【必備】中秋節的作文1200字四篇
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的中秋節的作文1200字4篇,歡迎大家分享。
中秋節的作文1200字 篇1
威海人過(guò)中秋最講究?jì)蓚(gè)字團聚,無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì )到長(cháng)輩家里團聚。一家人湊在一起你說(shuō)說(shuō)公司的發(fā)展,我說(shuō)說(shuō)將來(lái)的構想,這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會(huì )品嘗月餅。
中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣(mài)新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達旦不絕。
民間拜月
明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì )生活中的現實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話(huà)性的文人傳統減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂(lè )和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和闹星锕澩婢。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的,不一而足。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過(guò)民間藝人的.大膽創(chuàng )造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著(zhù)獅、象等猛獸,有的騎著(zhù)孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱(chēng)“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五,兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
中秋節的作文1200字 篇2
1、潮式月餅
潮汕地區有自己獨有的傳統月餅,潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內外。
潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區,傳統潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區的中秋節,不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區還有著(zhù)一個(gè)獨特的習俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預先在空曠的草地上搭起高達兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當銀盤(pán)樣的月亮升上中天,穿著(zhù)節日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀(guān)看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭著(zhù)蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉得快。在圍觀(guān)者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著(zhù)一個(gè)個(gè)花環(huán),蕩得最高轉得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節,農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個(gè)大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂(lè )趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進(jìn)行了殘酷的統治。馬發(fā)據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí),男人們便約上幾位好友,到陽(yáng)臺上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區,過(guò)去每逢中秋佳節前夕,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )制作一些糕點(diǎn)供奉月娘,當地人叫糕仔。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準備好的糖漿拌勻,再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中,還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔,部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔,是潮汕地區在過(guò)中秋節時(shí)開(kāi)展的一項民俗活動(dòng)。據傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統治者,于中秋起義時(shí)舉火為號。舉火為號傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達“中秋節是豐收的節日,通過(guò)燒塔表達收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達;多角形塔寓意生財多道,生意興隆。
7、水果節
柚子也是中秋必不可少的節日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團圓,剖開(kāi)之后,滿(mǎn)屋彌漫著(zhù)清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時(shí),“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護佑的意思。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節又被人們稱(chēng)為“水果節”、“齋節”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據說(shuō),一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ),就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng),主要有關(guān)戲童、請籃姑等等活動(dòng)。
此外,潮汕地區的中秋節,還有“游月娘”、“落阿姑”等習俗。
中秋節的作文1200字 篇3
中秋節是大家都喜愛(ài)的節日,在這天人們互相送禮,當然主要送的東西就是月餅,大家都知道中秋節主要吃的食物就是“月餅”。
每年農歷八月十五是中秋節,中秋節也稱(chēng)仲秋節、團圓節,是中國傳統節日之一。在中秋節這天,人們都會(huì )選擇和家人團聚,一起賞月吃月餅。為了慶祝這個(gè)節日,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )在盤(pán)中擺上月餅、水果等食物,以此來(lái)祭拜月亮上的神仙,為家人祈求平安等。中秋節也是祭奠嫦娥的,嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑,她勤勞樸實(shí)活潑可愛(ài),尤其有著(zhù)一顆金子般閃亮的心,她總是千方百計地為百姓做好事。
嫦娥有個(gè)戀人叫后羿,是個(gè)神箭手,也是個(gè)好后生。有一天,嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料,無(wú)所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見(jiàn)到嫦娥的沉魚(yú)落雁之容,頓時(shí)驚為天人,便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子,觍著(zhù)臉走過(guò)去跟嫦娥搭話(huà)。嫦娥見(jiàn)他不懷好意便急忙躲開(kāi),可是河伯露出了猙獰的真面目,要強搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭,后羿來(lái)到了,他一看,頓時(shí)氣得劍眉倒豎,怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭,“嗖”地一聲,射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛難忍,大叫一聲,便跳下河去。
經(jīng)過(guò)這件事,嫦娥和后羿恐怕夜長(cháng)夢(mèng)多,便提早成婚;楹,二人過(guò)得非常幸福。當然,他們并沒(méi)完全沉浸在小家庭的美滿(mǎn)快樂(lè )之中,兩顆善良的心總想為鄉親們我做些好事。有一年,天空出現了十個(gè)太陽(yáng),大地都快要著(zhù)火了。人們無(wú)法耕種,無(wú)法生活,處于被滅絕的災難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng),拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨,苦苦練習射術(shù)?墒,河伯對他恨之入骨,不斷地前來(lái)騷擾,他發(fā)誓要報一箭之仇,更要搶到他一直貪戀著(zhù)的美女嫦娥。為此,后羿十分煩躁分心。有一天,一位大仙給了后羿一丸仙藥,好心告訴他,河伯報仇心切,他將要面臨一場(chǎng)大禍,如若吃了這丸藥,便可擺脫人間的一切磨難和煩惱,升入月宮中;可是,首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后,心緒不寧地回到家中,將仙的話(huà)如實(shí)地告知了嫦娥,便疲倦地睡著(zhù)了。說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意。嫦娥坐立不安了,她在房中走來(lái)走去,看著(zhù)一天比一天消瘦的丈夫,她心里非常痛苦。她深?lèi)?ài)著(zhù)后羿,絕不愿他遭受任何磨難的折磨,可是,她又想到丈夫身上還肩負著(zhù)射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任,正受著(zhù)燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白,河伯對于丈夫的威脅,都源于自己。河伯對她仍沒(méi)有死心,為了得到她,什么壞事都做得出來(lái),怎么辦呢?嫦娥想著(zhù),想著(zhù),突然,她心中閃過(guò)一個(gè)念頭:為了讓河伯對她死了心,為了讓丈夫排除一切雜念和干擾,全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù),她決心犧牲自己。主意打定,她就急忙找出仙藥,吞了下去。過(guò)了一會(huì )兒,后羿醒了,他發(fā)現嫦娥心神不定,臉上泛著(zhù)神奇的紅光,很是詫異,又覺(jué)不祥。嫦娥深情地望著(zhù)丈夫,她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了,便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己,請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話(huà)猶未盡,嫦娥只覺(jué)得心中恍惚,身子突然變輕了,接著(zhù),雙腳離地竟飛了起來(lái),她邊往天上飛邊回頭高聲叫著(zhù):“后羿,我的好夫君,永別了!要珍重!”嫦娥冉冉上升,飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮,做了月中仙女。
然而,這里沒(méi)有親人,沒(méi)有歡笑,只有一只惹人憐愛(ài)的玉兔相偎依,只有那總在砍著(zhù)桂樹(shù)卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。自從嫦娥犧牲自己,飛上月宮后,后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著(zhù)想的緣故,他深深地被感動(dòng)和激勵著(zhù),日夜苦練著(zhù)射箭的本領(lǐng),終于戰勝了河伯的挑戰,射掉了九個(gè)危害生靈的太陽(yáng),拯救了人類(lèi)。人間有了歡樂(lè ),鄉親們過(guò)上安寧祥和的日子。天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了,后來(lái),便封后羿為天將,于中秋佳節日使二人重逢團圓。從此,嫦娥和后羿在天上過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。同時(shí),天帝還規定月亮每月十五一圓,以祝愿花好月圓夜,天下有情人成眷屬。這一天就是“中秋節”。
中秋節的作文1200字 篇4
中秋團圓節,親人齊歡聚。兒女回探望,雙親心中喜。美味佳肴備,舉杯慶佳節。宴散皆歸去,父母忙辛勞。心中多感慨,提筆留記錄。愿與君分享,共醒大家身。
都說(shuō)孩子的生日是母親的受難日,每個(gè)孩子過(guò)生日好像理所應當他們就是主角,他們就應該幸福的度過(guò)、快樂(lè )的享受,現在看來(lái)不光是孩子過(guò)生日勞累的是父母。其實(shí),依據中國傳統,過(guò)節就是團聚日,孩子都會(huì )回到父母身邊,一家人熱熱鬧鬧。
一聽(tīng)說(shuō)孩子要回來(lái)了,父母心中那叫一個(gè)樂(lè )。他們會(huì )早早地做準備,想想這個(gè)愛(ài)吃啥,那個(gè)好哪口,一切都盡著(zhù)孩子的口味,用父母的話(huà)來(lái)講,他們工作忙,一年才回來(lái)幾次呀,回來(lái)一次就盡量讓他們吃得飽,喝得好。他們的心思全讓孩子占據著(zhù),做的飯也不管自己的牙能否咬得動(dòng),自己的胃能否消化得了,這些他們從不會(huì )刻意去想,哪怕是一個(gè)閃念也不曾有過(guò)。
從清早起來(lái)就開(kāi)始忙碌準備,手不停,腳不歇,眼還不時(shí)地盯著(zhù)門(mén)口,期待著(zhù)兒女突然就出現在自己眼前喊一聲“爸”,喊一聲“媽”,這會(huì )讓他們等待的心更踏實(shí),更滿(mǎn)足。為讓孩子好好回家享受,他們是數了又數,算了又算,總希望把兒女想吃的愛(ài)吃的都搬上桌,這樣他們準備時(shí)就好像滿(mǎn)漢全席般地把桌子上擺得滿(mǎn)滿(mǎn)的,盛不下的鍋臺邊,廚柜上也擠擠,再不行就撂著(zhù)放。從這大樣小樣中就可知父母花了多長(cháng)時(shí)間,費了多少心思,他們有多期待這樣的團聚,這似乎也在告訴我們自己有多長(cháng)時(shí)間沒(méi)回家探望父母了。假設一樣菜代表父母的一次期待,那這滿(mǎn)桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
終于飯菜好了,大家圍坐一圏,邊高興地吃著(zhù),邊開(kāi)心地聊著(zhù),氣氛非常溫馨。一頓飯父母只顧得看我們了,看我們放下筷子,他們就給我們夾菜,不讓夾還不行,為順從父母我們吃飽了也要硬往肚里咽,因為看我們吃他們就會(huì )很滿(mǎn)足;聽(tīng)我們聊得歡暢,雖然他們有時(shí)會(huì )聽(tīng)不懂也插不上話(huà),只能默默地坐在一旁當聽(tīng)眾,但只要我們高興他們怎樣都無(wú)所謂。這就是我們的父母,永遠無(wú)怨無(wú)悔地為兒女們付出,永遠無(wú)私無(wú)畏地為兒女們奉獻。
酒足飯飽之后,孩子們湊在一起玩樂(lè ),剩下的一切都是父母在收拾,雖然有時(shí)我們也會(huì )伸手幫忙,可總被父母“你們好不容易湊到一塊,好好去玩吧,這些活我們倆一會(huì )兒就干完了。別把衣服弄臟了,不用你們!边@些看似很充足的理由拒絕了。心中總覺(jué)得和自己的父母不用客氣,既然父母都說(shuō)不用了,我們也就不再堅持,就理所應當地去玩了。
一天的辛苦,一天的勞累,精心準備了滿(mǎn)滿(mǎn)地一桌,最后還是一桌,因為生活好了,大家肚里都有了油水也吃不了多少,父母的心意也就這樣被“糟!绷。我們吃過(guò)新鮮的飯菜走了,殘羹剩飯只待父母去收拾,這一吃就是好幾天,有的變味了他們也不舍得扔,這就是我們回家一次制造的“麻煩”.雖然如此父母還是希望我們;丶。我們就是父母永遠的債主。
一頓飯吃的是心意,吃出的是感慨。
孝道、感恩、愛(ài)父母,這樣的話(huà)題我們時(shí)時(shí)在提,刻刻在談,可我們只是把它掛在了嘴邊,寫(xiě)成了文字,而實(shí)際行動(dòng)呢?有,我們是在努力做,可還遠遠不夠。有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“父母給予子女的是百分之百,而子女回報父母的總要打些折扣!毕胂氲拇_是這樣,我們對待父母做不到父母對我們那樣細心、無(wú)私和容忍。都說(shuō)愛(ài)是輪回的,我們在長(cháng)大,父母在變老,我們要與父母的角色進(jìn)行互換,我們不能再一味地索取父母的愛(ài),他們現在應該享受我們的愛(ài),這份愛(ài)不用有多大,也不用有多深,這份愛(ài)就在生活地點(diǎn)滴處。只要我們多回家一次,多給父母端一杯水,多打一個(gè)問(wèn)候電話(huà),多做一次家務(wù),少讓父母勞累,少讓父母擔心,少讓父母牽掛,這是多少錢(qián)和物都換不來(lái)的,這樣的孝才實(shí)在,這樣的愛(ài)才貼心,這樣的感恩回報才讓我們心安。愿我們多一份細心,多一些耐心,讓我們的父母都能在我們愛(ài)的籠罩下過(guò)幸福的日子--開(kāi)心地笑,快樂(lè )地活。