【實(shí)用】元宵節的作文1500字3篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家收集的元宵節的作文1500字3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
元宵節的作文1500字 篇1
元宵節的節期與節俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)、擴展的，元宵節的作文。就節期長(cháng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(cháng)達五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝?yōu)槭�，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
正月是農歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱(chēng)為“上元節”。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂(lè )融融。
元宵節也稱(chēng)燈節，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀(guān)燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸�！�
“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動(dòng)，出現在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì )各階層的歡迎。
民間過(guò)元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類(lèi)果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來(lái)又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱(chēng)“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人，寄托了對未來(lái)生活的美好愿望，中學(xué)生作文《元宵節的作文》。
一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱(chēng)“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過(guò)橋，走郊外，目的是驅病除災。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，元宵節的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。
關(guān)于元宵節吃元宵的來(lái)歷，民間還有幾種有趣的傳說(shuō)：我國民間有元宵節吃元宵的習俗，該習俗始于宋朝。民間相傳，元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過(guò)長(cháng)江，見(jiàn)江面有漂浮物，為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子，孔子說(shuō)"此浮萍果也，得之主復興之兆"。從此，元宵節吃元宵便成了一種歷史。元宵和春節的年糕，端午節的粽子一樣，都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓，寄托了人們對未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱(chēng)"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或實(shí)心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
吃元宵的習俗源于何時(shí)何地，民間說(shuō)法不一。一說(shuō)春秋未楚昭王復國歸途中經(jīng)過(guò)長(cháng)江，見(jiàn)有物浮在江面，色白而微黃，內中有紅如胭脂的瓤，味道甜美。眾人不知此為何物，昭王便派人去問(wèn)孔子�？鬃诱f(shuō)：“此浮萍果也，得之者主復興之兆�！币驗檫@一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成紅色的餡煮而食之。還有一種說(shuō)法，元宵原來(lái)叫湯圓，到了漢武帝時(shí)，宮中有個(gè)宮女叫元宵，做湯圓十分拿手，從此以后，世人就以這個(gè)宮女的名字來(lái)命名。這兩個(gè)傳說(shuō)不見(jiàn)史料記載，不足為信。
關(guān)于元宵節吃元宵的最早記載見(jiàn)于宋代。當時(shí)稱(chēng)元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的應時(shí)食品是從宋朝開(kāi)始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。
元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩(shī)“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時(shí)來(lái)，簾前花架無(wú)行路，不得金錢(qián)不肯回�！痹�(shī)中的“珍品”即指元宵。
到了現代亦有與元宵節有關(guān)的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢(mèng)不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵，話(huà)剛一出口，就被袁世凱打了一個(gè)耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令，以后不許再說(shuō)“元宵”，而只能說(shuō)“湯圓”。后來(lái)有人就此事寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“詩(shī)吟圓子溯前朝，蒸化煮時(shí)水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
元宵節的作文1500字 篇2
熱熱鬧鬧的春節剛過(guò)，我們又迎來(lái)了和諧溫馨的元宵節。以往，在我的記憶里，元宵節就是一家人圍在一起吃一頓團圓飯，小朋友們各自挑著(zhù)自己精心從集市上挑選而來(lái)的花燈到街上炫耀一番的事�？山衲�，我卻過(guò)了一個(gè)別樣的元宵節。
“唉，老天可真會(huì )搗亂呀，一年才能歡度一次的元宵節卻看不到月亮！這還不算，竟然從中午開(kāi)始就狂風(fēng)暴雨地下個(gè)不停，真讓人掃興！……”我郁悶的在房里轉來(lái)轉去，嘴里嘟噥個(gè)不停，簡(jiǎn)直快要發(fā)瘋了！一旁的奶奶把我的一舉一動(dòng)都看在眼里，嘴里始終笑吟吟的。我都氣成這樣了，她一點(diǎn)都不同情，還一個(gè)勁地笑！哼！
“奶奶，你倒是幫我想想辦法呀，好奶奶，幫幫我呀，嗯嗯——”我使出了我的殺手锏——軟磨硬蹭+奶聲奶氣。嘿，奶奶還真招架不住，終于開(kāi)了腔：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么傻的丫頭！老天下雨，你讓我怎么辦呀，難道我是神？不過(guò)奶奶倒是有個(gè)主意——”“什么什么，您快說(shuō)嘛！”“你與其這樣閑著(zhù)無(wú)聊，還不如過(guò)來(lái)和我們一起做元宵，待會(huì )奶奶教你扎花燈�！薄斑�？嘿嘿，您騙誰(shuí)呢，我從沒(méi)看過(guò)自己可以扎花燈，再說(shuō)了，您用什么扎呀，您又逗我玩呢吧！”媽媽聽(tīng)了連忙搖頭說(shuō)：“你奶奶說(shuō)的是真的，我們小的時(shí)候都是自己扎花燈，既好玩又好看呢�！彪y道這是真的？我思來(lái)想去，唉！反正閑著(zhù)也是閑著(zhù)，不如就像奶奶說(shuō)的那樣，試試看。
咱說(shuō)干就干！我洗凈了手，也學(xué)著(zhù)奶奶的樣子做起了元宵。首先從大的面團上取下一小塊面，在手里反復地捏來(lái)捏去，又把它在手心里團了團，還真成了一個(gè)小圓球。我又在這個(gè)圓圓的面團上摁下了一個(gè)深深的小窩，取了一塊湯圓餡放進(jìn)去，當我想把湯圓餡包進(jìn)面里的時(shí)候卻發(fā)現怎么也包不住了，我無(wú)奈地求奶奶幫忙。奶奶說(shuō)我的餡放得太多了，一旁的媽媽也是一個(gè)勁的笑我笨。哼，我才不笨呢。我重新拿起了面，開(kāi)始了我的元宵實(shí)驗。爸爸和爺爺看到我的倔強勁笑個(gè)不停，我也開(kāi)心得笑了！這時(shí)的我覺(jué)得我不是在團元宵，而是把一家人的心揉到一起去了，家人團圓的感覺(jué)真好！
經(jīng)過(guò)十多分鐘的共同奮斗，元宵終于做好了。我開(kāi)始纏著(zhù)奶奶給我扎花燈。只見(jiàn)奶奶從一個(gè)水盆里拿出了一把高粱秸稈，我頓時(shí)明白了——原來(lái)奶奶是早有準備，就等我上鉤呢！嘿，不管他，看奶奶能給我整出個(gè)什么新奇玩意兒來(lái)。我隨手抽出一根高粱秸稈折了一下，竟然沒(méi)有斷！奶奶告訴我這就是她把秸稈過(guò)水的原因。奶奶靈巧地把一根秸稈折成一個(gè)正方形，然后迅速地用線(xiàn)繩固定接頭，這樣，一個(gè)秸稈做的正方形就好了。同樣大小的正方形要做十幾個(gè)呢，于是我也加入了進(jìn)來(lái)�？烧l(shuí)知道，我扎的不是歪了就是秸稈被我折斷了。好不容易扎好了一個(gè)正方形，我舉著(zhù)它高興地又是蹦到媽媽面前炫耀，又是跳到爸爸面前領(lǐng)功，就好像是得了一件藝術(shù)品一樣。是的，在我的`眼中，它就是我的第一件藝術(shù)品。隨后的銜接、貼紙我都一一參與。大概經(jīng)過(guò)了一個(gè)小時(shí)的奮斗，我的花燈終于初見(jiàn)雛形，就差一根蠟燭和一個(gè)合適的桿子了。此時(shí)，奶奶就像變魔術(shù)一樣，不知從哪里弄來(lái)了一根半截蠟燭，竟然還有一根粗細正合適的小竹竿！我迫不及待的催著(zhù)奶奶把它們組裝好。拿著(zhù)這件“藝術(shù)品”我是左看右看，都不舍得把它放下了，哈哈……哈哈哈……
此時(shí)，可口的飯菜擺上了桌，美味的元宵也盛到了碗里。爸爸媽媽忙著(zhù)招呼我和爺爺奶奶吃飯呢。有這樣的一桌美食我怎么能不心動(dòng)呢？嗨，也顧不得什么文雅了，我張開(kāi)大嘴毫不顧忌地吃了起來(lái)�！敖衲甑脑烧婧贸匝�，有我孫女親自下廚，感覺(jué)不一樣，就是不一樣呀，哈哈！”爺爺的話(huà)逗樂(lè )了大家，就連號稱(chēng)“天下第一不怕羞”的我也掛不住了，終于笑紅了臉。
一頓元宵團圓飯在笑聲中結束，而我一刻也沒(méi)忘記我的花燈展示活動(dòng)。飯后，雨還在下著(zhù)，我不再討厭，反而覺(jué)得這更增加了元宵夜的神秘感。我找來(lái)家里最大的一把雨傘，一手撐傘，一手挑著(zhù)我親手制作的花燈，直嚷嚷著(zhù)讓奶奶幫我點(diǎn)燃。蠟燭上跳躍的火焰越來(lái)越大，火焰的光芒照亮了燈籠，在紅色貼紙的輝映下，燈籠成了火紅的一團，紅通通而又水靈靈，在飄雨的漆黑的夜晚顯得是那么的耀眼與美麗。燈籠立刻成了我的中心，我小心翼翼地挑著(zhù)它在院子里一溜小跑，一通高興的怪叫。而我的家人也圍在了走廊里把我當成了他們的中心，對我指手畫(huà)腳說(shuō)個(gè)不停，笑個(gè)不停。我依然在雨中撐著(zhù)雨傘，挑著(zhù)燈籠，跳著(zhù)屬于我的怪異的舞蹈。笑聲穿透雨幕，傳遍了整個(gè)村子。而我，也成了世界上最幸福的小女孩，因為有我的家人，有我那無(wú)以倫比的大紅燈籠！
難忘別樣的元宵節！難忘給我帶來(lái)幸福和快樂(lè )的大紅燈籠！
元宵節的作文1500字 篇3
民間意義上，只要沒(méi)過(guò)了元宵都算春節。百姓眼里，這是春節最后的狂歡，也是民俗的盛大展示。在外的這些年，雖然多數年份都能回老家過(guò)春節，但能過(guò)元宵的幾乎沒(méi)有。早聽(tīng)說(shuō)故鄉今年元宵燈會(huì )規�？涨�，只可惜不能親見(jiàn)，進(jìn)城后關(guān)于元宵的記憶就只剩城市燈會(huì )了。印象中關(guān)于老家元宵的印象局限于小時(shí)候的記憶。
城里的元宵最耀眼的是燈展，隨著(zhù)聲光電科技的進(jìn)步，燈的外觀(guān)，材質(zhì)，動(dòng)態(tài)，音響都與時(shí)俱進(jìn)，高大上自不必說(shuō)，觀(guān)者人潮涌動(dòng)磨肩接踵，也熱鬧非凡。此前好幾回從住地進(jìn)城區看燈，都因交通管制或因擁擠坐不上回程的車(chē)子，徒步走了老長(cháng)的路才返回家里，近年節慶外出都格外小心。記憶中鄉村元宵的燈是移動(dòng)的，叫游燈/游枰，人們或抬或舉著(zhù)燈沿街巷游走，鑼鼓開(kāi)路，大老遠就能聽(tīng)到，多數人在家門(mén)口就能賞燈。相比起來(lái)，城里是人隨燈轉，而鄉村是燈隨人轉，更親民一些。用一個(gè)比喻：城里的元宵是超市里冰鎮的包裝精致的高檔元宵，鄉村的元宵是土灶上老媽煮著(zhù)的自制元宵。
游燈的主角自然是各色的花燈花籃，都是由老藝人純手工制做。我有個(gè)本族奶奶是做花籃的能手，以前村里只要有辦元宵游燈都會(huì )請她參加做燈，大多也是義務(wù)的，村里會(huì )提供材料，或提供一點(diǎn)實(shí)物贈送。她們用竹蔑扎成花燈骨架，糊上雕刻著(zhù)各色鏤空花紋的彩紙。造型各式各樣，有吉祥文字燈，風(fēng)調雨順五谷豐登國泰民安恭賀元宵之類(lèi)。有單字做一燈成一組，也有多字一起做成燈箱的，互相搭配成一套一套，用頂部向前彎的竹桿挑著(zhù)。多數燈一人就可提得動(dòng)，也有需多人抬的大花籃，還有機關(guān)精巧的走馬燈。記憶中老街上有個(gè)叫享耐的五金師傅心靈手巧，算是村里最早把玩電器的人，他做的電動(dòng)花燈曾是鄉親們每年的期待，記得有一年他做了個(gè)能轉動(dòng)推磨的人物花燈，令鄉親們十分贊嘆。如今許多原來(lái)做燈的老藝人都相繼去世，年輕人都忙于外出賺錢(qián)，許多手藝都瀕臨失傳，但科技進(jìn)步也讓花燈有了新的花樣，走馬燈早就不稀奇了，原來(lái)的燭火也多數換了電瓶燈。韻味是淡了些，但也方便安全了。記憶中小時(shí)候還沒(méi)到游燈結束，有些燈己被晃動(dòng)的燭火燒了一個(gè)一個(gè)黑洞，也有燒得只剩個(gè)骨架的，提燈的人難免有愧，但鄉親們除了給他一個(gè)善意的笑沒(méi)人責怪他這也是一項高難度的技術(shù)活。
元宵游燈是全村的一個(gè)集體大事，以前通常按舊時(shí)生產(chǎn)隊的組織東南西北四個(gè)連隊各組織一隊花燈，各隊間似乎有一定的榮譽(yù)競爭關(guān)系，大體以群眾的口碑為憑。每隊的標配大約是先頭鑼鼓隊開(kāi)路，隨后是一只舞獅，然后是花燈隊和神像香火，壓軸的是叫作鐵枝的民間技藝，我們土話(huà)叫枰為閩東地區獨有。枰的花色造型和寓意是鐵枝標志性的水平展示。需要有文化修養和做枰實(shí)踐經(jīng)驗的長(cháng)輩作指導。師傅用木料搭起一個(gè)大約兩張床大小的方形移動(dòng)平臺，臺面垂直方向裝上像枝叉一樣的鐵架子，高的能達到3米左右，上面安上軟墊，選身段纖巧聰穎又膽大的孩童化妝成各色戲劇人物牢牢固定在鐵架上，多的能承載七八個(gè)人，襯上各種花草樹(shù)木燈光等布景。它的奧妙是經(jīng)過(guò)服裝和道具的遮藏，讓人感覺(jué)不到有鐵架的存在。遠看過(guò)去，枰上的人物都像懸浮在空中一樣。每個(gè)枰就是一個(gè)栩栩如生的戲劇場(chǎng)景，比如牛郎織女八仙過(guò)海西游記等。村民自家小孩能被選上枰也是一項榮光，雖濃妝艷抹，但不知為何，眾人還是能知道某個(gè)角色是誰(shuí)家小孩，評頭品足一番。當然，也難免有人看走眼把張三家的男孩看成李四家的女孩的，爭論一番，最終恍然一笑。如此寵大的移動(dòng)造景古時(shí)候全靠眾人接力抬著(zhù)在卵石鋪就的村道上巡游，現在路好了，大多改用動(dòng)力牽引，省力不少。
游神是游燈活動(dòng)的組成部分，前前后后都有許多和百姓互動(dòng)的環(huán)節，比如鳴鞭迎神和交換香火。當游燈隊伍快到自家門(mén)前時(shí)各戶(hù)都鳴鞭歡迎，雙手捧著(zhù)香火在門(mén)前恭候，神像經(jīng)過(guò)時(shí)就用手里的香火和游神的香火交換并插在自家門(mén)前和神案上，喻意接福接平安。
這些年鄉村大有民俗復興的態(tài)勢，結合旅游的發(fā)展，許多漸被淡忘的傳統民俗重新煥發(fā)生機。老家今年的元宵游燈規�？涨�，多年未見(jiàn)的雙溪古鎮香火龍和沉寂12載曾經(jīng)作為乾源村特色的白蛇燈也作為重要的節目參加游燈，加上交通便利，賓客云集，熱鬧的程度與古時(shí)相比有過(guò)之而無(wú)不及。只可惜我遠在外地，不能親身感受，好在信息科技發(fā)達，讓我也能通過(guò)微信朋友圈飽了一回眼福。
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