智慧600字作文范文
【篇一：節約是大智慧】
你是否還記得：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節儉的傳統美德已經(jīng)伴隨著(zhù)一代又一代人，在建設有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
然而，我們發(fā)現現在有許多人丟棄了中華的傳統美德，不重視節約，沒(méi)有意識到在今天日益惡化的生態(tài)環(huán)境中，“節約”是一種我們必須學(xué)會(huì )的大智慧。
首先，節約的智慧體現在觀(guān)念上。日本是個(gè)小國，資源要比中國匱乏得多，但卻以低于我國的能源消費創(chuàng )造出遠遠高于我國的經(jīng)濟。這與他們全民奉行節約立國的風(fēng)尚有很大關(guān)系。這是為什么呢？有報道說(shuō)一個(gè)日本旅行團的游客吃飯時(shí)全用自帶的筷子，目的是為保護、節約森林資源，此點(diǎn)滴之舉就顯示出他們的節約精神和智慧。對我國而言，對上海而言將節約都是十分重要的，有益的。上海正處在工業(yè)化和城鎮化加快的時(shí)期，資源消耗強度增大。在這緊迫時(shí)期，讓我們發(fā)揚中華傳統美德——節約光榮，浪費可恥。
節約的智慧體現在行動(dòng)上。減少廢品率就是節約。在生活中，使用節能燈比普通白熾燈能夠省75％的電，用噴頭淋浴比浴缸洗澡可節省水量達八成之多，而晚上開(kāi)啟空調的睡眠功能就可以節電20％等等。在學(xué)習中，少扔一張廢紙，天亮時(shí)，教室里少開(kāi)一盞燈，在筆快用玩時(shí)，再多用來(lái)演算幾道題目，在書(shū)包破舊時(shí)，再多讓它陪伴你一些時(shí)日，資源是有限的，它給我們的生活帶來(lái)好處，我們應該節約它，保護它。這些資源才能更好的保護人類(lèi)！
為了上海的明天，讓我們共同艱苦奮斗，我們要謹慎記“艱苦奮斗——榮、驕奢淫逸——恥”。
【篇二：謙虛的智慧】
一個(gè)正真認識自己的人，他就會(huì )讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結實(shí)。遇到那些淺薄的人，他便會(huì )謙虛，謙虛的讓他們無(wú)地自容。這便是謙虛的智慧。
劉邦是謙虛的，他與項羽一同起義，推翻了暴秦。但他沒(méi)有項羽的戾氣，甘做項羽的配角。他沒(méi)有項羽破釜沉舟的雄才大略，亦沒(méi)有他拔山舉鼎的壯舉。他甘于平凡。在他兵力不及項羽時(shí)，他以謙虛穩住了軍心。當他的實(shí)力強于項羽時(shí)，他依然保持謙虛。四面楚歌后，劉邦終于讓這個(gè)不可一世的西楚霸王在烏江邊自刎。劉邦以謙虛的光芒閃耀在歷史的舞臺上。
一只雄鷹在天空中翱翔，無(wú)意間飛到了一個(gè)破敗不堪的雞窩。鷹這位鳥(niǎo)中之王在這間雞棚上方飛來(lái)飛去。雞見(jiàn)了雄鷹于自己飛得一樣的低，便喋喋不休，要求不再尊重他。雄鷹并沒(méi)有因小雞的褻瀆而感到惱怒，反而語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)：“你說(shuō)的有一定道理，但是你并沒(méi)有看見(jiàn)我在高空中鳥(niǎo)瞰大江南北，在巔峰中體驗‘會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小’時(shí)的威風(fēng)凜凜�！毙‰u因鷹的謙虛才發(fā)現知己是多么無(wú)知，多么渺小。
在生活中，我惟有謙虛才能學(xué)到更多的知識，才能讓自己永遠立于不敗之地。面對強者，我們要謙虛，取長(cháng)補短完善自己；面對弱者，我們不要驕傲，做到見(jiàn)不賢而內自省也。
從今天，從這一刻起，我愿用謙虛謹慎的心去面對一切，包容一切。當所有的人見(jiàn)我的人都相形見(jiàn)絀時(shí)，那么謙虛的智慧在我身上體現的淋漓盡致。
【篇三：文學(xué)——智慧的源泉】
“文學(xué)是一種導人向善的工具”。當我們還在“咿咿呀呀”學(xué)語(yǔ)、剛會(huì )吃飯時(shí)，那首古詩(shī)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！本统蔀閶寢尣颓帮埡蠼逃覀児澕s糧食的左右銘；是安童生筆下的《灰姑娘》，使我幼小的心靈懂得了什么是善與惡，換起了我的憐憫之心；而《丑小鴨》，教育我要有自信心，只要肯努力，前途一定是光明的；朱自清的《匆匆》用友好、親切的談話(huà)告誡人們要珍惜時(shí)間……
閱讀一些文學(xué)作品，對拓寬我們的視野、豐富生活、積累知識、啟迪智慧、陶冶情操是十分必要的。每個(gè)國家，每個(gè)民族都有屬于自己的文化精華，這些文化是這個(gè)國家和民族的成員的啟蒙教育，使之從小受到傳統文化的熏染和文學(xué)藝術(shù)的陶冶。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這種熏染和陶冶是受益終生的。
也許你會(huì )說(shuō)，我要做的是一位鼎鼎有名的科學(xué)家，一位有威望的藝術(shù)家，一位救死扶傷的醫生等等。但是如果你沒(méi)有文學(xué)作品的啟迪，你將沒(méi)法發(fā)表出讓人敬佩的學(xué)術(shù)論文；你也無(wú)法想象出超人的藝術(shù)品，更不會(huì )有偉大的情操去做一個(gè)舍己救人、救死扶傷的醫生。
文學(xué)也是強有力的武器，不少偉人用它揭露社會(huì )，喚起人們覺(jué)悟，偉大文學(xué)家魯迅就是其中一個(gè)。有了他的作品，無(wú)數革命青年找到了精神食糧，堅定了救國的信心。
我們的祖宗曾給我們有傳統的文化珠寶——古詩(shī)，有文學(xué)殿堂的明珠——古詞，有藝術(shù)園地的精粹——散文，有溢美清雅的奇葩——名聯(lián)，它是我們民族的驕傲。我們是新時(shí)代的少年，肩負著(zhù)建設祖國的重任，讓我們熱愛(ài)文學(xué)，積累知識，成為對社會(huì )有貢獻的人吧！
【篇四：智慧之美】
大千世界，美麗的事物很多，不同的人對美的看法也各有不同。也許你會(huì )認為，“T”型臺上走秀的模特兒很美，也許你會(huì )認為，默默奉獻的環(huán)衛工人很美。人們通常把美分為內在美和外在美，而我卻獨斷的認為：一個(gè)人不應美麗而聰慧，卻因聰慧而美麗。
擁有智慧的人是美麗的，比如說(shuō)，晏子，雖然他并沒(méi)有出眾的外貌，但卻能用他獨有的智慧保護了自己和國家的尊嚴，受到一代又一代人的傳頌，誰(shuí)又能說(shuō)他不美呢？評價(jià)一個(gè)人美與丑，最重要的并非外在的容貌，若是一個(gè)人僅有光鮮亮麗的軀殼，卻沒(méi)有任何內涵，這樣的人，還算是美嗎？
從古至今，許許多多科學(xué)家們都用他們的智慧為人類(lèi)社會(huì )作出了犧牲與貢獻。但不少人都是其貌不揚，可是在我們心目中，他們都是美的。眾所周知的愛(ài)迪生，通過(guò)刻苦鉆研發(fā)明了電燈，為我們的生活帶來(lái)了光明，所以他是美麗的。當代網(wǎng)絡(luò )上風(fēng)靡一時(shí)的“兔斯基”的創(chuàng )造者王卯卯，受到無(wú)數人的追捧，她原來(lái)就很美，但智慧令她更加美麗。
智慧就像是無(wú)形的化妝品，無(wú)論是誰(shuí)擁有了它，美麗的光環(huán)便隨之而至。不過(guò)你的相貌如何的平庸，在“智慧”這奇特香水的打造下，你將會(huì )渾身散發(fā)者美的氣息，在人們心中塑造出一個(gè)美的'形象。
看當今社會(huì )，外貌已不是選拔人才的唯一標準，更多的人注重的是才能。畢竟有智慧才能推進(jìn)社會(huì )的發(fā)展，獲取高利益。擁有智慧的人才懂得如何揚長(cháng)避短，彌補自身不足之處，更好地服務(wù)大眾。這樣的人才稱(chēng)得上是真正的“美人”。
如果你長(cháng)相平凡，那就努力追求智慧吧，如果你長(cháng)相出眾，也嘗試著(zhù)得到智慧吧。用智慧來(lái)打造一個(gè)更完美的自己！
【篇五：聆聽(tīng)，智慧者生活的藝術(shù)】
胎兒，在母體中逐月成形、長(cháng)大。在胎兒形成之際，胎兒可以通過(guò)羊水的感知外面發(fā)生的一切，陪母親一起分享。
在胎兒逐月成形時(shí)，母親便自豪的摸摸渾圓的胎肚，輕輕而甜蜜的說(shuō)；"寶寶，我們就快要見(jiàn)面了，快快長(cháng)大哦！”胎兒似乎聽(tīng)懂母親的話(huà)，無(wú)比歡快的手舞足蹈，輕輕地踢了一下母親的肚子�！鞍选蹦赣H似乎高興被肚里的小家伙招待，望著(zhù)因懷胎而逐月成半圓形的肚子，母親笑了，期待著(zhù)世界因寶寶的誕生加了一分驚喜多一分歡笑。
胎兒漸漸長(cháng)大，母親每天都小心翼翼地呵護著(zhù)，拿著(zhù)念一些故事。會(huì )說(shuō)現在所發(fā)生的每一件有趣的事，胎兒每每這時(shí)候便會(huì )安靜的聽(tīng)著(zhù)，高興了，便用腳輕輕地踢一下母親的肚子。
老人是一位白發(fā)蒼蒼，已過(guò)六七旬的作家。望著(zhù)那一張張閃閃發(fā)亮的獎狀，那一本本散發(fā)淡淡幽香的文學(xué)書(shū)籍，老人欣慰地笑了。夕陽(yáng)照著(zhù)他那潔白的虎牙上，老人躺在床上靜靜地欣賞這兒女們講的每一個(gè)精彩的故事，每一句富有哲理的話(huà)。老人意識到自己壽終已盡，淡淡的笑了。
身邊陸續走來(lái)親人們，在親人們的告慰聲中，老人仍然神采飛揚，靜靜地聆聽(tīng)著(zhù)。他發(fā)現，原來(lái)他的世界是豐富多彩的，用寶貴的時(shí)間寫(xiě)出了篇篇動(dòng)人的。富有哲理含情脈脈的故事。
老人終究在最后一個(gè)來(lái)到身邊的親人的告慰聲中安然離去，他那一刻是笑著(zhù)的。胎兒已成形了，在母親的尖叫聲含有許些興奮的喊聲中出生了，孩子第一天雖然是哭喊聲，但是卻是手舞足蹈的微笑著(zhù)，仿佛已經(jīng)滿(mǎn)足不了十個(gè)月在母體聆聽(tīng)外面世界的聲音。故事。
聆聽(tīng)是人的一生中最初擁有。最后失去的感觀(guān)。人生長(cháng)路上，聆聽(tīng)是智慧者生活的藝術(shù)。是對美的事物的追求。
【篇六：智慧之花】
那是一個(gè)天氣晴朗的下午，我非常高興地和爸爸媽媽一起去江門(mén)益華商場(chǎng)購物。在不遠前邊，我看見(jiàn)了一間賣(mài)小熊公仔的鋪子，于是我趁媽媽爸爸不注意時(shí)，心想：哈哈！我有機會(huì )去看我可愛(ài)的小熊公仔啦……。我當時(shí)看了很久，挑中了一只白色的小熊公仔想叫媽媽買(mǎi)，走出鋪子門(mén)外。
我突然愣住了，爸爸媽媽不見(jiàn)了，我像離弦的箭一樣跑過(guò)整個(gè)商場(chǎng)都找不到，我忐忑不安地想：糟糕了，他們去哪了？我想大叫，但又怕影響別人購物便沒(méi)有大叫了。
于是，我開(kāi)始思索著(zhù)：我該怎么辦才好呢？我突然想起了媽媽教過(guò)我：在商場(chǎng)迷了路，一定要找大人幫忙或找服務(wù)臺。我就懷著(zhù)希望走到了服務(wù)臺，對服務(wù)臺姐姐說(shuō)：“姐姐，我找不到爸爸媽媽了，我想見(jiàn)到他們�！苯憬銌�(wèn)我叫什么名字然后對麥克風(fēng)說(shuō)：“請xxx的爸爸媽媽到一樓服務(wù)臺接回你的孩子�！焙鋈晃肄D憂(yōu)為喜了。
如果說(shuō)，我可以在這樣情況下找到爸爸媽媽?zhuān)康氖侵R，那么，在其它情況下，我們也要用勇氣來(lái)保護別人，我就曾經(jīng)試過(guò)了。
在一次，我在朋友家玩耍，因樓上的一間屋子電器燒壞了，而弄成火災，因此，也燒到了朋友家這一層樓，朋友們見(jiàn)了立刻逃走，而我因當時(shí)還不知道，所以晚走了，火也變大了。我紛紛走出朋友家門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)了銅鈴般的響聲在喊救命，我走進(jìn)對面的小屋，原來(lái)是一個(gè)四、五歲的小弟弟，我心想：一定要救他。我立刻跑到？所拿起兩條毛巾弄濕了，再給小弟弟一條，我一條，馬上把他背出去，我們終于離開(kāi)了火場(chǎng)，得救了！我對小弟弟說(shuō)：“你沒(méi)事吧？”“我沒(méi)有事，謝謝你大姐姐�！毙〉艿艹錆M(mǎn)笑容地說(shuō)。
經(jīng)過(guò)這兩件事后，我明白了僅僅有愛(ài)心還不夠，要把愛(ài)心和機智勇敢融于一身才行！
【篇七：智慧與勇氣】
智慧是通向成功的最佳捷徑，要得到智慧，必須有打破常規逆向思維的勇氣。只有智慧和勇氣完美結合，成功才顯得輕而易舉。
記得“觸龍說(shuō)趙太后”的故事：戰國時(shí)候，趙國國君去世，趙太后執政不久，欺軟怕硬的秦國便要攻打趙國，趙太后無(wú)奈，只得向齊國求救，齊國要求趙太后的兒子長(cháng)安君作人質(zhì)才肯出兵。趙太后因疼愛(ài)兒子不同意，眾臣紛紛進(jìn)諫，趙太后龍顏大怒說(shuō)：“再有人讓長(cháng)安君去做人質(zhì)，我便一口唾在他臉上！”在這種情形下，眾大臣誰(shuí)也不敢再說(shuō)一句話(huà)了。后來(lái)，一個(gè)叫觸龍的老頭來(lái)給趙太后請安，給并給他的小兒子“走后門(mén)”，趙太后問(wèn)：“大丈夫也疼兒子嗎？”觸龍說(shuō)：“比女人都愛(ài)呢！”，就這樣，趙太后一步步地進(jìn)入了觸龍的“智慧圈套”，最后趙太后竟同意長(cháng)安君去做人質(zhì)了！
觸龍智慧與勇氣的完美結合不僅化解了趙太后的怒氣，還挽救了趙國上上下下無(wú)數的生命。
在大千世界中不僅人擁有智慧和勇氣，就連形形色色的動(dòng)物有擁有智慧與勇氣。傳說(shuō)有一種可以跨越大洋的鳥(niǎo)，它的體形很小，這便需要勇氣。而它在路程中卻只需要一截樹(shù)枝，它把樹(shù)枝銜在嘴里，當累了的時(shí)候就把那截樹(shù)枝仍在水面上，然后飛落在樹(shù)枝上休息一會(huì )兒，當餓了的時(shí)候就站在那截樹(shù)枝上捕魚(yú)吃，當困了的時(shí)候就站在那截樹(shù)枝上睡覺(jué)。這是何等的智慧！
一截樹(shù)枝，一個(gè)愿望，一份執著(zhù)，我不僅驚嘆、敬佩小鳥(niǎo)的智慧，驚嘆小鳥(niǎo)的勇氣。
其實(shí)，我們是“小鳥(niǎo)”，在人生的大洋里，風(fēng)浪是必然有的，而風(fēng)和日麗是偶然的，要想在大洋中不受風(fēng)浪的侵襲，必須有智慧和勇氣。我相信：智慧無(wú)處不在，勇氣也常常閃亮在不經(jīng)意之間。
【篇八：等待的智慧】
在人們認為“一萬(wàn)年太久”的現在，人人爭前恐后，殊不知等待也是一種智慧。
有一些人不肯等待，只爭朝夕是他們做事的準則。遇到問(wèn)題便會(huì )心急火燎地沖上去，被搞得團團轉，卻一直沒(méi)有合適的方法到最后只能含恨而歸，成為后人的前車(chē)之鑒。
有一些人不會(huì )的等待。僅僅是等待，最后竟演變成了消極地過(guò)日子。過(guò)一天算一天，最終完全喪失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻戶(hù)曉，人人都羨慕他筆下如有神助的文章和瀟灑的生活。而有多少人曉得這位大才子豪放的外表下那顆苦悶的心呢？在科舉考試的時(shí)候被誣告作弊，唐伯虎從此無(wú)緣官場(chǎng)。他便一直萎靡不振，不再進(jìn)取，就此消沉迷失了自我，從而他這一生只有一個(gè)“風(fēng)流才子”的稱(chēng)號。
有一些人懂得等待。他們知道，等待只是手段，邁向成功才是真正的目的。昔日越王勾踐，擊敗闔閭之后一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。豈料不久就被吳王夫差大敗，幾近全軍覆沒(méi)。此時(shí)他也只有兩個(gè)選擇：壯烈地死去亦或是屈辱地活著(zhù)，勾踐選擇了后者。他成了夫差的一個(gè)仆人。在回歸故土后，他未曾忘記恥辱，臥薪嘗膽，囤積糧草，擴充兵力。數年后，又是一番深思熟慮，一舉滅掉吳國，稱(chēng)霸中原。再者如司馬遷，只有忍辱負重、耐心等待，才寫(xiě)出了不朽的傳世佳作《史記》。
在現在，在自己的身旁，是否有些人也在為考試的失利而消沉？是否也有些人急功近利不思進(jìn)取呢？這時(shí)，我們便要知道：其實(shí)等待是一種智慧。換言之，學(xué)會(huì )等待便是莫大的智慧。失利后懂得積蓄力量再站起來(lái)，才是會(huì )等待。
等待不是懦弱的借口；等待不是意志松懈；等待是在積蓄能量；等待是春天來(lái)臨之前的嚴寒。它如一個(gè)跳板，助你越過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)。
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