淺談清明為題目的600字作文

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，眾所周知，這是唐代詩(shī)人杜牧清明中的詩(shī)句，杜牧的這兩句詩(shī)把古時(shí)候掃墓祭祖的人的心境刻畫(huà)的淋漓盡致。那年代，每到清明時(shí)節，祭祖的人想必是匍匐在先祖的墓前，或神色凝重，或掩面而泣，再給先祖供上一些酒食果品，然后焚化紙錢(qián)，在世者對逝世者的思念之情隨著(zhù)一縷青煙悠悠的升上空中，飄向遠方，似乎上天看到這樣的場(chǎng)景也會(huì )悲慟的提不起精神來(lái)，非要在這時(shí)節陰雨連綿好幾天，算是配合人們沉重的心情，渲染一下凄涼的氛圍。

　　可今年的清明節，上天不再給人們賣(mài)這個(gè)面子了，這幾天，天氣風(fēng)和日麗，晴空萬(wàn)里，實(shí)在是與杜牧的兩句詩(shī)搭不上調。沒(méi)辦法，上天看到如今人們掃墓祭祖的時(shí)候再也悲慟不起來(lái)了，他由衷的笑了。首先是從祭品上面，想必古時(shí)候人們悼念先祖會(huì )帶一些糕點(diǎn)，燒酒或是逝世者生前愛(ài)吃的一些東西，然后燒一些紙質(zhì)粗糙的低仿的銀票或串錢(qián)，而如今市面上的祭品可謂是五花八門(mén)，不一而足，敞篷的小轎車(chē)，精致的洋別墅，栩栩如生的仆人，還有緊跟潮流的ipad，甚至還有用紙糊出來(lái)的做工精致的小姐，看來(lái)活著(zhù)的人寂寞久了也會(huì )顧及到終年孤身一人被埋在墳丘里的先人也可能需要有性生活方面的需求，真是讓陽(yáng)間的人煞費苦心了。祭品如此之多，好似如今的人孝心大發(fā)，怕不能給陰間的逝者燒去一個(gè)世界。生產(chǎn)這些祭品的商家也是挖空了心思，在產(chǎn)品創(chuàng )新方面，他們的確做到了推陳出新。前幾年，百元，千元，萬(wàn)元，億元的高仿的冥幣漸漸淡出市場(chǎng)，紙質(zhì)泛黃的大裱紙也不再時(shí)新，取而代之的是銀行的高仿支票，陰間與陽(yáng)間開(kāi)始同步且無(wú)隔閡發(fā)展，陽(yáng)間有洋房，同樣陰間也可以有別墅，陽(yáng)間的人開(kāi)著(zhù)奔馳，同樣也就可以給陰間的人燒去一個(gè)寶馬。

　　中國人對所有的傳統節日都會(huì )漸漸淡化，而對西方國家的節日卻是趨之如騖，這是中國人近幾十年來(lái)積攢下來(lái)的壞習慣，久而久之也就成了病，就如同積勞成疾一樣，清明節當然也未能幸免。先祖們冷冷清清的在躺在荒山野嶺里，墳包上已經(jīng)雜草叢生，墓碑上的字經(jīng)過(guò)長(cháng)年風(fēng)蝕日曬變得模糊不清，而后輩們卻數典忘祖，鮮于祭拜，而據我所知，這些平日不燒香，清明不祭祖的很多人是為自己扣上基督教徒的帽子后開(kāi)始變得心安理得，實(shí)乃悲哀！另外，如今很多清明掃墓祭祖開(kāi)始逐漸有悖于清明節的最初意義，本來(lái)清明節的初衷是為了悼念先祖，緬懷逝者，不至于時(shí)間長(cháng)了忘了祖宗。但是，凡是追求利益的現代人開(kāi)始把利益的觸角伸向了死人身上，他們把帶著(zhù)的冥幣焚化完后總不忘許上諸多的愿，他們把陽(yáng)間拿人錢(qián)財，替人消災的道理用在了陰間，以為燒了紙錢(qián)給了先祖，便會(huì )得到相應的利益回報，以期自家的祖墳能發(fā)力鼓包，這樣現實(shí)生活中那些難以實(shí)現的愿望便可坐享其成了。

　　本來(lái)清明是個(gè)讓人泣下沾襟的節日，愣是讓自作聰明現代人摻進(jìn)了商業(yè)化，利益化的東西進(jìn)去，變得讓人哭笑不得，倘若真有逝者還魂一說(shuō)，恐怕活在陰曹地府的先祖們也會(huì )被雷的個(gè)外焦里嫩。

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