【熱門(mén)】三字經(jīng)作文300字3篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的三字經(jīng)作文300字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三字經(jīng)作文300字 篇1
一天,我在我的書(shū)架上看到了《三字經(jīng)》這本書(shū)，我就對三字經(jīng)有了興趣，于是，我把三字經(jīng)拿起來(lái)一讀，我讀到了三字經(jīng)上面一句話(huà)，那就是：“始春秋，終戰國，五霸強，七雄出�！弊g文是：東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰國時(shí)期。春秋時(shí)先后有五個(gè)霸主，他們分別是文恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王，號稱(chēng)五霸。戰國的七雄分別為文、楚、燕、韓、趙、魏、秦，出現了七大強國爭雄的局面。
注解是：平王東遷之始，是為春秋�？鬃咏^筆之后，是為戰國。東周時(shí)期前后出現五個(gè)霸王，歷史上稱(chēng)為春秋五霸；戰國時(shí)期有七個(gè)諸候國實(shí)力最強，歷史上稱(chēng)為戰國七雄。春秋時(shí)期，各個(gè)諸候國紛紛兼并其他小國，其中楚、齊等大國甚之。
到春秋末年，大部分中小國家已經(jīng)逐漸退出歷史舞臺，取而代之的是秦、楚、燕、齊七國統治時(shí)代，到此中國歷史上的時(shí)代便告一段落，隨之而來(lái)的是另一個(gè)割椐時(shí)代--戰國。
讀了三字經(jīng)，我感覺(jué)三字經(jīng)里的每一個(gè)字都包含了一定的意思，我喜歡三字經(jīng)，因為我喜歡蒙學(xué)讀物，因為我想讓自己長(cháng)知識，做對社會(huì )有用的人。這就是我喜歡三字經(jīng)的.理由，小朋友，你也像我一樣喜歡三字經(jīng)嗎？
三字經(jīng)作文300字 篇2
我還在呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，媽媽就給我購了一標《三字經(jīng)》。她時(shí)常領(lǐng)著(zhù)我讀里面的內容，并給我講授不懂得的處所，匆匆的我豈但能純熟地腹誦里面的內容，而且也懂得了許多干人的路理。
記得有一次，我測驗獲得佳的成就，媽媽嘉獎我一盒最?lèi)?ài)吃的巧克力。兩個(gè)頑皮的小兄弟瞅見(jiàn)了大叫大鳴地泣著(zhù)要吃，我看見(jiàn)他們的樣子，我想到了“融四歲，能讓梨�！边@句話(huà)，于是，我從里點(diǎn)拿沒(méi)了兩塊巧克力一人一塊分給了弟弟，他們吃到了巧克力，開(kāi)口地笑了訖來(lái)爾看睹弟弟啼了，我也啟心腸笑了伏去。媽媽望見(jiàn)了，夸我是一個(gè)懂事的惡孩子。
《三字經(jīng)》面說(shuō)：“玉不琢，不成器。己不學(xué)，不知義�！边@二句話(huà)的意念是：一塊美玉不經(jīng)由我農雕刻是不會(huì )成替一個(gè)精巧的玉器咱們假如不當真教習，就不會(huì )理解很多常識跟情理。
小的時(shí)候，媽媽很嬌慣我，由于我是野里獨一的父孩，所以我很率性常常在客人眼前大喊大叫，有時(shí)讀書(shū)沒(méi)耐煩，通功讀《三字經(jīng)》，我懂得了一些講理，緩緩的這些壞弊病皆改掉了。
長(cháng)大了，我必定要成為一塊有用的“玉器”�！度纸�(jīng)》是中華經(jīng)典，也是我的良師益敵。
三字經(jīng)作文300字 篇3
應麟所撰。一般來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》作者應為王應麟。 《三字經(jīng)》具有識字、廣見(jiàn)聞和灌輸封建倫理品德瞧念，即教授學(xué)問(wèn)與封建思想教育雙重功能。書(shū)中文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深進(jìn)淺出，情真意切．此書(shū)中有段僅用三百多字便回納綜合了中華五千年歷史的變遷，歷來(lái)備受贊譽(yù)。 《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，俗稱(chēng)“三百千”，而《三字經(jīng)》后來(lái)居上。這里的“居上”殆源于數字順序，未必即是憑據三書(shū)之內容與作用的存心陳設。但現實(shí)上，綜其覆蓋讀者之廣、 教育作用之深以及流傳光 之久瞧而言，《三字經(jīng)》 正在中國古代蒙書(shū)教材中，不克不說(shuō)是影響最大、最有代表的書(shū)。 巍哉，《三字經(jīng)》堪稱(chēng)“蒙學(xué)之冠”。
《三字經(jīng)》全文
人之初，本善。相近，習相遠。茍不教，乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷心裁。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老作甚。
玉不琢，不可器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習禮節。
香九齡，能溫席。孝于親，所賣(mài)執。融四歲，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知。
首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
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