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清明節的作文1500字

時(shí)間:2021-09-27 10:52:38 1500字 我要投稿

【精華】清明節的作文1500字五篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的清明節的作文1500字5篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】清明節的作文1500字五篇

清明節的作文1500字 篇1

  唐朝清明節 在唐朝,上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、打馬球、蹴鞠、拔河、蕩秋千、宴飲、踏青、插柳等,都已成了清明的習俗活動(dòng)。

  踏青

  踏青活動(dòng)在唐朝尤為盛行,清明踏青之盛況, 唐朝詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景:“三月三日天地新,長(cháng)安水邊多麗人!鼻О倌陙(lái),踏青漸成一種儀式,“逢春不游樂(lè ),但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。

  拔河

  唐朝以前,拔河從軍營(yíng)傳到民間,到唐朝又從民間進(jìn)入宮廷,致使這一運動(dòng)上至皇帝下至百姓都極為提倡,并在朝野、民間盛行!斗馐下勔(jiàn)記》中記載:

  拔河,古謂之牽鉤,襄、漢風(fēng)俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳,以為教戰。

  《封氏聞見(jiàn)記》還記載,唐朝拔河采用的是木麻制繩,繩長(cháng)約為40丈到50丈。典籍里還詳細描述了唐朝拔河運動(dòng)的盛況。唐中宗與唐玄宗時(shí)期,朝廷對拔河運動(dòng)十分推崇,該運動(dòng)因此在皇宮內外非常盛行。

  710年清明,唐中宗李顯移駕梨園球場(chǎng),在這里舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛(ài)女安樂(lè )公主也前來(lái)觀(guān)看。

  唐中宗下令文武三品以上分朋拔河,以預祝今年豐收。據載,韋皇后當場(chǎng)指定:中書(shū)門(mén)下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊,尚書(shū)省七位大臣以及兩位駙馬為東隊。中書(shū)令蕭至忠眼見(jiàn)西隊多是六七十歲的老頭,還少一人,急忙奏請重新分定。

  安樂(lè )公主護夫心切,因為夫婿駙馬武延秀在參賽東隊,便搶先表態(tài),死活不肯變動(dòng);噬弦(jiàn)愛(ài)女堅持,也就沒(méi)有更改,蕭至忠只好遵旨比賽。

  一聲鼓響,參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會(huì ),西隊輸慘,可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人,隨著(zhù)繩子仆倒在地,久久爬不起來(lái)。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無(wú)不大笑起來(lái)。

  唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見(jiàn)記》載,在長(cháng)安京城,唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集,“喧呼動(dòng)地,蕃客士庶觀(guān)者,莫不震駭”。

  當時(shí)李隆基賦詩(shī)《觀(guān)拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況:

  壯徒恒賈勇,拔拒抵長(cháng)河。

  欲練英雄志,須明勝負多。

  噪齊山岌嶪,氣作水騰波。

  預期年歲稔,先此樂(lè )時(shí)和。

  進(jìn)士河東薛勝在《拔河賦》中言:

  皇帝大夸胡人,以八方平泰,百戲繁會(huì ),令壯士千人分為兩隊,名曰拔河于內,實(shí)耀武于外。

  斗雞

  除了拔河,唐朝的寒食節更盛行斗雞游戲。我國斗雞習俗可謂是歷史悠久,在《戰國策》 《史記》 《漢書(shū)》等史籍中提到的斗雞典故甚多。

  之后又有《鄴都故事》記載:“魏明帝太和中筑斗雞臺!辈苤灿^(guān)斗雞后作了樂(lè )府雜曲辭《斗雞篇》。到了唐朝,寒食節斗雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂(lè )項目之一。

  斗雞是一種觀(guān)賞兩只或數只雞相斗的游戲項目。斗雞由清明那天開(kāi)始,一直斗到夏至為止。斗雞游戲起源于隋代,到了唐朝更加盛行。

  據隋代杜臺卿著(zhù)《玉燭寶典》記載:

  寒食節城市尤多斗雞斗卵之戲。

  人們不惜重資購買(mǎi)健斗之雞,調習既嫻,至期登場(chǎng)。斗雞時(shí),人們把五色幔蓋在籠上,背場(chǎng)開(kāi)籠,有敢臨陣爭斗的雞,任它們飲啄自如。如果多至三四百只雞且不懼怕的雞,這只雞就穩操勝券了。

  斗勝的雞用彩線(xiàn)結成小球,分別纏在頸部和膀部,入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下于百兩黃金。由此可見(jiàn),當時(shí)斗雞場(chǎng)面是何其壯觀(guān)。

  斗雞之戲在歷史上可以說(shuō)是經(jīng)久不衰。據劉肅所撰的《大唐新語(yǔ)》記載:太守戡內難作為御史大夫,有《詠雞》詩(shī),可謂是一幅繪影繪聲的斗雞圖。

  寒食東郊道,陽(yáng)溝競草籠。

  花冠偏照日,芥羽正生風(fēng),

  顧敵知心勇,先鳴覺(jué)氣雄。

  長(cháng)翹頻掃陣,利距屢通中。

  飛毛遍綠野,灑血漬芳叢。

  雖云百戰勝,會(huì )自不論功。

  另?yè)瞥纬墒降摹队详?yáng)雜俎》記載:威遠有個(gè)叫臧平的人,愛(ài)好斗雞。他有一只高于普通雞數寸的無(wú)敵公雞。威遠監軍強行買(mǎi)了下來(lái),讓它參加寒食節斗雞。此雞威猛異常,無(wú)雞可敵。唐穆宗龍顏大悅,賜給威遠監軍百匹帛。

  關(guān)于寒食清明節斗雞,斗最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據說(shuō),賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛,力大無(wú)比,可以拽起一頭公牛摔它個(gè)肚朝天。后來(lái)在誅滅韋氏家族的變亂中,賈忠立下了大功,深受皇帝的寵信。

  賈昌在子承父業(yè)習武的同時(shí),7歲就學(xué)會(huì )了各種鳥(niǎo)語(yǔ)。唐玄宗愛(ài)好廣泛,除了詩(shī)歌音樂(lè ),舞蹈美色,還有斗雞。居然搜羅了上千只公雞,選派了500名御林軍專(zhuān)門(mén)馴雞。

  每年清明舉行斗雞賽事。如此一來(lái),竟成時(shí)尚。

  賈昌憑借精通鳥(niǎo)語(yǔ)的天賦,馴養斗雞,很有章法,恰好被唐玄宗發(fā)現,就把他召進(jìn)宮里,當了500名馴雞御林軍的總頭領(lǐng)兼總教練,授予“神雞童”的稱(chēng)號。

  據《東城老父傳》中記載:每當到了斗雞的的日子,唐玄宗都會(huì )讓宮廷樂(lè )隊集體出動(dòng),后宮的佳麗也紛紛出場(chǎng)。賈昌則頭戴雕翠金華冠,身穿錦繡襦褲,手執鐸拂,引導群雞氣宇軒昂地走到場(chǎng)地中間。在賈昌的指揮下,群雞進(jìn)退有度,顧盼神飛,勇往直前,不啄得對手雞血長(cháng)流不罷休。

  戰斗結束后,賈昌命令群雞按勝負關(guān)系列隊,接受玄宗檢閱,然后再整齊劃一地回到雞坊之中。

清明節的作文1500字 篇2

  清明節,是我國傳統的節日,這個(gè)節日,主要是祭奠祖先,追念古人而設置的一個(gè)節日。在不同的地方,有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣,這些各有不同的風(fēng)俗習慣,形成那各種不同的鮮明對比,讓這清明節更加充滿(mǎn)神秘的色彩。趁著(zhù)清明節小長(cháng)假,爸爸媽媽把我帶回了老家,讓我領(lǐng)略了一番老家的清明掃墓的活動(dòng),家鄉的清明節,讓我滿(mǎn)懷深情,難以忘懷。

  在回老家的路上,我的內心都是洋溢著(zhù)激動(dòng)飛揚的心情,心跳總是按耐不住,猶如跳出來(lái)的兔子一樣,難以控制它跳動(dòng)的頻率。在走過(guò)了很久的一段時(shí)間后,我們終于來(lái)到了家鄉。那一天,下著(zhù)蒙蒙細雨,真是應了〞清明時(shí)節家家雨,青草池塘處處蛙。〞前人留下來(lái)的偉大詩(shī)句?粗(zhù)滿(mǎn)天的烏云,我不盡感到了有一番別有的風(fēng)味,仿佛覺(jué)得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的,這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺(jué)有點(diǎn)涼,盡情地揮灑到了我的身上,和我來(lái)了一次親密的接觸,再看看周?chē)木拔,這些景物好像活了起來(lái)一樣,竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來(lái)。

  當我們走到屋子里的時(shí)候,門(mén)口早已戰出來(lái)了全家的人,奶奶,爺爺,大伯,大舅,嬸嬸,阿姨,還有表哥,他們早已等待我們的歸來(lái),一大早在這門(mén)口里等待著(zhù)我們。這樣的場(chǎng)面,讓我感到十分欣慰。因為,這在平時(shí),只有那歡慶的春節,我們才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天倫之樂(lè ),因此,我十分珍惜這一令人難忘的一刻。

  臨近中午的時(shí)候,爺爺奶奶都準備好了清明節的飯菜,這飯菜可不像春節的那么豐盛多彩,而是像平時(shí)一樣的清淡,只見(jiàn)飯桌上放著(zhù)一點(diǎn)魚(yú),還有一些果子,還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時(shí)候,爸爸給我說(shuō)了,這是我們家鄉里清明節時(shí)候的風(fēng)俗習慣,準備清明節的祭品,就必須有清明果,還有一些魚(yú)肉,最重要的是要青菜豆腐湯,會(huì )站在我們的一帶,流傳著(zhù)在清明節里喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。

  吃過(guò)午飯過(guò)后,稍作休息了一會(huì ),我們便向山里走去,來(lái)到清明節最重要的戲玉部分,也就是我們常說(shuō)的清明節拜祀儀式。爸爸認真地告訴我,我們家鄉的清明節,一定要到下午才能進(jìn)行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我們當地的這一風(fēng)俗習慣,因為這樣做,才能體現出我們對先輩的尊敬和愛(ài)戴。

  在去山里的路上,我們路過(guò)了綠葉蔥蔥的竹林,穿過(guò)了茂盛的樹(shù)林,一路上是那么的幽靜,還時(shí)不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒的鳴叫聲,好像這鳥(niǎo)兒也感受到了清明節的到來(lái),紛紛趕來(lái)和我們一起拜祭先人,以表示對先人的尊敬。我們經(jīng)過(guò)了一段路程之后,終于來(lái)到了拜祭的地方,這是一處十分寬暢的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告訴我,這是要先們在半山腰中能夠觀(guān)看山里的情況,守護著(zhù)整個(gè)山頭,同時(shí)也是在保護著(zhù)我們這些人。

  來(lái)到之后,我們便各自忙了起來(lái),我們忙里忙外的,干起活來(lái)十分有勁,完全沒(méi)有半點(diǎn)勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環(huán)境,清理著(zhù)一些大大小小的雜草,讓先人們有一個(gè)好的環(huán)境,更加舒服的享受地下的生活,你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛(ài)戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著(zhù)拜祭的東西,他們從竹籃子里拿出來(lái)了碗和筷子,還有酒杯,這是5個(gè)碗,5雙筷子,5個(gè)酒杯。我見(jiàn)了,便來(lái)到爺爺奶奶身邊,蹲了下來(lái),在認認真真地幫著(zhù)他們。我把魚(yú)、肉、豆腐等各種祭品,小心翼翼地放到了碗上,還在酒杯上倒滿(mǎn)了酒,等這一切準備完畢之后,就等著(zhù)爺爺奶奶做接下來(lái)的`事情。這時(shí),爸爸媽媽也把雜草給清理完了,我們就站在了一旁,看爺爺奶奶如何拜祭先人。我們站在一旁看著(zhù),只見(jiàn)爺爺和奶奶提著(zhù)燈籠,向四面八方遙湃,他們嘴上還忙著(zhù)唸道:神秘的祖先們齊聚共飲,祝祖先們如意自在,在這之后,爺爺奶奶就把我倒好了的酒,瀟灑地揮灑在了墳墓前邊,這是在保佑我們這些后人生活順利,日子平安。最后,爺爺還把一大瓶的酒倒了出來(lái),這是在希望先人祝愿我們的國家福安康,國家昌盛。在行酒之后,我們便燒起了錢(qián)紙,點(diǎn)上了香爐和油燭,一起拜祭我們偉大的新人們,以此來(lái)紀念他們。在這之后,我們就放了鞭炮,以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動(dòng)。

  臨走之時(shí),爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況,認認真真地把這些煙火給撲滅之后,你們才圓滿(mǎn)地離開(kāi)了這里,才開(kāi)開(kāi)心心地往家里的方向奔去。

  家鄉的清明節,真是讓我了解到各個(gè)地方的風(fēng)俗習慣,讓我清楚地知道了各個(gè)地方都有著(zhù)不同的風(fēng)俗習慣,這是一種中華民族的優(yōu)良傳統,我們要把這種優(yōu)良傳統給蔓延下去,讓中華民族傳統一代又一代的留給我們的后人們,使之發(fā)揚光大。

清明節的作文1500字 篇3

  雨霧非常濃烈的籠罩著(zhù)千山的早晨,我沒(méi)想到清明節快到了。當我站在蒼蒼茫茫的望魯臺遙望著(zhù)自己的故鄉柿溝村徐家溝那山山水水時(shí),父親那矮矮的身影輕輕地、輕輕地向我走來(lái)。我恍惚間驚異的喊了一聲:“爸爸!”可是當我再睜大雙眼細看時(shí)什么也沒(méi)有。我的眼前是青青的綠綠的大王殿的山麓,是陰陰沉沉的農歷三月天。

  我的爸爸離開(kāi)人世已經(jīng)九個(gè)年頭了,可以說(shuō)爸爸早就沒(méi)有了。在這雨霧濃烈的早晨想起爸爸我就想對他說(shuō):“爸爸,清明節里兒想和你照個(gè)相呀!”可是,您早就離開(kāi)了人世,我想和您照相的心愿落了空,我想和您照相的心一直懸懸的,我把這份感覺(jué)和想法藏在了自己的心里,藏在了自己的回憶里。我無(wú)論在起風(fēng)的清晨,還是暖暖的午后;我無(wú)論在絢麗的黃昏,還是在寂靜的夜晚,我總會(huì )在自己的心里祈禱著(zhù)世間的美好屬于已經(jīng)在另一個(gè)世界里的爸爸。雖說(shuō)爸爸不知道兒子在人世間為他禱告,為他祝福;雖說(shuō)爸爸的肉體早已化成了灰燼而又變成了一婁輕輕地青煙升上了天空,可爸爸永遠在自己兒女的心里。也許沒(méi)人相信我和爸爸沒(méi)有合影,也許沒(méi)有人相信我沒(méi)和自己的爸爸照過(guò)相。我實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我和爸爸照過(guò)幾次相,和爸爸合過(guò)幾次影,是爸爸臨離開(kāi)人世前幾年和我及兩個(gè)女兒在寶雞的合影,唯一的把那一張他的照片都給一火燒了。是爸爸不愿意留下他自己的影子,是他不愿意讓兒女再惦記著(zhù);叵肫鸢职衷谑赖娜兆,我不知道珍惜爸爸的愛(ài),我不知道珍惜爸爸的情;回想起爸爸在世的日子,我不知道珍惜爸爸對我的牽掛,我不知道珍惜爸爸對我的囑咐;回想起爸爸在世的日子,我不知道珍惜爸爸好好的活著(zhù),我不知道珍惜爸爸誠待我們的深情!如今說(shuō)什么都悔之晚矣,如今說(shuō)什么都一錢(qián)不值!爸呀爸,你的不孝之子在今天終于明白了一個(gè)人世間的真理,可以沒(méi)有當官的老子,離不開(kāi)要飯的爸爸!

  清明節是世人祭奠緬懷失去親人的日子,是人人為自己失去的親人寄墳祭奠的節日!我自己雙手合掌遙望著(zhù)遠在千里之外的爸爸說(shuō):“爸爸,清明節里兒想和你照個(gè)相呀!”當然爸爸是不會(huì )出現的,當然爸爸永遠也聽(tīng)不見(jiàn)兒子在千里之外的的呼喊,我只能在清明節的前夕默默的站在千里之外您的墓前向您的亡靈祈禱。我只能默默地在自己的心里祭奠著(zhù)我的爸爸;祭奠著(zhù)天下所有離開(kāi)了人世的父親。我記得爸爸的模樣,我記得爸爸的善良;我更記得爸爸的寬厚和慈祥。沒(méi)有爸爸的養育我們難以成人;沒(méi)有爸爸生養就沒(méi)有我們。爸爸為我們這群兒女受盡了艱辛,受盡了苦難;嘗盡了人間的酸甜苦辣;付出了自己的所有心血直至生命終結。我們小的時(shí)候不知道爸爸為我們付出了多少愛(ài),多少情;我們長(cháng)大成人了更不知道爸爸為我們付出了多少牽掛,多少期望。當我們懂得了爸爸,當我們理解了爸爸,當我們?yōu)槿烁,為人母時(shí)我們就能更深地理解了自己的爸爸愛(ài)自己兒女的情。當清明節來(lái)臨時(shí),我想我只能回憶對爸爸的愛(ài),我只能回憶爸爸對我的養育之情;我只能眼里噙著(zhù)淚在思念爸爸心里傷心悲痛。當然爸爸再也不會(huì )出現在我的眼前,爸爸只能偶爾出現在我這個(gè)遠在異地游子的夢(mèng)境里。

  我在清明節臨近站在埋爸爸的山塬,想我的爸爸,想著(zhù)想著(zhù)天就黑盡了,想著(zhù)想著(zhù)我的內心里充滿(mǎn)了失落和悲痛,想著(zhù)想著(zhù)我就忍不住想放聲痛哭。我回到縣城里的家里沒(méi)有開(kāi)燈,屋里黑黑暗暗。我坐在我的桌子前突然又想:“爸爸,清明節里兒想和你照個(gè)相!”我想著(zhù)想著(zhù)淚流滿(mǎn)面,我想我的爸爸,我想我們的父親!當我雙眼掛滿(mǎn)淚珠從開(kāi)著(zhù)的窗子望去,對面山上燈火璀燦。我想那明亮而又璀燦的燈火就是爸爸那慈祥的雙眼,我想天際深遠處的星光也是爸爸那慈祥的雙眼;山尖上的月亮就是爸爸微笑的臉龐;那月亮里的玉樹(shù)就是爸爸遮風(fēng)擋雨的傘,讓爸爸站的高高的,讓爸爸放心的活在另一個(gè)世界吧,我們?yōu)樽约涸缡诺陌职肿8:驼嬲\地禱告吧!

  在清明節里祭奠逝去的親人是傳統的習俗,在清明節里用心祭奠和懷念逝去的親人是一種情感的牽掛,是一種憂(yōu)傷而又令人終生牢記親人的期盼。我在清明節臨近的時(shí)刻想對爸爸說(shuō):“爸爸,清明節里兒想和你照個(gè)相呀!”可是,爸爸早就離開(kāi)了人世,我想和爸爸照相的心愿落了空,我想和爸爸照相的心一直懸懸的,我把這份感覺(jué)和想法藏在了心里,藏在了自己的回憶里,藏在了清明節的祭奠里和緬懷里。

清明節的作文1500字 篇4

  他和她都老了,很老很老。老到那只他娶她時(shí)送的銀鐲子,已經(jīng)被磨損的看不清花紋;老到他為她戴上銀鐲的手,已經(jīng)變得顫抖。清明時(shí)節雨紛紛,讓人想起那時(shí)的他和她。

  他年輕時(shí),也是個(gè)皮相極好的小伙;她年輕時(shí),也是隔壁村里愛(ài)漂亮又樸實(shí)的農家女;蛟S是一天,她背著(zhù)背簍在清明的小雨中,偷采了爛在山中的白茶,在溫泉邊奢侈地用茶泡腳,遇見(jiàn)了他;或許是那年清明早起,本想拜隔壁的阿婆的墳,卻迷迷糊糊地拜成了他家的?傊,似乎是緣,兩個(gè)人拉拉扯扯,走到了一起。

  菱葉縈波荷飐風(fēng),荷花深處小船通。

  逢郎欲語(yǔ)低頭笑,碧玉簪頭落水中。

  他替她戴上了銀鐲子,穩穩地。

  親戚鄰里們說(shuō),她嫁得好。她是農家女,卻真不會(huì )做菜做飯。每天早晨,他揉好面,真好饅頭,煮好豆漿,她便起來(lái)了。每年清明,她準會(huì )吃到她做的清明饃饃。聽(tīng)她講晉文公,介什么推。他是文化人,也是愛(ài)讀書(shū)的農村人。他是說(shuō)過(guò)怎樣做清明饃饃的,酒米,棉花草……她不在意的聽(tīng)著(zhù),因為她知道,他會(huì )做給他吃。

  后來(lái)他們有了一雙兒女,他是嚴父,她是慈母。他做父親可做得真好,兒女們還未入學(xué),他便把他們抱在腿上,講講氣壯山河的歷史人物,長(cháng)長(cháng)的中華歷史。那會(huì )兒農村,有哪家孩子受這般教育,他是前瞻遠見(jiàn)式人物。每每過(guò)節,他也會(huì )應時(shí)節講講玉兔嫦娥,年獸,晉文公,介什么推的。他講這些時(shí)一向嚴肅,板著(zhù)臉,唔,他說(shuō)敬畏文化和歷史。她在兒女面前,不怒自威。但對村里的其他鄉親,他卻熱心到不行。哪家有困難,他手一揮,便把他們的小半積蓄借了出去,再借,再借?伤苌僦浦顾,因她深知他內心的善良、熱忱以及執著(zhù)。她是慈母,也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時(shí),他再借錢(qián)出去,她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里,四周的鄰里,均是骨肉至親,村子里的每個(gè)人,都與他有著(zhù)同一個(gè)姓氏。慈母和良妻,她扮演得并不完美。那時(shí)無(wú)油無(wú)鹽的飯菜,她也會(huì )做,卻無(wú)法像他做的那般,美味可口。良妻只能在夜晚,坐在燈下,等她的丈夫從大隊下班回來(lái)。

  再后來(lái)他們的兒女長(cháng)大了。

  他們給她買(mǎi)了電飯煲,她終于可以煮香白的米飯,雖然有時(shí)夾生。他們可以供養他們了,田里的農活在逐漸減少。她經(jīng)常在午后,同他踱到后面的竹林打麻將,口中哼著(zhù)老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌,稀里糊涂地開(kāi)心,一元兩元的不謂輸贏(yíng)。

  更后來(lái)他們有了孫子,他和她在慢慢變老,他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學(xué),孫子今天的拼音還沒(méi)掌握牢。那會(huì )兒教育開(kāi)始現代化了,漢語(yǔ)拼音可重要了。他犯起了倔,把孫子往路中間一放,直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟,他才用自行車(chē)把孫子載回家。她只是在聽(tīng)到糟老頭的倔脾氣后,想起了當年那些借走的錢(qián)。轉眼間利息已經(jīng)回來(lái),黃二娘的雞蛋,王五的魚(yú),張小子的桑葚……這次他所堅持的,說(shuō)不定也是這因果的鏈吧,她笑了。再是清明,他又講起清明寒食的來(lái)源,是為紀念叫介子推的,介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語(yǔ)句,年年都講,連她這個(gè)農村老婦都記得了。

  后來(lái)他們更老了。他開(kāi)始經(jīng)常傷風(fēng)咳嗽,她倒還健康,時(shí)時(shí)照顧他。

  有一次他不知從哪里聽(tīng)來(lái)醫生給他用的藥不對,犟脾氣一犯,竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至,責怪他生病還那么武斷,居然不遵醫囑。他臉色鐵青,知道是有人告了密。她呢,就當他是一時(shí)犯倔脾氣了,管他呢。

  但她突然生了病。突然,忘記了怎樣喝水,怎樣咽飯,怎樣穿衣。似乎一剎那,她把什么都忘了。她果真是老了,老得認不得經(jīng)常玩的麻將,甚至,有時(shí),連他們的兒女也不認得了。但她唯一記得的,依然是他,他的模樣、聲音,熟悉而清楚。自從生了病,她變得有些小孩子了。去城里最好的醫院住院,她定要他陪伴,子女守著(zhù)是不行的。他也老了,在醫院守了幾天,竟傷了風(fēng),但仍不忍離去。

  冥冥之中,他們都感受到了什么。她在兒女的勸說(shuō)下,縱心里不舍,也急急忙忙地遣他回家休息養病。他說(shuō),好,明天來(lái)看你。

  在醫院住了一段時(shí)間,她要回家了。他早早出發(fā),站在村口最醒目的地方,等她。她慢慢下車(chē),他慢慢走近。夕陽(yáng)很暖,他牽著(zhù)他的手,慢慢回家。

  她想起了介子推,在很久很久以前,寧愿被火燒死,也抱著(zhù)樹(shù)不放,不離開(kāi)母親,不下山的人。她不懂介子推的深意,只知道,她也想的,不離開(kāi)他們,不離開(kāi)安謐的村莊,他們的家。

  又是清明,門(mén)口開(kāi)花的的玉蘭樹(shù)因小雨變得疏落?諝饫锬嗤灵_(kāi)出芬芳的小花,一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛,舊故里草木深,人,漸漸遠行。孫女要向他學(xué)做清明饃饃,她知道,或許明年,他就老到做不動(dòng)了。酒米,棉花草……她依然沒(méi)學(xué)會(huì )呢。她,他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停,落在葉面,落在泥土上,匯成細流,和他們的光陰一同逝去;蛟S有一天,他們也要這么,長(cháng)眠地下。她想,誰(shuí)也免不了呢。

  那一天來(lái)臨之前,她想和他,慢慢共老:那一天來(lái)臨之后,他愿同她,靜靜靠在一起,躺在土堆一隅,看清明,煙雨紛紛。

清明節的作文1500字 篇5

  清明節是中國三大鬼節之一(另外兩個(gè)鬼節是七月十五、十月一)。鬼節即是悼念亡人之節,是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。

  清明祭祀的參與者是全體國民,上至君王大臣,下至平頭百姓,都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始,朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢(mèng)粱錄》記載:每到清明節,官員士庶俱出郊省墓,以盡思時(shí)之敬。參加掃墓者也不限男女和人數,往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì )全體親身參與的事,數日內郊野間人群往來(lái)不絕,規模極盛。祭祀的對象。作為鬼節,清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人,表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或親近者的亡魂,重在表達孝思親情。另外兩個(gè)鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀,重在安撫鬼魂,不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專(zhuān)祭厲鬼的祭臺會(huì )儀式,祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂,防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天,城隍神要坐大轎出巡祭厲臺,以賑濟安撫孤魂野鬼,其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后,各地有所差異。舊時(shí),北京人祭掃墳墓不在清明當天,而在臨近清明的單日進(jìn)行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓,稱(chēng)為前三后四。在山東,舊時(shí),多數地區在清明當天掃墓,少數地區如諸城,在寒食這天掃墓,有些地方在清明前四天內掃墓;現在,一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天,是各家分頭去掃墓。

  第二次是在清明當天,一個(gè)村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間,新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的,過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的,要在清明節這天請僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng),掃墓不一定在清明當天,可以前后放寬些,但不能超出前七天后八天的范圍,俗謂:前七后八,陰司放假。意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì )失靈。祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者離祭祀對象最近,容易引起親近的感覺(jué),使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱(chēng)為掃墓,主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭,又稱(chēng)廟祭,是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要開(kāi)會(huì )聚餐等,這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓,就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同,常見(jiàn)的做法有兩部分內容組成:一是整修墳墓,二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。掃墓時(shí)首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草,培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關(guān)懷,另一方面,在古人的信仰里,祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系,所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容!肚逋ǘY》把修整墳墓解釋為掃墓名稱(chēng)的來(lái)由:歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹(shù),剪除荊草,故稱(chēng)掃墓。過(guò)去由于寒食禁火的影響,紙錢(qián)不焚燒,而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上,或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季!峨u肋篇》卷上:寒食上冢,亦不設香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢(qián)。這樣,凡是祭掃過(guò)的墳墓就有紙幡飄飄,構成清明前后的特有景觀(guān)。沒(méi)有紙錢(qián)者,一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái),一般不再講究禁火,就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是燒包袱。所謂包袱,被祭祀者當作從陽(yáng)世寄往陰間的郵包。過(guò)去南紙店有賣(mài)所謂的包袱皮,即用白紙糊的一個(gè)大口袋。

  這口袋有兩種樣式:一種是有圖案的,用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》,中間印蓮座牌位,寫(xiě)上亡人的名諱,如已故張府君諱云山老大人字樣。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一張藍簽,寫(xiě)上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢(qián)。所供奉祭品主要是食品,品種各地不同,都是當地人認為的并且按祭祀者的經(jīng)濟能力能拿得出來(lái)的美味佳肴,或合于時(shí)令的特色食品。

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