清明節的作文1200字
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編收集整理的清明節的作文1200字，歡迎閱讀與收藏。
清明節的作文篇1
陰云布滿(mǎn)天空風(fēng)時(shí)才住，細雨和著(zhù)凄涼灑落我的心里。
我把思念淚滴融進(jìn)細雨飄回老家--農安。
思緒紛飛在回憶的網(wǎng)里捕捉到那年清明節父親帶領(lǐng)我們去母親墳前祭掃。那是母親去世三十年的清明節，我們姊妹都奔回家里，大哥和小弟說(shuō)父親今年要好好祭奠母親，大哥還說(shuō)將來(lái)要給母親立一個(gè)石質(zhì)墓碑，父親說(shuō)讓我給母親寫(xiě)墓志銘。當時(shí)我心很亂理不出該寫(xiě)什么，等將來(lái)立墓碑時(shí)再說(shuō)，因為我覺(jué)得只有那些名人才可以寫(xiě)墓志銘，因為她們有很多事跡可寫(xiě)。
那天也是陰云密布細雨如絲，父親大早騎車(chē)去縣里買(mǎi)了果品紙錢(qián)煙酒香燭。我們走到墓地時(shí)雨卻停了。也許是上天賜給我們一次可以從容拜祭母親的一個(gè)機會(huì )。
父親在母親的墳前鋪一塊塑料布把貢品一樣一樣擺在上面，在墳頭壓好紙然后倒了兩杯酒，點(diǎn)了一支煙放在母親墳前，點(diǎn)燃了香燭后父親才回過(guò)頭說(shuō);‘你媽活著(zhù)時(shí)愛(ài)抽煙，她一抽煙卷就咳嗦我怕她肺病加重就不給她買(mǎi)，她就生氣’。說(shuō)完就跪了下來(lái)我們也跪在父親的后面。
‘?huà)專(zhuān)覀儊?lái)看你了’話(huà)音未落我的淚先落。我心潮起伏淚如雨下。
父親一邊燒紙錢(qián)一邊說(shuō)話(huà)，是在和墳里母親訴說(shuō)什么。我止住哭聲也示意妹妹們不要哭出聲。我屏住呼吸想聽(tīng)父親說(shuō)什么。
‘老伴啊，是我對不起你，不該不讓你抽煙，不該惹你生氣，不該和你吵架，更不該因生氣而離家去外地做工，把一幫孩子扔給你，掙錢(qián)有時(shí)開(kāi)不出支你又要著(zhù)急上火，我回來(lái)你不免罵兩句，那時(shí)你一罵我我就特別生氣，可是現在想聽(tīng)你罵也聽(tīng)不著(zhù)了�！�
父親絮絮叨叨地說(shuō)著(zhù)我的眼淚涓涓地流著(zhù)，我雖看不見(jiàn)父親是不是也流淚我感覺(jué)到父親心里在流血。我今天才理解父親母親的愛(ài)，雖然在我童年的記憶里父親只有過(guò)年了才回家，回家了首先是給母親治病，母親性格急脾氣大凡事愛(ài)較真兒，父親卻是做啥都差不多就行。母親得了肺氣腫冬天冷�？人�，尤其臘月。于是父親就把母親送醫院住一個(gè)月過(guò)小年才接回來(lái)。
母親的病怕油煙嗆父親就下廚房，煎炒烹炸做一桌菜。父親的廚藝還不錯做的菜色香味俱佳，一家七口人圍坐，我們幾個(gè)孩子海吃起來(lái)。父親倒一杯酒遞給母親，兩人對喝。
父親的廚藝好母親的手巧，做的一手好針線(xiàn)，尤其鞋做的好，父親穿的新鞋要樣有樣要型有型，屯里的嬸子大娘都夸母親的活兒好，父親也以為傲，母親有時(shí)還會(huì )做一雙送人，送誰(shuí)誰(shuí)都特別感謝母親。
父親每年春節回來(lái)都要母親給他做鞋穿，母親去世后父親就再也沒(méi)有穿過(guò)布鞋，他說(shuō)賣(mài)的鞋都沒(méi)有母親做的舒服。我知道他是看到布鞋就會(huì )想起母親，母親是在春節前去世的，那個(gè)春節過(guò)的讓我現在想起了還揪心，父親依然做一桌菜但是一邊吃一邊聽(tīng)‘張富貴思妻’那時(shí)父親的淚如小溪。我知道父親的心都碎了。
今天父親也像‘張富貴’一樣在思念死去的妻子。父親買(mǎi)了母親生前愛(ài)吃的果品又給點(diǎn)了香煙，是不是對墳里的母親的補償，他絮絮叨叨的訴說(shuō)是不是那些年在外地很少和母親交流話(huà)語(yǔ)和感情的補償？
可惜這些補償已經(jīng)沒(méi)有意義--太遲了。
祭奠母親回來(lái)的路上，哥又提起給母親修墳立碑的事情，把還沉浸在對母親追憶中的我拉回來(lái)。
看著(zhù)蒼老憔悴的父親我心里很難過(guò)，母親去世都三十年了，父親對母親還是那么難以釋?xiě)�，他想給母親彌補，從生活到感情，可惜都只是慰藉他自己的心靈，他現在做的再多母親也不知道。我們也一樣，沒(méi)有在母親活著(zhù)的時(shí)候去孝順，都很任性時(shí)常惹母親生氣�，F在就是給母親修墓立碑也只是擋別人的眼睛。母親走得早想孝順沒(méi)有機會(huì )了。如今父親雖然已經(jīng)老了但是盡孝還來(lái)得及。
想到這我對哥哥說(shuō)‘咱把給咱媽修墓立碑的錢(qián)給爸讓他喜歡吃啥買(mǎi)啥，別像以前那樣舍不得花，還有從今天開(kāi)始我們都該接受老爸給咱找的后媽�！�
清明節的作文篇2
清明節，是春季祭祖最隆重的節日，習慣稱(chēng)為“鬼節”。
山西舊有“清明細雨催人哀，漠漠（土番）頭野花開(kāi)，手端祭品肩扛鍬，都為先墳上土來(lái)”的民謠，生動(dòng)地概括了時(shí)人的心情與掃墓的特點(diǎn)。
春天，民間多修補房舍，以防夏季雨漏。由活人聯(lián)想到死人，田間墳頭經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋，往往塌陷低落。清明時(shí)節上墳，最大的特點(diǎn)就是鏟除墳頭雜草，用新土將墳堆加高加固，習慣稱(chēng)為整修陰宅，表現了兒孫對先人的哀思。
山西南部地區，人家不論貴賤貧富，上墳時(shí)男女都到，表示所有后代都在懷念祖先。北部地區上墳多是男子的事情，婦女一般不到墳瑩。大同、平遙等地，是日傍晚，舊俗婦女們要在大門(mén)外放聲大哭，“闔村哀聲連一片，傳入耳中都是悲”。
清明節上墳，山西南部多數地方不燃香、不化紙，要將冥錢(qián)等物懸掛墳頭，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。原因是寒食節習慣禁火，而清明節又在寒食節期間。山西北部多數地方卻要將冥錢(qián)等物全部燒盡，理由是不燒盡就轉不到先人手里。大同等地又習慣白日上墳，晚上在家中焚燒冥錢(qián)冥帛。
晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒肴，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地，上墳時(shí)要用嵌棗糕在墳堆上滾來(lái)滾去，傳說(shuō)是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地，上墳時(shí)供品為面餅，形如盤(pán)蛇�；丶液髮⒚骘灧旁谠豪�，吹曬干以后再吃。老人們講究可治病，其源蓋出于寒食禁火的緣故。
晉南地區上墳后，回家時(shí)要拔些麥苗，并在門(mén)上插松枝柏葉或柳條以辟邪。晉北地區多插柳條。還有的地方，在墳上也插一些柳條。
清明節，晉南地區民間要蒸大饃，中夾核桃、紅棗、豆子之類(lèi)，稱(chēng)為子福。取意子孫多福，全憑祖宗保佑。家家還要做黑豆涼粉，切薄塊灌湯而食。鏟萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驅蝎。晉東南地區，人人頭上插柳枝枯葉。婦女要用描金彩勝（頭飾）貼在兩鬢。晉北地區，習慣生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽餡食用。晉西北地區講究用黍米磨面作餅，俗稱(chēng)“攤黃兒”，呂梁地區在清明后一天，要接女邀婿，俗稱(chēng)“清新火”。
清明節，全省盛行“打秋千”。時(shí)間講究前三天、后四天。太陽(yáng)出山后開(kāi)始，姑娘、媳婦們都要一展風(fēng)姿。太陽(yáng)落山后，必須停止活動(dòng)。傳說(shuō)清明前后，所有的鬼魂都要在夜間出來(lái)玩秋千，人是不敢與鬼爭的。雖然荒唐，卻也反映了對亡者的尊重，希望已故親人能夠與生者同樂(lè )的傳統心理。
清明節，全省還盛行放風(fēng)箏。田間街頭，到處可以看到歡樂(lè )的孩童，手牽長(cháng)線(xiàn)奔跑競比。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。
哀與樂(lè )并存、敬與畏同在，是清明節民俗活動(dòng)的最大特點(diǎn)。
清明節前后，還要過(guò)“三月三”。
三月三，古稱(chēng)上巳節。古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱(chēng)為“三巳”。三國魏以后，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。
《后漢書(shū)？禮儀志上》記載，“是月上巳、官民皆潔于東流水上，日洗濯祓除，去宿垢痰，為大潔”。后來(lái)則變成了每到三月三，人皆到水邊游玩飲宴的習俗。山西舊有“三月三日天氣新，汾河兩岸皆麗人”的說(shuō)法。
三月三日，民間也演變成祀神活動(dòng)。北部地區有祀“真武神”與“西王母”兩種，祀王母稱(chēng)作“蟠桃會(huì )”。南部地區大多為祭祀“華佗”。襄汾習俗到華佗廟焚香，每人要敬獻一只雄雞，并用針刺雞冠淌血以祭祀，俗稱(chēng)“千雞會(huì )”。
三月三日，晉東南地區婦女習慣到野外挖取野菜，加工而食，稱(chēng)為斬百病。晉西北地區則在谷雨節前后挑野菜吃。也用榆菜和米粉作餌，蒸面成塊，稱(chēng)為“榆錢(qián)傀儡”。吃起來(lái)軟美可口。
三月三日，晉北地區民間習慣做醋。
清明節的作文篇3
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！边@是唐代大詩(shī)人杜牧寫(xiě)的《清明》，正如他所說(shuō)，清明本是個(gè)悲傷的日子，因為清明是要祭祀祖先的，難免不會(huì )悲傷�？墒呛０驳那迕鞴潊s與杜牧所說(shuō)的截然不同，海安的清明節過(guò)的分外熱鬧，因為每年的海安到了這個(gè)時(shí)候都會(huì )舉行大規模的趕集活動(dòng)。
清明節前夕，四面八方的小販們都會(huì )蜂擁而至，不約而同的來(lái)到海安，昨天還是冷冷清清的海安，第二天一下子變得人聲鼎沸。就連“丐幫”也耐不住寂寞，派出了自己各型各色的“弟子”，每每到了清明節，來(lái)到海安時(shí)，你都得注意腳下，因為動(dòng)不動(dòng)你就可能會(huì )踩到要么沒(méi)手要么沒(méi)腳的“丐幫弟子”，久而久之，這也成為海安趕集中的一道風(fēng)景。
清明節早晨，我囫圇吞棗地扒了幾口早飯，便迫不及待地拉起外婆和妹妹向海安的方向走去，沒(méi)錯，我正是要去趕集！路上，看著(zhù)大大小小，男女老少的人們不謀而合地向海安涌去，我的心，充滿(mǎn)了對海安清明節的期待，為這無(wú)法預知的一切所興奮不已，難以自持。我像一只出籠的小鳥(niǎo)，興奮地一蹦一跳地向還海安走去……
海安真熱鬧��！人山人海，水泄不通，放眼望去黑壓壓的一片，看不到邊際！人們摩肩擦踵，人頭攢動(dòng)，就像海里奔騰的浪花般川流不息，又像星空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星。大家把衣服袖子舉起來(lái)就像五彩的云。我吃力地擠進(jìn)人流中，像劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園一樣，東摸摸，西看看。這里的東西可真多啊，看得我眼花繚亂：精致漂亮，琳瑯滿(mǎn)目的小飾品在陽(yáng)光的照耀下發(fā)出耀眼的光芒。各種各樣的小吃散發(fā)著(zhù)誘人的氣味，好像在呼喚行人們趕快來(lái)買(mǎi)它們�？蓯�(ài)的小動(dòng)物們賣(mài)力地擺動(dòng)著(zhù)自己美麗的身姿，吸引人們來(lái)觀(guān)看。鮮艷的衣服像一面面五顏六色的彩旗，給海安清明節添加了幾抹亮麗……趕集的人三五成群，談笑聲風(fēng)，有的人拎著(zhù)籃子，里面裝滿(mǎn)了自己的“戰果”；有的人背著(zhù)個(gè)孩子，井然有序地穿梭在人山人海中；有的人挎著(zhù)個(gè)包包，不過(guò)基本都是女學(xué)生，她們邊走邊吃著(zhù)手中各種各樣的小吃，有說(shuō)有笑地大步走著(zhù)，她們所走過(guò)的地方洋溢著(zhù)青春的味道。小販的呦呵聲，人們討價(jià)還價(jià)的聲音，擴音機的樂(lè )曲聲，大家的歡笑聲，此起彼伏，一浪高過(guò)一浪，匯成一曲有聲有色的樂(lè )譜……
我拉著(zhù)妹妹，那邊看看，這里瞧瞧，這時(shí)，一股誘人的香味鉆入我的鼻腔中。我一回頭一看，原來(lái)是有人在賣(mài)羊肉串��！只見(jiàn)那些人穿著(zhù)奇形怪狀的'新疆服飾，隨著(zhù)震天動(dòng)地的音樂(lè )聲，忘我地扭動(dòng)著(zhù)身子，翻動(dòng)著(zhù)羊肉串�？粗�(zhù)那美味的羊肉串，我咽了咽口水，肚子里的饞蟲(chóng)早就被勾出來(lái)了，我不由自主地走了過(guò)去，掏出錢(qián)，遞給老板，吞吞口水說(shuō)道：“老板，來(lái)十串羊肉串�！薄昂绵�！”老板熟練地拿起十串還是生的的羊肉串，不慌不忙地把那起十串羊肉串放在閃著(zhù)紅光，發(fā)出“劈里啪啦”的響聲的碳爐上烤。老板不停地翻動(dòng)著(zhù)那十串羊肉，我的目光也片刻不離地吸在他手中羊肉串中，烤到一半的時(shí)候，我已經(jīng)口水直流，再看看旁邊的人，呵！也好不到哪里去，一個(gè)個(gè)如狼般地盯著(zhù)老板手中的羊肉串，恨不得立刻撲上去大吃特吃。老板用刷子沾了一點(diǎn)羊油，均勻地在羊肉串上上上下來(lái)回地刷個(gè)不停�？匆�(jiàn)來(lái)油亮亮的。然后他又捏點(diǎn)孜然粉、辣椒面、鹽撒在上面，又翻了幾下，便大功告成了。
見(jiàn)羊肉串好了，我迫不及待地接過(guò)羊肉串，一串串羊肉上還滴著(zhù)搖搖欲墜的羊油，金燦燦的羊肉串通體透亮，紅紅的羊肉烤過(guò)以后又焦又亮，在陽(yáng)光下一閃一閃的，讓人看了就胃口大開(kāi)，垂涎三尺。我趕緊塞了一串進(jìn)了嘴里，輕輕咬上一口，“滋！”油汁從羊肉里擠出來(lái)，從舌尖流到喉嚨里，讓人欲罷不能。羊肉烤的又焦又嫩、又軟又膩，卻膩而干爽。羊肉伴隨著(zhù)它與其身俱來(lái)的膻味，在味覺(jué)與嗅覺(jué)的雙重沖擊下，我忍不住吃了一串又一串……
吃完羊肉串，我又拉著(zhù)妹妹玩了起來(lái)，不知不覺(jué)中，時(shí)間飛快流逝，我們該回家了，我戀戀不舍地望了一眼海安依舊熱鬧非凡的場(chǎng)景，不禁盜用了灰太狼的臺詞：“明年清明節，我一定會(huì )回來(lái)的！”
清明節的作文篇4
清明時(shí)節，春日遲遲，卉木萋萋。在這個(gè)草長(cháng)鶯飛、生機勃勃的季節，總有一種思緒在涌動(dòng)，那就是——思念。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！鼻迕�，是祭祀祖先、懷念先人的時(shí)節。借一縷春風(fēng)，送去你、我、他對逝去親人的深深懷念之情。我和爸爸媽媽為外公掃墓時(shí)，想起了外公。外公比較矮，但有一雙炯炯有神的大眼睛和一頭烏黑的頭發(fā)，走路總是昂首挺胸，顯得有風(fēng)度。外公還有一雙長(cháng)壽眉，鄰居們都說(shuō)他可以長(cháng)命百歲。誰(shuí)知歲月不饒人，外公因中風(fēng)而到了另一個(gè)世界。
兒時(shí)，外公帶我盡情地玩耍。春天，他帶著(zhù)我在開(kāi)滿(mǎn)野花的田地里奔跑，摘酸酸甜甜的草莓給我吃;夏天，他帶我去鄰居家的田地里，問(wèn)鄰居拿幾個(gè)又大又胖的香瓜，黃燦燦的，讓我垂涎三尺;秋天，他爬到樹(shù)上為我捉全身碧綠的金龜子，即使被抓得手心生疼也不放手;冬天，他帶我在雪地里嬉戲，留下一串串清脆的笑聲，留下一串串奔跑的腳印。他的善良和風(fēng)趣使他和鄉鄰們相處和睦。夏夜的晚上，我們都喜歡圍著(zhù)他，聽(tīng)他講故事。大樹(shù)下、石橋邊、田畔上，處處有他的身影，一把大蒲扇，一碗淡茶，伴著(zhù)外公嘹亮的嗓音和爽朗的笑聲，這都讓人倍感舒適。
記得有一次，外婆煮了點(diǎn)花生和毛豆，買(mǎi)了些豬頭肉之類(lèi)的，準備給外公當下酒菜。但饞嘴的我和表哥表姐可不放過(guò)這個(gè)大好機會(huì )，簇擁著(zhù)外公，討些吃食，甚至動(dòng)手去搶?zhuān)夤膊粣阑�。下酒菜被我們搶光了，外公只得喝點(diǎn)大舅媽買(mǎi)的茶。他喝茶之前先用鼻子聞一聞以后，才輕輕地喝上一口，瞇起著(zhù)眼睛，一邊細細的品賞著(zhù)茶味的清香，一邊似乎在悄然的體會(huì )百味人生······他還哼哼所謂的民謠和小曲，卻總是跑調。哈哈!
外公有許多愛(ài)好，最喜歡的非屬釣魚(yú)了。我打開(kāi)他的釣魚(yú)包一看，哇!釣魚(yú)用具應有盡有。一把橘色的中號折疊遮陽(yáng)傘靜靜地躺在里邊，外公說(shuō)之所以用橘色既引人注意，是因為能保證自身安全;外公的魚(yú)竿也有四五根，材質(zhì)也不同，有碳素的，有鋁合金的，用它們來(lái)釣不同環(huán)境、不同深度、不同重量、不同種類(lèi)的魚(yú);包里還有各種各樣的魚(yú)線(xiàn)，型號不一的魚(yú)鉤，五顏六色的魚(yú)漂，真是琳瑯滿(mǎn)目，我忍不住摸摸這個(gè)，摳摳那個(gè)，外公在一旁不停地叮囑我，小心不要把他的東西弄壞弄亂，看著(zhù)外公那“小氣”的樣子，我也只好忍“痛”收手。他的釣魚(yú)裝備自是令同行們望塵莫及，而他自制魚(yú)食、自綁?mèng)~(yú)鉤，更是令魚(yú)友們對他刮目相看。每次釣魚(yú)前，外公都要先綁好三十個(gè)魚(yú)鉤備用，按照魚(yú)鉤的大小順序，整整齊齊地擺放在魚(yú)線(xiàn)板上。別看外公年紀大，可綁起魚(yú)鉤來(lái)可是動(dòng)作嫻熟。只見(jiàn)他戴上老花鏡，魚(yú)線(xiàn)在手里上下翻飛，左右交替，一會(huì )兒纏，一會(huì )兒拉，一會(huì )兒掏，一會(huì )兒系，看得我眼花繚亂!外公像變魔術(shù)似的，沒(méi)多大功夫就綁好了這三十個(gè)魚(yú)鉤。連我也自嘆不如啊!外公自制的魚(yú)食兒對他來(lái)說(shuō)更是如虎添翼，每次出釣都是滿(mǎn)載而歸。外公把魚(yú)拿回家收拾干凈后，便炸成色澤金黃、外焦里嫩的小魚(yú)。聞一聞，愛(ài)的味道撲鼻而來(lái);嘗一嘗，愛(ài)的味道潤入心間。
外公，又是一年清明節，我想你!你的可愛(ài)可敬，讓我再一次懷念!
清明節的作文篇5
清明節到了，清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。清明究竟意味著(zhù)什么？為什么詩(shī)人杜牧要把酒與清明緊緊聯(lián)系在一起。
對所有的人來(lái)說(shuō)，清明節都注定是一個(gè)傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛(ài)之人離己遠去，那份痛苦與無(wú)奈是任何東西都無(wú)法彌補的�！叭碎g最大悲與苦，無(wú)非生離與死別�！鄙x雖則不堪，但總還存有一線(xiàn)相見(jiàn)的生機;而死別呢？只有永久的分手。所以對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，死亡的恐懼并不在于死亡本身，而在于一件珍貴物品的破裂且無(wú)法修復。因此，死亡于人而言，才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個(gè)主題之外，人們賦予清明節的另一個(gè)含義還有自身對生的渴求。清明節也就衍生出許多習俗：諸如戴柳、放風(fēng)箏、蕩秋千等等。揮之不去的清明節喲，你是縈繞所有人心中的結……
清明前后山中盛開(kāi)的杜鵑花十分美麗，當春季杜鵑花開(kāi)放時(shí)，滿(mǎn)山鮮艷，像彩霞繞林，被人們譽(yù)為“花中西施”。五彩繽紛的杜鵑花，喚起了人們對生活熱烈美好的感情，它也象征著(zhù)國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛(ài)杜鵑的真諦。
在所有觀(guān)賞花木之中，她是稱(chēng)得上花、葉兼美的花卉。白居易贊曰：“閑折二枝持在手，細看不似人間有，花中此物是西施，鞭蓉芍藥皆嫫母”足見(jiàn)人們對杜鵑花的厚愛(ài)。最小的植株只有幾厘米高，呈墊狀，貼地面生。最大的巍然挺立，蔚為壯觀(guān)。杜鵑花花繁葉茂，綺麗多姿，萌發(fā)力強，耐修剪，根樁奇特，是優(yōu)良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及巖石旁成叢成片栽植，也可于疏林下散植。杜鵑花，群眾又叫映山紅，泛指各種紅色的杜鵑花，形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實(shí)杜鵑花哪只紅色，現今植物分類(lèi)學(xué)上僅把“映山紅”作為其中一個(gè)種類(lèi)(包括許多栽培品種)。我國云南一省有近300種之多，中國是杜鵑花的原生地，而云南又是其分布中心。
古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩(shī)句，如宋代楊萬(wàn)里的一首“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅�！表灀P了映山紅質(zhì)樸、頑強的生命力。
登上那郁郁蔥蔥的山巒，你會(huì )看到火紅火紅的映山紅在青山綠樹(shù)之間云蒸霞蔚，一團團一簇簇，開(kāi)得那么熱烈，那么絢麗。朵朵花兒如紅色的瑪瑙，迎風(fēng)玉立，嬌艷欲滴，花瓣兒密密匝匝，蕊靠著(zhù)蕊，瓣貼著(zhù)瓣，相互依偎競相輝映，引來(lái)無(wú)數的蜂蝶飛舞。每一朵花兒，都空靈含蓄，如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收，讓人流連忘返。
杜鵑花的體態(tài)風(fēng)姿也是多種多樣：有的枝葉扶疏，有的干枝百千;有的郁郁蔥蔥，俊秀挺拔，有的曲若虬龍，蒼勁古雅。真的各具風(fēng)姿，儀態(tài)萬(wàn)千，煞是好看！
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