意刁難牛。事實(shí)上，老農這樣做是因為這種草的草質(zhì)不好，如果放在牛容易夠到的地方，它就會(huì )對這些草料不屑一顧，但把草料放在它勉強可以夠到的地方，它就會(huì )設法把草料吃得一干二凈。

　　這只是一個(gè)故事，但我認為，故事中的牛反映出來(lái)的形象，和現在社會(huì )中部分人的行為相似：容易得到的東西不珍惜，不易得到的反而當作寶貝。

　　知足者常樂(lè )，很多人認為：越有錢(qián)、越快樂(lè )。但是我認為真正快樂(lè )的人，應該是懂得知足的人。

　　老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣�！笔前�，那些一味追求功名利祿的人，是永遠達不到老子的心境。

　　決定一個(gè)人成功的因素是多方面的，既取決于本人的天賦和付出的多少，更取決于客觀(guān)條件的可與否。所以，同等條件下的努力，有的人成功，有的人失敗。那么，怎樣面對努力之后的失敗呢？比較達觀(guān)的看法就是“知足常樂(lè )”。

　　馬輿天生生理殘缺，當別人問(wèn)他：“你會(huì )為自己身體的殘缺而感到苦惱嗎？”馬輿卻昂首挺胸地說(shuō)：“我為什么要苦惱呢？如果老天把我的左臂換成公雞，我會(huì )讓它高吭地為人們報曉；如果老天把我的背脊變成馬車(chē)，我會(huì )用精神的駿馬拉著(zhù)它馳騁天下�！币粋�(gè)人不管他天生的條件如何，只要他能看到自己的人生價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，他就會(huì )活得快樂(lè )。

　　“得不到的永遠在騷動(dòng)�！碑斎�，對于還未達到的目標，不能持一味的否定態(tài)度，我們應該用理性的牙膏去看待每一件事情。

　　很久以前，在一個(gè)小鎮上，有一個(gè)天資平平的小男孩，有一次，老師問(wèn)他長(cháng)大了想要做什么時(shí)。他的回答讓老師十分驚訝：“我不知道我將來(lái)要做什么，但我只知道做好自己的每一件事，盡力去達到每一個(gè)目標�！焙髞�(lái)這位天資平平的小男孩成就一翻大事業(yè)。

　　知足者常樂(lè )，用理性的眼光看待生活，既可以享受生活的美好，又可以在享受中不進(jìn)步，何樂(lè )而不為呢？

　　知足者常樂(lè )作文 篇16

　　知足與不知足，其實(shí)只源于一種心態(tài)，心態(tài)決定你的心情，心情決定你的心境。

　　一件小事就足以讓你有各種不同的認知。有甲，乙兩個(gè)人，他們各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦臉，乙反而表現出一副很知足的樣子。有人問(wèn)甲：“你為什么會(huì )有這種愁眉苦臉的表情呢？”甲回答說(shuō)：我原本有一瓶水，現在只剩下了半瓶水我為此感到愁苦。這人則又問(wèn)乙：“你也只剩下了半瓶水，為什么你沒(méi)有愁苦的表情，反而很開(kāi)心呢？”乙回答說(shuō)：如果我一瓶水都沒(méi)有呢？我慶幸我還有多出來(lái)的半瓶呢�！�

　　問(wèn)話(huà)的人頓時(shí)明白：“人要學(xué)會(huì )知足啊，在任何情況下，都要以積極的心態(tài)去面對生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心態(tài)，才有可能以好的心情投身到做別的事情中去，以至事半功倍�！�

　　對啊，知足者常樂(lè )。我們亦要學(xué)會(huì )知足，有些同學(xué)具有嚴重的攀比心理，想到自己的父母為什么沒(méi)有別人的父母那樣有錢(qián)，為什么別人穿名牌而自己卻不能。如果你產(chǎn)生了這種想法，請立即打消吧，你可知道？父母給予了我們生命，對我們付出了無(wú)盡的愛(ài)，為我們付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的頂梁柱，背負起家庭的重任，每天起早貪黑，雙腳磨出了血，雙手磨出了多少繭子？你可知道？在工作單位上，爸爸又可否吃飽穿暖？還有媽媽?zhuān)�每天起得比雞還早，早早的為你準備好早飯，，每天為你洗那臟如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光澤，變得粗糙，每天還要整理一大堆的家務(wù)，你可否心疼？想到這些，你是否還在抱怨自己的父母沒(méi)有本事？盡管他們沒(méi)能力為你帶來(lái)一種奢侈的生活，讓你過(guò)上鋪張浪費的日子，但是，他們卻給予了你無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)，給予了你一個(gè)溫暖的家庭，在這里有疼你的爸爸，愛(ài)你的媽媽?zhuān)�在這里可以遮風(fēng)避雨，足夠你幸�？鞓�(lè )的成長(cháng)。

　　同學(xué)們，學(xué)會(huì )知足吧，摒棄那些攀比心理，想想現在所擁有的，只要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，自己才會(huì )知足，只有懂得知足才會(huì )使得自己的生活更加得快樂(lè )。

　　幸福就在你的身邊，只是你還沒(méi)有抓住，那么，就從現在做起，從身邊的小事做起，抓住它不放棄，珍惜你現在所擁有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。

　　正所謂：知足常樂(lè )。親愛(ài)的朋友，還抱怨什么？睜大眼睛，擦亮雙眼，你會(huì )發(fā)現你身邊的許多幸福和快樂(lè )！

　　知足者常樂(lè )作文 篇17

　　自我滿(mǎn)足有兩鐘，一是盲目的滿(mǎn)足，而是知足常樂(lè )。盲目的滿(mǎn)足是不可取的，它會(huì )使你走向失敗，后者心靈通達，極易知足。人生一世是非常不容易的，知足是一種最大的滿(mǎn)足。

　　人生就是煉獄，磨難不計其數，要想活得瀟灑點(diǎn)，就必須學(xué)會(huì )自己安慰自己，正所謂心底無(wú)私天地寬，凡事只要想開(kāi)了，就不會(huì )有什么大不了的事來(lái)折磨你。要想心情好，就一定得學(xué)會(huì )自己欣賞自己，現在大家都比較關(guān)注自己的生活質(zhì)量，然而，生活質(zhì)量的好壞，并不完全在于物質(zhì)方面，更多的還在于自己的心情好壞。一個(gè)人成天為了一點(diǎn)蠅頭小利而煩惱，即便擁有金山銀山，生活質(zhì)量也不會(huì )好到哪里去的。

　　華智仁波切說(shuō)過(guò)：有一匹馬，就有一匹馬的痛苦；有一只羊，就有一只羊的痛苦；財富越多，痛苦就越大。所以凡事要學(xué)會(huì )知足。知足的人。胸懷就坦蕩，沒(méi)有欲望和煩惱，這是超越時(shí)間的一種安樂(lè )的境界。

　　有一個(gè)乞丐和一個(gè)富翁同在一個(gè)沙攤嗮太陽(yáng)。

　　富翁問(wèn)乞丐：“你問(wèn)什么不努力工作呢？”

　　乞丐反問(wèn)：“你努力工作為了什么？”

　　“為了賺錢(qián)！”

　　“賺錢(qián)為了什么呢？”

　　“賺錢(qián)為了什么？”

　　“為了能夠出來(lái)旅游”。

　　“那出來(lái)旅游又為了什么呢？”

　　“為了可以躺在沙灘上曬太陽(yáng)”。

　　“我已經(jīng)躺在這里了”。

　　……

　　知足者常樂(lè )。滿(mǎn)足于現狀，對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，并不一定就是不思進(jìn)取�！熬�子有所為，有所不為”。對于事業(yè)，我們應該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是順其自然的好。有的人錢(qián)多不知道怎么花，而對于相當多的老百姓來(lái)說(shuō)，每一分錢(qián)都來(lái)之不易。怎么辦？“紅眼病”是萬(wàn)萬(wàn)犯不得的，錢(qián)多了，遇賊惦記，如果你這樣想，那你的心態(tài)就平穩了。你開(kāi)著(zhù)私家車(chē)是神氣，可過(guò)不了10年充其量也不過(guò)廢鐵一堆，有的人騎自行車(chē)上下班，來(lái)是累了，可一來(lái)安全，二來(lái)還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買(mǎi)好身體，何樂(lè )而不為呢？

　　要做到知足者常樂(lè )，就一定要經(jīng)常審視自己，時(shí)刻保持一種豁達樂(lè )觀(guān)的積極心境消除一切不合實(shí)際的物欲，排除那些不合理的誘惑，抵御那些想入非非的雜念，做到不以物喜，不以己悲，無(wú)論外部的環(huán)境如何，都不要讓榮華富貴、得失成敗左右了自己的境界，一定要守住自己知足的心理。

　　知足者常樂(lè )作文 篇18

　　常言道：“知足者常樂(lè )”。知足，是知曉自己能力的量力而行；是知道面對現實(shí)的不驕不躁；是懂得生活安樂(lè )的淡然處之。若不自量力，異想天開(kāi)，貪心不足蛇吞象，最后只能落得個(gè)得不償失的下場(chǎng)。

　　八十萬(wàn)大軍南下誓奪江南的曹操，滑鐵盧戰場(chǎng)上不可一世的拿破侖，楚漢相爭中的霸王項羽，哪一個(gè)不是戰前信心滿(mǎn)滿(mǎn)，抱著(zhù)天上地下唯我獨尊的氣勢，最后又有哪一個(gè)成功凱旋。他們不是沒(méi)有能力，在各自的時(shí)代，他們也都是杰出頂尖的人才。然而他們最后輸了，輸給了他們的盲目自信，輸給了他們急于擴張的雄心。

　　就像漫畫(huà)中的那條蛇，很輕易的吞下一只兔子，于是便向山羊發(fā)起挑戰。成功后又將目標轉向了大象。它有目標，有雄心，然而我們都知道的是，以它瘦小的身軀，不可能吞下體積龐大的象。甚至于大象一抬腳就可能將它踩個(gè)半死。最終它輸了，輸給了自己的異想天開(kāi)，不自量力。

　　蘇東坡一生豪氣沖天，但對命運的捉弄,他最終選擇了知足常樂(lè ),偏安一隅。黃州帶給他太深刻的記憶,怕是他一生都無(wú)法忘卻的。從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。但在黃州這個(gè)眾人眼中荒涼的小鎮，蘇軾卻在這里找到了創(chuàng )作上的坦途。在黃州，他徹底洗去人生的浮華，開(kāi)始尋找人生的真諦。所有的不順與苦難使他脫胎換骨。他不再醉心于功名，就像陶淵明歸隱南山那樣，他懂得了知足常樂(lè )。

　　“別以為前面旗幟飄揚，后面就一定有我追隨的腳步，你有你的爛漫，我有我的錦繡�！敝�足并不意味著(zhù)我們沒(méi)有理想沒(méi)有追求、固步自封停滯不前，知足是在充分了解自己的內心與實(shí)力后的準確選擇。

　　扣緊的弦可以奏出美妙的音樂(lè )，松弛的弦卻無(wú)法讓音符在上面歡快的跳躍；拉緊弓可以將箭圓滿(mǎn)射出，過(guò)度拉緊的弓卻只能遺憾的折斷。恰到好處的一池碧水，可以依風(fēng)舉荷；過(guò)滿(mǎn)的一河水，卻帶給人們無(wú)盡的災難。所以凡事都應當適度，所謂知足常樂(lè )亦是如此。

　　找到最適合自己的生活，不貪心，不要不自量力，平穩踏實(shí)的度過(guò)每一天，知足，才能常樂(lè )。

　　知足者常樂(lè )作文 篇19

　　在巴西里約奧運會(huì )，女子仰泳100米決賽中，中國選手傅園慧雖不是第一名，但她能大聲說(shuō)出“我很滿(mǎn)意”，這簡(jiǎn)單的四個(gè)字告訴我們，人生在世，知足者常樂(lè )。

　　知足，是一種生活態(tài)度。古希臘學(xué)者蘇格拉底在還是單身的時(shí)候，和朋友們住在一起，能時(shí)交流，有的人就問(wèn)他：“這么多你擠在一起，生活多不方便，你為什么還能整天笑呵呵的”。蘇拉拉底說(shuō)：“和朋友們住在一起，能隨時(shí)交流，一起探討學(xué)術(shù)，多高興的一啊�！边^(guò)了一年，朋友們都搬走了，又有人問(wèn)：“你一個(gè)人住豐，多孤單啊，怎么還是整天笑臉呢�！碧K格拉底說(shuō)：“我有那么多書(shū)做伴，注像許多朋友陪我，何來(lái)孤單，又何來(lái)不高興呢？”是啊，人之一生，何來(lái)幸福呢？知足，可謂是莫大的幸福，懂得知足，幸福就在身邊。

　　知足，讓人在前行的路上得到尊敬。中國人都知道，李娜，網(wǎng)球公主，卻在2012年的澳網(wǎng)中無(wú)緣8強，可李娜依舊笑著(zhù)接受采訪(fǎng)，當記者問(wèn)李娜是否滿(mǎn)意這個(gè)成績(jì)時(shí)，李娜回答：“每一次和別人打球，不斷收獲經(jīng)驗技巧，這我已經(jīng)很滿(mǎn)足了�！蓖瑯�，跨欄王子劉翔在運動(dòng)生涯中共參加48次世界級比賽，拿了36次冠軍，6次亞軍，3次季軍，當有人問(wèn)到，在退出時(shí)的最后一次比賽沒(méi)拿冠軍是不是很失落時(shí)，劉翔說(shuō)道：“我相信我的成績(jì)是沒(méi)有多少人能拿到的，況且我盡力了，我很知足�！彼麄兊闹�足，讓他們在中國甚至世界上都令人尊敬。

　　知足，讓生命充滿(mǎn)美妙。胡九韶，明朝金溪人，僅靠教書(shū)，耕作維持一家生計，過(guò)年時(shí)，胡九韶許愿，能夠享“清�！�，他的妻子打趣道：“天天清粥白菜，怎么享清福�！焙�九韶回道：“一來(lái)，處于太平盛世，無(wú)實(shí)福戰亂，二來(lái)，溫飽不愁，無(wú)需受凍挨餓，三來(lái)家人無(wú)災無(wú)病健康平安，三樣我都有，這樣清貧的幸福，為何不求�！痹囅�，如今有多少人過(guò)著(zhù)像胡九韶一樣的生活，可又有多少人會(huì )滿(mǎn)足于這樣家人平安，一家團圓的這樣無(wú)欲又簡(jiǎn)單的“清�！蹦�？只有懂得知足的人，才能讓生活沒(méi)有抱怨，才會(huì )讓生活充滿(mǎn)美妙。

　　花開(kāi)了，我們感激，花敗了，我們回憶，心開(kāi)了，我們懷念，心灰了，我們放棄，人生路上，我們會(huì )遇到不如意不滿(mǎn)足，或許不滿(mǎn)足，能夠讓你從平庸變成偉大，可唯有知足，才能讓人生的田地收獲迷人的金黃。

　　我們一生因知足而想開(kāi)，看開(kāi)，放開(kāi)，因知足讓我們再提及不如意時(shí)心中再無(wú)漣漪，人之一生，知足者，常樂(lè )。

　　知足者常樂(lè )作文 篇20

　　小時(shí)候我經(jīng)常抱怨，對周?chē)�的一切都開(kāi)始有一絲厭倦，小眼睛轉來(lái)轉去，總把自己和別人比較。就是那樣的我，總是扳著(zhù)一張臉，自己惹自己不開(kāi)心。永遠不知道什么是快樂(lè )，但我暢想快樂(lè )。

　　知道有一天，母親給我泡了一杯檸檬茶，我什么也沒(méi)說(shuō)，接過(guò)來(lái)喝了一口就還給了母親，氣急敗壞地說(shuō)：“不要，難喝死了！”在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，我不經(jīng)意間抬頭望了一眼母親，那一抹失望、寒心的表情被我捕捉到了，盡管母親極力隱藏。我突然感覺(jué)心好痛，回想近幾日，好像請母親幫助十件事只要有一件事沒(méi)做好，我就會(huì )大發(fā)脾氣。我意識到自己錯了，我走過(guò)去，撲倒在母親懷里，流著(zhù)淚向母親道歉并向母親詢(xún)問(wèn)：“媽媽?zhuān)�我已�?jīng)好多天沒(méi)笑了，可我想快樂(lè )也快樂(lè )不起來(lái)！”母親替我擦干了眼淚，湊過(guò)來(lái)，親吻我的眉毛，輕輕地說(shuō)：“要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足”。

　　要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )感恩！原來(lái)，我一直暢想的快樂(lè )就是這么簡(jiǎn)單。

　　這個(gè)人世間，有兩種人：一種人，對生活充滿(mǎn)信心，無(wú)比的熱愛(ài)；另一種人，對生活滿(mǎn)懷抱怨，無(wú)比的憎恨，失去信心。

　　現在，我已經(jīng)明白了快樂(lè )的真諦。我想向那些暢想快樂(lè )但還不懂得快樂(lè )的人說(shuō)：“不要在乎擁有多少，在乎的是，你不計較的有多少。這樣，快樂(lè )這個(gè)天使就會(huì )降臨在你身邊�！�

　　知足者常樂(lè )作文 篇21

　　讀了張天翼的《大林和小林》，合上書(shū)本，覺(jué)得作家張天翼向我們呈現故事的同時(shí)，更希望讓我們感受到的是人類(lèi)對于生活的態(tài)度。

　　小林——失去了父母后又不幸與哥哥分離，被迫成為了一個(gè)奴隸，但是在作為奴隸的生活中，他始終沒(méi)有放棄堅強的生活信念，正是這份執著(zhù)，他終于擺脫了奴隸的身份，得到了一份工作，快樂(lè )地生活著(zhù)。當小林被捕后，工人，農民，科學(xué)家，藝術(shù)家，甚至國外的老百姓都強烈抗議，是因為小林是個(gè)經(jīng)常幫助他人，是對別人有用的人。他的人生價(jià)值發(fā)揮到了極致。

　　而大林——失去了父母，與小林分離后，想盡辦法成為了富人的干兒子。最終因為舍不得離開(kāi)與世隔絕的富翁島，守著(zhù)那堆財寶，活活地餓死。

　　這個(gè)社會(huì )，有許多像大林這樣貪圖金錢(qián)的人，為了金錢(qián)寧可舍棄一切，永遠得不到滿(mǎn)足。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的欲望，但我們該思考的是如何做到讓這樣的欲望降低，而不是任其無(wú)限制地增長(cháng)。

　　所謂：“！”雖然老子所處的亂世已經(jīng)與我們相隔遙遠，但“知足常樂(lè )”在當下還不失為最開(kāi)明的處世之道。欲望無(wú)盡頭，一味沉陷，便會(huì )失去許多人生樂(lè )趣。如果不去考慮太多，便會(huì )細心品味生活的樂(lè )趣。何不抓住屬于自己的那份幸福呢？此刻，全家團聚，健康平安，豈不是最大的幸福？

　　知足者常樂(lè )作文 篇22

　　在我們民族的詞匯中，有“知足常樂(lè )”這樣一句古老的俗語(yǔ)。該怎樣理解它呢？ 知足，是小農經(jīng)濟下舊式農民的生活態(tài)度。貧窮把他們的愿望壓制到最低的生理限度，愚昧使他們無(wú)所求，專(zhuān)制更使他們不敢有所求。他們無(wú)力向自己的命運抗爭，一小塊土地便是永恒的樂(lè )園。如果風(fēng)調雨順，那是上天的恩賜。一旦搖輕賦薄，更是皇家的仁慈，這已不僅使他們知足，而且是深似海，重如山的浩蕩恩德了。知足之外，他們更懂了感恩，真的，他們太容易滿(mǎn)足了。

　　知足，又是舊時(shí)代所要求的道德規范。凡事知足，與世無(wú)爭，隨遇而安以至逆來(lái)順受，都被當作美德，而一切與之相反的思想、行為，都是十足的罪惡。你覺(jué)得政治要來(lái)點(diǎn)革新嗎？這叫“大逆不道”；你想對古圣賢之言提點(diǎn)不同看法嗎？這叫“異端邪說(shuō)”；或者你琢磨出了某種新技術(shù)、新工具，那必定被斥為“淫技奇巧”。

　　落后的社會(huì )，昏昧的時(shí)代，造就了知足的性格。它意味著(zhù)停滯、守舊和無(wú)所作為；它只有過(guò)去，沒(méi)有未來(lái)；只有活著(zhù)的動(dòng)機，沒(méi)有生活的激情；它是希望的泯滅，思想的干涸與社會(huì )活力的衰竭。

　　知足常樂(lè )嗎？不！它只是在命運重壓下無(wú)可奈何的—種自我慰藉，無(wú)異于阿Q式的精神勝利法，樂(lè )得無(wú)理，樂(lè )得可憐。

　　歷史，終于送走了那迷夢(mèng)般的歲月，知足的時(shí)代過(guò)去了。今天的中國，正在改革中煥發(fā)著(zhù)活力。新的時(shí)代，新的經(jīng)濟條件，正迅速地改變著(zhù)人們的精神狀態(tài)，改變著(zhù)那些陳舊的觀(guān)念。昔日最容易知足的農民轉瞬間令人刮目相看。中國人不那么容易滿(mǎn)足了。我們也要嶄新的現代化生活方式，要國家的強盛，民族的振興，要向著(zhù)二十一世紀騰飛。

　　知足的反面是不知足。不知足正是現代人尤其是現代青年的特征。當今的世界，技術(shù)革命，知識更新，舊傳統的破裂，新文明的興起，正浪潮般地沖擊著(zhù)人們的生活。這是全面創(chuàng )新，奮力進(jìn)取的時(shí)代。這里，前進(jìn)一旦中斷，已獲得的就是已失去的。青年朋友，你既有幸生活在這個(gè)時(shí)代，你的使命就是創(chuàng )新。

　　曾經(jīng)有記者問(wèn)球王貝利，你認為在你射進(jìn)的球中，哪一個(gè)是踢得最好的？貝利回答：“下一個(gè)�！边@種滿(mǎn)懷信心，永不知足的精神令人欽佩。我們的生活和事業(yè)還剛剛開(kāi)始，我們更沒(méi)有權利用知足常樂(lè )之談來(lái)麻醉我們的進(jìn)取精神，熄滅我們的創(chuàng )造欲望。

　　提倡永不知足，絕非是肯定那種既不滿(mǎn)足于現狀，又不想有所作為，終日牢騷滿(mǎn)腹、怨天尤人的消極態(tài)度。這樣的“不知足”只是弱者的悲嘆、庸人的不平，與時(shí)代精神相距甚遠是不言而喻的。我們的不知足，是樂(lè )觀(guān)的、朝氣蓬勃的人生態(tài)度，它意味著(zhù)積極進(jìn)取，始終向上，它是個(gè)人、團體、社會(huì )的一切進(jìn)步的驅動(dòng)力。

　　永不知足的精神，來(lái)自跳出了個(gè)人狹隘眼界的遠大抱負和歷史的、社會(huì )的責任感，來(lái)自對自身力量的充分信心和敢于掌握自己命運的勇氣。青年朋友，我們每一個(gè)人都肩負著(zhù)振興中華的歷史重任，我們每一個(gè)人又都是一座力量、激情和智慧的礦山。不論你現在顯得怎樣平凡，怎樣微不足道，你都可以是奇跡的創(chuàng )造者。這里的關(guān)鍵是你必須為著(zhù)一個(gè)崇高的目標而永不停息地去開(kāi)發(fā)你自己富饒的礦藏。有人只把希望寄托在外部條件上，有人只一味依仗父兄的庇蔭，這都是沒(méi)有出息的。

　　現代青年是時(shí)代造就的不知足者。生活的辯證法表明：不知足者常樂(lè )！

　　誠然，永不知足的開(kāi)拓和創(chuàng )造充滿(mǎn)了艱險，這里有挫折和失敗，有痛苦與不幸。然而，承擔這一切正是強者的職責，英雄的氣概。海燕高喊，讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧，那是因為它具有在暴風(fēng)雨中沖擊的勇敢，并能因此而享有勝利的歡樂(lè )。同樣，從一切失敗和痛苦中汲取智慧和力量的開(kāi)拓者，會(huì )在永不知足的奮進(jìn)中領(lǐng)略永恒的、激動(dòng)人心的歡欣！

　　知足者常樂(lè )作文 篇23

　　“知足者常樂(lè )”源于老子《老子·儉第四十六》——“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足�！币馑际钦f(shuō)：罪惡沒(méi)有大于放縱欲望的，禍患沒(méi)有大于不滿(mǎn)足，過(guò)失沒(méi)有大于貪得無(wú)厭。所以明白滿(mǎn)足的人，永遠是覺(jué)得歡樂(lè )的�！�—可是這真的正確嗎？

　　答案是否定的。在二十一世紀高速發(fā)展的今日，“知足”對于我們來(lái)說(shuō)是停滯不前的，是安于現狀，甘于平庸的，這只是懦弱的人把它當作一種借口罷了。而“不知足”的精神卻在今日發(fā)揮著(zhù)巨大作用。

　　高爾基以往說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì )越有益�！币�想成為對社會(huì )有益的人，必須不斷進(jìn)取，在個(gè)人的工作和學(xué)習上做“永不知足”的人，推動(dòng)國家和社會(huì )的發(fā)展。

　　孟子曰：“登東山而小魯，登泰山而小天下�！比绻�你滿(mǎn)足登上東山，看到的將是有限的地方，但如果你“不知足”現狀，奮發(fā)進(jìn)取，看到的將是超然于景物的另一種美�！安恢�足”是不滿(mǎn)現狀的心態(tài)，是努力拼搏的動(dòng)力，是一種一種永不磨滅的熱情。

　　無(wú)獨有偶。美國著(zhù)名發(fā)明家愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。其中電燈泡的發(fā)明更是讓世界為之驚嘆。試驗期間，愛(ài)迪生和他的助手克服重重阻礙，做很多實(shí)驗，工作到深夜。正是因為這種“不知足”的精神，給世界帶來(lái)了光明，讓世界為之震撼。

　　不知足是一種挑戰生活的執著(zhù)，是人生堅定的信念。他是一種無(wú)形的力量，帶著(zhù)我們越過(guò)高山，跨過(guò)海洋，到達夢(mèng)想的彼岸。

　　知足者常樂(lè )作文 篇24

　　人們常說(shuō)知足常樂(lè )，沒(méi)錯，知足固然能夠“樂(lè )”，但這“樂(lè )”就必須“�！眴�？恐怕不會(huì )吧，在我眼中，能“常樂(lè )”者非知足者，而為不知足者。

　　不知足者往往取得的更大的成就。印度著(zhù)名的詩(shī)人泰戈爾，他的詩(shī)廣為流傳，然而，他留下的又何止是這些詩(shī)？長(cháng)達近70年的創(chuàng )作活動(dòng)中，泰戈爾共寫(xiě)了50多部詩(shī)集，12部中長(cháng)篇小說(shuō)，100余篇短篇小說(shuō)，20多部劇本，很多關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著(zhù)，還創(chuàng )作了1500余幅畫(huà)和2000余首歌曲，其中1首為印度國歌。泰戈爾為人們留下了很多的精神財富。而我想，促使他涉足這么多領(lǐng)域，取得這么多成績(jì)，正是因為他的那顆永不滿(mǎn)足的心吧。不知足者常樂(lè )，泰戈爾的樂(lè )趣就在于不停地在不一樣領(lǐng)域中扮演不一樣的主角吧。

　　不知足者的人生往往無(wú)比充實(shí)，愛(ài)迪生是美國的發(fā)明大王，人類(lèi)歷史上最偉大的發(fā)明家。從12歲當報童時(shí)，他就孜孜不倦地學(xué)習，思考，探索。從他16歲發(fā)明電話(huà)自動(dòng)撥號機起，一生中有1000多項發(fā)明創(chuàng )造。他每一天的工作時(shí)間都在18小時(shí)以上，即使到了80歲這個(gè)本該安享晚年的年齡，他也常工作一天一夜。他的工作時(shí)間若用普通人一生的工作時(shí)間來(lái)計算，他的生命早已成倍增長(cháng)了，所以79歲生日那天，他說(shuō)：“我已經(jīng)有135歲了�！睕](méi)錯，不滿(mǎn)足應當是愛(ài)迪生生命齒輪轉動(dòng)的原動(dòng)力，正如他所說(shuō)：“停止就意味著(zhù)生銹�！庇兄�(zhù)這份不滿(mǎn)足走過(guò)一生，我們的人生會(huì )顯得和氣飽滿(mǎn)！不知足者常樂(lè )，樂(lè )在探索，孜孜不倦。

　　當知足者陶醉于那甜美的回憶時(shí)，不知足者卻在荊棘叢中勇敢地尋找那一朵最美麗的花；當知足者向別人炫耀著(zhù)自我的功績(jì)時(shí)，不知足者卻低著(zhù)頭，默默地走著(zhù)自我的路；當彌留之際，知足者為自我的虛度人生而懊悔不已時(shí)，不知足者在倒下的那一刻收獲了人間至上的歡樂(lè )。

　　不知足者總在前方為自我空出一片天地，無(wú)論走到哪兒，都有未知等待著(zhù)他們，這是他們歡樂(lè )的源泉，當他們走得很遠很遠，驀然回首，他們會(huì )發(fā)現自我的人生因為這些以往的空白而顯得越發(fā)長(cháng)久充實(shí)，它們不知不覺(jué)已經(jīng)占據了他們大部分的人生。而那些滿(mǎn)足者的人生確實(shí)金玉其外敗絮其中，看似飽滿(mǎn)卻短暫乏味，有何“樂(lè )”？有何“常樂(lè )”？

　　不要被一時(shí)的光環(huán)沖昏頭腦，一顆不滿(mǎn)足的心才能容納天地。銘記：常樂(lè )者不知足，不知足者常樂(lè )。

　　知足者常樂(lè )作文 篇25

　　俗話(huà)說(shuō)：“不知足者常樂(lè )”。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！

　　俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)無(wú)止境”。的確，知識是沒(méi)有窮盡的，而世間也無(wú)所謂天才，只可是是平時(shí)的仔細加勤奮罷了。所以，我們應永不知足于已學(xué)到的知識，而要不斷學(xué)習和開(kāi)拓創(chuàng )新新的知識。

　　是誰(shuí)說(shuō)的“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”？其中，“學(xué)海無(wú)涯”是正確的，而“苦作舟”就不對了，為什么非得苦呢？學(xué)習知識怎樣會(huì )苦呢？不知足地學(xué)習知識反而會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)限的歡樂(lè )，何樂(lè )而不為呢？

　　我愛(ài)讀書(shū)，尤其是那優(yōu)美如詩(shī)的文筆，那抒情而完美的散文，令我為之陶醉，為之著(zhù)迷；那一字一句，一筆一畫(huà)，都滲透著(zhù)發(fā)自?xún)刃牡�，深邃的感情，都流露�?zhù)作者對生活的無(wú)限熱愛(ài)和贊美，令我為之感動(dòng)，為之熱愛(ài)。

　　曾記得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文學(xué)的天空，當每一幅詩(shī)情畫(huà)意的風(fēng)景圖展此刻我的眼前，我的內心都是如此得愉快、明凈，使我感到萬(wàn)物都是如此得完美，世界是如此富有生機……

　　讀書(shū)使我心境舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美本事，消除了我的煩惱，給我帶來(lái)了無(wú)限樂(lè )趣和生機，使我的生活變得更加豐富多彩！

　　此外，我們還要不知足于眼前的事與物，不目光短淺，應有鵬程之志，不要做井底之蛙。不知足于知識水平中等，經(jīng)過(guò)不斷的努力，使你提高顯著(zhù)；不知足于已學(xué)的知識，積極進(jìn)取，認真探索、閱覽以及學(xué)習，使你的知識面更加寬廣，開(kāi)拓你的視野，增長(cháng)你的見(jiàn)識和智慧：不知足于現狀，發(fā)奮努力，使你滿(mǎn)載而歸……

　　總之，“不知足者常樂(lè )”。讓我們不知足于此刻，勇于開(kāi)拓完美明天！

　　知足者常樂(lè )作文 篇26

　　古人云：“知足者常樂(lè )�！倍�我卻不這么認為，不知足的人卻常能獲得歡樂(lè )，取得成功的歡樂(lè )。

　　不知足的人常常擁有一顆上進(jìn)的，有遠大抱負的心，而那些因獲得一點(diǎn)成功便知足的人往往上進(jìn)心弱，也不會(huì )獲得更高的榮譽(yù)。當年劉翔在2004年奧運會(huì )上以驚人的成績(jì)奪得110米跨欄的冠軍后，他并沒(méi)有就這樣知足了，而是更努力地去練習，不出2年，他又再一次以12秒91打破奧運會(huì )紀錄，在世錦賽上奪得第一名并刷新了紀錄。正是劉翔這顆“不知足”的心促使他在接下來(lái)一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽中獲得佳績(jì)。不知足者是進(jìn)取的歡樂(lè )。

　　如果大海知足了，不再去匯入百川，那么總有一天它會(huì )干涸。

　　如果運動(dòng)員知足了，不再去努力訓練比賽，那么他立刻會(huì )敗落。

　　如果人類(lèi)知足了，不再去探索科學(xué)奧秘，生產(chǎn)力不會(huì )發(fā)展，太空不會(huì )開(kāi)發(fā)，嫦娥工程從何談起，不知足者有探索無(wú)窮奧秘的歡樂(lè )。

　　古時(shí)，有一位才子，科舉考試后成了縣官，可是他有一身抱負，因為縣官的權力太小了，經(jīng)過(guò)幾年的努力他又晉升了巡撫，可是他就這樣知足了嗎？沒(méi)有。他最終又在52歲之時(shí)榮升為丞相，完成了他一生的夢(mèng)想。他就是著(zhù)名的東漢丞相。為東漢作過(guò)不少貢獻。正因為這股不知足的性格，讓他從一個(gè)小小的縣令成為日后的巡撫以至丞相，如果他在成為縣令或巡撫后就知足了，東漢就沒(méi)有這位有成績(jì)的丞相。

　　當然，不是全部的不知足者都應贊美，為了財、權不滿(mǎn)足，變本加厲的去傷害他人，來(lái)滿(mǎn)足自我的“大胃口”，絕不能向這些人學(xué)習，要反以其為恥，因為這些不知足者是損人利己，讓人憎惡的人�；蛟S，我常常是一位知足的人，常為在學(xué)習取得一些成績(jì)而沾沾自喜，之后的成績(jì)便會(huì )讓我失望，我以前也苦苦思索過(guò)，卻找不到原因，此刻我明白了，這都是過(guò)分“知足”惹的禍。

　　我們要擁有一顆追求上進(jìn)，永不“知足”的心靈，這才能幫忙我們攀上成功的高峰，讓我們嘗到不知足者才能?chē)L到的那份樂(lè )趣。這也是一份動(dòng)力，很大的動(dòng)力。

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