【精選】清明節的作文1500字四篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的清明節的作文1500字4篇，希望能夠幫助到大家。
清明節的作文1500字 篇1
自唐宋以來(lái)，清明節是整合了寒食節和上巳節的一個(gè)大節日，其習俗活動(dòng)之豐富在中國傳統節日中足以和春節一比高下。這里我們把其傳統習俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。
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清明節是中國三大鬼節之一（另外兩個(gè)鬼節是七月十五、十月一）�！肮砉潯奔词堑磕钔鋈酥�，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬�！眳⒓訏吣拐咭膊幌弈信腿藬�，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì )全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來(lái)不絕，規模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個(gè)鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專(zhuān)祭厲鬼的祭臺會(huì )儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。
祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進(jìn)行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱(chēng)為“前三后四”。在山東，舊時(shí)，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假�！币馑际沁^(guò)早或過(guò)遲都會(huì )失靈。
祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺(jué)，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱(chēng)為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱(chēng)廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開(kāi)會(huì )聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見(jiàn)的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。
掃墓時(shí)首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容�！肚逋ǘY》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱(chēng)的來(lái)由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓�！�
過(guò)去由于寒食禁火的影響，紙錢(qián)不焚燒，而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)�！边@樣，凡是祭掃過(guò)的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前后的特有景觀(guān)。沒(méi)有紙錢(qián)者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去南紙店有賣(mài)所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫(xiě)上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍簽，寫(xiě)上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢(qián)。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的并且按祭祀者的經(jīng)濟能力能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇2
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂??”杜牧用他的詩(shī)句，表達出我們對先人的思念之情。每年的清明節，春回大地，草木長(cháng)出嫩芽，滿(mǎn)目蔥翠，一派生機，人們便趁著(zhù)這美好的春光，上山掃墓，拜祭祖先。印象中，幾乎每年的清明節都會(huì )下著(zhù)蒙蒙的小雨，三五成群，爭先落后地從天上飄下來(lái)，落在手上、身上、臉上，清涼清涼的，散發(fā)著(zhù)春的氣息。 依稀記得小時(shí)候，是很喜歡過(guò)清明的。因為過(guò)清明節，就意味著(zhù)有好多好東西吃了。那天早上，一家人會(huì )早早地起床，大人就在廚房忙活開(kāi)了，因為在外出掃墓之前，是要先在家里拜祭祖先的。滿(mǎn)桌子的菜，有魚(yú)有肉，還有很多粿類(lèi)。其中不可不提的就是樸籽粿了。據說(shuō)，粕籽粿是為記念先人在鬧饑荒之時(shí)用粕籽充饑，對粕籽感恩之情。香噴噴的樸籽粿，呈現出嫩嫩的綠色，那是用艾草的嫩葉和米舂粉，發(fā)酵配糖，裝入桃形陶制粿印或小碗蒸熟后吃的粿品。每咬一口，就能感覺(jué)到春天蓬勃向上的氣息。每一次吃粕籽粿，我的心里總是會(huì )有一種滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)感。那是大米的清香夾著(zhù)樸籽的甘甜，還有獲得成果的喜悅。
清明的前幾天，總是我到樸籽樹(shù)那里把嫩嫩的樸籽葉摘下來(lái)，滿(mǎn)滿(mǎn)的一籃子，細心地洗凈、晾干、切碎。然后不遠萬(wàn)里提著(zhù)它和白花花的糯米到隔壁村磨漿。那個(gè)時(shí)候，老是覺(jué)得路那么長(cháng)，東西又那么重，仿佛走不到盡頭似的。由于磨漿的石磨不是每家都有的。所以那幾天，石磨前每天一大早就排起長(cháng)龍，大家都早早地起床在那里等著(zhù)了。去的時(shí)候是樸籽葉和糯米，回來(lái)的時(shí)候就變成了濃濃的綠色的漿水�；貋�(lái)的時(shí)候，還要用白糖和發(fā)酵粉調和，一勺一勺盛在陶粿盞里下鍋蒸。對于所乘的漿水的量的多少，也是很有講究的，少了，就不好看了。多了，等它們蒸完發(fā)酵，就全部都溢出來(lái)了。每次家里蒸樸籽粿時(shí)，我喜歡伸長(cháng)脖子望著(zhù)灶臺，總覺(jué)得等待粿蒸熟是一件漫長(cháng)的事情，迫不及待想看看自己的成果。媽媽說(shuō)，做得最好的時(shí)候就是在上面的粿都剛好裂開(kāi)了，那是咧開(kāi)嘴笑了�？吹剿鼈兊臅r(shí)候，我也咧開(kāi)嘴笑了。
吃過(guò)豐盛的早飯，就要去掃墓了。天空中總會(huì )飄著(zhù)無(wú)數的雨精靈，平時(shí)總是撐著(zhù)傘的我們，這時(shí)候卻把傘給收了起來(lái)。難得可以與大自然來(lái)一次親密接觸，這時(shí)候就別帶著(zhù)傘煞風(fēng)景了。踩著(zhù)自行車(chē)一家人從家里來(lái)到山下，一路上有說(shuō)有笑，真是神清氣爽。
到了山下，不用說(shuō)，接下來(lái)的事情便是掃墓了。在蜿蜒曲折的山路上行走，別有一番情趣，山上有很多花都開(kāi)了，大大小小，姹紫嫣紅的。我想，這就是為什么人們會(huì )選擇在掃墓的時(shí)候踏春吧！
走了一段時(shí)間，終于來(lái)到了爺爺的墓碑，開(kāi)始準備祭拜了。其實(shí)，我們將掃墓稱(chēng)為“掛紙”。到了墳地，把墳上的雜草除盡， 墳堆上土少的地方再用土填起，只見(jiàn)爸爸鄭重其事地從袋子里拿出香燭，然后把水果三牲餅食排列好，把小酒杯添 滿(mǎn)，再上香致意，接著(zhù)用五彩紙條遍插墳頭。白桃粿也是其中的祭品之一。聽(tīng)爸爸說(shuō)那是為了表達對先人的哀思，所以把桃粿做成白，然后點(diǎn)紅點(diǎn)。
小時(shí)候常常幫著(zhù)媽媽做桃粿，把糯米飯、切成丁的濕香菇、蝦米、豬肉、炒香去外衣的花生仁、切碎的生蒜，一起下油鍋爆香，調入味精，胡椒粉、魚(yú)露，即成白桃粿餡。粳米粉沖開(kāi)水做成白桃粿皮，把白桃粿皮搓成長(cháng)條，捏一小塊，壓成圓薄皮，包上餡，然后用粿印印出，上蒸籠蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。其實(shí)，一般我們吃到的都是紅桃粿。唯一的不同之處只是把粿皮做成紅色的，因為紅桃粿是辦喜事的時(shí)候要用到的，所以比較常見(jiàn)。
另外必不可少的，就是糖蔥薄餅了。
潮汕地區，清明有食薄餅的習俗，據說(shuō)是從古代的寒食節習俗沿變而來(lái)的。潮汕薄餅分餅皮、餡料兩部分，食時(shí)用餅皮卷餡料成圓筒狀就食。餅皮是用面粉拌水攪成粘糊狀，在熱鑊中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分為咸、甜兩種。咸餡，是用豆芽、韭菜，配蛋絲、肉絲、香菇絲混合成餡；甜餡，是用“糖蔥”為餡，具有潮汕獨特風(fēng)味。糖蔥，又稱(chēng)蔥糖，是用白糖和麥芽糖經(jīng)過(guò)特殊加工而成的，雪白松脆，入口即散。
祭拜的時(shí)候，要刷新墓碑字，除先人名字用綠色油刷外，其余的字都用紅色油涂寫(xiě)。祭祀將畢時(shí)，就要壓紙鏹，分別壓于碑頂和墳身上。如果是去年清明節后才修的新墳，碑石頂端要壓下十二張宴幣，若為閏月則壓下十三張，作為給亡人陰間花費之用。墳身上也要壓上五至七層紙鏹。今年壓多寬，明年就多寬，不能擴大和縮小，據說(shuō)這是死者還“地租”的范圍。如果是去年新修的墳今年掃墓就稱(chēng)作為“新社”，要壓紅白紙鏹，以后每年壓的便用白紙條。
另外，掃墓的同時(shí)，也要祭拜長(cháng)期站在一旁守護墓地及祖先安靈的土地公（有一塊小石碑），一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。 掃墓完畢的時(shí)候，要把冥紙小心翼翼地在墳前燒完。然后，一家人就可以開(kāi)開(kāi)心心地去踏青了。
清明節的作文1500字 篇3
很久你已經(jīng)不曾入我夢(mèng)里了，昨夜，我又夢(mèng)見(jiàn)了你，夢(mèng)見(jiàn)我還在是個(gè)孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來(lái)，看見(jiàn)窗外點(diǎn)點(diǎn)的繁星，整個(gè)天空都像是你灼灼的目光在凝視我。
轉眼你離開(kāi)我們已經(jīng)有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。
那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，猶如風(fēng)中的油燈，隨時(shí)可能熄滅，我卻固執的喂你水餃吃，喂你牛奶喝，給你打點(diǎn)滴補充能量，并決絕的以為你還是很會(huì )像以往一樣慢慢就好起來(lái)了。正月初八我要上班了，到你的床頭和你道別，我無(wú)語(yǔ)，你卻安慰我說(shuō)回去吧，我沒(méi)事，會(huì )好的，但說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)就有淚滴落在你的被褥上，沒(méi)想到這一別竟是永別。多年后當我再次想起你的眼淚和臨別的不舍，禁不住潸然淚下。其實(shí)你心里很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶著(zhù)牽掛上路，所以你選擇了帶著(zhù)遺憾離去。
正月十八，早上起來(lái)心口沒(méi)有由來(lái)的痛，下午父親打來(lái)電話(huà)說(shuō)你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望著(zhù)躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡著(zhù)，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來(lái)叫著(zhù)我的乳名，再也不會(huì )給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會(huì )在夕陽(yáng)的余輝中等著(zhù)我的歸去，再也不會(huì )為我的愛(ài)女烘干打濕的衣褲…輕撫著(zhù)你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白發(fā)，一如每次回家我都會(huì )給你做的常規課，仿佛你不曾離去。
之后是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在
棺木中，默默接受者每個(gè)前來(lái)吊唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會(huì )和我們親卻的打招呼，再也不會(huì )為兒孫們的相聚忙前忙后，當你的棺木重重合上，由專(zhuān)業(yè)的人閉棺，然后由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背后再也沒(méi)有了你殷殷的目光，再也沒(méi)有了那個(gè)被我叫著(zhù)奶奶的人。于是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。
參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫(xiě)點(diǎn)什么，只是手指在鍵盤(pán)上起起落落，心中卻被淚水淹沒(méi)，寫(xiě)不出半個(gè)文字，聽(tīng)著(zhù)一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨后的無(wú)聲的夜里，我淚流滿(mǎn)面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒(méi)有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過(guò)多在你健在時(shí)抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。
因了曾祖父的開(kāi)明，加之家道殷實(shí)，你有過(guò)一段頗為快樂(lè )的童年時(shí)光，你7歲被送去讀私塾，學(xué)堂里就你們姐妹三是女孩子，兒時(shí)在夏夜的.星空下，你時(shí)常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學(xué)堂，令很多紈绔子弟都刮目相看，曾祖父特別反對女孩裹腳，所以只要曾祖父一到家，就幫你把腳上纏著(zhù)的里三層外三層的白布給謝了，當然背后傳來(lái)的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時(shí)女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領(lǐng)著(zhù)一群孩子，在那個(gè)兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過(guò)舊社會(huì )步入新社會(huì )。享受你們那代人不曾享受過(guò)的幸福時(shí)光。你像一個(gè)小女人一樣洗衣做飯、喂豬把狗，轉頭又像一個(gè)莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，仿佛永遠有用不完的力，使不完的勁。
16歲的你已經(jīng)出落得娉娉婷婷，高挑的個(gè)子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門(mén)女婿，爺爺個(gè)子矮小，家中兄弟眾多，但有著(zhù)極好的心腸和一身好手藝，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個(gè)兒女，沒(méi)讓你受一點(diǎn)委屈，如果單純從身高的角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學(xué)時(shí)讀到一篇文章叫《高個(gè)子女人和她的矮個(gè)子丈夫》，我仿佛覺(jué)得那就是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給你看的，我拿回家去給你看，那時(shí)爺爺已經(jīng)離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀著(zhù)，讀后是長(cháng)久的沉默，仿佛又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。
你一生共生育了12個(gè)兒女，由于疾病和戰亂的原因，最后只有兩男5女養大成人，其他5個(gè)大多長(cháng)到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的尸骨，等著(zhù)在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒(méi)了，那份凄涼與無(wú)奈是生長(cháng)在新時(shí)代的我們無(wú)法讀懂。
清明節的作文1500字 篇4
清明節前夕，我回了趟鄉下老家。祭奠父親去世38周年。
鄉下的空氣實(shí)在是新鮮。踏進(jìn)即將離別40年的故土總有一種依舊的感覺(jué)。雖然這里衣帽換新顏，高樓林立，泥巴路變成了水泥路，兒時(shí)的村莊、兒時(shí)的故土還在，自然有一種回歸故里的主人翁思想，下車(chē)走進(jìn)綠油油的麥地，路邊的油菜花送來(lái)陣陣撲鼻的香氣，頓覺(jué)神清氣爽，這和城里的鋼筋混凝土、渾濁的霧霾天空相比，簡(jiǎn)直就是一片凈土，藍藍的天，白白的云，花紅柳綠的大地，讓人陶醉、讓人羨慕，讓人嫉妒。置身在這綠色的原野里，放飛的思緒在腦海里盤(pán)旋，兒時(shí)的記憶在眼前展現，捧一把泥土，掐一朵鮮花，聞得正香，被來(lái)接我們的二弟打斷了思緒�！按蟾�，快走吧！母親還在家等你呢？”
這個(gè)清明節我們回去的特別早，清晨6點(diǎn)從阜陽(yáng)出發(fā)，9點(diǎn)多趕到家，鄉下還正在吃早飯，拜見(jiàn)母親大人，和家人寒暄一時(shí)，便提著(zhù)草紙鞭炮去給已故的家人上墳，母親不時(shí)的嘮叨著(zhù)：“元寶、大錢(qián)、上百的多帶點(diǎn)，別讓你爸在那邊受苦，告訴他，現在政策好，鄉下可富了，我還想活幾年，享享清福才去見(jiàn)他�！闭f(shuō)著(zhù)母親哈哈地笑了。
清明的天氣真好，陽(yáng)春三月桃紅柳綠，微風(fēng)吹來(lái)，麥浪起伏，碧波蕩漾，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，真是世外桃源，我們邊走邊欣賞著(zhù)這無(wú)與倫比的的春景，無(wú)意間，抬頭望，遍地是煙火，鞭炮聲不絕于耳，清明祭奠的人們拖拖不斷，道路旁停了好多私家車(chē)，城里人、鄉下人都往墓地走，由于家鄉地處礦區，有些地方塌陷了，找不到自家的祖墳，有的就在相應的地方燒點(diǎn)紙錢(qián)，表達一下哀思，有的干脆就在路邊的十字路口燒紙放炮。
我們在父親的墳前跪拜禱告，說(shuō)些吉祥如意的話(huà)，臨走前，告訴父親起來(lái)收錢(qián)吧！看著(zhù)一座座新墳，二弟告訴我，這是誰(shuí)誰(shuí)，那是誰(shuí)個(gè)，都是我熟悉的面孔，兒時(shí)的玩伴，不覺(jué)心里一陣心酸，我也是奔六的人了……。說(shuō)話(huà)間回到老屋，本打算吃過(guò)中午飯回阜，母親說(shuō)啥不讓走，大老遠的難得回來(lái)一趟，便留下來(lái)了。
一陣陣動(dòng)人心弦的嗩吶聲驚動(dòng)了我，“這是誰(shuí)家娶媳婦�！蔽覇�(wèn)二弟，“前莊的二大娘去世了，我剛燒過(guò)紙回來(lái)�！薄笆前嗣哪赣H嗎？”二弟點(diǎn)點(diǎn)頭，那我更要去了，八毛是我小時(shí)候的最好的玩伴，八毛家是大戶(hù)，弟兄八個(gè)，姊妹十個(gè)，八毛在男孩中最小，排行老八，一家人行善積德，從不欺負弱小，我們家在鄉下單門(mén)獨戶(hù)，要不是八毛家的保護，常挨打受罵，二大娘對我有恩，一次放學(xué)回家路過(guò)他家門(mén)口，我肚子疼得直叫喊，要不是他喊人把我拉到公社衛生院，掛急診，闌尾炎肯定要切除。我拿了幾刀紙，一掛鞭炮，孝子賢孫迎了過(guò)來(lái)，靈堂內二大娘面帶笑容，是那樣的從容安靜。二大娘熬得值，子子孫孫上百號人，是個(gè)大家族。靈堂外打牌的打牌，玩的玩，說(shuō)笑的說(shuō)笑，好像沒(méi)事似的，哭喪的是個(gè)女的，二弟告訴我，是請的，一天200塊錢(qián)，女的可真能哭，一會(huì )是男腔，一會(huì )是女腔，一會(huì )是娃腔，旁邊的高音喇叭播放著(zhù)哭喪的音樂(lè )，很有節奏感，聲聲訴，聲聲淚，哭的人心酸落淚，凄楚悲涼，此情此景，我也不自覺(jué)地灑下了淚水，可我真的不理解，為啥一大家子沒(méi)有悲傷，知客告訴我說(shuō)是老傷變喜。二大娘活到102歲，無(wú)疾而終，沒(méi)有受罪，沒(méi)有痛苦，確實(shí)值得慶賀。
一聲聲嗩吶動(dòng)人心弦，三拜九扣行禮之后，我要走，八毛說(shuō)啥也不讓我走，說(shuō)晚上要耍獅子舞，我的臉一下子拉了下來(lái)：“你們咋能這樣奢侈，這樣悲中取樂(lè )辦喪事呢？�！卑嗣f(shuō)：“你放心，我們絕不會(huì )違背中央的八項規定，孬好我也是村干部，母親生前最?lèi)?ài)熱鬧，特別最喜歡龍燈獅子舞，正好這時(shí)家里人到齊了，我們一家就夠手，玩起來(lái)不發(fā)錢(qián)不費勁。
華燈初上，嗩吶聲、鞭炮聲、鑼鼓聲混雜在一齊，引來(lái)四鄰八鄉看熱鬧的人。雄獅一聲吼，一抖舞毛，上場(chǎng)，那動(dòng)作，那氣勢。真似一頭剛睡醒的獅王，傲慢地在自己的領(lǐng)地上巡視。一條條長(cháng)板壘疊起來(lái)，雄獅或挑或躍、上下起舞，或撲咬、或站立、或搖頭擺尾、動(dòng)作嫻熟驚險，表情神似夸張，迎來(lái)陣陣喝彩聲。此時(shí)，鑼鼓齊鳴，方桌上的獅子野性十足，，伴隨著(zhù)狂如暴雨的鼓點(diǎn)，一雄一雌的兩頭獅子攪咬在一起，頭尾呼應，高高立起，歡呼雀躍，難舍難分，是親是愛(ài)，是比武，是玩耍，不分高低，不分上下。
獅子望月，不知是誰(shuí)高呼一聲，隨著(zhù)一片熱烈的掌聲，又一次高潮迭起，壯觀(guān)的場(chǎng)面，壯觀(guān)的結局，使人從悲哀中解脫出來(lái)。去掉獅帽，八毛露出嘴臉，沖我笑笑，50多歲的人了，真行，我豎起大拇指夸贊。
清風(fēng)明月，又一次勾起我的回憶和思念。年年的清明歲月，年年的紙飛花開(kāi)，悲哀、躊躇放不下感恩的情懷；留戀、哭啼、嚎叫擋不住前進(jìn)的時(shí)空；躺下去的也許沉浸在夢(mèng)里，站著(zhù)的更應堅強的面對生活；清明的黃昏總有孤單的飛燕，清明歲月放飛生命向上的風(fēng)箏，來(lái)來(lái)去去，生生死死，這自然規律，誰(shuí)能抵擋，想想這個(gè)清明節是悲是喜，我真的不知道…..。
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