精選中秋節的作文1200字3篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的中秋節的作文1200字3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中秋節的作文1200字 篇1
除夕時(shí)是城鎮最安寧的時(shí)候,因為家家都在團聚。在炊煙和寒風(fēng)的詩(shī)意中,在間或一陣的爆竹聲里,青石板鋪成的街道只有少數趕路回家的人,清清泠泠的可以聽(tīng)到自己清脆的腳步聲……
我的家鄉是南方的一個(gè)小城鎮,依山傍水,風(fēng)景旖旎。一條美麗的、翠竹滿(mǎn)岸的貢江把城鎮分成南北兩部分,有一座搖晃的索橋、一座古樸的石樁橋、一座新建的拱橋,連接南北。索橋旁有一座宋朝時(shí)的古寺,遠遠地可以看到頹破的寺頂有小灌木和盤(pán)旋的小鳥(niǎo),朦朧的晚霞或晨霧。拱橋南端是城郊,緊依一座險峻的郁郁蔥蔥的山嶺,有寺廟藏在里面。我從沒(méi)去過(guò),但那里傳來(lái)的悠遠的鐘聲總是準時(shí)的,我每天上學(xué)時(shí)七點(diǎn)鐘到橋邊,便會(huì )聽(tīng)到鐘聲傳來(lái)。
家鄉人的民俗觀(guān)念很重,幾個(gè)重要節日必須象模象樣的過(guò)。這幾個(gè)重要節日,一是除夕,一是端午,另一個(gè)就是中秋。除此之外,其他的節日好象都不那么重要。
除夕時(shí)是城鎮最安寧的時(shí)候,因為家家都在團聚。在炊煙和寒風(fēng)的詩(shī)意中,在間或一陣的爆竹聲里,青石板鋪成的街道只有少數趕路回家的人,清清泠泠的可以聽(tīng)到自己清脆的腳步聲。
端午時(shí)卻是最熱鬧的時(shí)候。周邊鄉村的人都趕著(zhù)進(jìn)城,觀(guān)看一年一度的龍舟大賽。江面上停泊了無(wú)數彩船、龍舟、漁船、機帆船,主船上的鑼鼓從中午就敲個(gè)不停,激動(dòng)人心。南岸邊的樓房窗戶(hù)里、樓頂上,北岸邊灘涂上、竹林里、榕樹(shù)下,到處擠滿(mǎn)了人。三座橋是封禁的,所以在北岸占到一個(gè)有利的位置,是孩提時(shí)的我在端午節的一大樂(lè )事,當然還可以親手包粽子、煮糯米、熏菖蒲。
說(shuō)到中秋,故事最多,印象最深的是,晚上把餐桌搬到院子里,在我家的枇杷樹(shù)下擺上,一家人各坐一把竹椅,圍著(zhù)餐桌,品嘗滿(mǎn)桌的水果和月餅、小吃。我和弟弟嘴讒得流口水,拼命往嘴里塞,直撐到小肚皮溜圓。父親靜靜地呷著(zhù)鄉家親戚捎來(lái)的老黃酒,母親問(wèn)我們學(xué)業(yè)上的事情,啟發(fā)我們怎么用語(yǔ)句形容這樣的夜景。我在晚風(fēng)的愜意中抬著(zhù)頭看天,透過(guò)婆娑的樹(shù)葉,注目漫天的云,巧時(shí)可以看到銀盤(pán)般的月,在云朵間躲迷藏。相應地,時(shí)而有樹(shù)影投下,時(shí)而回復安靜的夜色闌珊。
但實(shí)際上那樣的月夜很少見(jiàn)。中秋時(shí)的家鄉,幾乎總是陰天,厚厚的云層,涼爽的秋風(fēng),難得一見(jiàn)暖日,更別說(shuō)明月了。但這絲毫不減家鄉人的興致,提前一個(gè)月就購置好了月餅。有一種叫“羅漢酥”的月餅非常受歡迎,薄薄圓圓的,撒著(zhù)芝麻,又香又甜。光景好的時(shí)候,我家買(mǎi)了一洋瓶的“羅漢酥”,連著(zhù)一個(gè)月,我每天放學(xué)回家后,搬一個(gè)小板凳,拿一個(gè)“羅漢酥”,坐在自家院子里看書(shū)。一個(gè)月后,中秋節到了,母親打開(kāi)輕飄飄的洋瓶,驚訝地問(wèn),都上哪去了?我會(huì )用舌頭舔著(zhù)最后一只餅留在嘴角的碎屑,眨著(zhù)調皮的眼睛說(shuō),被老鼠吃了。然后母親嘆氣又好笑,對我說(shuō),你這只小老鼠呀,出去玩吧,今天晚上沒(méi)有月餅,只好吃果子過(guò)節了。
我總是會(huì )一蹦三尺高,好咧,有果子吃了。家鄉的果子在中秋節是最豐富的,在桌子上可以擺成琳瑯滿(mǎn)目的一大堆,讓人垂涎三尺。
有老鄉新從果園摘下的柑橘、臍橙和柚子,還帶著(zhù)清新的氣味。柑橘是松軟的,慢慢地剝開(kāi)吃,母親會(huì )一瓣一瓣地掰開(kāi),分給我和弟弟。臍橙如果早熟,中秋時(shí)可以吃到,切開(kāi),特別甜。柚子樹(shù)很常見(jiàn),但好吃的柚子還得果園里摘下的,象葫蘆的形狀,用手指一層層剝開(kāi),淺紅色的最好,汁多肉甜。
當然還有棗、梨、柿子、栗子,都是家鄉特產(chǎn),都在中秋上市,給中秋消夜的人們提供了最好的佐食。棗是青棗,特別甜,不見(jiàn)一絲澀味;梨是南方的梨,模樣不好看,但特別中吃;同樣,柿子也是南方的,和我在課本上見(jiàn)到的完全不一樣,類(lèi)似西紅柿;栗子有兩種,一種大板栗,煮熟了可以當飯吃,另一種小野栗,用沙鍋炒熟了,用牙輕輕咬碎殼,有特殊的香甜味溢滿(mǎn)嘴。
中秋節的作文1200字 篇2
八月十三日至十五日為中秋節,俗呼為八月節。街市繁盛,果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時(shí)設月光馬于庭,供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿卜、藕、西瓜等品,唯供月時(shí)男子多不叩拜,諺云:“男不拜月,女不祭灶”。供月畢,家人團坐,飲酒賞月,謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食,謂之“團圓餅”。
老北京,中秋要放三天假。十三到十五日,學(xué)生也不上課。而所謂“泥兔攤”,就是賣(mài)兔兒爺的。前十年,北京中秋還有兔爺賣(mài),F在很少見(jiàn)了。似乎只在春節廟會(huì )上見(jiàn)過(guò)。中秋節祭的就是這只月亮里的兔子。兔爺是泥做的,兔首人身,披甲胄,插護背旗,臉貼金泥,身施彩繪,或坐或立,或搗杵或騎獸,豎著(zhù)兩只大耳朵,亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬(wàn)愁刪,忘卻時(shí)光心自閑。瞥眼忽驚佳節近,滿(mǎn)街掙擺兔兒山。過(guò)中秋,家里擺個(gè)兔爺像,確實(shí)很有氣氛。
中秋節,正值秋果上市,特別豐富!洞好鞑娠L(fēng)志》里有“中秋臨節,街市遍設果攤,雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋(píng)果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃,又有帶枝毛豆、果藕、西瓜!边^(guò)去的果子市在前門(mén)東,八月十三、四兩日燈火如晝。并有吆喝:“今兒是幾來(lái)?十三四來(lái),您不買(mǎi)我這沙果蘋(píng)果聞香的果來(lái),哎!二百的四十來(lái)”現在,這些秋果街上都買(mǎi)得到。而且相形下,今年的水果多又便宜,正是由猴子變成的人的最美時(shí)刻。美中不足的是蘿卜有點(diǎn)貴,和蘋(píng)果一個(gè)價(jià)。難免有老年人痛斥這沒(méi)有道理的價(jià)格。值得一提的還有毛豆,過(guò)去中秋并不常見(jiàn),今年在北太平莊副食店的月餅攤前,居然也支起了煮毛豆的大鍋,而且確實(shí)是帶枝的毛豆。
從習俗上看,和過(guò)去中秋靠近的還有送禮!爸星,大家互送禮節……,賞奴仆錢(qián),鋪戶(hù)放帳帖,每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動(dòng)。節前,弄兩輛車(chē),滿(mǎn)滿(mǎn)的裝上月餅果品,挨家挨戶(hù)送。當然,這里的家和戶(hù)是指商家客戶(hù)。送禮,自然是為了聯(lián)絡(luò )感情,結款要生意。兩年前做這事時(shí)還想,現在到底拜的是那里的兔兒爺。今年這風(fēng)氣恐怕更盛了。
現在講究廣式月餅,過(guò)去“中秋月餅以前門(mén)致美齋者為京都第一,它初不足食也。供月月餅大者尺余,上繪月宮蟾兔之形,有祭畢而食者,有留至除夕而食者,謂之團圓餅”。能放半年的,肯定不會(huì )是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀,同樣,北京人常吃的點(diǎn)心如果求根溯源百分之七、八十也都出自于民間祭祀或宗教上的供品。從制作工藝上說(shuō),油炸、蜜餞和烘烤,都是最好的'防腐措施。就連餃子,也是春節供后的食品。
其實(shí),不僅僅吃食是這樣,延順這個(gè)思路推廣開(kāi)來(lái),藝術(shù)的誕生(謹慎的人在這里會(huì )用某些藝術(shù)門(mén)類(lèi)這個(gè)概念)一樣離不開(kāi)民間祭祀的。還記得上學(xué)時(shí)曾對這個(gè)問(wèn)題發(fā)生興趣,翻看一些河南、山東地區的考古資料,至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧,當然真的玉斧無(wú)緣得見(jiàn),但是單單就那圖畫(huà)已經(jīng)足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過(guò)光線(xiàn)而上面精致的一條夔紋是很難讓人簡(jiǎn)單地以“活靈活現”這個(gè)詞將就形容的,在石斧的時(shí)代,它的存在又能夠說(shuō)明什么?
與其說(shuō)玉斧是斧, 倒不如稱(chēng)之為一種語(yǔ)言,描述著(zhù)艱難的砍砸者同上天對話(huà);蛘叻Q(chēng)之為精靈,這是一個(gè)屏棄了功利取舍的精神的精靈。于是由了它,藝術(shù)方才出現。更于是人才徹底地脫落成為人。
中秋節真好,好在又一次讓我想到了這些已經(jīng)好久不想的問(wèn)題。當然節日本來(lái)就是人們精神的節日,與此時(shí)偶爾察覺(jué)月餅與烙餅的差異,也并不奇怪。你瞧,人不就是這個(gè)樣子么。給自己做吃的,為了填飽肚子沒(méi)一個(gè)認真。饅頭包子幾百上千年從不變化,但凡加上點(diǎn)精神追求,就能花樣翻新。
中秋節的作文1200字 篇3
我們期盼已久的中秋節就快到了,但是大家是否知道中秋節的來(lái)歷呢?下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節的知識吧!讓我們度過(guò)一個(gè)美好而有意義的中秋節吧!
中秋節又稱(chēng)月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會(huì )、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于中國眾多民族與東亞諸國中的傳統文化節日,時(shí)在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。
吃著(zhù)手中的月餅,不知道關(guān)于月餅的知識怎么行?
月餅,又稱(chēng)宮餅、豐收餅、圓餅、團圓餅等,唐朝時(shí),月餅初見(jiàn)記載!吨袊L(fēng)俗辭典》講過(guò)一個(gè)傳說(shuō):唐高祖李淵在一年的八月十五日,吩咐廚師制作彩色圓餅,讓大家食之,以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利,而李靖則先捧圓餅祭拜明月,并說(shuō)“應將胡餅邀蟾蜍”。此后,八月十五日吃圓餅,就變成了一個(gè)習俗,而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代,已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代,月餅才真正成為中秋節正式的應節食品,并在民間逐漸流傳。清代以后,月餅的制作更加講究,無(wú)論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng )新。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,月餅后來(lái)漸成為中秋節的節令食品和互相饋贈親朋的禮品。月餅,原本是祭月時(shí)的一種供品,拜月結束后,全家人圍坐一起,共享祭品,同賞明月。吃月餅時(shí),要將象征圓月的“大團圓”月餅按人切塊,每人一份。對沒(méi)有回來(lái)的家里人,家長(cháng)要把屬于他的一份月餅認真保管起來(lái),待他們回來(lái)時(shí)品嘗,故月餅又稱(chēng)“團圓餅”。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓的象征。每逢中秋,皓月當空,合家團圓,品餅賞月,其樂(lè )融融。
美味可口的月餅作為吉祥物,除了象征合家團圓、歡聚之外,還有很多豐富的吉祥文化內涵。中秋節以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿(mǎn)之意。舊時(shí)民間有“男不拜月,女不祭灶”的說(shuō)法。女子拜月的主要目的是:已婚者祈求月娘娘送子,未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿(mǎn)幸福。此外,月餅還有象征豐年之意。中秋節正值五谷豐登的季節,吃月餅也融入了“秋祀”的因素,月餅又成了豐年的象征,借月餅來(lái)慶祝豐年,祈望保佑來(lái)年風(fēng)調雨順,獲得更大的收成。
中秋節讓我們的生活多姿多彩,但是你們知道中秋節的來(lái)歷嗎?讓我們聽(tīng)聽(tīng)中秋節的傳說(shuō)吧!
很久以前,大羿到山中狩獵的時(shí)候,在一棵月桂樹(shù)下遇到嫦娥,二人便以月桂樹(shù)為媒,結為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代,天上出現了十個(gè)太陽(yáng),燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒(méi)有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開(kāi)始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺于兇水之上,將大風(fēng)戰敗于青邱之澤,射掉天上多余的太陽(yáng),殺死猰貐,將修蛇斬于洞庭,在桑林逮住封豖希。萬(wàn)民歡喜,擁戴堯為天子。
后來(lái),大羿從西王母那里得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù),讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與大羿團聚。
大羿聽(tīng)說(shuō)娥奔月之后,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動(dòng),于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹(shù)下相會(huì )。據說(shuō)民間有好多人都曾經(jīng)聽(tīng)到大羿與嫦娥在月桂樹(shù)下竊竊私語(yǔ)呢。其實(shí),關(guān)于中秋節的知識還有許多,讓我們一起慢慢了解吧!花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂(lè )須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂………海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思……。
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