有關(guān)經(jīng)典作文500字九篇
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典作文500字9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典作文500字 篇1
很少去寫(xiě)關(guān)于評價(jià)愛(ài)情的話(huà)題，是因為覺(jué)得自己本身資歷不夠，無(wú)論從自身的經(jīng)歷、年齡，還是從身邊看到的，我不敢妄言說(shuō)某些觀(guān)點(diǎn)。但是我確信，對于真愛(ài)，是每個(gè)女孩夢(mèng)寐以求的。倘若能遇到一個(gè)真心喜歡自己的男子，從一而終，那便是愛(ài)情的理想歸宿了。只是，當先前的怦然心動(dòng)換來(lái)的是彼此的熟悉后，心中卻失掉了先前想象的美好；當曾經(jīng)的信誓旦旦換來(lái)的是無(wú)言以對時(shí)，心中卻只剩下逃離。因此看來(lái)，戀愛(ài)的偉大也就在于堅持了。牛郎和織女的摯愛(ài)，流傳至今，我想就在于他們的堅持到底吧！縱使隔河相望，依舊思念彼此；縱使備受阻撓，依舊忠貞不渝；縱使每年只見(jiàn)一次，依舊不離不棄。真愛(ài)的偉大，就是在于心在一起。
“愛(ài)情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”如果心近了，時(shí)間又如何成為阻隔？真愛(ài)最怕的是彼此的陌生，互相的隔閡。倘若沒(méi)有嫌隙，一切都可以再開(kāi)始；倘若沒(méi)有距離，一切都不會(huì )遙不可及。
不是每種愛(ài)都要隨時(shí)掛在嘴邊的，有的人本身不善于表達，倘若心在你身上，又何妨？怕只怕，心已走遠，卻沒(méi)有被對方察覺(jué)。依我看來(lái)，一份真愛(ài)，可以讓你感到羞惱，但不會(huì )讓你感到喪失尊嚴；可以讓你覺(jué)得心痛，但不會(huì )讓你絕望；可以讓你體會(huì )擔憂(yōu)，卻不會(huì )讓你擔心失去。那是一份從容的放心，相守到白頭的堅守。
經(jīng)典作文500字 篇2
如果可以逃避，我寧愿選擇放棄．
所有的東西早已過(guò)去，現在已是物是人非．從未想過(guò)我們會(huì )變成這樣，但是事實(shí)終究如此，我們都不可能逃避．
如果我說(shuō)，愛(ài)你的心，從未遷徙，你是否相信？
如果我說(shuō)，傷你的心，不是故意，你是否珍惜？
多少朝朝暮暮堆積在你我心里，想要忘記，重新開(kāi)始，卻不知如何走下去，更不知如何忘記過(guò)去的種種甜蜜．曾經(jīng)你我幻想，會(huì )永遠在一起，但事實(shí)的殘酷，將你我徹底粉碎．多少諾言，還來(lái)不及兌現，卻在轉眼間，稍縱即逝．．．．．．
天邊的烏云一片片飄過(guò)，正如我的心一點(diǎn)點(diǎn)平靜．微風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)頭發(fā)，看上去已經(jīng)成熟許多的我，面對著(zhù)夕陽(yáng)，突然，一滴淚滑入手心，隨后．．．模糊了眼睛．為什么？為什么一切都已過(guò)去？為什么我仍活在夢(mèng)里？難道真的正如你所說(shuō)的，悲傷會(huì )促使我成長(cháng)？一個(gè)個(gè)的問(wèn)號在我腦中相繼冒出，但是答案卻無(wú)從而知．
原本堅強，不服輸的我，學(xué)會(huì )了哭泣，學(xué)會(huì )了忘記，更試著(zhù)找尋自己的”最佳拍檔”，而對你，我－－－只有忘記．．．．．．
終于，終于，我敢于面對自己，面對現實(shí)，面對分手的現實(shí)．
分手后的日子似蝸牛蠕動(dòng)般，一天天的過(guò)去，而那時(shí)的我，變得小心翼翼，不敢再動(dòng)真情．
分手后的狀況并非想像中甜美，畢竟我們相愛(ài)過(guò)，也傷害過(guò)．－－－希望不再記起．．．
天邊依然有烏云飄動(dòng)，微微的清風(fēng)依舊吹動(dòng)著(zhù)頭發(fā)，唯一改變的是我的心已經(jīng)”被迫”平靜．曾經(jīng)那么美好的愛(ài)情已經(jīng)被凍結在那里，已經(jīng)成為回憶，只剩下我擱淺的心，被永遠的鑲在千年的孤影里．只希望今后的你，能夠真正的開(kāi)心．
經(jīng)典作文500字 篇3
人生，就意味著(zhù)挑戰，不是挑戰別人，而是挑戰自己。因為，人生的道路上最大的障礙就是個(gè)人的缺點(diǎn)，挑戰自我就是挑戰缺點(diǎn)，它也預示著(zhù)成功。
我從小就不喜歡體育鍛煉，所以，學(xué)校里召開(kāi)的運動(dòng)會(huì )我幾乎只參加一兩項，身體不好成了我回避體育課的借口。同學(xué)們老嘲笑我不上體育課，記得一年級時(shí)，一些同學(xué)借此故意來(lái)傷我的自尊心，這讓我產(chǎn)生了一種自卑的心理。
我喜歡看人家跳繩，那一個(gè)個(gè)嫻熟的身影，那一個(gè)個(gè)纖柔的動(dòng)作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我腦海中浮蕩，我突然生出非常想學(xué)習跳繩的念頭。
第一次拿繩，我不知如何擺弄。繩子像存心跟我作對似的，一點(diǎn)兒也不聽(tīng)我的話(huà)，面對繩子那難以扭動(dòng)的身軀，我害怕，甚至不敢面對。就是那么一根小小的繩，把我難住了，我心里不停的思索：難道，我真的要在這方面敗下去嗎？我的自尊心告訴我：不行！
我繼續拿起了繩子，試起來(lái)。我將繩甩到面前，輕輕地越過(guò)去了，我發(fā)現，學(xué)跳繩其實(shí)也不難。我繼續做著(zhù)慢動(dòng)作，而且一個(gè)比一個(gè)連貫。漸漸地我發(fā)覺(jué)自己的體育天賦也不那么差。正在我怡然自得的時(shí)候，卻被繩子套了個(gè)措手不及。我后來(lái)試了好多次，還是失敗了，我失望了，我膽怯了。
戰勝自己，每個(gè)人都應該學(xué)會(huì )戰勝自己，戰勝缺點(diǎn)，戰勝不好的壞習慣，我通過(guò)戰勝缺點(diǎn)的斗爭得到了成功，你呢？
經(jīng)典作文500字 篇4
似乎，大多數人不再去理會(huì )經(jīng)典，沒(méi)人去感受“我沽酌彼咒觥，唯以不永傷”的哀傷；沒(méi)人去理會(huì )“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的'安逸。人們不再因“三十功名塵與土，八千里路云和月”而憤慨，因“欄桿拍遍無(wú)人會(huì )”而悲嘆，因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂(lè )，不再有“春江花月夜”與“滿(mǎn)江紅”。書(shū)店熱銷(xiāo)的永遠是青春小說(shuō)與實(shí)用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類(lèi)的書(shū)籍更是連角落里都找不到。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它有足夠的內涵，足以流傳百世千年。經(jīng)典，是讓人初讀覺(jué)得索然無(wú)味。但越讀越能發(fā)現它的內涵與精神的。而流行則完全相反，它是將所有的內容與趣味都表現出來(lái)。也正是因為這樣，它才能夠在各種不同層面的人之間流傳開(kāi)來(lái)。
流行和經(jīng)典的目的是完全不同的。流行的目的是為了娛樂(lè )，放松身心，而經(jīng)典，是為了修身養性。而在這繁華的社會(huì )里，又有幾人不是身心具疲呢，亟需放松解壓，有幾人能有空閑去欣賞經(jīng)典呢？怕是只有學(xué)者和老人吧。而正又因為經(jīng)典要用精力與時(shí)間去感受，所以經(jīng)典才會(huì )逐漸消失。
正如它的內涵一樣，經(jīng)典并不會(huì )鋒芒畢露，而是如一泓清泉，無(wú)聲無(wú)息地滋潤著(zhù)我們的心田。它內斂低調，并不會(huì )招搖過(guò)市，不斷表現自己。而是在每個(gè)人的內心深處，潛移默化地影響，讓我們不斷成熟，漸漸磨去年少的棱角，讓激情變成一種執著(zhù)，內斂，而不是鋒芒，在不知不覺(jué)中，提升人的心境。
所以，經(jīng)典并不會(huì )流傳在大街小巷，經(jīng)典。它也許被塵封在某個(gè)角落，等拋卻了年少輕狂，拋卻了庸庸碌碌，安靜下來(lái)，你自會(huì )發(fā)現它的存在。
經(jīng)典作文500字 篇5
這是一個(gè)晴朗的日子，天水汪汪的，很可愛(ài)，遠處的山云霧繚繞，你說(shuō),像漂亮的鵝絨帽，還是蓬松松的棉花糖，美麗極了！我突然想起人們常提起的深山里有一個(gè)十分有學(xué)問(wèn)的隱者，于是他準備妥當，前往深山密林，去尋訪(fǎng)那個(gè)隱者。
這天我的心情格外得好，因為只要再走一段路就能見(jiàn)到那位隱者了。此刻，我的心可以毫不夸張地說(shuō)，激動(dòng)興奮又十分緊張。激動(dòng)、興奮自然不難理解，可是為什么緊張呢？因為我是第一次去見(jiàn)這位隱者，生怕一緊張說(shuō)錯話(huà)，鬧笑話(huà)。
終于到了山里了，看見(jiàn)一座茅草房，草房外有幾株挺拔的松樹(shù)，郁郁蒼蒼。我心想：這或許就是那位隱者的住處吧，。只見(jiàn)松樹(shù)下正站著(zhù)一個(gè)小孩，便上前問(wèn)道：“請問(wèn)，你知道隱居在這的那位先生在家么？”童子很有禮貌的回答道：“您找我師傅呀，他上山采藥去了。您找他有什么事么？”我一聽(tīng)，心頓時(shí)涼了半截，立刻變得沮喪了。剛要轉身離去，童子急忙叫住了我，說(shuō)：“不過(guò)，我知道他在這座山里采藥�！薄笆敲�？”我立刻感到一絲希望，忙問(wèn)道：“那，那你知道他在哪邊么？能告訴我嗎？”童子無(wú)奈地說(shuō)：“您看見(jiàn)這山了嗎，這山云霧多么美麗，由于棉花"產(chǎn)量"過(guò)多,因此么,我也不知道他在山的哪個(gè)角落�！薄鞍�，說(shuō)了等于白說(shuō)�！蔽抑荒苓厙@氣邊往回走。突然，童子又叫住我，我以為童子想起了什么，可是得到的只是兩個(gè)字：“慢走！”我這回算是徹底泄氣了，可我又一想，雖然尋訪(fǎng)不到隱者，可是今天這山里的云霧這么美，我不如留下來(lái)欣賞這云霧，好好享受一番這美景，不也是一種收獲嗎？沮喪的心情又變得開(kāi)朗起來(lái)了。
我一邊欣賞這云霧繚繞的座座山峰，一邊又想起今天自己的這次尋訪(fǎng)之旅，便放聲吟道：松下問(wèn)童子，言師采藥去。
經(jīng)典作文500字 篇6
每個(gè)人都有自己心中完美的動(dòng)物，也就是自己心中最喜愛(ài)的動(dòng)物，而在我眼里的馬兒，不是完美而是美好。
馬兒不會(huì )像袋鼠那樣跳遠；不會(huì )象鳥(niǎo)一樣滑翔；不會(huì )象熊一樣爬樹(shù)；不會(huì )象蛇一纏蜒。它沒(méi)有尖牙、沒(méi)有利爪、沒(méi)有清晰的視力、沒(méi)有矯健的翅膀、更沒(méi)有堅硬的鱗片。但沒(méi)有這些條件，卻依然讓野馬兒成了草原上的國王。因為馬兒不會(huì )為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發(fā)生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們愿意幫助別人。當馬兒群被肉食者追趕得有些疲憊時(shí)，馬兒群中會(huì )有一匹老馬兒停下來(lái)，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬兒群的逃跑延長(cháng)了時(shí)間。在馬兒群中，不同級別的馬兒會(huì )受到不同的關(guān)懷，小馬兒被保護得最嚴密，經(jīng)常在馬兒群中央，隨后是母馬兒。年輕力壯的雄馬兒和雌馬兒會(huì )擔任保護小馬兒的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬兒站在最外層，擔任隨時(shí)犧牲自己，保護其他馬兒的工作；而雄性首領(lǐng)則會(huì )在頂前頭領(lǐng)隊，雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲后加快速度奔跑，同時(shí)一匹老馬兒也會(huì )留下來(lái)當誘餌困住捕食者。為馬兒群爭取時(shí)間逃跑。
馬兒不是最完美的動(dòng)物，但世界上也沒(méi)有比它更完美的動(dòng)物，團結友善、關(guān)心愛(ài)護、意志堅定、鐵面無(wú)私、忠心耿耿、愛(ài)憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類(lèi)的文明更上一層樓。
經(jīng)典作文500字 篇7
讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人在交談。我讀過(guò)許多書(shū)，有《會(huì )飛的教室》、《千萬(wàn)個(gè)斗智故事》、《一千零一夜》。我最喜歡看《洋蔥頭歷險記》，這本書(shū)非常精彩，主人公有聰明可愛(ài)的洋蔥頭、美麗善良的小草莓、兇惡的番茄騎士，他們之間發(fā)生過(guò)許許多多的事情。比如說(shuō)《老洋蔥踩了檸檬王一腳》故事的情節是這樣的：有一天檸檬王要視察這個(gè)平民區，為了不讓檸檬王聞到洋蔥味，一堆檸檬兵把所有洋蔥身上灑上了香水。檸檬王帶著(zhù)他的大小檸檬兵來(lái)了，檸檬王以為街上有什么大型樂(lè )隊，其實(shí)只有出來(lái)看熱鬧的人。老洋蔥正好站在第一排，后面的人擠啊擠擠啊擠，老洋蔥快被擠倒了，他就叫了起來(lái)：“退后大家退后”。檸檬王惡狠狠的說(shuō)：“我就要大家來(lái)看我！”后面的人又開(kāi)始擠了，老洋蔥又快被擠倒了，一腳踩到了檸檬王的腳上，正好，檸檬王的腳上有個(gè)雞眼，他叫了起來(lái)：“疼死我了疼死我了�！本瓦@樣老洋蔥就被抓了起來(lái)。我的感想是：檸檬王是個(gè)沒(méi)有頭腦的人，不分青紅皂白就把別人抓了起來(lái)，把無(wú)辜的人都關(guān)到了大牢里。國王應該把國家管的有秩序啊。
讀完了這本書(shū)，我的感想是：在生活中，當我們遇到困難的時(shí)候，我們應該學(xué)習洋蔥頭的機智勇敢，學(xué)習紅草莓的善于思考。這樣我們才能克服困難，更進(jìn)一步。
經(jīng)典作文500字 篇8
1. 以環(huán)境烘托人物的心情情景交融情現景中景隨景現。
2. 想像豐富構思奇特且不脫離生活的真實(shí)扎跟于生活的聯(lián)想拓寬了讀者的思維讓人覺(jué)得生動(dòng)有趣。
3. 景物描寫(xiě)傳神逼真遣詞造句貼切得體景隨情生情景交融呈現在讀者面前的恰似一幅生動(dòng)傳情的寫(xiě)生畫(huà)。
4. 想像奇妙既源于生活不失生活的真實(shí)又高于生活開(kāi)闊讀者的視野充滿(mǎn)了藝術(shù)魅力。
5. 事件過(guò)程描述詳細具體內容雖多但顯得有條不紊井然有序體現了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。
6. 外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象人物容顏逼真穿著(zhù)恰當合體宛如反映人物性格的一面鏡子真是所謂“相由人生”。
7. 環(huán)境描寫(xiě)客觀(guān)真實(shí)環(huán)境為人物的性格服務(wù)更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。
8. 神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神寥寥數語(yǔ)將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個(gè)性。
9. 前后內容關(guān)聯(lián)不夠緊密部分內容過(guò)于孤立與文章主體聯(lián)系不夠密切。
10. 敘述簡(jiǎn)略粗糙唯有框架式結構人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
11. 詳略安排不當主次不夠分明。
12. 內容多為線(xiàn)條式勾勒缺乏點(diǎn)式的細描。 與時(shí)代氣息不符內容過(guò)于陳舊老化。
13. 觀(guān)點(diǎn)明確好惡立場(chǎng)分明使人一目了然。
14. 主題直接凸現于內容之中明了扼要毫無(wú)贅意。
15. 主題嚴肅思想高尚進(jìn)取心較強。
16. 中心不夠明確立意不夠清晰。
17. 主題含混晦澀文意渺茫含糊寫(xiě)作目的不清。
18. 雖有中心主題但表達不夠充分有力言而不實(shí)空而無(wú)力。
19. 主題不夠嚴肅思想之中尚有糟粕。
20. 情節波折性較強于平常之中生意外能引起讀者的注意。
經(jīng)典作文500字 篇9
在我們的學(xué)習和生活中，要接觸很多很多書(shū)籍，如果每一本書(shū)都去讀，時(shí)間是不夠的，同時(shí)，這些書(shū)籍也是良莠不齊，都讀是不必要的。那怎樣讀書(shū)才好呢？我認為，在我們這個(gè)年紀，讀一些經(jīng)典書(shū)籍、特別是讀經(jīng)典書(shū)籍中的精華部分是迅速掌握知識的讀書(shū)方法。只有讀好書(shū)、讀精品書(shū)，才能有效地提高我們的知識。
比如中國古代的一些經(jīng)典著(zhù)作，就是好書(shū)，比那讀雜書(shū)好多了。像《弟子規》這樣的書(shū)籍，其中闡述得的道理看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認真去實(shí)行，卻是人生的真諦。我從中知道了怎樣做人，例如在《親仁》中的“同是人類(lèi)不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞”。我深受感想，媽媽告訴我說(shuō)同樣都是人，類(lèi)別卻不一定整齊，就一般說(shuō)，跟著(zhù)潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說(shuō)話(huà)不會(huì )故意隱諱，扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì )故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習就會(huì )得到無(wú)限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過(guò)錯也跟著(zhù)減少。如果不肯親近仁者，無(wú)形中就會(huì )產(chǎn)生許多害處，小人會(huì )乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì )弄得一敗涂地。讓我們宣讀我們的誓言， 讀好書(shū)， 做好人！
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